蒙臺梭利2.ppt

1、學(xué)前教育課程論之蒙臺梭利學(xué)前教育課程論之蒙臺梭利主講人主講人 趙靜趙靜一、一、蒙氏教育的兒童觀蒙氏教育的兒童觀二、蒙臺梭利教育的基本原二、蒙臺梭利教育的基本原則則三、三、蒙臺梭利教育的內(nèi)容與蒙臺梭利教育的內(nèi)容與方法方法四、蒙氏教具展示四、蒙氏教具展示五、五、視頻展示蒙氏教學(xué)視頻展示蒙氏教學(xué)瑪莉亞瑪莉亞蒙臺梭利博士：意大利教蒙臺梭利博士：意大利教育家，第一位女醫(yī)學(xué)博士，是世界育家，第一位女醫(yī)學(xué)博士，是世界上第一位也是唯一一位因?yàn)橛捉淌律系谝晃灰彩俏ㄒ灰晃灰驗(yàn)橛捉淌聵I(yè)而獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名人。業(yè)而獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名人。她在羅馬大學(xué)附屬精神科診所擔(dān)任她在羅馬大學(xué)附屬精神科診所擔(dān)任助理醫(yī)師，開始

2、接觸白癡兒童，對助理醫(yī)師，開始接觸白癡兒童，對教育產(chǎn)生興趣，并著手研究智障兒教育產(chǎn)生興趣，并著手研究智障兒童的治療及教育問題，產(chǎn)生童的治療及教育問題，產(chǎn)生“發(fā)展發(fā)展智力需要透過雙手操作智力需要透過雙手操作”基本理念。基本理念。“蒙臺梭利教育法蒙臺梭利教育法” 為世界教育帶為世界教育帶來革命性的變革，贏得各國教育同來革命性的變革，贏得各國教育同行的尊敬和崇高評價。行的尊敬和崇高評價。u瑪利亞瑪利亞蒙臺梭利簡介蒙臺梭利簡介一、蒙臺梭利的兒童觀一、蒙臺梭利的兒童觀蒙臺梭利兒童觀的內(nèi)容蒙臺梭利兒童觀的內(nèi)容不同的敏感期不同的敏感期 從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，蒙臺梭利認(rèn)為兒童是一個發(fā)育著的機(jī)體和發(fā)展著的心靈；兒童

3、發(fā)展的時期是人的一生中最重要的時期。 幼兒處在不斷生長和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。 在這個連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。 生理方面：生理方面： 在蒙臺梭利看來，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動力。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。 一是主導(dǎo)本能主導(dǎo)本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù)，甚至決定物種的生存。 二是工作本能工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進(jìn)行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。 心理方面：心理方面： 在心理方面，幼兒心理發(fā)展

4、既有一定的進(jìn)程，又有隱藏的特點(diǎn)。蒙臺梭利認(rèn)為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。因?yàn)槊恳粙雰憾加幸环N創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。 在幼兒的心理發(fā)展中會出現(xiàn)各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時期，他們對每樣事情都易學(xué)會，對一切充滿了活力和激情?！倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。 語言敏感期語言敏感期（0至至6歲）歲）秩序敏感期秩序敏感期（2至至4歲）歲） 感官敏感期感官敏感期（0至至6歲）

5、歲） 對細(xì)微事物感對細(xì)微事物感興趣的敏感期興趣的敏感期（1.5至至4歲）歲）動作敏感期動作敏感期（0至至6歲）歲） 社會規(guī)范敏感社會規(guī)范敏感期（期（2.5至至6歲）歲）書寫敏感期書寫敏感期（3.5至至4.5歲）歲）閱讀敏感期閱讀敏感期（4.5至至55歲）歲）文化敏感期文化敏感期（6至至9歲）歲） 嬰兒開始注視大人說話的嘴形，并發(fā)出牙牙學(xué)語聲時，就開始了他的語言敏感期。幼兒能容易的學(xué)會母語，正因?yàn)橛變壕哂凶匀凰x予的語言敏感力。因此，若孩子在兩歲左右還遲遲不開口說話時，應(yīng)帶孩子至醫(yī)院檢查是否有先天障礙。 語言能力影響孩子的表達(dá)能力，因此，父母應(yīng)經(jīng)常和孩子說話、講故事，或多用“反問”的方式，加強(qiáng)孩

6、子的表達(dá)能力，為日后的人際關(guān)系奠定良好基礎(chǔ)。 語言敏感期（語言敏感期（0至至6歲）歲）孩子需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認(rèn)識事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會令他無所適從。蒙特梭利在觀察中，發(fā)現(xiàn)孩子會因無法適應(yīng)環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣。因而確定對秩序的要求是幼兒極為明顯的一種敏感力。 幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對順序性、生活習(xí)慣、所有物的要求上，蒙特梭利認(rèn)為如果成人未能提供一個有序的環(huán)境，孩子便沒有一個基礎(chǔ)以建立起對各種關(guān)系的知覺。當(dāng)孩子從環(huán)境里逐步建立起內(nèi)在秩序時，智能也因而逐步建構(gòu)。 秩序敏感期（秩序敏感期（2至至4歲）歲） 孩子從出生起，就會籍著聽覺、視覺、味覺、觸覺等感官來

7、熟悉環(huán)境、了解事物。三歲前，孩子透過潛意識的吸收性心智吸收周遭事物。三一六歲則更能具體的透過感官分析、判斷環(huán)境里的事物。因此蒙特梭利設(shè)計了許多感官教具，比如。聽覺筒、觸覺板等，以敏銳孩子的感官、引導(dǎo)孩子自己產(chǎn)生智慧。 可以在家中準(zhǔn)備多樣的感官教材，或在生活中隨機(jī)引導(dǎo)孩子運(yùn)用五官，感受周遭事物。尤其當(dāng)孩子充滿探索欲望時，只要是不具危檢性或不侵犯他人他物時，應(yīng)盡可能滿足孩子的需求。 感官敏感期（感官敏感期（0至至6歲）歲） 忙碌的大人常會忽略周遭環(huán)境中的微小事物，但是孩子卻常能捕捉到個中的奧秘。 因此，如果孩子對泥土里的小昆蟲或衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣，正是培養(yǎng)孩子具有對細(xì)微事物感興趣的好時機(jī)。

8、對細(xì)微事物感興趣的敏感期（對細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.5至至4歲）歲） 兩歲的孩子已經(jīng)會走路，最是活潑好動的時期，父母應(yīng)充分讓孩子運(yùn)動，使其肢體動作正確、熟練，并幫助左、右腦均衡發(fā)展。 除了大肌肉的訓(xùn)練外，蒙特梭利則更強(qiáng)調(diào)小肌肉的練習(xí)，亦即手眼協(xié)調(diào)的細(xì)微動作教育，不僅能養(yǎng)成良好的動作習(xí)慣，也能幫助智力的發(fā)展。 動作敏感期（動作敏感期（0至至6歲）歲） 兩歲半的孩子逐漸脫離以自我為中心，而對結(jié)交朋友、群體活動有明顯傾向。 這時，父母應(yīng)與孩子建立明確的生活規(guī)范、日常禮節(jié)，使其日后能遵守社會規(guī)范，擁有自律的生活。社會規(guī)范敏感期（社會規(guī)范敏感期（2.5至至6歲）歲） 孩子的書寫與閱讀能力雖然較遲，但

9、如果孩子在語言、感官、肢體動作等敏感期內(nèi)，得到了充足的學(xué)習(xí)，其書寫、閱讀能力便會自然產(chǎn)生。 此時，父母可多選擇讀物，布置一個書香的居家環(huán)境，即能使孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，成為一位學(xué)識淵博的人。書寫敏感期（書寫敏感期（3.5至至4.5歲）歲）閱讀敏感期閱讀敏感期（4.5至至55歲）歲） 蒙特梭利指出幼兒對文化學(xué)習(xí)的興趣，萌芽於三歲：但到了六一九歲則出現(xiàn)想探究事物的強(qiáng)烈需求，因此，這時期孩子的心智就像一塊肥沃的田地，準(zhǔn)備接受大量的文化播種。成人可在此時提供豐富的文化資訊，以本土文化為基礎(chǔ)，延展至關(guān)懷世界的大胸懷。文化敏感期（文化敏感期（6至至9歲）歲） 敏感期教育的幾點(diǎn)建議：敏感期教育的幾點(diǎn)建議：

10、 尊重孩子為有能力的個體 孩子是具有能力的天生學(xué)習(xí)者，他們會循著自然的成長法則，不斷使自己成長為更有能力的個體。 細(xì)心觀察敏感期的出現(xiàn) 每個孩子的敏感期出現(xiàn)時間并不相同，因此成人必須以客觀的態(tài)度，細(xì)心觀察孩子的內(nèi)在需求和個別特質(zhì)。 布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境 當(dāng)成人觀察到孩子的某項(xiàng)敏感期出現(xiàn)時，應(yīng)盡力為孩子準(zhǔn)備一個滿足他成長需求的環(huán)境。 鼓勵孩子自由探索、勇敢嘗試 當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會在環(huán)境中自由探索、嘗試。 適時協(xié)助而不干預(yù) 當(dāng)孩子熱衷於有興趣的事物時，大人應(yīng)放手讓孩子自己做，避免干預(yù)。不過，并非要丟下孩子，完全不管，而是適時予以協(xié)助、指導(dǎo)。 蒙臺梭利形容“經(jīng)歷敏感期敏感期的小孩，其無助身

11、體正受到一種神圣命令的指揮，其小小心靈也受到鼓舞?！泵舾衅诓粌H是幼兒學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，也影響其心靈、人格的發(fā)展。 指出，應(yīng)該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。 她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進(jìn)一個人的身體健康?！币?自由的原則自由的原則二 工作的原則工作的原則二、二、蒙氏教育的基本原則蒙氏教育的基本原則 根據(jù)蒙臺梭利的兒童觀，幼兒的內(nèi)在沖動是通過自由活動表現(xiàn)出來的，他能根據(jù)自己的特殊愛好選擇物體進(jìn)行活動?！翱茖W(xué)教育學(xué)的基本原理將是學(xué)生的自由，允許個體的發(fā)展和兒童

12、天性的自由表現(xiàn)?！?幼兒有充分活動的自由并不意味著他可以為所欲為。蒙臺梭利認(rèn)為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個方面。自由活動是形成真正的紀(jì)律的重要方式，而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動的基礎(chǔ)上。一自由的原則自由的原則 蒙臺梭利認(rèn)為，使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是“工作”。如果兒童能全神貫注的工作，正說明這種工作能滿足他內(nèi)在的需要。這個過程也就是幼兒生理和心理實(shí)體化的過程。這不僅使幼兒得到了心理上的滿足，而且也使得他獲得了獨(dú)立的能力。 總之，工作對于幼兒來說是極有幫助的，能有助于他的肌肉協(xié)調(diào)和控制，能使他發(fā)現(xiàn)自己的潛力，能有助于他培養(yǎng)獨(dú)立性和意志力，能使他在生

13、命力不斷展現(xiàn)的神秘世界中練習(xí)自己并進(jìn)一步完善自我。二工作的原則工作的原則 “有準(zhǔn)備的環(huán)境” 1 為幼兒創(chuàng)設(shè)有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境。他們喜歡有條理、有秩序的生活， 因此東西必須放在固定的位置。 2 提供有吸引力的、美觀的、實(shí)用的設(shè)備和用具，適合兒童的身材、體力，同時方便兒童使用。 3允許兒童獨(dú)立的活動和自我選擇活動。 4促進(jìn)兒童智力的發(fā)展，為幼兒提供感官訓(xùn)練的教材。 5培養(yǎng)兒童的社會行為，各種教具的取放和使用方法都依照一定的規(guī)則，并且考慮對他人是否方便。三、三、蒙臺梭利教育的內(nèi)容與方法蒙臺梭利教育的內(nèi)容與方法肌肉訓(xùn)練肌肉訓(xùn)練感官訓(xùn)練感官訓(xùn)練實(shí)際生活練習(xí)實(shí)際生活練習(xí)初步知識教育初步知識教育 肌肉

14、訓(xùn)練不僅有助于幼兒的身體發(fā)育和健康，而且有助于幼兒動作的靈活、協(xié)調(diào)和正確，還有助于鍛煉幼兒的意志和發(fā)展幼兒之間的合作關(guān)系。肌肉訓(xùn)練 感官教育在蒙臺梭利教育體系中占有重要的地位，并成為她的教育實(shí)驗(yàn)的主要部分。 她認(rèn)為感官教育的主要目的是通過訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練。 她還認(rèn)為，人的智力高低與教育有較大關(guān)系，通過感覺教育可以在早期發(fā)現(xiàn)某些影響智力發(fā)展的感官缺陷，并及時采取措施，使其得到矯治和改善。 感官訓(xùn)練 蒙臺梭利的感覺教育包括： 視覺視覺、觸覺觸覺、聽覺聽覺、嗅覺嗅覺和味覺味覺等感官的訓(xùn)練。 視覺訓(xùn)練視覺訓(xùn)練在于幫助幼兒提高度量的視知覺，鑒別大小

15、、高低、粗細(xì)、長短、形狀、顏色及不同的幾何形體； 觸覺練習(xí)觸覺練習(xí)則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重、大小、厚?。?聽覺訓(xùn)練聽覺訓(xùn)練是要使幼兒習(xí)慣于區(qū)分聲音的差別，使他們在聽聲的訓(xùn)練中不僅能夠分辨音色、音高，還能培養(yǎng)初步的審美和鑒賞能力； 嗅覺和味覺的訓(xùn)練嗅覺和味覺的訓(xùn)練則是注重提高幼兒嗅覺和味覺的靈敏度。 蒙臺梭利希望通過這一系列的感官訓(xùn)練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，促進(jìn)和發(fā)展他們一般感受的能力，并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準(zhǔn)備狀態(tài)，以完成諸如閱讀、書寫等復(fù)雜的動作，也為將來進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 蒙臺梭利的感覺教育遵循著一定的原則和方法。她認(rèn)為，

16、感覺教育的實(shí)施應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)的原則，并且她提倡幼兒根據(jù)自己的能力和需要進(jìn)行學(xué)習(xí)，使幼兒在感官訓(xùn)練中通過自己的興趣去進(jìn)行自由的選擇、獨(dú)立操作、自我校正，去努力把握自己和環(huán)境。 所以，在蒙氏的教育教具中都設(shè)有專門的錯誤控制系統(tǒng)，使兒童在操作過程中能按照教具的暗示進(jìn)行“自我教育”。 蒙臺梭利感官訓(xùn)練蒙臺梭利感官訓(xùn)練 1、感官訓(xùn)練的目的在培養(yǎng)幼兒感覺的敏銳性、感官訓(xùn)練的目的在培養(yǎng)幼兒感覺的敏銳性 不論是在家庭中的嬰孩或進(jìn)入幼稚園的幼兒，不但應(yīng)該把感官訓(xùn)練列為首要項(xiàng)目，更應(yīng)該在過程中不斷地求其更精確、更敏銳，使幼兒的視、聽、嗅、味、觸覺都能夠靈敏而精確。 借以讓幼兒認(rèn)知、辨別等潛能得以充分發(fā)展

17、，進(jìn)而產(chǎn)生分析、綜合、判斷等更高層次的思維能力和行為基礎(chǔ)。 2、家庭中感官訓(xùn)練的著眼、家庭中感官訓(xùn)練的著眼 父母對幼兒在家里實(shí)施感官教育，還要有四個著眼： (1) 是培養(yǎng)幼兒良好的“認(rèn)知習(xí)慣”，不要稻栗不分，“馬馬虎虎”。 (2) “循干追根”，要有系統(tǒng)，不要雜亂無章。 (3) 是簡單明了，不要復(fù)雜。 (4)是配合學(xué)校，除了“銜接”外也要“延深”。如此才能不只僅使“耳聰目明”，更能養(yǎng)成不斷增進(jìn)感官敏銳，精確的觀察能力，也會同時培養(yǎng)了條理分明的認(rèn)知習(xí)性。 3、感官教育的三大原則、感官教育的三大原則 父母縱然不是幼教專家，但卻是孩子的第一位啟蒙老師，對孩子的教育若能堅守下述三個原則，依然能收到良好

18、的效果。 (1)堅持蒙氏的原理：讓孩子自由地適應(yīng)，你只為他準(zhǔn)備環(huán)境，和誘導(dǎo)他去接觸你所設(shè)計過的教具（一般人所謂的益智玩具）。千萬不要操之過急，給孩子訂下“教”他的進(jìn)度，以免孩子被“盯”得厭惡學(xué)習(xí)，害怕你來“教”他。 (2) 對（形狀、顏色、名稱、用途等）的認(rèn)識，再逐漸進(jìn)入確實(shí)、精細(xì)的程度。 (3)由聽（媽媽講說）到看（實(shí)物接觸），并充分利用五官，再進(jìn)入手腳“做”的階段。如此方有最好的教育效果。 蒙臺梭利十分重視幼兒的實(shí)際生活練習(xí)。 它可以分為兩類，一類是與兒童自己有關(guān)的， 另一類是與環(huán)境有關(guān)的。 通過實(shí)際生活練習(xí)，幼兒可以培養(yǎng)獨(dú)立生活和適應(yīng)環(huán)境的能力。實(shí)際生活練習(xí) 36歲幼兒天生具有學(xué)習(xí)初步知

19、識的能力，完全可以教他們學(xué)習(xí)閱讀、書寫和計算。初步知識教育與感官訓(xùn)練是相聯(lián)系的，正確的感官訓(xùn)練有助于初步知識的教育。初步知識教育 蒙特梭利教具感官教具蒙特梭利教具感官教具棕色梯棕色梯 由由10個棕色長方體組成，長方體長度相等，橫個棕色長方體組成，長方體長度相等，橫斷面大小逐一遞減。斷面大小逐一遞減。使用方法：使用方法：讓孩子從10個棕色長方體中按照橫斷面從大到小或者從小到大色順序，逐一挑選出來，然后按次序排列。主要功能：主要功能：對物體寬窄的識別，了解遞進(jìn)、遞減的關(guān)系;學(xué)習(xí)長方體的概念，培養(yǎng)專注的觀察能力;發(fā)展眼、手、肌肉的動作協(xié)調(diào)。蒙特梭利教具感官教具蒙特梭利教具感官教具紡錘棒與紡錘棒箱紡錘

20、棒與紡錘棒箱由兩個樣式相同的木箱和45根紡錘棒構(gòu)成。使用方法：使用方法：按照木箱上的數(shù)字，讓孩子取出相應(yīng)數(shù)量的紡錘棒放入其中。主要功能：主要功能：指導(dǎo)“0”的概念，加強(qiáng)數(shù)與量的集合概念。培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維，為下一步的學(xué)校學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。 蒙特梭利教具感官教具蒙特梭利教具感官教具數(shù)棒數(shù)棒使用方法：使用方法：由從短到長的10根紅、藍(lán)相間的長棒組成。主要功能：主要功能：認(rèn)識了解數(shù)的集合體及數(shù)詞，認(rèn)識數(shù)字110。十進(jìn)位法的預(yù)備，導(dǎo)入數(shù)的概念。 蒙特梭利教具感官教具蒙特梭利教具感官教具插座圓柱體，插座圓柱體，由四組圓柱體組成，每組圓柱體均由帶圓柄的10個圓柱和10個圓穴組成。使用方法：使用方法：將圓柱體從插

21、槽中取出，引導(dǎo)孩子將這些圓柱體分別放回合適的插槽中。主要功能：主要功能：培養(yǎng)兒童辨別大小、高低、粗細(xì)、深淺的能力;培養(yǎng)兒童的邏輯思考能力和敏銳的觀察能力;發(fā)展手和手臂肌肉的協(xié)調(diào)動作。 蒙特梭利教具感官教具感官教具分?jǐn)?shù)小人，分?jǐn)?shù)小人，由一個木座、四組木制小人組成。使用方法：使用方法：讓幼兒觀察四組木制小人，讓幼兒觀察四組木制小人，讓其知道每組小人被等比例分成不同的份數(shù)。主要功能：主要功能：知道一個整體如何分成若干部分，作為進(jìn)入分?jǐn)?shù)的預(yù)備。引入對稱的概念。了解整體與部分的關(guān)系。 蒙特梭利教具感官教具蒙特梭利教具感官教具顏色板顏色板使用方法：使用方法：由常見的11種顏色板組成，家長首先將每個顏色選出

22、1塊色板，然后讓孩子在剩余的色板中挑選同一顏色的色板與其匹配。主要功能：主要功能：認(rèn)識和分辨各種顏色。培養(yǎng)孩子對顏色的感官。感官教具感官教具乘法板乘法板使用方法：使用方法：由縱橫各式各樣10排共100個圓穴的乘法板、紅色圓形標(biāo)識及數(shù)字卡片、紅色珠子等組成。主要功能：主要功能：幫助兒童進(jìn)行數(shù)的記憶。導(dǎo)入乘法的練習(xí)，理解乘法的實(shí)際意義。感官教具感官教具神秘袋神秘袋使用方法：使用方法：將布袋中各種幾何立體如圓柱體，球體，長方體等介紹給孩子認(rèn)識，如果孩子年齡偏小，可分別給這些幾何立方體命名，方便孩子記憶。然后將這些幾何立體重新放入袋中，家長說出其中一種幾何立體，讓孩子從袋中取出。主要功能：主要功能：增強(qiáng)幼兒對幾何的認(rèn)識;進(jìn)行觸覺訓(xùn)練;培養(yǎng)邏輯思考能