早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究的意義和價(jià)值

1、  早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究的意義和價(jià)值   早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究的意義和價(jià)值早期現(xiàn)代漢語(yǔ)研究始終是現(xiàn)階段漢語(yǔ)研究的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，尤其是其中的詞匯研究，更是弱中之弱。但是，作為近代漢語(yǔ)http:/www.lwlm.com到現(xiàn)代漢語(yǔ)的過渡階段、文白轉(zhuǎn)變時(shí)期和社會(huì)重大轉(zhuǎn)型時(shí)期的語(yǔ)言，我們認(rèn)為對(duì)它的研究是十分必要的，研究的意義和價(jià)值都非常大：不僅對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究自身有重要作用，對(duì)相關(guān)學(xué)科和研究領(lǐng)域意義也很重大。一、早期現(xiàn)代漢語(yǔ)研究的重要性（一）對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究而言早期現(xiàn)代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)重要組成部分，是現(xiàn)代漢語(yǔ)史四個(gè)階段（第一階段：1919年1949年；第二階

2、段：1949年1966年；第三階段：1966年1976年；第四階段：改革開放至今）1中的第一個(gè)階段。對(duì)早期現(xiàn)代漢語(yǔ)的研究，應(yīng)當(dāng)從整個(gè)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究、漢語(yǔ)史研究的角度來看其研究的意義和價(jià)值。1.共時(shí)的角度所謂共時(shí)的角度，就是將現(xiàn)代漢語(yǔ)作為一個(gè)共時(shí)平面，對(duì)它進(jìn)行全方位、深入、細(xì)致的研究。早期現(xiàn)代漢語(yǔ)中有許多獨(dú)特的現(xiàn)象（如文白交糅、中西糅合、歐化句式等），如果不對(duì)它們進(jìn)行考察、描寫和分析，現(xiàn)代漢語(yǔ)研究就很難達(dá)到“全方位、深入、細(xì)致”的要求。因此，對(duì)早期現(xiàn)代漢語(yǔ)的考察和研究，將十分有助于實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。2.歷時(shí)的角度所謂歷時(shí)的角度，就是以“現(xiàn)代漢語(yǔ)史”（由我的合作導(dǎo)師刁晏斌先生于1992年正式提出的）

3、的研究觀點(diǎn)，將現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展置于歷史發(fā)展的進(jìn)程中，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展演變進(jìn)行史的研究，并將其納入到漢語(yǔ)史研究之中。早期現(xiàn)代漢語(yǔ)作為現(xiàn)代漢語(yǔ)史的開端，表現(xiàn)出不同于其它語(yǔ)言發(fā)展階段的特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象不僅有對(duì)古典文言的繼承與發(fā)展、對(duì)古代白話的吸收與創(chuàng)新，還有對(duì)外族語(yǔ)言的引進(jìn)和摹仿、對(duì)口語(yǔ)的吸納與融合。如果這一環(huán)節(jié)的語(yǔ)言研究出現(xiàn)缺失和空白，必然會(huì)影響到整個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)史、漢語(yǔ)史研究的全面性和完整性。無論從共時(shí)還是歷時(shí)的角度，“早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究”都是一個(gè)非常值得認(rèn)真研究的領(lǐng)域，并且將為現(xiàn)代漢語(yǔ)研究、漢語(yǔ)史的研究彌補(bǔ)許多空白。（二）對(duì)相關(guān)學(xué)科研究而言語(yǔ)言的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的，語(yǔ)言是對(duì)社會(huì)發(fā)展的

4、真實(shí)記錄和寫照。由社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、人口遷移等的發(fā)展來研究語(yǔ)言的發(fā)展變化，由語(yǔ)言的發(fā)展變化、語(yǔ)言之間的融合、分裂來研究社會(huì)的發(fā)展與變遷?，F(xiàn)代漢語(yǔ)史的歷史分期也是根據(jù)社會(huì)不同歷史階段的政治生活的變化對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展帶來的重大變化來劃分的。因此說，現(xiàn)代漢語(yǔ)史的歷史分期是從社會(huì)對(duì)語(yǔ)言的影響的角度來劃分的，是語(yǔ)言發(fā)展的社會(huì)歷史分期。因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展推動(dòng)并帶動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展、變化，所以在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行描寫之后，我們要解釋許多語(yǔ)言現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，必然離不開語(yǔ)言生存和發(fā)展的環(huán)境社會(huì)。從語(yǔ)言的發(fā)展中探究社會(huì)現(xiàn)象，還原社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅可以為相關(guān)學(xué)科的研究提供一個(gè)從語(yǔ)言的角度進(jìn)行研究的良好視角，更可以提供大量可

5、供探究的、有價(jià)值的、真實(shí)的文本資料。而這些都無疑將極大地促進(jìn)并推動(dòng)著各學(xué)科的研究深入、全面地進(jìn)行和展開。二、早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究的重要性社會(huì)的任何一點(diǎn)細(xì)微的變化，都會(huì)在詞語(yǔ)中被真實(shí)地記錄和保存下來，詞語(yǔ)對(duì)社會(huì)的發(fā)展、變化反映最為敏銳。早期現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展時(shí)期正處于前承明清，后啟民國(guó)的時(shí)期。民國(guó)雖然只有短短的38年，但隨著西學(xué)東漸、國(guó)門敞開，尤其是封建社會(huì)的終結(jié)，一個(gè)全新的社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)，無論在社會(huì)意識(shí)形態(tài)，還是社會(huì)文化、教育、思想、經(jīng)濟(jì)等方面，都表現(xiàn)出巨大的變動(dòng)和發(fā)展：重大的社會(huì)政治制度的變革、教育制度的變革、文化制度的變革、書面語(yǔ)形式的重大變革早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯在這樣的社會(huì)環(huán)境中也呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)

6、，并且作為對(duì)社會(huì)最直接的最敏銳的反映者，也真實(shí)地記錄著這一歷史性巨變。下面簡(jiǎn)單舉幾組例子：a（1）“爬是自古有之。例如從童生到狀元，從小癟三到康白度?！?（魯迅準(zhǔn)風(fēng)月談·爬和撞）“童生”和“狀元”是反映古代科舉制度的文言詞，“小癟三”是滬方言中口語(yǔ)色彩很濃的一個(gè)詈語(yǔ)，而“康白度”則是葡萄牙語(yǔ)“comprador”的譯音，典型的音譯外來詞。“文言詞、方言口語(yǔ)詞和外來詞”共現(xiàn)在一句話中。b“卡（k）”是英語(yǔ)“truck”的音譯省稱，指“交通工具卡車”；是法語(yǔ)“calorie”的音譯詞“卡路里”的省稱，是物理學(xué)上的“熱量單位”；而這兩個(gè)意義與下面句子中“卡”的意義顯然是毫無關(guān)系的。（2）余

7、大爺叫他坐下，問他當(dāng)卡差的事還好不？（李劼人死水微瀾）這里的“卡差”是由兩個(gè)同義詞素“卡”與“差”組合而成的，“衙役”之義。隨著不同渠道外來詞的引入，同音詞不斷出現(xiàn)。c（3）心理推大同，東亞開絳帳。（張通典舜水先生祠落成敬賦）（4）當(dāng)此二十世紀(jì)，亞東大陸，轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。（魏蘭浙案紀(jì)略序）這里的“東亞”與“亞東”詞序不同，但所指相同，均指“亞洲東部”。（5）余生殘清之季，逃竄東隅。（章炳麟韻文集自敘）（6）二客東溟秀，諧戲俯急湍。（陳三立辛丑七月登焦山作）（7）郵差過了兩遍了，送來了些東邦的時(shí)報(bào)。（郭沫若瓶）這里的“東隅”“東溟”“東邦”詞形有異，但所指也是相同的：“日本”。由此可見，早期

8、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯發(fā)展過程中，一詞多形現(xiàn)象也表現(xiàn)出人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程。dhttp:/www.lwlm.com（8）英德兩國(guó)都想在海上爭(zhēng)霸權(quán)，所以便起戰(zhàn)爭(zhēng)。（孫中山民族主義）（9）但無產(chǎn)階級(jí)專政，不是為了將來的無階級(jí)社會(huì)么？（魯迅南腔北調(diào)集·我們不再受騙了）（10）我只知道有一個(gè)國(guó)家。而國(guó)家的舵應(yīng)該放在剛毅的鐵掌里，重在做，不在說空話！（茅盾子夜）（11）由華盛頓會(huì)議可以看出，美國(guó)輿論實(shí)欲把中國(guó)置于列強(qiáng)管理之下。（李大釗國(guó)際資本主義下的中國(guó)）隨著社會(huì)制度的重大變革，新生的“霸權(quán)”“專政”“鐵掌”“列強(qiáng)”等政治詞語(yǔ)，反映了民國(guó)前期政治權(quán)利的變化、對(duì)“專權(quán)”政體及“民主”概念的認(rèn)識(shí)。

9、e（12）然而個(gè)人社會(huì)，本大我小我之不同，其理可互相發(fā)明。（孫中山社會(huì)主義的分析）（13）拿了一封信，并且展開來，嘲笑地念著第一句：“我最親愛最夢(mèng)想的安琪兒！”（胡也頻到莫斯科去）（14）他很快地走到桌邊，將那封信重新取出，用剪子裁了口，抽出一張信紙，他靠在桌邊，幾乎和看福音書一樣。（柔石二月）（15）他打不過老頭的，老頭有內(nèi)功?。ǘ四巨急蛔财屏说哪樋祝靶∥摇薄鞍茬鲀骸薄案Ｒ魰薄皟?nèi)功”等各教派宗教詞語(yǔ)的使用，反映了在這個(gè)波瀾壯闊的社會(huì)中，宗教信仰多元化的趨勢(shì)。所以對(duì)早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的面貌進(jìn)行細(xì)致的考察、描寫和分析，不僅對(duì)漢語(yǔ)詞匯史、漢語(yǔ)語(yǔ)言史的研究有重要的價(jià)值和意義，而且也將為社會(huì)學(xué)

10、、文化學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)及民國(guó)研究等相關(guān)學(xué)科的研究提供寶貴的材料。三、早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究現(xiàn)狀“五四時(shí)期文白的轉(zhuǎn)型深刻廣泛地影響了我們整個(gè)民族的思維和演說方式，成為中國(guó)文化由古典形態(tài)走向現(xiàn)代形態(tài)的起點(diǎn)?！?但是，在我們的語(yǔ)言研究中，早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的研究始終未被提高到相應(yīng)的高度上來。對(duì)于本時(shí)期的詞匯發(fā)展?fàn)顩r，以及它本身所蘊(yùn)含的更多直接和相關(guān)的研究課題，學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視程度都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（一）研究的難度1.詞匯系統(tǒng)動(dòng)態(tài)發(fā)展難以把握詞匯反映紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界，又處在不斷的變化之中，要“弄清漢語(yǔ)詞匯在不同歷史時(shí)期的基本面貌和特征，了解其在不同歷史時(shí)期的發(fā)展變化，探索這些變化的原因，揭示漢語(yǔ)詞匯發(fā)展

11、變化的規(guī)律?！?因?yàn)檫@種多變性和不穩(wěn)定而增加了難度。尤其是“漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的存在和演變與特殊的漢文化社會(huì)緊密相連，并深深烙上了漢民族悠久而豐富的歷史文化烙印社會(huì)發(fā)展促使新事物不斷出現(xiàn)、舊事物逐漸消亡系統(tǒng)的演變又不是無序的、任意的，它又要受到漢民族文化的制約。如哪些詞語(yǔ)應(yīng)進(jìn)人詞匯系統(tǒng)，哪些應(yīng)被排除在外，都受制于漢民族特殊的文化背景、文化心理?！?因此，對(duì)這個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的詞匯的系統(tǒng)人們常常感到難以把握。2.研究語(yǔ)料浩如煙海難以選擇早在20世紀(jì)40年代，王力先生就指出：“無論怎樣俗的一個(gè)字，只要它在社會(huì)上占了勢(shì)力，也值得我們追求它的歷史。我們對(duì)于每一個(gè)語(yǔ)義，都應(yīng)該研究它在何時(shí)產(chǎn)生，何時(shí)死亡。雖然古今書籍

12、有限，不能十分確定某一個(gè)語(yǔ)義必須產(chǎn)生在它首次出現(xiàn)的書的著作年代，但至少我們可以斷定它的出世不晚于某時(shí)期；關(guān)于它的死亡，亦同此理。”5如何在豐富的歷史資料中選擇合適的語(yǔ)言資料，是擺在詞匯研究者面前的第一道坎；選好了語(yǔ)料，要對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行校勘、分類、統(tǒng)計(jì)這些都極大地增加了詞匯研究的難度。因此，呂叔湘先生說“從事這方面研究的力量跟這項(xiàng)工作的繁重程度很不相稱?！?（二）早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究的現(xiàn)狀1.詞匯研究漢語(yǔ)作為分析型語(yǔ)言，其特點(diǎn)是一個(gè)個(gè)的詞基本上沒有專門表示語(yǔ)法意義的附加成分，形態(tài)變化很少，語(yǔ)法關(guān)系主要是靠詞序和虛詞來表示。但是，當(dāng)注重研究形態(tài)發(fā)達(dá)的西方語(yǔ)言理論自清末引進(jìn)中國(guó)后，我國(guó)學(xué)者卻往往忽略了漢

13、語(yǔ)是形態(tài)不發(fā)達(dá)的語(yǔ)言這一事實(shí)，將詞匯研究放在語(yǔ)法學(xué)研究中，或者是對(duì)早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯發(fā)展?fàn)顩r一筆帶過，并未深入分析。自民國(guó)伊始，便有學(xué)者將白話文、國(guó)語(yǔ)詞匯作為語(yǔ)言研究的對(duì)象，但大都是夾雜在語(yǔ)言研究和對(duì)西方語(yǔ)言理論的引介中。如胡適國(guó)語(yǔ)文法概論（1920）中關(guān)于漢語(yǔ)復(fù)音詞形成方法的研究；胡以魯國(guó)語(yǔ)學(xué)草創(chuàng)（1922） 論述了國(guó)語(yǔ)的緣起、發(fā)展，關(guān)于詞匯的內(nèi)容占相當(dāng)?shù)姆至浚焕桢\熙新著國(guó)語(yǔ)文法（1924）中對(duì)字和詞的簡(jiǎn)明扼要的說明；國(guó)語(yǔ)中復(fù)合詞的歧義和偏義（女師大學(xué)術(shù)季刊1930年1卷1期）對(duì)詞的意義的討論；王力中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法（1943）對(duì)雙音節(jié)單位與詞的關(guān)系的探討，中國(guó)語(yǔ)法綱要（1943）中對(duì)字和詞、詞和詞

14、組區(qū)別的分析；中國(guó)語(yǔ)法理論（1957）中對(duì)復(fù)音詞的構(gòu)詞研究等；呂叔湘中國(guó)文法要略（19411944）對(duì)字和詞的關(guān)系的研究，對(duì)復(fù)音詞類別的分析，并對(duì)簡(jiǎn)稱的問題提出了自己的見解等；還有在20世紀(jì)三四十年代的文法革新討論中，也曾集中探討了關(guān)于“詞尾”“復(fù)音詞的類型和產(chǎn)生的原因”“漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展”等問題。從20年代初到40年代末，還有二十余篇文章談到民眾常用詞匯的問題，主要有：研究基本詞匯問題的；研究常用詞匯、一般詞匯問題的；研究譯名的；研究同義詞的；研究新詞語(yǔ)的等7（p331）。這段時(shí)間的研究盡管涉及的內(nèi)容都比較廣，但是學(xué)者研究的目的大都不是專為解決詞匯問題的，而是為了說明語(yǔ)法問題或者是為解讀古書而

15、用的，因此，對(duì)詞匯問題的研究還是十分的零散、不成系統(tǒng)的。20世紀(jì)50年代，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)正式建立起來，初期幾部重要的研究詞匯學(xué)論著也涉及到了民國(guó)時(shí)期的詞匯，如孫常敘漢語(yǔ)詞匯、周祖謨的漢語(yǔ)詞匯講話、張世祿在語(yǔ)文知識(shí)上連續(xù)發(fā)表的六次“詞匯講話”、王勤和武占坤的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、陸志韋漢語(yǔ)的構(gòu)詞法等。尤其是北京師范學(xué)院中文系漢語(yǔ)教研組編著的五四以來漢語(yǔ)書面語(yǔ)言的變遷和發(fā)展（1959年）一書專列一篇對(duì)自戊戌變法以來的詞匯現(xiàn)象進(jìn)行了比較系統(tǒng)的分析，抓住了五四前期詞匯狀況較為混亂，外來詞大量引進(jìn)的特點(diǎn)，主要分析描述了五四以后詞匯的豐富化、構(gòu)詞法的迅速發(fā)展以及詞義的精密化和規(guī)范化的特點(diǎn)?？梢哉f是至今為止對(duì)民國(guó)時(shí)

16、期詞匯面貌比較詳盡的分析說明，其中尤為引人注目的是羅列了近四百個(gè)新詞。進(jìn)入詞匯研究的繁榮時(shí)期，以早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯為研究對(duì)象的論著也很少，如潘允中（1989）漢語(yǔ)詞匯史概要、刁晏斌（2006）現(xiàn)代漢語(yǔ)史、意大利人馬西尼（1997）的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的形成十九世紀(jì)漢語(yǔ)外來詞研究等。目前所見論文也僅有30篇左右，如葉寶奎（2007）民初國(guó)音的回顧與反思http:/www.lwlm.com、徐時(shí)儀（2008）略論現(xiàn)代漢語(yǔ)的淵源與形成、張蕾（2008）都市新詞語(yǔ)與社會(huì)生活變遷以清末民初的上海（18431925）為中心、李無未（2011）的清末民初北京官話語(yǔ)氣詞例釋以日本明治時(shí)期北京官話課本為依據(jù)等。以上研究

17、的一個(gè)共同點(diǎn)是：對(duì)早期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的研究以對(duì)詞語(yǔ)資料的歸類為主，真正的漢語(yǔ)詞匯發(fā)展規(guī)律并未被揭示出來，系統(tǒng)的分析與闡釋、動(dòng)態(tài)的研究都比較少。2.詞典編纂對(duì)詞匯的研究，理論性的探究是一種方式，還有一種很有價(jià)值的方式就是詞典編纂。從20世紀(jì)30年代至今，出版了幾部收錄有民國(guó)詞語(yǔ)的詞典：20世紀(jì)三四十年代，“中國(guó)大辭典編纂處”編有國(guó)語(yǔ)辭典（1937年1945年）共八冊(cè)，收語(yǔ)詞10萬(wàn)條，以國(guó)語(yǔ)語(yǔ)詞為主，說明現(xiàn)代語(yǔ)詞的意義和用法；王云五大辭典是主要收集解釋現(xiàn)代語(yǔ)言詞語(yǔ)的詞典，用白話解說詞義，可視為白話使用的范例；1914年編成的中華大字典不僅收入豐富的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞，也收了許多新的科學(xué)用語(yǔ)、外來詞；1915

18、年出版的辭源，1936年出版的辭海都收集了豐富的單音、多音的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞，一定數(shù)量的近代漢語(yǔ)語(yǔ)詞和數(shù)量巨大的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的新名詞術(shù)語(yǔ)；現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典1958年始編，收入字、詞語(yǔ)等56000余條。四角號(hào)碼新詞典1950年出版，收單字10600多，復(fù)詞42000多條；漢語(yǔ)新語(yǔ)新詞詞典收1945年以來的新詞語(yǔ)7900多條，后增補(bǔ)，更名新語(yǔ)詞大詞典，收新詞語(yǔ)一萬(wàn)余條。2001年，由漢語(yǔ)大詞典出版社出版，香港中國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)組織編寫的近現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞詞源詞典收詞5257條，主要收輯19世紀(jì)初到20世紀(jì)中期所出現(xiàn)的新詞，這些詞中的相當(dāng)部分至今還在使用，內(nèi)容涉及科學(xué)技術(shù)、社會(huì)制度、思想觀念、文化教育以及日常生活的許多方面，其中許多早已進(jìn)入了基本詞匯層。更為值得一提的是1996年漢語(yǔ)大詞典出版社出版的漢語(yǔ)大詞典收錄了三萬(wàn)余條始于民國(guó)的新詞語(yǔ)，這些新詞語(yǔ)是從幾千種反映口語(yǔ)的文獻(xiàn)中分析整理出來的。這些語(yǔ)料取材范圍極廣：小說