《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁
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1、得道多助,失道寡助優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)【預(yù)習(xí)提示】1、自讀課文,做到“三看一查”?!叭础闭n文:看注釋,看簡析;一查:查工具書。了解孟子的生平和主張,熟悉課文內(nèi)容。2、學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾劃標(biāo)出疑難詞句?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo): 理解孟子的政治主張 背誦課文,積累名言警句。2、能力目標(biāo): 反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。 品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失寡道助”,增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】背誦默寫名句。【教學(xué)難點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)“得道多助 失道寡助”的時(shí)代意義。【教學(xué)方法】誦讀法。【課時(shí)安排】一課時(shí)

2、?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,大家還記得那則氣勢恢弘的新聞人民解放軍百萬大軍橫渡長江嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學(xué)生回答:“得人心者得天下。”)今天,我們學(xué)習(xí)得道多助失道寡助,深層探究克敵制勝的首要條件。二、預(yù)習(xí)檢測1、孟子,( )家代表人之一。提出( )的口號(hào),被稱為“ ”。2、孟子是一部( )的書。3、本文的中心論點(diǎn)是( )。三、研讀課文品味賞析1、教師示范朗讀,學(xué)生聽讀,注意把握字音、停頓、重音。2、學(xué)生齊讀課文,教師作指導(dǎo):注意排比句的節(jié)奏,如:域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險(xiǎn)得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/叛之。3、小組討論,質(zhì)疑解惑:教師針對共性問題同

3、意強(qiáng)調(diào),內(nèi)容如下: 通假字:親戚畔之(“畔”通“叛”,背叛) 古今異義詞:三里之城,七里之郭(城,內(nèi)城;郭,外城)委而去之(去,離開。今義:往,到)池非不深(護(hù)城河。今指水塘) 一詞多義:域民不以封疆之界(憑)三里之城(的)以天下之所順(用)環(huán)而攻之(代詞)天時(shí)不如地利(有利)多助之至(到)兵革非不堅(jiān)利也(銳利) 注意下列句子的'翻譯:天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。)夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也。(采用四面保圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了。)4、思讀課文,理清論證思

4、路,背誦課文: 本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的?學(xué)生同桌之間討論交流。明確:中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。文章開篇提出論點(diǎn),指出人和是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開,用概括性的戰(zhàn)例加以證明,分別就天時(shí)與地利地利與人和作比較,指出天時(shí)地利人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同;然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的結(jié)論,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì),即“多助”“天下順之”;最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對比,自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。 教師依據(jù)學(xué)生回答板書,形成背誦思路。論點(diǎn)天時(shí)不如地利,地利不如人和進(jìn)攻天時(shí)不如地利論據(jù)防御地利不如人和戰(zhàn)爭中

5、需要“人和”類推域民固國威天下治國需要“人和”結(jié)論得道多助順之失道寡助畔之學(xué)生依據(jù)板書提示,背誦課文。四、課外延伸,拓展練習(xí)教師提示:“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”,學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),古為今用,賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義。對于人和得道你是怎樣認(rèn)識(shí)的?請聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶?。五、方法總結(jié),暢談收獲1、合作學(xué)習(xí)有利于同學(xué)們的團(tuán)結(jié),這也是“和”2、反復(fù)誦讀,直至背誦。在背誦中理解、感悟課文更透徹。3、“和”是和氣生財(cái),家和萬事興,是團(tuán)結(jié),共渡難關(guān),是齊家強(qiáng)國得根本。當(dāng)堂反饋1、本文的主旨句( )2、表明戰(zhàn)爭三要素的句子( )3、解釋黑體字及句子:親戚畔之三里之城,七里之郭委而去之池非不深天時(shí)不如地利,地利不如人和夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也?!景鍟空擖c(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和進(jìn)攻天時(shí)不如地利論據(jù) 防御地利不如人和戰(zhàn)爭中需要“人和”類推 域民固國威天下治國需要“人和”結(jié)論 得道多助順之 失道寡助畔之【練習(xí)題】一、解詞1、域民不以封疆之界( )以天下之所順( )2、三里之城( )環(huán)而攻之( )多助之至( )3、天時(shí)不如地利( )兵革非不堅(jiān)利也( )二、填空1、孟子,( )家代表人之一。提出()的口號(hào),被稱為“”。2、孟子是一部( )的書。3、本文的中心論

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