教師職業(yè)道德

1、教師職業(yè)道德:是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行 為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系 的行為準則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。第一，從教師職業(yè)的特點看，教師職業(yè)是一個與人打交道的職業(yè)，而只要有人 和人的關(guān)系的地方，就必然有道德；第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī) 范兩種；第三，從教師的行為方式看，教師行為活動的職業(yè)意義與道德意義是交織在一 起的，或者說，教師的“做事”與“做人”.3、教師職業(yè)道德的基本特征：(1) 從教師的社會責(zé)任來看，師德具有全局性(2) 從社會地位來看，師德具有超前性(3

2、) 從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性。(4) 從教師的人格評價來看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性紅燭精神/為人師表二.教師職業(yè)道德的基本功能1. 教師職業(yè)道德的認識功能2. 教師職業(yè)道德的教育功能。3. 教師職業(yè)道德對教師本身所具有的自我調(diào)節(jié)功能。其一，適應(yīng)全球化、本土化的社會發(fā)展趨勢，促使教師從道德的層面關(guān)注學(xué)生 的文化背景差異的問題；其二，幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的使命感，使其成為終身學(xué)習(xí)的先行者和其三，順應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展的新趨勢，強化教師的自我發(fā)展意識和責(zé)任感。為師者，師德為重東升中學(xué)李少菁師者，傳道、授業(yè)、解惑也！道為先，德為重。2008年汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”，

3、身為一名 教師在緊急關(guān)頭丟開學(xué)生率先脫逃的行為，是廣大人民群眾所不能原諒的。盡管他是名校畢業(yè)的高材生, 教學(xué)能力如何，那都是次要的。他違背了教師必須遵守的職業(yè)道德，所以他沒有資格再當(dāng)教師。在我們校園里，教師就是學(xué)生的垂范。一名教師的思想品德和修養(yǎng)，對于學(xué)生的影響往往是深遠的、 巨大的。教師的儀表、言行舉止都會潛移默化的影響學(xué)生的世界觀、人生觀和審美觀。比如：教師在課堂里衣著不整，出口臟話，動則出手打人等，這些舉止行為直接影響學(xué)生的內(nèi)心世界，以至于學(xué)生走向社會后還會再受到影響。在我們珠三角地區(qū)，經(jīng)濟較發(fā)達，學(xué)生也難教些，為了下一代的教育，更加要重視師 德?！皫煹隆保傅氖亲鳛橐幻處煈?yīng)具備的職業(yè)

4、道德。而“師能”指的是作為 一名教師所應(yīng)具備的條件和能力，尤其是開展教育教學(xué)的能力。師德覺悟的高低 將影響一個教師工作的態(tài)度，工作的方式，當(dāng)然也會影響到工作的質(zhì)量。而師能 水平的高低將決定一個教師教育教學(xué)的效果和質(zhì)量。師德不合格的教師不是真正 意義上的“教師”，“師能”水平差的教師不是一名合格的教師，更難成為一名 優(yōu)秀教師。正因為師能的重要性，國家才實行教師資格制度。只有取得教師資格 證的人才能做教師，而不是人人都能當(dāng)教師。師能平庸乃至低下的教師，難以教 出優(yōu)秀的學(xué)生。即使有教好學(xué)生的良好愿望，但由于能力所限也只好事與愿違， 望洋興嘆。大凡得到學(xué)生、家長和社會認可的教師都是師能過硬、才華出眾的

5、教 師，卻極少看到能力平庸卻廣受歡迎的教師。俗話說，要讓學(xué)生有半桶水，教師自己應(yīng)有一桶水?，F(xiàn)在來說還應(yīng)是一桶活 水。師能的高低好比水的深淺。如教師師能差，自己只有半桶水甚至沒有什么水, 教出的學(xué)生又怎么可能有滿桶的水呢？韓愈先生說，師者，傳道授業(yè)解惑也。當(dāng) 然，現(xiàn)代社會賦予教師更多的責(zé)任，對教師有更多的期待。無論傳道、授業(yè)、解 惑，還是新時期對教師提出更多更高的要求，要履行這些為師的職責(zé)都是以師能 作為前提條件的。即使有較高的師德，如沒有良好的師能，美好的師德愿望又怎 樣能實現(xiàn)呢？就好像這樣的教師，很想把學(xué)生教育好，卻因能力有限卻沒辦法把 學(xué)生教育好，試問肯干、勤干卻又干不好的教師是一個稱職的

6、教師嗎？是一個成 功的教師嗎？ 一個能力低下，雖想干而因能力有限卻干不好的教師能當(dāng)之無愧被 別人尊稱為“教師”嗎?所以，師德重要，師能更重要?！坝幸皇赘枳顬閯尤?，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋 永，那就是教師魂。不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范, 而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確 順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己 的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過

7、程中，教師既要把豐富的科 學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的 身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在 工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的 所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一 顆心來，不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教 育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具 有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最 大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師

8、如像母親一樣，無微 不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極 大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗 都證明了母愛力量的神奇作用。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。 因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破 沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。 但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異 地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互 聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識

9、處于不斷更新的狀態(tài)， 跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。 否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對 學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能 培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。,那就是教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行 為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否 得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大

10、特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己 的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科 學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的 身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在 工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的 所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一 顆心來，不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教 育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具 有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的

11、逆反心理和對抗情緒，最 大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微 不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極 大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗 都證明了母愛力量的神奇作用。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。 因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破 沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。 但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異 地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時

12、代”、“數(shù)字時代”、“互 聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)， 跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。 否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué) 生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培 養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。懲罰絕不等于體 罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰 是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。他認為越要 懲罰，越要尊重。教育不