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1、淺談新課程改革與高效課堂(遂寧市安居育才中學(xué)遂寧 629000)課程改革是學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳 授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué) 習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。就是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的“被動(dòng)性、依賴性、統(tǒng)一性、 虛擬性、認(rèn)同性”向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的“主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性與問(wèn)題 性”轉(zhuǎn)變過(guò)程。實(shí)施新課改是提高國(guó)民素質(zhì)和現(xiàn)代化的需要,是教育的改革,是中國(guó)目 前的方向發(fā)展的基礎(chǔ)。新課改的一個(gè)重要組成部分,是提高教育的科學(xué)文化素質(zhì)。 中學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,以及如何在素質(zhì)教育,更是與我一樣初出茅廬的數(shù)學(xué)教師 應(yīng)該認(rèn)真思考的實(shí)施中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。楊振

2、寧先牛指出:“中國(guó)傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)按部 就班的教育方式,提倡嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,老師循循善誘,學(xué)生亦步亦趨。這 種方法有利于學(xué)生積累知識(shí),打下扎實(shí)的根基。但是,相對(duì)來(lái)說(shuō)在進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造 的時(shí)候缺少創(chuàng)新意識(shí)?!边@種教育"培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)牛‘讀書(shū)型’居多, 有能力、有知識(shí)且能獨(dú)立思考的‘開(kāi)拓型’人才少。這樣很不利于鼓 勵(lì)學(xué)牛向科學(xué)技術(shù)和工農(nóng)業(yè)牛產(chǎn)最活躍的領(lǐng)域發(fā)展?!毙抡n程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn) 時(shí)代要求:一是要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承和 發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);二是要具有社會(huì)主義民主法制

3、意識(shí),遵守 國(guó)家法律和社會(huì)公德;三是逐步形成正確的世界觀、人牛觀、價(jià)值觀;四是具有 社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);五是具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人 文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);六是具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基木技能和方法;七 是具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì);八是養(yǎng)成健康的審美情趣和?;罘绞剑痪?是成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。新課改的具體目標(biāo)應(yīng)實(shí)現(xiàn)六大轉(zhuǎn)變:一是改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的 影響,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué) 會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。二是改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過(guò) 多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜

4、合性和選擇性。三是改變課程 內(nèi)容繁、難、偏、1 口和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社 會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和以驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí) 和技能。四是改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡 導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取 新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流與合作的能力。五是改變課程 評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn) 教學(xué)實(shí)踐的功能。六是改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三 級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。隨著全國(guó)課改的不

5、斷深入,我校也加入了課改的行列。我校制定了以“學(xué) 案導(dǎo)學(xué)”來(lái)帶動(dòng)教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,以“自主課展示課訓(xùn)練課”的教學(xué)模式 來(lái)推動(dòng)教學(xué)的改革。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式里,教師講、學(xué)生聽(tīng)是“天經(jīng)地義”的事 情,整個(gè)課堂,教師的“教”是主動(dòng)的、積極的;學(xué)生的“學(xué)”是被動(dòng)的、消極 的;課堂上,教師既是導(dǎo)演又是演員,學(xué)生常常是觀眾,他們沒(méi)有自己的情感體 驗(yàn),他們沒(méi)有目標(biāo)方向、沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力、沒(méi)有成功體驗(yàn)、更多有的只是疲勞、應(yīng) 付和厭倦。在新的課堂模式中,我們教師要真正把思想轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),把我們從課堂 中解放出來(lái),把課堂還給學(xué)生,其至要從講臺(tái)上退下來(lái),并不是一件容易的事。 在新的教學(xué)模式下如何上好一節(jié)課?就我個(gè)人來(lái)說(shuō),也

6、碰到很多困惑,也有過(guò)一 些思考。高效課堂是針對(duì)課堂教學(xué)的無(wú)效性、低效性而言的。課堂教學(xué)高效性是 指在常態(tài)的課堂教學(xué)中,通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程,在單 位時(shí)間內(nèi)(一般是一節(jié)課)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效 發(fā)展。新課改下的高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂,是學(xué)生充分自 主學(xué)習(xí)的課堂,是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂,是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義 建構(gòu)的課堂教師首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,“學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,是自己學(xué)會(huì)的, 而不是教師教會(huì)的;學(xué)生能力的提高,是自己在實(shí)踐逐步完成的,而不是老師手 把手的教所完成的?!苯處熢诮虒W(xué)中,應(yīng)該始終體現(xiàn)“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體”

7、 這一觀念,堅(jiān)持這一觀念,才能切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育。在兩個(gè)月的教學(xué)過(guò)程中更讓 我深深感悟到這觀念的重要性。一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特,老師在過(guò)程中進(jìn) 行引導(dǎo)或指導(dǎo),同學(xué)們集思廣益、共同討論更能達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。一開(kāi)始上 課的吋候還是自己講得多,就怕學(xué)生看不懂學(xué)不進(jìn)去,其實(shí)不然,在兩個(gè)月的改 進(jìn)中更加感受到新課改能讓學(xué)生學(xué)得更輕松更快速,而老師最主要的是提點(diǎn)與指 導(dǎo),這就要求我對(duì)課程的更熟悉與透徹。也促進(jìn)著我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不能輕松懈怠! 在數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)施新課程計(jì)劃的過(guò)程中,轉(zhuǎn)變教師的角色是刻不容緩的,教師應(yīng)該 由“知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;由教學(xué)管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的引 導(dǎo)者;由居高臨下的&

8、amp;lsquo;權(quán)威’轉(zhuǎn)化為教與學(xué)平等中的‘首席 ’”教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的“合作者、引導(dǎo)者、參與者”。學(xué)生積極主動(dòng)融 入探討的過(guò)程才會(huì)學(xué)得更深,記得更牢。攻克不會(huì)的內(nèi)容使他們更有成就感,更 加愛(ài)這門學(xué)科!“應(yīng)試教育”偏面強(qiáng)調(diào)灌輸,在課堂教學(xué)中,只重視教的過(guò)程, 不重視學(xué)的過(guò)程。教師習(xí)慣于把課本上的知識(shí)原原本本地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,滴水 不漏地講給學(xué)生聽(tīng),唯恐因某一點(diǎn)沒(méi)講到而造成考場(chǎng)上的失分。學(xué)生的學(xué)習(xí)被教 師包辦代替,處于被動(dòng)地接受知識(shí)的地位。這就給我們很多的同學(xué)聽(tīng)的時(shí)候懂, 課后作業(yè)也會(huì),只要過(guò)兩天一做復(fù)習(xí)題、測(cè)試題就什么都不懂留下

9、的后遺癥。新課改的教育強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生能力,實(shí)施發(fā)展性教育行為。在課堂教學(xué)中, 遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生主動(dòng)地參與,主動(dòng)地獲取知識(shí)。注意引導(dǎo)和 鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,使教的過(guò)程與學(xué)的過(guò)程緊密結(jié)合起來(lái),這是現(xiàn)代教 學(xué)論的根本觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué)。數(shù)學(xué), 作為人類智慧的一種表達(dá)形式,反映生動(dòng)活潑的意念,深入細(xì)致的思考,以及完 美和諧的愿望,他的基礎(chǔ)是邏輯和直覺(jué),分析和推理,共性和個(gè)性。數(shù)學(xué)對(duì)于受 教育者,不僅僅是學(xué)會(huì)一門課程、一門知識(shí)、更重要的是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思想、方法、 精神;把數(shù)學(xué)作為成才的基本素質(zhì)要求。高效課堂文化的核心是開(kāi)放與解放,是變一潭死水為一池春

10、水,是充滿 生命的“泛活”。杜金山說(shuō):傳統(tǒng)課堂和現(xiàn)代課堂最關(guān)鍵的差異之-就是師生能 否都得到解放。在傳統(tǒng)課堂上,師道尊嚴(yán)既綁架了學(xué)生,也綁架了老師,使我們 的師生都失去了真實(shí)感。人家是角色對(duì)角色,課堂充滿了虛偽。高效課堂,解放 了師生,讓師生在人格層面、生命層次上真正實(shí)現(xiàn)了平等,讓“交”學(xué)變得自然 通暢的同時(shí),在課堂倫理上,依然保持了教師應(yīng)有的尊嚴(yán),這尊嚴(yán)是和教師的主 導(dǎo)作用發(fā)揮,教師的學(xué)長(zhǎng)作用以及教師的人格魅力相聯(lián)系的。解放,讓課堂冋歸 生命、回歸生活,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和學(xué)生主體地位的尊重,師生共同提供和 分享“知識(shí)超市”的同吋,實(shí)現(xiàn)有序的生命狂歡!在這一年多來(lái),我校開(kāi)展了德育和文化建設(shè),比如

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