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文檔簡介
1、子規(guī)子規(guī)【注】【元】曹伯啟 蜀魂曾為古帝王,千聲萬血送年芳。 貪夫倦聽空低首,遠(yuǎn)客初聞已斷腸。 錦水春殘花似雨,楚天夢覺月如霜。 催歸催得誰歸去,唯有東郊農(nóng)事忙。 【注】子規(guī):即杜鵑,又名蜀魄、蜀魂、催歸,相傳為古蜀王杜宇所化。翻譯 杜宇曾做過古帝王,魂化的杜鵑凄厲啼叫,聲聲淚,字字血,送走了多少美好的年華??途铀l(xiāng)卻貪戀故土的人厭倦聽到這啼叫聲,卻又不能叫它不叫,只好徒然無奈地低下了頭,遠(yuǎn)行在外的人一聽到這啼叫聲就已如斷腸般地悲痛到極點(diǎn)。錦江春殘,花朵如雨般飄零,楚天夢醒,月光如霜,凄清冷寂。杜鵑啊,你催著人們歸去,可是又催得誰回去呢?只是因?yàn)闁|郊的農(nóng)事太忙了!詩歌鑒賞 首聯(lián)點(diǎn)出這個(gè)傳說。點(diǎn)
2、明在暮春初夏,子規(guī)哀叫了。頷聯(lián)寫出聽了杜宇的哀啼后,兩種人有反應(yīng):一者為貪夫,一者為遠(yuǎn)客。遠(yuǎn)客聽到后哀怨、愁思不已,這是對應(yīng)杜宇傳說中的第二點(diǎn)。貪夫是什么?詞典上很清楚,就是貪婪的人,貪婪的人聽到以后是什么感受,一個(gè)是“倦”、一個(gè)是“低首”。低首是什么?詞典上有“恭順貌”“羞愧貌”“折服貌”“佩服”幾個(gè)義項(xiàng)。對應(yīng)杜宇傳說第一點(diǎn),杜宇禪讓隱居,那貪婪的人還不羞愧死么?但是他們是“空”羞愧,是“倦聽”(厭于聽聞),說他們空佩服也行,總之他們是不會放棄追名逐利的。 頸聯(lián)景物烘托就不說了。尾聯(lián)“催歸催得誰歸去”,那就是照應(yīng)頷聯(lián)了。你杜鵑鳥兒在那兒叫,叫聲里不斷催促人們。但是貪夫不會被催去歸隱。催遠(yuǎn)客回
3、家,但遠(yuǎn)客想歸去卻不能夠。只有鄉(xiāng)郊的人們被你催促著去忙農(nóng)事了,而這正是扣杜宇傳說中的第三點(diǎn)??偨Y(jié)一下,這首詩主要點(diǎn)哪里是在寫思鄉(xiāng)之情?這分明就在詠?zhàn)右?guī)。盡管其中暗含對貪夫無厭的諷刺,對遠(yuǎn)客不得歸愁思的同情,以及對農(nóng)人趁時(shí)耕種的稱贊。但是主要還是一種感嘆之情,是聽到子規(guī)啼鳴,想到杜宇傳說,聯(lián)系人們的表現(xiàn),從而表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的一種感嘆。側(cè)重點(diǎn)并不是思鄉(xiāng)之情,這是非常明朗的。習(xí)題(1)本詩第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請結(jié)合詩句簡要賞析(3分) 答案:“空”字既傳神的描繪出貪夫倦聽卻不得不聽的矛盾之態(tài),又形象地表達(dá)出了貪夫徒勞無奈、難以排遣的惆悵之情。解析:本題考查鑒賞詩歌的語言煉字,以及鑒賞詩歌的表現(xiàn)手
4、法的作用。解答這個(gè)字,要立足詩歌,從寫法角度以及表達(dá)效果上回答。(2)本詩主要表達(dá)了怎樣的情感?請任選能表現(xiàn)這種情感的兩個(gè)意象簡要分析。(5分) 答案:本詩主要表達(dá)了思鄉(xiāng)難歸的情感。意象分析示例:子規(guī)。子規(guī)啼聲凄切,年復(fù)一年催歸人,令“貪夫”“遠(yuǎn)客”無不惆悵、“斷腸”,足見思鄉(xiāng)心切、歸家不易。貪夫、遠(yuǎn)客。意指客居他鄉(xiāng)之人。無論“倦聽”還是“初聞”,都在“催歸”聲里“空低首”、“已斷腸”,表達(dá)出了思鄉(xiāng)難歸之情。錦水春殘。春已殘,花飄零,黯然失色的錦水春景,烘托出思鄉(xiāng)難歸的惆悵。楚天月光。異鄉(xiāng)夢醒,月光如霜,烘托出凄清冷寂的氛圍,表達(dá)了思鄉(xiāng)難歸之情。解析:本題考查考生對詩歌內(nèi)容的理解能力以及形象的
5、把握。通過閱讀,理解詩歌內(nèi)容,把握各個(gè)意象之間的關(guān)系,是解答本題的關(guān)鍵。作者所選的意象子規(guī)、貪夫、遠(yuǎn)客、錦水春殘、楚天月光,都是為了一個(gè)目的,表達(dá)他的思鄉(xiāng)難歸。示秬秸 【宋】張耒 北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即街繞呼賣,雖大寒烈風(fēng)不廢,而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?,且有示警?示秬、秸。 城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。 捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。 北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。 業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。今譯 月亮從城頭落下去,早晨的霜厚得像雪一樣;更鼓從樓上響起來,聲音冷澀得仿佛要斷絕。捧著裝餅的盤子,走出家門,拖著長聲叫賣。這時(shí)候,街市上從東到西,一個(gè)人還沒有呢! 寒冷的北風(fēng)吹來,
6、像箭一樣射在餅上。我擔(dān)心的不是自己衣服穿得少,而是我的餅會冷掉!孩子們啊,人們從事的職業(yè)并無高低貴賤,但意志都必須堅(jiān)強(qiáng)。男子漢要自食其力,哪能做游手好閑的懶漢呢!題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人 六朝文物草連空,天淡云閑今古同。 鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中。 深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)。 惆悵無日見范蠡,參差煙樹五湖東。1 詞句注釋詞句注釋 宣州:唐代州名,在今安傲省宣城縣一帶。開元寺:建于東晉,初名永安寺,唐開元二十六年(738)改名開元寺。水閣:開元寺中臨宛溪而建的樓閣。宛溪:又叫東溪,在宣州城東。夾溪居人:夾宛溪兩岸居住著許多人家。 六朝:指吳、東
7、晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。文物:指禮樂典章。 淡:恬靜。閑:悠閑。 人歌人哭:語出禮記,檀弓下:“歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,”意思是祭祀時(shí)可以在室內(nèi)奏樂,居喪時(shí)可以在這里痛哭,也可以在這里宴聚國賓及會聚宗族。詩中借指宛溪兩岸的人世世代代居住在這里。 笛風(fēng):笛聲隨風(fēng)飄動。 范蠡:春秋末政治家,字少伯,楚國宛(今河南省南陽縣)人,越國大夫,輔佐越王勾踐滅吳,事成后游于齊國,改名鴟夷皮子。到陶(今山東定陶西北),又改名陶朱公,以經(jīng)商致富。吳越春秋中說他“乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所適?!?參差:高低不齊的樣子。五湖:指太湖及其相屬的滆湖、洮湖、射湖、貴湖等四個(gè)小湖的合稱,因而它可以用作太
8、湖的別稱。其他在宣州城之東,屬江蘇省。這里指太湖。賞析賞析 “宣州宣州”,自秦初正式置縣以來均為歷代郡、州、府、,自秦初正式置縣以來均為歷代郡、州、府、行署和市駐地。行署和市駐地。“六朝六朝”, 一般指的是指中國歷史上三國至一般指的是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個(gè)朝代,那時(shí)不僅哲學(xué)解放、人性高張、玄隋朝的南方的六個(gè)朝代,那時(shí)不僅哲學(xué)解放、人性高張、玄學(xué)興盛、清談流行、文學(xué)獨(dú)立、藝術(shù)繁榮學(xué)興盛、清談流行、文學(xué)獨(dú)立、藝術(shù)繁榮更有阮籍、嵇更有阮籍、嵇康、劉伶、左思、王導(dǎo)、陶淵明、王羲之、石崇、顧愷之、康、劉伶、左思、王導(dǎo)、陶淵明、王羲之、石崇、顧愷之、陳霸先等風(fēng)流人物,然而,那陳霸先等風(fēng)流人物,
9、然而,那“六朝豪華六朝豪華”,在牧之的眼里,在牧之的眼里都已成過眼煙云,惟有連天的凄凄芳草、飄忽的綿綿閑云、都已成過眼煙云,惟有連天的凄凄芳草、飄忽的綿綿閑云、無際的茫茫山色、東逝的綜綜流水,依然固我,亙古不變。無際的茫茫山色、東逝的綜綜流水,依然固我,亙古不變。 佇立于宣州古城開元寺水閣,眺望深秋落日,沐浴簾幕佇立于宣州古城開元寺水閣,眺望深秋落日,沐浴簾幕風(fēng)雨,牧之思緒萬端,而從千家樓臺里傳來的一曲悲涼笛聲,風(fēng)雨,牧之思緒萬端,而從千家樓臺里傳來的一曲悲涼笛聲,又把牧之的思緒帶到了參差煙樹的太湖之上又把牧之的思緒帶到了參差煙樹的太湖之上遺憾的是,遺憾的是,生在晚唐的牧之卻無緣與春秋的范蠡一
10、起泛舟湖水、歸隱山生在晚唐的牧之卻無緣與春秋的范蠡一起泛舟湖水、歸隱山林。林。 人生無論曾有多輝煌、曾有多風(fēng)流,終是空幻一場??!人生無論曾有多輝煌、曾有多風(fēng)流,終是空幻一場?。《耙环N風(fēng)流吾最愛一種風(fēng)流吾最愛,六朝人物晚唐詩。六朝人物晚唐詩?!敝茏魅说倪@句話,周作人的這句話,表達(dá)了是他追求超越功利、不為物累的那種風(fēng)流,是否也可表達(dá)了是他追求超越功利、不為物累的那種風(fēng)流,是否也可以用來進(jìn)一步詮釋杜牧之這首詩呢?以用來進(jìn)一步詮釋杜牧之這首詩呢?【中呂】十二月過堯民歌【中呂】十二月過堯民歌別情別情 王實(shí)甫王實(shí)甫 自別后遙山隱隱,更那堪遠(yuǎn)水粼粼。見楊柳飛綿滾滾,對桃花醉臉醺醺。透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣,掩重門
11、暮雨紛紛。 怕黃昏忽地又黃昏,不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春香肌瘦幾分?縷帶寬三寸。 (1)請賞析前六句的表現(xiàn)手法。(2分) (2)試分析長亭送別中“恨壓三峰華岳低”和本曲中“新啼痕壓舊啼痕”中“壓”字不同的表達(dá)效果。(2分) 譯文譯文 自從和你分別后,望不盡遠(yuǎn)山層疊隱約迷濛,更難忍受清粼粼的江水奔流不回,看見柳絮紛飛綿濤滾滾,對著璀璨桃花癡醉得臉生紅暈。閨房里透出香風(fēng)一陣陣,重門深掩到黃昏,聽雨聲點(diǎn)點(diǎn)滴滴敲打房門。 怕黃昏到來,黃昏偏偏匆匆來臨,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂傷心?舊的淚痕還未干透,又添了新的淚痕,斷腸人常掛記著斷腸人。要知道今年春天,我的身體瘦了多少,
12、看衣帶都寬出了三寸。【參考答案【參考答案】 (1)前六句運(yùn)用疊字修飾“遙山、遠(yuǎn)水、飛綿、醉臉、香風(fēng)、暮雨”等景物,加強(qiáng)了這些景物的凄寥冷落的感覺,烘托了閨中女子對心上人的渺茫的思念之情。 (2)“恨壓三峰華岳低”中通過“壓”夸張地表現(xiàn)了崔鶯鶯心中愁情別恨之重?!靶绿浜蹓号f啼痕” 通過“壓”表現(xiàn)了主人公每天以淚洗面,突出了主人公綿長、深重的相思悲苦之情。賞析賞析 全篇按寫法可劃為兩層。前六句為前一層,寫了女主人公面對春景睹物思人的心緒。句法對仗工整,每句后兩字疊用、以襯托情思之纏綿。遠(yuǎn)山近水,楊柳桃花,香風(fēng)暮雨無一不勾起女子的思念。視角由遠(yuǎn)及近,由外及里的轉(zhuǎn)移,實(shí)質(zhì)上是對每日思念的描述,而主人公
13、那寂寞的心情不言而喻。第二層直接描摹女子的相思情態(tài)。前四句在寫法上是每句重復(fù)兩三字,有一唱三嘆之妙,說明主人公柔腸寸斷的相思之意。而這種日復(fù)一日折磨的結(jié)果就是玉肌消減、衣帶漸寬。末尾摹擬一個(gè)局外人的口吻詢問,更突出了主人公的純情堅(jiān)貞。 在小令十二月中,起句中的“自別后”可以說是點(diǎn)明了曲的內(nèi)容離別相思之情,為下文定下感情基調(diào)。接著作者運(yùn)用了對仗的手法,展現(xiàn)出一幅凄清零落的景色。山是遙山,水是遠(yuǎn)水,由遠(yuǎn)及近,寫了楊柳、桃花、內(nèi)閣、重門。云陽館與韓紳宿別云陽館與韓紳宿別故人江海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年。孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。更有明朝恨,離杯惜共傳。 作品注釋作品注釋 云陽:縣名,縣治
14、在今陜西涇陽縣西北。韓紳:全唐詩注:“一作韓升卿?!表n愈的四叔名紳卿,與司空曙同時(shí),曾在涇陽任縣令,可能即為此人。宿別:同宿后又分別。 江海:指上次的分別地,也可理解為泛指江海天涯,相隔遙遠(yuǎn)。 幾度:幾次,此處猶言幾年。 乍:驟,突然。翻:反而。這句說了,多年不見,乍一相逢,反而懷疑這是夢境。 年:年時(shí)光景。 離杯:餞別之酒。杯:酒杯,此代指酒。共傳:互相舉杯。 作品譯文作品譯文自從和老友在江海分別,自從和老友在江海分別,隔山隔水已度過多少年。隔山隔水已度過多少年。突然相見反而懷疑是夢,突然相見反而懷疑是夢,悲傷嘆息互相詢問年齡。悲傷嘆息互相詢問年齡。孤燈暗淡照著窗外冷雨,孤燈暗淡照著窗外冷雨
15、,幽深的竹林漂浮著云煙。幽深的竹林漂浮著云煙。明朝更有一種離愁別恨,明朝更有一種離愁別恨,難得今夜聚會傳杯痛飲。難得今夜聚會傳杯痛飲。賞析賞析 這是首惜別詩。詩寫乍見又別之情,不勝黯然。詩一開端由上次別離說起,接著寫此次相會,然后寫敘談,最后寫惜別,波瀾曲折,富有情致。“乍見翻疑夢,相悲各問年”乃久別重逢之絕唱,與李益的“問姓驚初見,稱名憶舊容”也有異曲同工之妙。 上次別后,已歷數(shù)年,山川阻隔,相會不易,其間的相思,自在言外。正因?yàn)橄鄷灰?,相思心切,所以才生發(fā)出此次相見時(shí)的“疑夢”和惜別的感傷心情來,首聯(lián)和頷聯(lián),恰成因果關(guān)系。 “乍見”二句是傳誦的名句,人到情極處,往往以假為真,以真作假。久
16、別相逢,乍見以后,反疑為夢境,正說明了上次別后的相思心切和此次相會不易。假如別后沒有牽情,相逢以后便會平平淡淡,不會有“翻疑夢”的情景出現(xiàn)了?!胺蓧簟?,不僅情真意切,而且把詩人欣喜、驚奇的神態(tài)表現(xiàn)得維妙維肖,十分傳神。即使說久別初見時(shí)悲喜交集的心情神態(tài),盡見于三字之中,也是不為過的。 頸聯(lián)和尾聯(lián)接寫深夜在館中敘談的情景。相逢已難,又要離別,其間千言萬語,不是片時(shí)所能說完的,所以詩人避實(shí)就虛,只以景象渲染映襯,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的燈火映照著蒙蒙的夜雨,竹林深處,似飄浮著片片煙云。 孤燈、寒雨、浮煙、濕竹,景象是多么凄涼。詩人寫此景正是借以渲染傷別的氣氛。其中的孤、寒、濕、暗、浮諸字,
17、都是得力的字眼,不僅渲染映襯出詩人悲涼暗淡的心情,也象征著人事的浮游不定。二句既是描寫實(shí)景,又是虛寫人的心情。 結(jié)處表面上是勸飲離懷,實(shí)際上卻是總寫傷別。用一“更”字,就點(diǎn)明了即將再次離別的傷痛?!半x懷惜共傳”,在慘淡的燈光下,兩位友人舉杯勸飲,表現(xiàn)出彼此珍惜情誼和戀戀不舍的離情。惜,珍惜。詩人用在此處,自有不盡的情意。綜觀全詩,中四句語極工整,寫悲喜感傷,籠罩寒夜,幾乎不可收拾。但于末二句,卻能輕輕收結(jié),略略沖淡。這說明詩人能運(yùn)筆自如,具有重抹輕挽的筆力。富春至嚴(yán)陵山水甚佳富春至嚴(yán)陵山水甚佳濃似春云淡似煙,參差濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊。綠到大江邊。斜陽流水推篷斜陽流水推篷坐,翠色隨人欲
18、上船。坐,翠色隨人欲上船。注釋這首絕句寫詩人由富春至嚴(yán)陵旅行途中所見。富春,此指富春江,是浙江錢塘江的一部分。嚴(yán)陵,此指富春山。同題二首,這是其二。參差(cn c):長短、高低、大小不齊。推篷:拉開船篷?!咀g文】 好似春天的云彩那樣濃厚,又好似薄煙輕淡,好似春天的云彩那樣濃厚,又好似薄煙輕淡, 綠樹的長短影子映在江面上。綠樹的長短影子映在江面上。 夕陽斜下,不禁推開船篷坐下,夕陽斜下,不禁推開船篷坐下, 富春江山水一片翠色似乎涌上了船頭。富春江山水一片翠色似乎涌上了船頭。作品鑒賞作品鑒賞 詩歌描繪了富春江沿途山明水秀的動人景色,猶如一幅充滿詩情畫意的山水畫。語言清晰明朗,比喻貼切生動。 斜陽下
19、,一只篷船駛行在富春江中,兩岸景色吸引了坐在船中的詩人。他不禁推開船篷,想使兩岸景色盡收眼底。富春江山水最鮮明的特點(diǎn)是一片青一片青翠碧綠翠碧綠:兩岸山巒林木茂密;江中綠水漣漪。這里簡直無處不綠,使作者感到這一片翠色正在緊緊地追隨著他,甚至似乎涌上了船頭。這兩句詩清新而活潑,寫出了富春江山水活的生命。 山行即事(宋)王質(zhì) 浮云在空碧,來往議陰晴。 荷雨灑衣濕,蘋風(fēng)吹袖清。 鵲聲喧日出,鷗性狎波平。 山色不言語,喚醒三日酲。 空碧,即“碧空”。 荷雨,化用李商隱詩句“留得枯荷聽雨聲”。 蘋,大的浮萍。 酲,酒醒后的困憊狀態(tài)。 王質(zhì)(王質(zhì)(11271189)字景文,號雪山,宋代詞人,山)字景文,號雪
20、山,宋代詞人,山東東平人,寓居江西。曾任樞密院編修官,荊南府通判。東東平人,寓居江西。曾任樞密院編修官,荊南府通判。王質(zhì)十分仰慕王質(zhì)十分仰慕蘇軾蘇軾,曾在自己的文章中說:,曾在自己的文章中說:“一百年前,一百年前,有蘇子瞻有蘇子瞻”,“一百年后,有一百年后,有王景文王景文?!逼湓娍∷鲿?,其詩俊爽流暢,與蘇軾詩風(fēng)格相似。這首與蘇軾詩風(fēng)格相似。這首山行即事山行即事詩就是寫詩人詩就是寫詩人“山行山行”所見、所聞、所感,從而表現(xiàn)出他對大自然的所見、所聞、所感,從而表現(xiàn)出他對大自然的熱愛之情。熱愛之情。 翻譯:翻譯:浮云在天空來來往往,議論著陰天好還是晴浮云在天空來來往往,議論著陰天好還是晴天好的問題
21、。一路荷花伴雨,打濕了我的衣天好的問題。一路荷花伴雨,打濕了我的衣服。浮萍上清涼輕柔的風(fēng),吹動我的衣袖輕服。浮萍上清涼輕柔的風(fēng),吹動我的衣袖輕擺。雨過天晴,喜鵲歡快的叫了起來,波平擺。雨過天晴,喜鵲歡快的叫了起來,波平如鏡,有鷗鳥在盡情嬉戲。青山秀色一句話如鏡,有鷗鳥在盡情嬉戲。青山秀色一句話也不說,但即使你大醉三天,它也能把你喚也不說,但即使你大醉三天,它也能把你喚醒。醒。 1)詩的首聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?是如何統(tǒng)領(lǐng)全詩的?(2)本詩以“山行”為題,詩句中卻沒有一個(gè)“行”字,詩題與詩句是不是矛盾?請作簡要分析。(3)請簡要理解“山色不言語,喚醒三日酲”的含義。 (1)運(yùn)用了擬人手法。(“想像
22、”也對)由首聯(lián)浮云不定議“陰晴”領(lǐng)起,頷聯(lián)寫“荷雨”、“濕”,下起雨來;頸聯(lián)寫“日出”,太陽又出來了。 (2)不矛盾。全詩以作者的行蹤為線索,所寫內(nèi)容從浮云在空,到荷雨濕衣、蘋風(fēng)吹袖、鵲聲喧日、鷗鳥狎波,都是“山行”過程中的經(jīng)歷、見聞和感受,合起來,就是所謂“山行即事”。 (3)尾聯(lián)運(yùn)用擬人、夸張的修辭手法,并不是說行者真的喝多了酒,需要解酒困,而是用“喚醒三日酲”,表現(xiàn)山色的可愛,能夠使人神清氣爽,困意全消。 鷓鴣天金王寂秋后亭皋木葉稀,霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦,宿雨來時(shí)水面肥。吾老矣,久忘機(jī),沙鷗相對不驚飛。柳溪父老應(yīng)憐我,荒卻溪南舊釣磯。 注 亭皋:水邊的平地。 忘機(jī):消除機(jī)心。機(jī)
23、心,巧詐之心。 沙鷗相對不驚飛:白居易詩云“有喜鵲頻語,無機(jī)鷗不驚”。 上片:寫景上片:寫景 開頭兩句,不是在點(diǎn)明寫作地點(diǎn)么?秋天深了,開頭兩句,不是在點(diǎn)明寫作地點(diǎn)么?秋天深了,落葉已要飄盡,在關(guān)塞看見了大雁南歸。見大雁落葉已要飄盡,在關(guān)塞看見了大雁南歸。見大雁南歸,是不是就想到自己也應(yīng)該歸家了呢?古人南歸,是不是就想到自己也應(yīng)該歸家了呢?古人寫詩都這樣吧?作者在邊關(guān),那肯定是想還家了。寫詩都這樣吧?作者在邊關(guān),那肯定是想還家了。 接下來的這兩句寫景。是眼中景還是想象之景?接下來的這兩句寫景。是眼中景還是想象之景?我傾向于是寫的想象之景,因?yàn)槲乙軠y這是他家我傾向于是寫的想象之景,因?yàn)槲乙軠y這是他家鄉(xiāng)之景。即使是眼前的景象吧,也可以。反正這鄉(xiāng)之景。即使是眼前的景象吧,也可以。反正這兒是在暗轉(zhuǎn)了,暗示要轉(zhuǎn)到下片家鄉(xiāng)之景去了。兒是在暗轉(zhuǎn)了,暗示要轉(zhuǎn)到下片家鄉(xiāng)之景去了。 下片:抒情下片:抒情 一、二句不直接接景物,先寫自己。自己已經(jīng)老了,一、二句不直接接景物,先寫自己。自己已經(jīng)老了,不再有機(jī)巧之心了,就是在暗示不想做官了,想葉落歸不再有機(jī)巧之心了,就是在暗示不想做官了,想葉落歸根了,這不是與第一句暗相照應(yīng)么?第三句雖是寫景,根了,這不是與第
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