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1、關(guān)于短歌行教學(xué)設(shè)計教學(xué)過程:一、導(dǎo)入俗話說:“亂世出英雄?!睎|漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”說到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!保钆珛沙啾趹压牛?;辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(永遇樂京口北固亭懷古);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在蜀相中這樣贊美諸葛亮的功績:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心?!标懹我惨灾T葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!敝荑さ热斯倘环Q得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物曹操。曹操在東漢末
2、年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?曹操簡介曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在三國志中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒
3、的人物。我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。有的反映當(dāng)時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如蒿里行:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!庇械氖惆l(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如步出夏門行龜雖壽:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩缍谈栊?。這些詩繼承了詩經(jīng)楚辭和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多
4、有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動了五言詩的發(fā)展。二、研究性探討:這樣一個人物,才華超眾,關(guān)心民生疾苦,為何遭人詬罵呢?主要是受名著三國演義的影響。三國使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇三國演義在對曹操的評價上,與原著保持一致。劇中曹操就唱了短歌行,但電視連續(xù)劇里的鮑國安的一段演唱,是與劇情不相適宜的。播放電視連續(xù)劇三國演義中的短歌行片段先看短歌行的作者曹操,他是三國時期卓越的政治家,軍事家,和詩人,如果站在唯物史觀的立場上看,他獨攬大權(quán),他想統(tǒng)一國家,他為實現(xiàn)自己的政治理想,改革用人制度,這些在歷史上是有進(jìn)步意義的,他順應(yīng)了那
5、個時代發(fā)展的趨勢。我們對他的評價應(yīng)著重看他對歷史的供獻(xiàn),而不應(yīng)該僅僅從道德方面來看。也就是說,短歌行的作者曾是一個活生生的人。其次,就短歌行的思想意義來說,不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫,渴求賢才輔佐的心情,自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個性特征,這一首詩也正體現(xiàn)了那個時代的“建安風(fēng)骨”。第三,再看藝術(shù)作品,作者著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看,當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計后,曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十五之夜,
6、舉行盛大的宴樂,無非是想作戰(zhàn)前總動員,他的動員致辭就是短歌行,當(dāng)他需要別人吹捧之時,“不識時務(wù)”的師祭酒居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,舉槊刺死師祭酒,而后,又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人:一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮,好大喜功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過是打自己耳光而已,或者說,這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了,藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個藝術(shù)形象,不能等同于現(xiàn)實中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。三、把握詩歌情感主線但有一點,電視劇的處理是正確的,即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有“對酒當(dāng)歌”的句子,可作證據(jù)。(一)酒是一個很多
7、人感興趣的話題,酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過的詩文里?可以互相討論。一壺濁酒喜相逢酒是喜紅酥手,黃藤酒陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨濁酒一杯家萬里思鄉(xiāng)舉杯澆愁愁更愁愁舉杯邀明月,對影成三人表達(dá)了作者此時心情的孤單。琵琶美酒夜光杯表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁??梢赃@樣說,酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,酒也是一種文化,因為很多東西來源于酒,歸根于酒,當(dāng)你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的短歌行借酒抒發(fā)了什么
8、樣的情感呢?(二)我一直覺得這首詩的名字不好,因為如果用第一句仿佛更好對酒當(dāng)歌。喝酒的時候總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?大家齊讀,開始!教師朗讀。學(xué)生結(jié)合教師的朗讀,分析本詩的風(fēng)格特點。學(xué)生齊讀。(三)情感是解讀詩歌的鑰匙,曹操抒發(fā)了什么情感呢?,從詩中尋找線索(找詩眼)。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。憂從中來,不可斷絕??梢哉f,詩人的情感焦點是“憂”,那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個問題。四、分析詩人的情感1、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”之“憂”這首詩第一句起句就不凡。對酒當(dāng)歌,應(yīng)該唱歌,忽然就變了,人生幾何,人生短暫,就像朝露。但我們說過,酒代表各種感情,這首詩是從什么開始
9、的?明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。板書:光陰易逝師:詩人舉起酒杯的時候,照理應(yīng)該高興,可詩人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?生:酒。師:對。民間有“借酒澆愁”的說法??墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁?!保拼娙肆_隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁?!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。但有一個問題是,同樣意識到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的
10、一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。2、曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也。他迫切需要人才的輔助。問:詩人如何表達(dá)對人才的渴盼?明確:借用詩經(jīng)中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達(dá)一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!師:引來人才固然是好事,但用好
11、人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。項羽:剛愎自用 烏江自刎劉邦:虛心請教 成就天下師:曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度?生:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這里引用詩經(jīng)小雅鹿鳴中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。2、“憂從中來,不可斷絕”之“憂”這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?明確:“明明如月,何時可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。板書:賢才難得詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾
12、句最切合宴會主題?明確:“越陌度阡,枉用相存。契闊談仯心念舊恩?!币髮W(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在翻譯。曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來。看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。3、憂的根源曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現(xiàn),其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請大家自己概括一下。板書:功業(yè)未就“憂從中來,不可斷絕?!闭驗楣I(yè)未就,曹操思賢
13、之心才會如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?明確:“繞樹三匝”句?!傲记輷衲径鴹?賢臣擇主而事”(見三國演義)。師:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?生:沒有賢主。師:回答得很好!這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!師:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但五班有同學(xué)說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?明確: “周公吐哺,天下歸心?!苯柚芄牡涔?,既表達(dá)了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的?!吧讲粎捀?,水不厭深
14、?!痹娙苏菫榱顺蔀楦呱?,成為深海,才如此虛懷若谷。對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?明確: 志 廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。五、研究性探討曹操志向遠(yuǎn)大,同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇,必須依賴天下賢能,故而求賢若渴。其實三國時代,何止曹操一人重視人才,劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬,留下“三顧茅廬”的美談。幻燈片:有人說三國之爭實為人才之爭,最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將??梢哉f人才得失,生死攸關(guān)。假如你有機(jī)會成為一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo),你將如何對待人才?你希望得到什么樣的人才?你將如何對待人才?同學(xué)一:提供有利條件。 高薪,高職位同學(xué)二:好的工作環(huán)境。同學(xué)三:尊重。你希望得到什么樣
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