華為的企業(yè)文化分析論文

1、北京交通大學(xué)海濱學(xué)院企業(yè)管理學(xué)課程論文2京交通乂承海濱學(xué)院中文題目：華為的企業(yè)文化分析論文系 別：經(jīng)濟管理系專 業(yè)：物流管理姓 名：鄧仆媛學(xué) 號： 09170267指導(dǎo)教師：鄭宏丹2011年12月11日摘要文章介紹了華為的企業(yè)文化以及分析這些企業(yè)文化在當(dāng)今急劇變化的環(huán)境中 所暴露出的問題，并針對這些問題提出幾點建議。在企業(yè)的發(fā)展過程中，每個企業(yè)都形成了極具特色的企業(yè)文化。例如華為的 “狼性文化”和“床墊文化”。這些文化在華為發(fā)展的初期起到了很大的推動作用, 但是隨著時代的發(fā)展與進步，這些文化也暴露出來一些弊端，阻礙了華為的進一 步發(fā)展，引起了我們的注意和思考。關(guān)鍵詞：華為，企業(yè)文化，文化分析目

2、錄摘要21 緒論31.1 背景和意義32華為的企業(yè)文化42.1 華為的企業(yè)文化42.2 華為的企業(yè)文化的理念 52.2.1 狼性文化52.2.2 墊子文化52.2.3 不穿紅舞鞋52.2.4 文化洗腦52.3 華為企業(yè)文化的特點62.3.1 遠大的追求，求實的作風(fēng) 62.3.2 尊重個性，集體奮斗 62.3.3 結(jié)成利益共同體62.3.4 公平競爭，合理分配 72.4 華為企業(yè)文化的困惑 72.5 困惑如何解決8結(jié) 論9參考文獻91 緒論1.1 背景和意義華為經(jīng)過短短十二年的時間，從剛起步時的幾百萬元，到幾億，再到去年的銷售收入120億；從開始的10多人，到100多人，再到現(xiàn)在的一萬多人。華為

3、 已成功地完成了 一次創(chuàng)業(yè)，在中國的通信領(lǐng)域中確定了自己的優(yōu)勢。 如此快的發(fā) 展速度，華為靠的是什么？我們認為，華為的發(fā)展靠的是極具凝聚力的企業(yè)文化、高效的組織、富有特 色的人力資源管理、R&D的高投入、強大的銷售能力以及民營企業(yè)靈活的機制。 華為的成功模式可歸納為：1、獨特的企業(yè)文化；2、明確的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和靈活的經(jīng)營機制；3、內(nèi)部互聯(lián)網(wǎng)的建立和高效的組織創(chuàng)新；4、有效的人力資源管理；5、領(lǐng)先的核心技術(shù)和獨特的研發(fā)管理；6、處在迅速發(fā)展的市場和強大的營銷能力。92華為的企業(yè)文化2.1 華為的企業(yè)文化華為的追求是在電子信息領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)顧客的夢想，并依靠點點滴滴、鍥而舍的 艱苦追求，使華為成為世

4、界級領(lǐng)先企業(yè)。華為承諾永 進入信息服務(wù)業(yè)，通過無依 賴的市場壓力傳遞，使內(nèi)部機制永遠處于激活狀態(tài)。正因為這種目標(biāo)導(dǎo)向，才使 華為取得了成功。華為以客戶的價值觀為導(dǎo)向，以客戶滿意度作評價標(biāo)準(zhǔn)。瞄準(zhǔn) 業(yè)界最佳，以遠大的目標(biāo)規(guī)劃產(chǎn)品的戰(zhàn)略發(fā)展，立足現(xiàn)實，孜孜倦的追求、一點 一滴地實現(xiàn)。堅持按大于10%的銷售收入撥付研究經(jīng)費，堅持在設(shè)計中構(gòu)建技術(shù)、質(zhì)量、 成本和服務(wù)優(yōu)勢，貫徹小改進、大獎勵，建議、只鼓勵的制度。認真負責(zé)和管理 有效的員工是華為最大的財富。尊重知識、尊重個性、集體奮斗和遷就有功的員 工，是華為的事業(yè)可持續(xù)成長的內(nèi)在要求。華為公司容許個人主義的存在，但必 須融于集體主義之中。機會、人才、技

5、術(shù)和產(chǎn)品是公司成長的主要牽引力。堅持 人力資本的增值大于財務(wù)資本的增值。搞終身雇傭制，但這等于能終身在華為工 作。在招聘、錄用過程中，最注重員工的素質(zhì)、潛能、品格、學(xué)歷，其次才是經(jīng) 驗。實行基于能 力主義的職能工資制。在經(jīng)濟 景氣時期，以及事業(yè)成長暫時受 挫階段，或根據(jù)事業(yè)發(fā)展需要，啟用自動降薪制度，避免過度裁員與人才流，確保公司渡過難關(guān)。讓最有責(zé)任心的擔(dān)任最重要職務(wù)。實行職務(wù)輪換與專長培養(yǎng)。 廣泛吸收世界電子信息領(lǐng)域的最新研究成果，虛心向國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)。在獨立自主的基礎(chǔ)上，開放合作地發(fā)展領(lǐng)先的核心技術(shù)體系，用華為卓越的 產(chǎn)品自立于世界通信列強之林。緊緊繞在電子信息技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展，受其他投資

6、機 會所誘惑。高度重視核心技術(shù)的自主知識產(chǎn)權(quán)。遵循在自主開發(fā)基礎(chǔ)上廣泛開放 合作的原則。沒有基礎(chǔ)技術(shù)研究的深 度，就沒有系統(tǒng)集成的高水準(zhǔn)；沒有市場和 系統(tǒng)集成的牽引，基礎(chǔ)技術(shù)研究就會偏離正確的方向。2.2 華為的企業(yè)文化的理念2.2.1 狼性文化在華為的發(fā)展歷程中，任正非對危機特別警覺，在管理理念中也略帶“血腥”， 他認為做企業(yè)就是要發(fā)展一批狼。因為狼有讓自己活下去的三大特性：一是敏銳 的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神；三是群體奮斗。正是這些兇悍的 企業(yè)文化，使華為成為連跨國巨頭都寢食難安的一匹“土狼”。2.2.2 墊子文化據(jù)說在華為創(chuàng)業(yè)初期，華為的每個員工的桌子底下都放有一張墊子，就

7、像部 隊的行軍床。除了供午休之外，更多是為員工晚上加班加點工作時睡覺用。這種 做法后來被華為人稱作“墊子文化”。2.2.3 不穿紅舞鞋在華為公司基本法開篇，核心價值觀第二條就做了如此描述：“為了使華為成為世界一流的設(shè)備供應(yīng)商，我們將永不進入信息服務(wù)業(yè)。通過無依賴的市場 壓力傳遞，使內(nèi)部機制永遠處于激活狀態(tài)?！痹谌握茄劾铮t舞鞋雖然很誘人， 就像電訊產(chǎn)品之外的利潤，但是企業(yè)穿上它就脫不了，只能在它的帶動下不停地 舞蹈，直至死亡。因此任正非以此告誡下屬要經(jīng)受其他領(lǐng)域豐厚利潤的誘惑，不 要穿紅舞鞋，要專注于公司的現(xiàn)有領(lǐng)域。2.2.4 文化洗腦華為每年都要招聘大量的大學(xué)畢業(yè)生，當(dāng)他們到達華為的時候，

8、要過的第一 關(guān)就是“文化洗腦”。2.3 華為企業(yè)文化的特點2.3.1 遠大的追求,求實的作風(fēng)一個企業(yè)的成功，根源于企業(yè)家的膽識和追求，在于企業(yè)家的價值觀和胸懷， 企業(yè)家依據(jù)自己的追求和價值準(zhǔn)則建立公正的價值體系和價值分配制度,并憑借這一體系和制度吸引和積聚優(yōu)秀人才，建立嚴(yán)密的、有高度活力的組織，形成有高 度凝聚力和高度文明的企業(yè)文化。企業(yè)的生命周期是由企業(yè)的內(nèi)部特征決定的。如果企業(yè)只賣產(chǎn)品，而產(chǎn)品又受有生命周期的這一客觀規(guī)律制約，因而不能逃脫夭 折的厄運，它們注定是短命的。另一種企業(yè)是既賣產(chǎn)品又賣文化，因為文化的生生 不息導(dǎo)致產(chǎn)品的不斷柳暗花明，所以它們注定是長命的。而且，文化鮮明的民族特 征

9、能給一個企業(yè)帶來持續(xù)推動力，企業(yè)文化必須是能體現(xiàn)一個民族遠大追求的文 化。2.3.2 尊重個性,集體奮斗堅實企業(yè)不搞偶像崇拜，不推崇個人主義，強調(diào)集體奮斗，也給個人以充分發(fā) 揮才能的平臺。高技術(shù)企業(yè)的生命力在于創(chuàng)新，而突破性的創(chuàng)新和創(chuàng)造力實質(zhì)上是 一種個性行為。這就是要求尊重人才、尊重知識、尊重個性。但高技術(shù)企業(yè)又要 求高度的團結(jié)合作，今天的時代已經(jīng)不是愛迪生的時代，技術(shù)的復(fù)雜性、產(chǎn)品的復(fù) 雜性，必須依靠團隊協(xié)作才能攻克。華為公司是以高技術(shù)為起點，著眼于大市場、大系統(tǒng)、大結(jié)構(gòu)的高科技企業(yè)。 它需要所有的員工必須堅持合作，走集體奮斗之路。一個沒有足夠?qū)I(yè)能力的人跨 不進華為的大門，但溶不進華為文

10、化，也等于喪失了在華為發(fā)展的機會。堅實企業(yè)應(yīng)該在組織上，特別是科研和營銷組織上采取團隊方式運作；在工作 態(tài)度考評上強調(diào)集體奮斗、奉獻精神；在工資和獎金分配上實行能力主義工資制， 強調(diào)能力和績效；在知識產(chǎn)權(quán)上，要保護個人的創(chuàng)造發(fā)明；在股權(quán)分配上強調(diào)個人 的能力和潛力。2.3.3 結(jié)成利益共同體企業(yè)是一種功利組織，但為誰謀利益的問題必須解決，否則企業(yè)不可能會有長遠發(fā)展。企業(yè)應(yīng)該奉行利益共同體原則，使顧客、員工與合作者都滿意，這里合作 者的含義是廣泛的，是與公司利害相關(guān)的供應(yīng)商、外協(xié)廠家、研究機構(gòu)、金融機構(gòu)、 人才培養(yǎng)機構(gòu)、各類媒介和媒體、政府機構(gòu)、社區(qū)機構(gòu)，甚至目前的一些競爭對手 都是公司的合作者

11、。華為公司正是依靠利益共同體和利益驅(qū)動機制，不斷地激活了 整個組織。2.3.4 公平競爭,合理分配華為公司的價值評價體系和價值分配制度是華為之所以成功的關(guān)鍵，是華為公司管理中最具特點之處。華為本著實事求是的原則，從自身的實踐中認識到：知識、企業(yè)家的管理和風(fēng)險與勞動共同創(chuàng)造了公司的全部價值,公司是用轉(zhuǎn)化為資本的方式使勞動、知識、企業(yè)家的管理和風(fēng)險的積累貢獻得到合理的體現(xiàn)和報償。 職工只要為企業(yè)做出了長期貢獻，他的資本就有積累；另一方面，不但創(chuàng)業(yè)者的資 本有積累，新加入者只要為企業(yè)做出特殊貢獻，他們的利益也通過轉(zhuǎn)化為資本的方 式得到了體現(xiàn)和報償，使勞動、知識、管理成為一體，使分配更加合理。在對待報

12、酬的態(tài)度上，華為人的傳統(tǒng)是不打聽別人的報酬是多少，不要與別 人比，想要得到高回報，把注意力集中在搞好自己的工作上，如果覺得不公平,不鬧 不吵、好合好散，到外單位折騰一段，覺得還是華為好，再回來，歡迎！從這點上來 看華為公司的文化，她是一種實事求是的文化，是一種建立在尊重價值規(guī)律和自然 規(guī)律基礎(chǔ)上的文化，是一種精神文明與物質(zhì)文明互相結(jié)合、互相促進的文化。2.4 華為企業(yè)文化的困惑有觀察家分析指出，華為企業(yè)文化的核心其實反映最深刻的就是任正非雷厲 風(fēng)行的軍人性格和軍事化的作風(fēng)。在華為，任正非以身作則，勤儉節(jié)約。行事低 調(diào)，實行軍事化管理。華為的文化形成很大程度上就是老板行為的示范效應(yīng)。而 專家學(xué)者

13、在研究華為時發(fā)現(xiàn)，任正非始終是個繞不過去的門檻。他們很容易得出 一個經(jīng)典結(jié)論：“一個好公司要想獲得高速增長，沒有一個好的企業(yè)家是不可能 的，但一個好的公司不可能通過企業(yè)家能力獲得持續(xù)發(fā)展，企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力 源在于制度和文化?！倍鴮τ凇皼]有了任正非就沒有了華為”的結(jié)論而言，接班 人的問題深深困擾著華為我認為這種“文化統(tǒng)一”的制度有可能會抹殺了員工的個性，對華為的發(fā)展并不是件好事情。 縱觀以上的華為文化：權(quán)力獨裁、文化統(tǒng)一，軍事化管理等等。這種文化措施在創(chuàng)業(yè)初期也許十分有效，但是一方面到了企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的時期， 似乎并不合乎事宜，而且另一方面隨著華為的壯大與國內(nèi)通訊市場飽和，華為文 化實施的環(huán)境已

14、經(jīng)改變，任正非和他的華為卻依舊在維護著他的軍事化作風(fēng)和“狼 性文化”。于是出現(xiàn)了華為的文化困惑！這些困惑也帶來了很多深層次的問題。2.5 困惑如何解決也許我們可以從萬科的溫情文化中得到啟示：同樣是作為軍人出身的王石， 與任正非的管理模式截然不同。接班人問題現(xiàn)在深深的困擾著華為，如果沒有了 任正非，華為的明天將在哪里？而在萬科，因為王石的“頻頻出走”，萬科的員 工有了更大的自主性和創(chuàng)造性，公司依舊能實現(xiàn)良好的運轉(zhuǎn)。第一，以人為本的理念需要華為的注重。員工是企業(yè)最重要的資源，企業(yè)應(yīng) 該注重對員工的培訓(xùn)和激勵。激勵可以從三方面入手：事業(yè)、感情和待遇。在華 為的待遇是不需要擔(dān)心的，但是伴隨著高待遇而來

15、的是超負荷的工作壓力與工作 時間。員工被弄得身心疲憊，很多個人問題都解決不了。最主要的原因是華為的 員工是不允許內(nèi)部結(jié)婚的。第二，開放、自由的企業(yè)環(huán)境是非常必要的。重視員工的個性和自主性，員 工可以暢所欲言、積極的表達自己對公司的建議與看法，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的無障礙 溝通，方便企業(yè)快速的糾正自身存在的不足。 針對員工們的緊張心態(tài)和壓力心境, 可以在企業(yè)內(nèi)部設(shè)立一個心理咨詢中心，為員工們的心理健康保駕護航。第三，企業(yè)文化說到底是為管理者服務(wù)的，任何文化不能脫離管理的目的。 企業(yè)從一次創(chuàng)業(yè)進入到二次創(chuàng)業(yè)，需要尋找二次企業(yè)的內(nèi)在支撐，華為二次創(chuàng)業(yè) 的內(nèi)在支撐在于華為的組織建設(shè)與文化建設(shè)。企業(yè)文化的發(fā)展必

16、然遵從管理者的 思想脈絡(luò)而生生不息。管理者的管理思想通過文化這種形式，與下屬員工溝通和 交流，產(chǎn)生凝聚力和向心力，從而實現(xiàn)企業(yè)家的精神和抱負。結(jié) 論企業(yè)的管理制度和規(guī)范不可能千篇一律，也不可能照搬其它企業(yè)制度。制定 華為公司的管理制度和規(guī)范，必須從實際出發(fā)，反映自身文化特色和業(yè)務(wù)特點， 才能為員工所接受和認同。因為華為文化是華為經(jīng)營管理實踐經(jīng)驗的總結(jié)，而華 為的管理制度和規(guī)范也應(yīng)該是華為文化中具有相對穩(wěn)定的，符合華為公司核心價 值觀的并可再次通過實踐檢驗為正確的東西用條文的形式加以固定化，通過試行 反復(fù)證明，并在員工中達成共識后，經(jīng)過正式簽發(fā)和頒布，為員工共同遵守。實 際上只有與華為人的文化背景相適應(yīng)的管理制度和規(guī)范，才能與華為的實際相符 合，才具有執(zhí)行力。企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)具有靈活