文化與社會(huì)練習(xí)題

1、課題達(dá)標(biāo)訓(xùn)練(三 )文化的多樣性與文化傳播一、選擇題1茶馬古道是世界上地勢(shì)最高、地理形態(tài)最為復(fù)雜的民間國(guó)際商業(yè)要道。歷史上，中國(guó)通過(guò)茶馬古道將茶葉等商品運(yùn)往眾多國(guó)家，繁榮了沿途各國(guó)的商貿(mào)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)，也推動(dòng)了文化的傳播， 留下了大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，我國(guó)正在加快茶馬古道申遺步伐。通過(guò)茶馬古道申遺我們可以()深入研究中國(guó)商業(yè)貿(mào)易演進(jìn)歷史理解文化傳播對(duì)文化發(fā)展的意義賦予古代文化遺址以經(jīng)濟(jì)價(jià)值恢復(fù)遺址沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力A BCD 2在德國(guó)柏林舉行的2015 年歐洲青年古典音樂(lè)節(jié)上，中國(guó)昆曲牡丹亭與西方歌劇羅密歐與朱麗葉在同一場(chǎng)節(jié)目中交叉上演，在德國(guó)觀眾中引起極大共鳴。通過(guò)同一時(shí)代但不

2、同文化背景下產(chǎn)生的文藝作品的對(duì)比，人們看到了東西方文化的相通之處。中國(guó)昆曲牡丹亭與西方歌劇羅密歐與朱麗葉具有相通之處()表明文化既是民族的又是世界的是基于文化之間的交流借鑒是基于它們都有民族特色與自己的精粹體現(xiàn)了人們對(duì)“真善美”的追求A BCD 3在城鎮(zhèn)化的浪潮中，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再，人們傷感地說(shuō)：“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)。”對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜，原因是()鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，有利于增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和

3、歸宿感鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)A BCD 4“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅?！毕铝袑?duì)這句話認(rèn)識(shí)正確的是()精選文庫(kù)A 文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿文化是世界性和民族性的統(tǒng)一C民族文化的特色日漸消失D世界文化是以美國(guó)文化為主導(dǎo)的5“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來(lái)實(shí)現(xiàn)，年輕一代對(duì)“拇指文化”更是情有獨(dú)鐘。對(duì)此理解不正確的是 ()A 文化傳播總是要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)B文化傳播具有歷史性C網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體D現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)

4、豐富了文化傳播的手段6孔子學(xué)院被譽(yù)為“中國(guó)最好最妙的出口產(chǎn)品”，妙就妙在中方不唱“獨(dú)角戲”，而與外方共唱“二人轉(zhuǎn)”：我方主導(dǎo)、 民間運(yùn)作、 中外合作、 互利互享， 中外高校、 中小學(xué)“結(jié)對(duì)”辦學(xué)，中方院長(zhǎng)、外方院長(zhǎng)攜力推進(jìn)，“融入外國(guó)主流” ?？梢?jiàn)，孔子學(xué)院的成功是基于()中華文化的包容性有利于中華文化和其他民族的文化和睦相處保持文化的民族特色是提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的前提和基礎(chǔ)促進(jìn)中華文化傳播必須遵循各民族文化一律平等原則我國(guó)綜合國(guó)力的持續(xù)增強(qiáng)和隨之帶來(lái)的軟實(shí)力的提升A BCD 7絲綢之路古已有之，作為世界上最偉大的貿(mào)易之路、和平之路和發(fā)展之路，也是一條文化之路，在古代東西方文明交流史上寫下了重要篇

5、章。這充分體現(xiàn)了()商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定文化交流應(yīng)以我為主、為我所用文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融A BCD 8一條高鐵，讓北京人擁有了海濱，讓天津人擁有了故宮和北海；一條高鐵，讓華山有了河南的燴面，讓洛陽(yáng)有了陜西的羊肉泡饃；一條高鐵，讓上海有了西湖，讓杭州有了黃浦江這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠()-2精選文庫(kù)改變文化的存在形式方便人們的文化交流更新文化的傳播方式擴(kuò)展人們的文化空間A BCD 9Dama(大媽 )、Tuhao(土豪 ) 等一些新詞在海外媒體或口頭交際中成為熱點(diǎn)。截至目前，已有 245 個(gè)漢語(yǔ)借詞在牛津英語(yǔ)詞典中“安家落戶”。從文化生活角

6、度看，這()有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力體現(xiàn)文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿φf(shuō)明尊重文化多樣性就能實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮表明不同民族文化最終會(huì)走向完全融合之路A BCD 10在美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)最大的屏幕“美國(guó)之鷹”上滾動(dòng)播出的中國(guó)文化系列宣傳片，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)風(fēng)格樣式，將敦煌、 太極、書法這些中國(guó)最具代表性的文化符號(hào)，以手繪和三維動(dòng)畫等方式將中國(guó)最美的一面展示給全世界。這樣做有利于()展現(xiàn)中華文化的魅力向美國(guó)推銷中國(guó)的價(jià)值觀念消除中美文化的差異擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力A BCD 11近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷騰飛，但在文化的傳播力與影響力方面，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，從思想理念、 文化產(chǎn)品到文

7、化符號(hào)，都存在較為嚴(yán)重的“認(rèn)知逆差”現(xiàn)象。許多國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的了解還比較零碎、片面和膚淺。這啟示我們()A 不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新B繼承傳統(tǒng)、推陳出新C加強(qiáng)中外文化交流D文化要與經(jīng)濟(jì)相交融12當(dāng)今世界有70 億人口， 200 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2 500 多個(gè)民族， 5 000 多種語(yǔ)言。不同民族、不同文明多姿多彩、各有千秋。這要求我們?cè)谥型馕幕涣魃蠎?yīng)()A 取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼收并蓄-3精選文庫(kù)B立足實(shí)踐，反映生活C繼承傳統(tǒng)，推陳出新D我為主導(dǎo)，為我所用二、非選擇題13一條是現(xiàn)存世界最長(zhǎng)的人工運(yùn)河，一條是世界最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)線路，大運(yùn)河與絲綢之路成功申遺，凝聚了幾代人努力奮斗的結(jié)晶。對(duì)正在致力于文化建設(shè)與保

8、護(hù)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，是又一個(gè)傳承悠久文明、保護(hù)古老文化的新起點(diǎn)。材料一大運(yùn)河是世界上最古老的人工水道，涉及 27 個(gè)城市的58 個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)， 它促進(jìn)了中國(guó)南北物資的交流，傳承著中國(guó)人民高超的智慧、決心和勇氣。 絲綢之路， 猶如一條彩帶，將亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)繁榮和政治、文化交流。作為 “ 活態(tài)文化遺產(chǎn) ” ，“ 一河一路 ”申遺成功將極大提升中華文化的國(guó)際影響力。材料二世界各國(guó)都非常重視文化遺產(chǎn)保護(hù)。法國(guó)制定了世界上第一部保護(hù)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代法律保護(hù)歷史古跡法；俄羅斯設(shè)立俄羅斯遺產(chǎn)委員會(huì)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)保護(hù)，遺產(chǎn)的維護(hù)與修繕列入國(guó)家財(cái)政預(yù)算；高度社會(huì)化是意大利文化遺產(chǎn)保護(hù)

9、的重要特征，在意大利，人們將文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)成整個(gè)國(guó)家的事業(yè)，積極參與。(1)簡(jiǎn)要分析“一河一路”申遺成功的文化價(jià)值。(2)國(guó)外的做法對(duì)于我國(guó)做好文化遺產(chǎn)保護(hù)有何啟示？14近年來(lái)，我國(guó)文化“ 走出去 ” 取得了很大成績(jī)，對(duì)外文化貿(mào)易發(fā)展較快，中外文化合作方興未艾，一些文化企業(yè)在海外落戶。短短七八年間，100 多個(gè)國(guó)家共開(kāi)設(shè)了300 多個(gè)孔子學(xué)院和400 多個(gè)孔子課堂。 中法文化年、 中俄文化年、倫敦中國(guó)文化年、紐約中國(guó)文化游、“ 感知中國(guó) ”等活動(dòng)把中國(guó)文化帶到國(guó)外民眾中間，產(chǎn)生了積極影響。文化 “ 走出去 ”正成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器，是提升國(guó)家形象和軟實(shí)力的有效途徑。關(guān)于中國(guó)文化-4精選

10、文庫(kù)“走出去 ”，有下列兩個(gè)觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一中華文化 “ 走出去 ” ，不是簡(jiǎn)單的文化產(chǎn)品“ 走出去 ” ，而是中華文化價(jià)值觀的“ 走出去 ” 。中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)范周表示，要提升文化自信，強(qiáng)化文化主體性建設(shè)，提升媒體融合力度，加強(qiáng)傳播機(jī)制和手段創(chuàng)新，推動(dòng)中華文化“ 走出去 ”。觀點(diǎn)二“ 文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)識(shí)和名片，是一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！?中宣部秘書長(zhǎng)官景輝說(shuō)。他認(rèn)為， 應(yīng)該從三個(gè)方面實(shí)施中華文化“ 走出去 ” 戰(zhàn)略：一是重視內(nèi)容創(chuàng)新，增強(qiáng)吸引力；二是重視出口平臺(tái)和對(duì)外營(yíng)銷渠道的建設(shè)；三是重視發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，努力形成對(duì)外文化貿(mào)易新的增長(zhǎng)點(diǎn)。(1)結(jié)合材

11、料分析中華文化“走出去”的戰(zhàn)略意義。(2)結(jié)合材料，請(qǐng)你為中華文化“走出去”提出自己的建議。課題達(dá)標(biāo)訓(xùn)練(三 )1 解析 ：選 A本題考查保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義。茶馬古道屬于商業(yè)貿(mào)易遺址，因此通過(guò)它可以研究商業(yè)貿(mào)易發(fā)展歷史，正確；茶馬古道既是商道也是文化傳播之路，正確；違背了申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的初衷，錯(cuò)誤；夸大了申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用。2 解析 ：選 D本題考查文化的民族性與世界性。中國(guó)的昆曲與西方的歌劇各具特色又有相通之處，體現(xiàn)了 ； 在材料中未體現(xiàn)； 不是不同文化有相通之處的正確原因。3 解析 ：選 C對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜，原因是鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，有利于增強(qiáng)

12、人們對(duì)文化的認(rèn)同感和歸宿感，正確； 不是其原因； 說(shuō)法不符合實(shí)際。4 解析 ：選 A從題中的因果關(guān)系不難看出，本題強(qiáng)調(diào)的是文化多樣性的重要性，故選 A 項(xiàng)。 B 項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)；C、 D 兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。5 解析 ：選 C新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。因此C 項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)入選。傳媒由原來(lái)的“ 烽火 ”“ 家書 ”到現(xiàn)在-5精選文庫(kù)的“ 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信” 來(lái)實(shí)現(xiàn)，可以看出文化傳播具有歷史性；而文化的傳播也需要一定的媒介， 現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段，因此A 、B 、D 三項(xiàng)觀點(diǎn)正確，應(yīng)排除。注意本題是逆向選擇題。6 解析 ：選 B 與材料

13、無(wú)關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)孔子學(xué)院的成功是基于“ 與外方共唱 二人轉(zhuǎn)” ，而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)保持文化的民族特色；“ 隨之帶來(lái) ” 表述不合理， 文化與經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)不是亦步亦趨的，故文化軟實(shí)力的提升不是隨之帶來(lái)的。7 解析 ：選 C本題考查文化交流的途徑、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。絲綢之路作為世界上最偉大的貿(mào)易之路、和平之路和發(fā)展之路，也是一條文化之路，這充分體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，正確；材料未體現(xiàn)；與材料主旨內(nèi)容不符。8 解析 ：選 C一條高鐵，讓北京人擁有了海濱，讓天津人擁有了故宮和北海；一條高鐵， 讓華山有了河南的燴面，讓洛陽(yáng)有了陜西的羊肉泡饃，這體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)

14、步能夠方便人們的文化交流，擴(kuò)展人們的文化空間，材料沒(méi)有體現(xiàn)文化的形式和文化傳播方式，不選，正確答案是C 項(xiàng)。9 解析 ：選 A漢語(yǔ)借詞在牛津英語(yǔ)詞典中“ 安家落戶 ” ，體現(xiàn)了對(duì)文化多樣性的尊重，有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力，有利于世界文化的發(fā)展，正確； 說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)； 中 “融合 ” 的表述錯(cuò)誤。10解析 ：選 C“ 推銷價(jià)值觀念 ” 、“ 消除差異 ” 說(shuō)法錯(cuò)誤。 正確，故選C項(xiàng)。11解析 ：選 C本題考查文化交流的意義?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是弄清題干材料反映的問(wèn)題?！?許多國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的了解還比較零碎、片面和膚淺”，說(shuō)明缺乏文化的交流和傳播，因此啟示我們要進(jìn)行文化的交流和傳播，故C

15、 項(xiàng)符合題意。A 、 B 、D 三項(xiàng)均不符合題意。12解析 ：選 AB、C 兩項(xiàng)都不符合中外文化交流上怎么做。D 項(xiàng)錯(cuò)誤，要以我為主，為我所用。13 解析 ：第 (1)問(wèn)要結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，從文化遺產(chǎn)的地位、對(duì)民族精神的傳承和文化遺產(chǎn)的保護(hù)，文化多樣性促進(jìn)世界文化的交流與繁榮，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、增強(qiáng)文化自信與自覺(jué)等方面分析說(shuō)明。第( 2)問(wèn)要結(jié)合材料信息，從制定和完善相關(guān)的法律法規(guī)、成立專門的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)、發(fā)揮財(cái)政的作用、動(dòng)員全民參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)等方面分析說(shuō)明。答案 ： (1)文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，申遺成功有利于民族精神-6精選文庫(kù)的傳承和文化遺產(chǎn)的保護(hù)；

16、文化具有多樣性，申遺成功有利于促進(jìn)世界文化交流與繁榮；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，申遺成功有利于增強(qiáng)文化自信與文化自覺(jué)，提升綜合國(guó)力。(2) 國(guó)家要制定和完善相關(guān)的法律法規(guī)，依法保護(hù)文化遺產(chǎn)；國(guó)家要成立專門的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌安排文化遺產(chǎn)保護(hù)；國(guó)家發(fā)揮財(cái)政作用，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供資金保障；動(dòng)員全社會(huì)的力量，全民參與文化遺產(chǎn)保護(hù)。14 解析 ：第 (1)問(wèn)，主要考查文化交流的意義，學(xué)生應(yīng)立足于文化交流對(duì)本民族文化與世界文化的影響以及文化與人、文化與社會(huì)的關(guān)系， 分析中華文化“走出去 ”的戰(zhàn)略意義。第 (2) 問(wèn)，推動(dòng)中華文化“ 走出去 ” ，首先，要立足社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新；其次，要借助文化傳播的途徑和手段；最后，要利用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，促進(jìn)中華文化“ 走出去 ”。答案 ： (1)中華文化“走出去”有利于以鮮明的民族特色豐富世界文化，共同推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮，展示世界文化多樣性。中華文化“走出去”，有利于中華文化面向世界、 博采眾長(zhǎng)，