深圳二模作文立意及范文PPT精選文檔

1、2018年深圳二模作文1322.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 子思受邀回到高中母校宣講成長(zhǎng)經(jīng)歷及學(xué)習(xí)心得。他說自己在母校學(xué)習(xí)期間就非常喜歡儒家文化；現(xiàn)在，他正跟著研究生導(dǎo)師進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究。有位同學(xué)向他提問：“對(duì)儒家文化，我們有所了解，像約之以禮以德服人推己及人之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。212/15/2021一、從題目解析理解閱卷標(biāo)準(zhǔn)312/15/2021（一）題目明確給出了任務(wù)指令：（一）題目明確給出了任務(wù)

2、指令：1.“如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問？”內(nèi)容與對(duì)象方面的任務(wù)指令。這是作文的方向，必須從子思的角度正面回答同學(xué)的這個(gè)提問。2.“我對(duì)儒家文化的道理很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”思維方面任務(wù)指令。要求考生必須圍繞儒家文化的“道理”與生活實(shí)踐的關(guān)系去思考，換言之，必須解答儒家文化與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系、儒家文化在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值、儒家文化的知與行等問題。3.“要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲?！蔽捏w與立意等方面的任務(wù)指令。要求考生整體解讀材料，整體立意，文體明確。412/15/2021（二）題目提供

3、了寫作情境作為研究儒家文化的研究生子思回母校與高中學(xué)弟學(xué)妹交流。512/15/2021（三）題目要求有交際意識(shí)1.交際身份：研究儒家文化的研究生。2.交際對(duì)象：高中母校的學(xué)弟學(xué)妹。3.交際內(nèi)容：儒家文化的為人處世的道理如何在現(xiàn)實(shí)生活中得到落實(shí)、儒家文化在現(xiàn)實(shí)生活中有怎樣的價(jià)值、如何解決儒家文化的道理與現(xiàn)實(shí)生活的行為之間的矛盾、儒家文化的知與行是否能夠統(tǒng)一，等等。612/15/2021二、判定立意的基本原則712/15/2021（一）總體標(biāo)準(zhǔn)1.基準(zhǔn)分45分。（基于2017高考的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與得分情況，加之二模的時(shí)間，在距高考20多天的節(jié)點(diǎn)上，考生進(jìn)入了備考如同長(zhǎng)跑的極限期，需要加油鼓勁。）文章在基

4、本切題的前提下，達(dá)到文章在基本切題的前提下，達(dá)到“三三個(gè)個(gè)基本基本”（中心基本明確，（中心基本明確，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順）要求的，可打基準(zhǔn)分結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順）要求的，可打基準(zhǔn)分45分。在此分。在此基礎(chǔ)上，只要發(fā)現(xiàn)有亮點(diǎn)，就應(yīng)該將分?jǐn)?shù)上浮。基礎(chǔ)上，只要發(fā)現(xiàn)有亮點(diǎn)，就應(yīng)該將分?jǐn)?shù)上浮。2.不同文體根據(jù)審題切合度和文體表達(dá)特點(diǎn)予以相應(yīng)等級(jí)分?jǐn)?shù)。不同文體根據(jù)審題切合度和文體表達(dá)特點(diǎn)予以相應(yīng)等級(jí)分?jǐn)?shù)。其他參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)做適度的調(diào)整。其他參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)做適度的調(diào)整。根據(jù)根據(jù)廣東廣東多年評(píng)多年評(píng)卷情況，卷情況，作文等級(jí)及賦分如下：作文等級(jí)及賦分如下：一一類類：50-60 二二類類：

5、42-49 三三類類：36-41四四類類：26-35 五五類類：25分以下分以下812/15/2021二、關(guān)于標(biāo)桿作文1.是標(biāo)桿作文，不是最優(yōu)秀的作文。是標(biāo)桿作文，不是最優(yōu)秀的作文。2.選擇的是有代表性、在同等級(jí)作文中的中等層次選擇的是有代表性、在同等級(jí)作文中的中等層次的文章。的文章。3.嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)打分。高分和低分的區(qū)分度合理。嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)打分。高分和低分的區(qū)分度合理。912/15/20212018年深圳二模作文標(biāo)桿卷1012/15/2021【得分】【得分】19+19+19=57【點(diǎn)評(píng)】【點(diǎn)評(píng)】本文段首運(yùn)用文言句式，頗顯底蘊(yùn)，本文段首運(yùn)用文言句式，頗顯底蘊(yùn)，先聲奪人。接著指出儒家文化的意先聲奪人

6、。接著指出儒家文化的意義與價(jià)值，儒家文化是我們時(shí)代所義與價(jià)值，儒家文化是我們時(shí)代所必須的。三段作者指出必須的。三段作者指出“哄搶熱哄搶熱”等現(xiàn)象，儒家文化正是解決這些社等現(xiàn)象，儒家文化正是解決這些社會(huì)病的良藥。四五兩段從儒家文化會(huì)病的良藥。四五兩段從儒家文化如何踐行入手。六段總結(jié)踐行的方如何踐行入手。六段總結(jié)踐行的方法，結(jié)尾指出踐行儒家文化的美好法，結(jié)尾指出踐行儒家文化的美好愿景。愿景。全文文脈暢通，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，全文文脈暢通，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，引用名言，隨手拈來，恰到好處，引用名言，隨手拈來，恰到好處，不著痕跡。能在考場(chǎng)上短時(shí)間寫出不著痕跡。能在考場(chǎng)上短時(shí)間寫出一篇這樣的文章，實(shí)在難得。一篇

7、這樣的文章，實(shí)在難得。1112/15/2021【得分得分】19+18+18=55【點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)】 一、強(qiáng)烈的對(duì)話意識(shí)和角色意識(shí)，以一、強(qiáng)烈的對(duì)話意識(shí)和角色意識(shí)，以“子思子思”的身份回應(yīng)同學(xué)的提問，語言親的身份回應(yīng)同學(xué)的提問，語言親切得體，完成作文任務(wù)。切得體，完成作文任務(wù)。 二、觀點(diǎn)鮮明，分析說理有層次地推二、觀點(diǎn)鮮明，分析說理有層次地推進(jìn)。三至五段從學(xué)理、現(xiàn)實(shí)原因、解決問進(jìn)。三至五段從學(xué)理、現(xiàn)實(shí)原因、解決問題三個(gè)層次，具體回應(yīng)題三個(gè)層次，具體回應(yīng)“提問提問”，突出踐，突出踐行儒學(xué)在行儒學(xué)在“心心”這個(gè)中心，合情合理，不這個(gè)中心，合情合理，不枝不蔓。枝不蔓。 三、書寫漂亮，結(jié)構(gòu)勻稱，形式美觀。三、

8、書寫漂亮，結(jié)構(gòu)勻稱，形式美觀。 當(dāng)然，第三段個(gè)別詞語不夠準(zhǔn)確，表達(dá)。當(dāng)然，第三段個(gè)別詞語不夠準(zhǔn)確，表達(dá)。1212/15/2021【得分得分】17+17+18=52 【點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)】一、本文始終在任務(wù)情境中展開論述。開一、本文始終在任務(wù)情境中展開論述。開頭說：頭說：“想必許多人都有過這樣的想法想必許多人都有過這樣的想法”，中間部分，深入一步，中間部分，深入一步，“問題的本質(zhì)不在讓問題的本質(zhì)不在讓不讓，而是如果我謙讓了，我會(huì)不會(huì)被社會(huì)不讓，而是如果我謙讓了，我會(huì)不會(huì)被社會(huì)上的堅(jiān)硬所欺負(fù)上的堅(jiān)硬所欺負(fù)”，結(jié)尾時(shí)又回扣，結(jié)尾時(shí)又回扣，“我想我想對(duì)這位同學(xué)說，儒家給我們內(nèi)心之道對(duì)這位同學(xué)說，儒家給我們內(nèi)心之

9、道”?？??？垲}緊，觀點(diǎn)明。題緊，觀點(diǎn)明。二、巧妙且舉重若輕地解讀儒家文化。儒二、巧妙且舉重若輕地解讀儒家文化。儒家文化內(nèi)涵豐富，博大精深，如何適宜地解家文化內(nèi)涵豐富，博大精深，如何適宜地解讀，不是易事。本文緊扣讀，不是易事。本文緊扣“會(huì)不會(huì)擠不上公會(huì)不會(huì)擠不上公交交”的尷尬，從的尷尬，從“儒家之仁是一種對(duì)抗堅(jiān)硬儒家之仁是一種對(duì)抗堅(jiān)硬的溫柔的溫柔”，“儒家之仁體現(xiàn)在內(nèi)心的修養(yǎng)儒家之仁體現(xiàn)在內(nèi)心的修養(yǎng)”，從更高境界上化解尷尬，說服別人（自己），從更高境界上化解尷尬，說服別人（自己），對(duì)待對(duì)待“堅(jiān)硬堅(jiān)硬”而不是以而不是以“硬硬”對(duì)對(duì)“硬硬”，或，或者回避現(xiàn)實(shí)。這種者回避現(xiàn)實(shí)。這種“溫柔論溫柔論”和和

10、“修養(yǎng)論修養(yǎng)論”體現(xiàn)作者對(duì)儒家文化比較深刻的理解。體現(xiàn)作者對(duì)儒家文化比較深刻的理解。 三、有較好的思維品質(zhì)。文中兩次展三、有較好的思維品質(zhì)。文中兩次展示較好的理性思維品質(zhì)。一是第一段從示較好的理性思維品質(zhì)。一是第一段從“個(gè)個(gè)人擔(dān)憂人擔(dān)憂”上升到上升到“想必許多人想必許多人”，這就把個(gè)，這就把個(gè)別現(xiàn)象提升至社會(huì)現(xiàn)象；二是第三段：其實(shí)別現(xiàn)象提升至社會(huì)現(xiàn)象；二是第三段：其實(shí)我認(rèn)為，問題本質(zhì)我認(rèn)為，問題本質(zhì)被社會(huì)欺負(fù)，把被社會(huì)欺負(fù)，把“擠公擠公交交”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象推進(jìn)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象推進(jìn)到“所欺負(fù)所欺負(fù)”的本質(zhì)。的本質(zhì)。1312/15/2021【得分】【得分】17+16+16=49【點(diǎn)評(píng)】【點(diǎn)評(píng)】 本文能

11、很好地完成任務(wù)，即本文能很好地完成任務(wù)，即有效地有效地“回應(yīng)回應(yīng)”了母校學(xué)子的了母校學(xué)子的提問。在論述過程中，善于提問。在論述過程中，善于“由表及里由表及里”，“辨析儒家思辨析儒家思想想”一段也能自圓其說，結(jié)尾一段也能自圓其說，結(jié)尾一段亦很好的回應(yīng)了中心，文一段亦很好的回應(yīng)了中心，文章條理清晰，結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn)。章條理清晰，結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn)。不足之處是標(biāo)題較為寬泛，針不足之處是標(biāo)題較為寬泛，針對(duì)性有待加強(qiáng)，另外文章的格對(duì)性有待加強(qiáng)，另外文章的格式也有問題。但總體上文章較式也有問題。但總體上文章較好，判為一類卷下。好，判為一類卷下。1412/15/2021【得分】15+15+16=46【點(diǎn)評(píng)】 本文緊緊

12、圍繞“儒家文化”。題目中幾個(gè)體現(xiàn)儒家文化的關(guān)鍵詞，以及“擠公交年”這一事件論述，中心明確，論證思路清晰。對(duì)儒家文化與現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾作出了回應(yīng)，態(tài)度中肯，有理有據(jù)。行文中有對(duì)象意識(shí)，但人稱與語境的契合度有待優(yōu)化。文章第一段對(duì)儒家文化的闡釋，第二段的自我介紹與下文有些脫節(jié)。書寫美觀，是加分項(xiàng)。1512/15/2021【得分】15+15+14=44【點(diǎn)評(píng)】本文能夠扣住作文任務(wù)有效驅(qū)動(dòng)全文，在行文中始終抓住“儒家文化”與“擠公交”來分析，具有一定的說服力。另外，在兩者“矛盾”的分析中，較有邏輯性。不足之處是觀點(diǎn)一般，視野不夠開闊，材料也不夠豐富；在行文上，語言較為拖沓，不夠簡(jiǎn)潔。判為二類卷。1612

13、/15/2021【得分】13+14+14=41【點(diǎn)評(píng)】本文論述了儒家文化與現(xiàn)實(shí)之間的沖突，并明確的給出了觀點(diǎn)。在論述過程中，對(duì)儒家文化的闡釋有些空洞，一些用詞有貼標(biāo)簽之嫌，如“初心”一詞在文中的內(nèi)涵，并沒有作具體的闡釋?！吧屏肌北焕茫胺鹣怠倍闻c中心的關(guān)系論述得不夠清楚。 另外，文章語言與子思回應(yīng)學(xué)弟學(xué)妹情境不太相符。1712/15/2021【得分】13+13+12=38【點(diǎn)評(píng)】本文雖然對(duì)任務(wù)有所 交 代 ， 但 觀 點(diǎn) 為“傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)需要三種精神”，這與原材 料 中 “ 文 化 ” 與“現(xiàn)實(shí)”矛盾的要求有偏離，內(nèi)容上應(yīng)降等。本文在分析三種精神過程中，存在著彼此重復(fù)交叉的情形；另外，書寫與卷面亦有待加強(qiáng)。本文評(píng)為三類卷。1812/15/2021【得分】【得分】12+11+10-5=28【點(diǎn)評(píng)】【點(diǎn)評(píng)】 本文沒有完成材料要求完成的交本文沒有完成材料要求完成的交際任務(wù)，沒有很好地回答材料中的問際任務(wù)，沒有很好地回答材料中的問題。題。 內(nèi)容上缺乏明確的中心論點(diǎn)。第內(nèi)容上缺乏明確的中心論點(diǎn)。第一段提出儒文化的現(xiàn)實(shí)困境，第二段一段提出儒文化的現(xiàn)實(shí)困境，第二段寫自己在生活中受儒文化的正面影響，寫自己在生活中受