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1、關(guān)于社會 現(xiàn)象初一作文精 選5篇樂于助人會 讓這個世界充 滿愛的溫暖,文明美德是我 們中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。下面小 編給 大家 帶來幾篇關(guān)于社會 現(xiàn) 象的初一作文, 歡迎大家參考借 鑒從臺式電腦到筆記本電腦,再到掌上 電腦;從扇子到電風(fēng)扇,再到空 調(diào);從自行車到小 汽車,再到飛機時代的腳步愈來愈快,幾乎是一天一個新面貌,為了配合時代的腳步,社會生活的腳步也快起來了, 營造出了一個個令人 興奮 的社會新 風(fēng)象。最近 ,社會上拉開了 “樂于助人 ”的新風(fēng)象。星期六,我在 電視上看到了一位捐煎 餅的 好心人。事情是 這樣的,煎餅是沂源老百姓特 別是老年人喜 歡吃的主食,從1997年,沂 源縣南麻 鎮(zhèn)敬老院
2、的老人 們,每天都能吃到一個好心人送的煎 餅,這個好心人每隔三四天 就送一次煎 餅,一次送二三十斤,而且每次都不登 記留名。最近, 這個送了十幾年煎 餅的 好心人突然不來了,正當(dāng)敬老院的工作人 員猜測時,敬老院突然接到了 縣里慈善總會的電 話,叫他 們?nèi)ヮI(lǐng)小米面和煎 餅,去了以后,他 們才知道 這些東西就是那位好心人捐獻的。 后經(jīng)院縣慈善會辦公人員詢問,才知道 這位“煎餅好人”的真名叫江照云,是一個 攤煎餅的 人,家中并不富有, 攤一張煎餅才賺幾分錢,除了生活 費,其它的 錢他全捐出去了,她 還 陸續(xù) 向災(zāi)區(qū), 貧困學(xué)生捐出了十多萬元的善款呢!這是個非常具體的例子,我 們要向 這個 叫“江照云
3、 ”的好心人學(xué) 習(xí), 樂于助人。再談?wù)勎覀兩钪械氖虑榘?。最近都?討論一個“文明美德 ”的話題,我們學(xué)校也不例 外,那么,中小學(xué)生要如何做到 這一點呢?我覺得首先要避免 “三臟”,不亂扔垃圾,使 環(huán) 境 臟;不講粗話,使自己嘴巴不 臟;還要講衛(wèi) 生, 愛干凈,不能身上 臟。其次,要做到: 積極 勞動,勤儉節(jié)約 ,尊老 愛幼, 團結(jié)友愛, 誠實守信和力爭上游。最后 還要做到衣著整 潔得 體哦!樂于助人會 讓這 個世界充 滿愛的溫暖,文明美德是我 們 中國的 優(yōu)良傳統(tǒng),所以,我 們 一定要做好 這 兩點,大家一起加油努力吧!今天下午,看到百度的一段 視頻 ,視頻上說:一個城 管當(dāng)街 砸死了一個
4、賣西瓜的 農(nóng)民。 我暗 嘆,城管到底都怎么了?他們怎么都習(xí)慣上了草菅人命的勾當(dāng)?城管是我國城市化 發(fā)展的 產(chǎn)物,也是城市化所需要的幫手,但近年來,城管的 執(zhí)法方 式一直被社會 詬病,城管人 員與執(zhí)法 對象之 間沖突不斷,各種暴力事件 層出不窮, 嚴(yán)重影 響了各級政府的形象及和 諧社會的建 設(shè)。城管,作 為中國城市化 發(fā)展所需要的 產(chǎn)物,其 執(zhí)法的方式一直 為社會所詬病。現(xiàn)實中 城管與無 證商販之間就如同貓和鼠的關(guān)系, 輿論也多對城管的 執(zhí)法方式 產(chǎn)生不滿,曾有: 借我三千城管,復(fù)我浩 蕩中華 的諷刺說法。城管是城市秩序的 維護者,但如今的城管卻多 被看作可以合法 搶劫的 強盜,不得不 說我國城
5、管 執(zhí)法存在著很大 問題 和不足,急需我 們解 決。 這些人中國不來個 殺一儆百都不行了。 這和土匪有什么兩 樣?就是拿著合法的土匪!到目前為止全國還沒有一部關(guān)于城管 執(zhí)法的專門法規(guī),現(xiàn)在城管執(zhí)法的依據(jù) 僅是行 政處罰 法中關(guān)于相 對 集中行政 處罰權(quán) 的 規(guī)定。城管 執(zhí)法的法律效力和法律地位明 顯不足, 城管執(zhí)法主體在 執(zhí)法過程中處于一種 尷尬境地:它不 僅面臨著執(zhí)法相對人的質(zhì)疑,而且在 與其他部 門打交道的 過程中也處于弱勢地位 。同時,也沒有法律 對城管執(zhí)法人員的權(quán)利 義務(wù)、法定職責(zé)以及履職范圍等問題做出明確的 規(guī)定,城管執(zhí)法的范圍不斷擴大,從市容 環(huán)境到工商管理,從城市 節(jié)水到公安、交
6、通 ,幾乎無所不包。在 處罰的決策和 執(zhí)行過程中, 城管的自由裁量成 為主流,而在做出 處罰 決定之后,又缺乏有力的救 濟途徑,立法的真空 是恣意行 為的罪魁 禍?zhǔn)?。此外,缺少有效?監(jiān)督制約機制,使得行政 處罰自由裁量 權(quán)被城管 執(zhí)法者任意使用, 這就使城管 執(zhí)法方式 簡單 化、粗暴化,增大了城管暴力 執(zhí)法發(fā)生的幾率。城管隊員首先是服 務(wù)者,是為城市市民提供后勤與保障的,國家 為了處理城市公共事 務(wù),賦予了城管隊員一定的 執(zhí)法權(quán)。然而,任何 執(zhí)法權(quán)都具有限制性和制 約性,不能逾越 權(quán)力范圍,不能 濫用權(quán)力。而不使用非法暴力 則是國家和公眾 對執(zhí)法權(quán)最基本的要求。不 得不 說,當(dāng)?shù)爻枪鼙┝?執(zhí)
7、法逾越社會容忍底 線。其次,暴力 執(zhí)法將直接 導(dǎo)致公眾 對城管 隊伍甚至整個政府公信力的 喪失。政府在行政 過程中,正是通 過具體執(zhí)法者表明自己的價 值觀 念、 執(zhí)政思路和工作作 風(fēng),展示政府形象, 形成政府聲譽。 這種形象和聲譽 實際 上構(gòu)成了政府信用。如果 執(zhí)法者的行 為符合法律、符 合公眾的意愿,公眾就會 對政府作出信任 選擇 。反之,政府缺失公信力, 則必將 導(dǎo) 致民眾 對政府方 針政策、法律法 規(guī)、道德 倫理規(guī)則的淡漠或拒不 執(zhí)行。最后,暴力 執(zhí)法將激 發(fā)被執(zhí)法者和旁 觀者過激情 緒,直接引 發(fā)被執(zhí)法者的暴力反抗, 甚至引起刑事案件。近年來,全國已 經(jīng)出現(xiàn)過 多起以暴力抗暴力 執(zhí)法的
8、事件:如武 漢撞城 管事件、昆明五 華 區(qū)群體抗暴事件等等。 這不僅是多個家庭的悲 劇,更是整個社會和法治 的悲哀??梢?,較之普通民眾之 間使用暴力, 執(zhí)法人 員在執(zhí)法過程中行使暴力,有著更 強的社 會危害性。我國刑法已 經(jīng)給暴力抗法的被 執(zhí)法者設(shè)立了妨礙公 務(wù)罪,也給司法工作人 員對 暴力逼供、暴力取 證的行為設(shè)立了刑訊逼供罪和暴力取 證罪,給監(jiān)獄等監(jiān)管機構(gòu)的 監(jiān)管人 員設(shè)立了虐待被 監(jiān)管人罪,同 時還規(guī) 定以上行 為致人傷殘死亡的,按照故意 傷害罪或故意 殺人罪定罪,從重 處罰,卻并沒有 設(shè)立暴力執(zhí)法罪 ,不可謂不是一個 遺憾。如人有疾,不治 則寢以深。 耐心解剖 城管暴力 執(zhí)法 這只帶病
9、的麻雀,能 讓我們對 中 國社會管理 問題有更清晰的判斷。如果在今后一個 時期內(nèi),我 們還無法徹底改革城管制度, 為城市管理建章立法、 優(yōu)化隊伍、規(guī)范管理,那 這樣的暴力事件 還會在別的地方出 現(xiàn)。社會要文明、 環(huán)境要 衛(wèi)生,這是需要大家共同努力的,但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外 游的時候,就隨處可以看見人們亂扔垃圾,垃圾筒外面到 處都是垃圾,引的 蒼蠅滿天飛, 跟這個社會文明很不 協(xié)調(diào),人們在無意識的破壞著我 們生存的環(huán)境,嚴(yán)重影響著人 們的健 康,社會的 環(huán)境需要大家的保 護,怎么能 讓人擅自破壞呢?為了喚醒人們保護環(huán)境的意 識, 為此我展開了 調(diào)查 。雖然這個調(diào)查不像那些正式的社會 調(diào)查,但
10、是 這次調(diào)查卻讓我明白很多,懂得了很多, 環(huán)境不能破壞。于是我行 動起來,來到了 觀音巖,準(zhǔn) 備邊爬山邊調(diào)查 ,想用自己的行 動來喚起人們保 護環(huán)境的意識。果然我路 過的地方到 處都是垃圾,什么都有:塑料 紙袋、電池、果凍殼還 有酸奶 數(shù)之不盡。 讓 大家來看看它 們的危害吧!塑料袋:他會破壞 環(huán) 境,以前就有 過白色 污染,相信大家都不會忘 記吧!電池的危害就更大了, 請聽我慢慢道來:第1,一顆電 池就 能讓一平方米的土地 給絕收;第2,一顆電池可以污染60萬公升水,相當(dāng)于一個人一生的 引用水;第3,電池金屬對人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神 經(jīng)系統(tǒng),造血功能和骨骼,等 等。果 凍殼的危害也是
11、一 樣 。酸奶就更不用 說了,把地上弄的粘乎乎的, 給人的感覺就是 不文明。我一邊走去一 邊撿著這些垃圾,不知道走了多少的路,垃圾已 經(jīng)有了三大袋,提起來 都重。但是我希望大家都能來 撿垃圾,共同來保 護我們環(huán)境,也許是我的行 動讓有的人覺 得他們也應(yīng)該為這 個大家所共同生活的 環(huán)境做點事情,我只聽到他 們說:我們也應(yīng)該為大 自然做一點 貢獻啊!這點話真的 讓我感動啊,沒想到就 這樣的行動竟然讓那么多人一起行 動來撿垃圾,這就是人間的行為傳遞嗎?我想是吧!到了山頂就更臟了,就在 這時,前面有一位大哥哥,只 見他一只手拿香蕉吃,另一只 手則將香蕉皮往地上扔,如果 這時 有人一不小心沒看 見,踩在
12、上面,那 還不摔一個跟 頭啊, 這樣的不講衛(wèi)生的人怎么行呢?我正想鼓起勇氣走上去跟他 說,就在 這時我看見一個小姐 姐,她走上前, 對那位大哥哥 說,顯 得理直氣壯,你要知道,那位哥哥比他大了好多啊, 也不知道他 們講了什么,不一會兒,那位哥哥好像意 識到自己 錯了低著 頭深思了片刻,然 后就主動加入到撿垃圾的行列中。不一會兒我 們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了,似 乎山 變得更綠了、水更清了、天更 藍了、大自然更美了。是啊,大自然 賜予我 們的美麗的環(huán)境,是需要大家 維護 的,我真的是很希望大家能共 同維護我們的大家園,來保 護它吧。保 護環(huán)境!現(xiàn)在,我 們的生活水平提高了,可有些人的素
13、質(zhì) 并沒有隨著生活水平而提高在地上,隨處可見煙頭果皮紙屑,而垃圾桶就在旁 邊,哪怕多走一步把垃圾放入垃 圾桶,也不愿意,把公路當(dāng)成了垃圾 場?,F(xiàn)在的人 們口口聲聲 說保護環(huán)境,保護環(huán) 境,可 某些人裝糊涂,依然我行我素。在寫著“勿踏小草”的標(biāo)語牌下出現(xiàn)了小道;在插著“請勿隨地吐痰 ”的牌子下卻是痰跡斑 斑;馬路兩旁 剛種下的小 樹,被折得只剩下一根主干;雪白的 墻上被“涂鴉大師裝飾得特 別美 麗”。一次,我坐公交 車,一位 滿頭白發(fā)的老奶奶上了 車,竟沒一個人 給老奶奶 讓位!這時 車子一個急剎車,老奶奶無意碰了一個青年人,他 還在那 說 老奶奶,我 實在看不下去了, 給老奶奶 讓了座。我疑惑
14、了, 現(xiàn)在不是提倡尊老 愛幼嗎?他們難 道不知道 嗎?還有一次,我走在路上,看 見前面有兩個人吵了起來。我走上前 問了周 圍的人,周 圍 的人 說是一個人無意中撞了另一個人一下,另一個人不愿意罵了起來,那個人聽到了,也罵了起來,就 這樣 兩個人吵了起來。唉!我情不自禁地 發(fā)出了感 嘆。 現(xiàn)在2008年奧運會即將到來,我 們?nèi)粼俨粚W(xué)的文明些, 會給外國人一個什么 “好”印象?在課本上,我看到 這樣 一幅漫畫:冬天在一個 車站專供母子上 車 的地方,幾個衣冠楚 楚的大男人卻站在那里, 對于旁邊“母子上車處”的牌子卻 視而不見。車站旁邊,站著一位 抱孩子的 婦女,十分無奈,卻又敢怒不敢言。看完這則
15、漫畫,我感到十分氣 憤。他們真得是文盲 嗎?不是吧。當(dāng)今社會,真正的文 盲有幾個?真是文盲 還會覺得自漸形穢也沒有臉面站在這兒。而且,他 們中有的人一副干 部模樣,有的人 還故意閉著眼睛,怎么可能是文盲呢?在生活中, 這 種假文盲、真自私的行 為很多,令人反感。如在公交 車 上特設(shè)的“老、 弱、病、殘、孕 ”專席, 許多身強力壯的年 輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上 車時, 卻沒有人 讓座, 對于車上赫然 貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客 讓座”的標(biāo)語, 許 多人視而不見。倒是一些六、七 歲還不太認(rèn)字的小孩,會 給他們讓座。假文盲 們不管,不 太懂事的小孩能做, 這是什么現(xiàn)象?他們難
16、道連小孩都不如 嗎?!我想, 這對于那些弱 勢群體 來說 ,即使在炎 熱的夏天,也會感到寒意,是心寒!說實話,在貼有明確標(biāo)語的地方裝成假文盲去故意 違反規(guī)則最令人厭惡,比起 違反那 些沒有明確、基本指出的 規(guī)則, 這種“假文盲、真自私 ”的人是真正的小人。真不知道 這 些 人為什么要這樣做, 難道按標(biāo)語要求做就會 損失很多嗎?不會。最多不 過是多走點路、多 站會兒、多等會兒、累一點兒,可 這又有什么呢?久 違了這么一點點兒,去做一次 “假文盲、 真自私”的徹頭徹尾的小人, 值嗎?做一次也 許沒有什么,但有一就有二,有二就有三, 這 樣一而再再而三的做下去,你真得是 賺了嗎?不,是 賠了, 賠上了公德。所以,我呼吁:不要 為了一 時圖 省事兒而做 “假文盲、真自私 ”的小人,哪怕累一點兒, 也不能在品德上打折扣呀!其次,我又想到了一個 問題 :除了自身的素 質(zhì)外,又是什么助 長了這種行 為的 囂張 氣 勢呢?我想到了那位 婦女。她上車的位置被占,而那 “母子上車處”的牌子
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