江西參考資料省教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》機(jī)考真題及答案三

1、江西省教師資格認(rèn)定考試試題往年中學(xué)教育學(xué)考試試題及答案分析一、江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)教育學(xué)考試試題單項(xiàng)選擇題（每小題2分。共30分）1涂爾干說(shuō)：“教育在于使青年社會(huì)一在我們每一個(gè)人之中，造成一個(gè)社會(huì)的我。這便是 教育的目的?！边@句話(huà)反映了（）。A. 神學(xué)的教育目的論B. 個(gè)人本位的教育目的論C. 教育無(wú)目的論D. 社會(huì)本位的教育目的論2. 一位教育工作者的真正威信在于他的（）。A. 權(quán)利B. 威嚴(yán)C. 權(quán)威D. 人格力量3為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱(chēng)為（）。A. 教學(xué)策略B. 教學(xué)原則C. 教學(xué)手段D. 教學(xué)形式4. 我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式

2、是（）。A. 民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式B. 權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式C. “教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式D. “集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式5. 活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）。A. 關(guān)鍵B. 基礎(chǔ)C. 內(nèi)容D. 途徑6. 教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A. 鞏固知識(shí)B. 領(lǐng)會(huì)知識(shí)C. 運(yùn)用知識(shí)D. 檢查知識(shí)7. 校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。A. 觀(guān)念和制度B. 精神或觀(guān)念C. 組織和制度D. 物質(zhì)）。&將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范化和具體化為課程，并且付諸實(shí)踐的教育家是（A. 布盧姆B. 布魯納C. 杜威D. 桑代克9. 學(xué)校的中心工作是（）。A. 教學(xué)工作B. 行政工作C. 人文工作D. 后勤工作10. 班級(jí)管理

3、常見(jiàn)的幾種模式有（）。A常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理B. 制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理C. 制度管理、交叉管理、民主管理、目標(biāo)管理D. 制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理11. 強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，方法比較靈活的教育是（）。A古代印度B. 古代埃及C. 斯巴達(dá)D. 雅典12. 心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”是指（）。A. 童年期B. 少年期C. 青年期D. 成年期13. 品德是（）。A自然現(xiàn)象B. 生物現(xiàn)象C. 個(gè)體現(xiàn)象D. 社會(huì)現(xiàn)象14. 盧梭的教育思想屬于（）。A. 實(shí)用主義教育思想B. 自然主義教育思想C. 存在主義教育思想D. 人文主義

4、教育思想15. 教育目的的社會(huì)本位論的代表人物是（）。A. 杜威B. 盧梭C. 夸美紐斯D. 諾篤爾普二、江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)教育學(xué)考試試題多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題。每小題2分，共20分）1. 教師培養(yǎng)與樹(shù)立良好的班風(fēng)的方法有（）。A. 培養(yǎng)正確的集體輿論B. 樹(shù)立榜樣C. 嚴(yán)格要求D. 反復(fù)實(shí)踐2. 德育的形式有（）。A. 家庭德育B. 學(xué)校德育C. 社會(huì)德育D. 社區(qū)德育3. 直觀(guān)教具可分為（）。A. 實(shí)物教具B. 圖形教具C. 模型教具D. 模象教具4. 我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法有（）。A. 講授法B. 談話(huà)法C. 討論法D. 演示法5. 泰勒原理所包含的四個(gè)階段是（）。A.

5、 確定課程目標(biāo)B. 根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C. 根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D. 根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程6. 廣義的教育包括（）。A. 家庭教育B. 學(xué)校教育C. 社會(huì)教育D. 社區(qū)教育7. 學(xué)生文化的功能特點(diǎn)有（）。A. 過(guò)渡性B. 非正式性C. 多樣性D. 互補(bǔ)性&人的身心發(fā)展的典型觀(guān)點(diǎn)有（）。A. 內(nèi)發(fā)論B. 外鑠論C. 多種因素相互作用論D. 性善論9. 素質(zhì)教育倡導(dǎo)建立的師生關(guān)系是（）。A.平等B. 和諧C. 互助D. 民主10. 班集體的形成和培養(yǎng)過(guò)程有（）。A. 確定班集體的發(fā)展目標(biāo)B. 建立班集體的核心隊(duì)伍C. 建立班集體的正常秩序D. 組織教育活動(dòng)三、 江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)

6、教育學(xué)考試試題判斷題（每小題2分。共30分）1. 教育就是指學(xué)校教育。（）2. 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度制約和決定著教育的政治思想和為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。（）3. 學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。（）4. 從國(guó)家或整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看，教育目的可以是總體性的、高度概括性的，或者是具體 的。（）5. 基礎(chǔ)型課程的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，拓展型課程的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。（）6. 教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，是指教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)等書(shū)面形式的材料。（）7. 分組教學(xué)是

7、為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。（）&依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）9. 班級(jí)管理的主要功能是有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（）10. 德育過(guò)程，即品德形成過(guò)程。（）11. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利。（）12. 教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化。（）13. 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用。（）14. 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員。（）15. 教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最有效的途徑。（）四、江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)教育學(xué)考試試題情境分析題（每小題5分。共20分）“李華同學(xué)在體育課上表（一）語(yǔ)

8、文課上，老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句，學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō)：現(xiàn)很活潑?！崩蠋燑c(diǎn)評(píng)道：“很好。”學(xué)生乙站起來(lái)說(shuō)：“河里的水很活潑?！崩蠋煶烈髁?一會(huì)，點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“說(shuō)水活潑不合適，這個(gè)句子不貼切?！睂W(xué)生乙狐疑地坐下了。你認(rèn)為這位教師的做法有何不妥之處？（）不定項(xiàng)選擇題A. 限制了學(xué)生的觀(guān)察力和想象力B. 沒(méi)有敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié)C. 一定程度上抑制了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)D. 開(kāi)拓了學(xué)生的視野（二）教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買(mǎi)”“賣(mài)”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣(mài)，少了就買(mǎi)?！睂W(xué)生很快就記住了這兩個(gè)字。 還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急 躁”寫(xiě)成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍?/p>

9、防失火，急躁必跺足。”從此以后，學(xué)生對(duì) 這兩個(gè)字再也不混淆了。1. 你認(rèn)同老師的這種做法嗎 ？（）單選題A. 認(rèn)同B. 不認(rèn)同2. 教師在選取教學(xué)方法時(shí)有何依據(jù) ？（）不定項(xiàng)選擇題A. 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法B. 依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法C. 根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法D. 依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法3. 這些教學(xué)方法有何可取之處 ？（）不定項(xiàng)選擇題A. 學(xué)生學(xué)會(huì)掌握事物之間的聯(lián)系B. 讓學(xué)生學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋C. 讓學(xué)生學(xué)會(huì)在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記D. 讓學(xué)生學(xué)會(huì)意義識(shí)記江西省教師資格認(rèn)定考試試題往年中學(xué)教育學(xué)考試試題及答案分析一、江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)教育學(xué)考試試題單項(xiàng)選擇題1

10、. D【解析】這是社會(huì)本位教育目的論的主要觀(guān)點(diǎn)。2. D【解析】精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，教育工作者的人格力量會(huì)對(duì)學(xué)生 產(chǎn)生終身影響。3. A【解析】教學(xué)策略表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案。4. C 【解析】我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。5. B【解析】學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的。6. B【解析】只有領(lǐng)會(huì)了知識(shí)，才能很好地鞏固與運(yùn)用。 因此，領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。7. B【解析】精神或觀(guān)念體現(xiàn)了學(xué)校的主導(dǎo)思想，所以是校園文化的核心。& C【解析】杜威是最自覺(jué)、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的

11、意義，并將兒童個(gè)體的 直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并付諸實(shí)踐的教育家。9. A【解析】學(xué)校的其他工作都是為教學(xué)工作服務(wù)的。因此，教學(xué)是學(xué)校的中心。10. A【解析】根據(jù)班級(jí)管理的具體運(yùn)作方式，可以將班級(jí)管理分為常規(guī)管理模式、平行管理模式、民主管理模式、目標(biāo)管理模式，每一種模式都包含著不同的功能和作用，要根據(jù)實(shí)際情況采用。11. D【解析】古希臘半島有兩個(gè)奴隸制國(guó)家斯巴達(dá)和雅典，由于地理的、政治經(jīng)濟(jì)的原因 兩者的教育體制不同、目的不同、內(nèi)容與方法也不同，題干指的是雅典的教育。12. B【解析】少年期是身心劇烈變化的時(shí)期，少年表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，但他們的認(rèn)識(shí) 水平還很低，所以是“危險(xiǎn)期”。13

12、. C【解析】品德是個(gè)體現(xiàn)象，是社會(huì)道德在個(gè)體身上的具體體現(xiàn)。14. B【解析】盧梭認(rèn)為讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至認(rèn)為越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的 教育才是越好的教育。15. D【解析】由教育學(xué)理論可知，教育目的的社會(huì)本位論的代表人物是諾篤爾普。二、江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)教育學(xué)考試試題多項(xiàng)選擇題1. ABCD【解析】教師培養(yǎng)與樹(shù)立良好的班風(fēng)的方法有：培養(yǎng)正確的集體輿論、樹(shù)立榜樣、 嚴(yán)格要求和反復(fù)實(shí)踐。2. ABC【解析】德育的形式主要有家庭德育、學(xué)校德育和社會(huì)德育。3. AD【解析】直觀(guān)教具可分為兩類(lèi)：實(shí)物教具和模象教具。4. ABCD【解析】我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、談話(huà)法、討

13、論法、演示法、練習(xí)法和 實(shí)驗(yàn)法。5. ABCD【解析】泰勒原理可以概括為四個(gè)步驟或階段：確定課程目標(biāo)、根據(jù)目標(biāo)選擇課程 內(nèi)容、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。6. ABC【解析】從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀(guān)念的活動(dòng)，都 具有教育作用，所以，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都屬于廣義的教育。7. ABCD【解析】學(xué)生文化的特征主要是過(guò)渡性、非正式性、多樣性和互補(bǔ)性。& ABC【解析】人的身心發(fā)展的典型觀(guān)點(diǎn)有三種：內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多種因素相互作用論。9. ABCD【解析】素質(zhì)教育倡導(dǎo)建立的師生關(guān)系是平等、和諧、互助和民主的。10. ABC【解析】班集體的形成和

14、培養(yǎng)過(guò)程有：確定班集體的發(fā)展目標(biāo)、建立班集體的核心 隊(duì)伍、建立班集體的正常秩序、組織教育活動(dòng)、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。三、江西省教師資格認(rèn)定考試往年中學(xué)教育學(xué)考試試題是非判斷題1. x解析】教育有廣義和狹義之分。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀(guān)念的活動(dòng)， 都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的 社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。2. V解析】略。3. V解析】略。4. X解析】從國(guó)家或整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看，教育目的只能是總體性的、高度概括性的， 而不可能是具體的。5. V解析】略。6. x解析】教材是教師和學(xué)生據(jù)以教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱

15、、參 考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。7. X解析】分組教學(xué)與班級(jí)授課制比較有其優(yōu)點(diǎn)，但是也有一定的缺點(diǎn)，如分組教學(xué)在管理上不如班級(jí)教學(xué)的管理方便，從而增加了管理的難度。所以不能說(shuō)分組教學(xué)就比班級(jí)授課制優(yōu)越。解析】略。9. V解析】略。10. x解析】錯(cuò)在只看到德育過(guò)程和品德形成過(guò)程的聯(lián)系，而沒(méi)有看到兩者之間的區(qū)別。德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程；而品德形成過(guò)程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)和完善的過(guò)程。德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，而品德形成過(guò)程是一種人的發(fā)展過(guò)程。兩者不是一回事。11. X解析】（1）政治制度決定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平；（2） 個(gè) 國(guó)家什么人接受什么樣的教育，基本上由政治決定的，政治制度決定了教育的性質(zhì)。12. X解析】（1）教育現(xiàn)代化不但包括學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化，還包括教育觀(guān)念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法手段、教師隊(duì)伍、教育制度等方面的現(xiàn)代化；（2）認(rèn)為教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校教育設(shè)施現(xiàn)代化的觀(guān)點(diǎn)是片面的。13. x解析】（1）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，而不是決定性的作用，我們 不能夸大教育的作用。（2）認(rèn)為人的發(fā)展是由教育決定的，就夸大了教育的作用，如果沒(méi)有 遺傳為之提供生理基礎(chǔ)，沒(méi)有環(huán)境的配合，