文學(xué)中的數(shù)學(xué)文化分享資料

1、2021/3/2912021/3/292第一：數(shù)學(xué)在成語(yǔ)方面的應(yīng)用第一：數(shù)學(xué)在成語(yǔ)方面的應(yīng)用 第二：數(shù)學(xué)在典籍中的應(yīng)用第二：數(shù)學(xué)在典籍中的應(yīng)用 第三：數(shù)學(xué)在詩(shī)歌中的應(yīng)用第三：數(shù)學(xué)在詩(shī)歌中的應(yīng)用 第四：數(shù)學(xué)在散文中的應(yīng)用第四：數(shù)學(xué)在散文中的應(yīng)用 第五：數(shù)學(xué)的妙對(duì)和妙聯(lián)第五：數(shù)學(xué)的妙對(duì)和妙聯(lián)第六：邏輯性思維在文學(xué)創(chuàng)作中的運(yùn)用第六：邏輯性思維在文學(xué)創(chuàng)作中的運(yùn)用 2021/3/293判斷：判斷： 一文不值、一文不名、一籌莫展、一文不值、一文不名、一籌莫展、 一竅不通、一通百通、一語(yǔ)道破。一竅不通、一通百通、一語(yǔ)道破。 排比：排比： 九死一生、一唱三嘆、七上八下、九死一生、一唱三嘆、七上八下、 三教九流

2、、三令五申、千呼萬(wàn)喚。三教九流、三令五申、千呼萬(wàn)喚。 對(duì)仗：對(duì)仗： 三多二少、七長(zhǎng)八短、五顏六色、三多二少、七長(zhǎng)八短、五顏六色、 四平八穩(wěn)、一清二楚、一呼百應(yīng)。四平八穩(wěn)、一清二楚、一呼百應(yīng)。 比較：比較： 以一儆百、千里挑一、掛一漏萬(wàn)、以一儆百、千里挑一、掛一漏萬(wàn)、 千慮一得、千鈞一發(fā)、一曝十寒。千慮一得、千鈞一發(fā)、一曝十寒。 形象：形象： 一葉知秋、一塵不染、一線希望、一葉知秋、一塵不染、一線希望、 兩肋插刀、三足鼎立、三生有幸。兩肋插刀、三足鼎立、三生有幸。 運(yùn)算：運(yùn)算： 一分為二、三分天下、平分秋色、一分為二、三分天下、平分秋色、 五八四十、二一添五、四六分成。五八四十、二一添五、四六分

3、成。數(shù)學(xué)成語(yǔ)大致可以分為六類：數(shù)學(xué)成語(yǔ)大致可以分為六類：2021/3/294（三天打魚）（三天打魚） （兩天曬網(wǎng)）（兩天曬網(wǎng)） = = （一事無(wú)成）（一事無(wú)成）3 2 = 13 2 = 1（十年樹木）（十年樹木） （百年樹人）（百年樹人） = = （各有千秋）（各有千秋）10 10 100 = 1000 100 = 1000（三顧茅廬）（三顧茅廬） + + （六出祁山）（六出祁山） = = （九伐中原）（九伐中原）3 + 6 = 93 + 6 = 9（三令五申）（三令五申） + + （一板三眼）（一板三眼）= = （四平八穩(wěn)）（四平八穩(wěn)）35 + 13 = 4835 + 13 = 48（一問(wèn)三

4、不知）（一問(wèn)三不知） （六神無(wú)主）（六神無(wú)主）= = （七葷八素）（七葷八素）13 13 6 = 7 6 = 7（五顏六色）（五顏六色） （七竅生煙）（七竅生煙）= = （八面玲瓏）（八面玲瓏）56 56 7 = 8 7 = 8 （一意孤行）（一意孤行） + + （三軍抗命）（三軍抗命）= = （四面楚歌）（四面楚歌）1 + 3 = 41 + 3 = 4下面是一些趣味的成語(yǔ)算式：下面是一些趣味的成語(yǔ)算式：2021/3/295 瑛姑道：瑛姑道：“將一至九這九個(gè)數(shù)將一至九這九個(gè)數(shù)字排成三列，不論縱橫斜角，每三字排成三列，不論縱橫斜角，每三字相加都是十五，如何排法？字相加都是十五，如何排法？” 射雕

5、英雄傳射雕英雄傳中第二十九回中第二十九回黑沼隱女黑沼隱女黃蓉的解答口訣是：黃蓉的解答口訣是：九宮之義，法以靈龜，二四為肩，九宮之義，法以靈龜，二四為肩，六八為足，六八為足， 左二右七，戴九履一，左二右七，戴九履一，五居中央。五居中央。 這個(gè)題出自這個(gè)題出自射雕英雄傳射雕英雄傳:2021/3/296 其實(shí)只需將上面九個(gè)數(shù)字都加其實(shí)只需將上面九個(gè)數(shù)字都加上就是瑛姑的解上就是瑛姑的解 可笑瑛姑花了數(shù)十年時(shí)間研究都可笑瑛姑花了數(shù)十年時(shí)間研究都沒(méi)有研究出結(jié)果。沒(méi)有研究出結(jié)果。 上面的方陣就是我們現(xiàn)在說(shuō)的魔上面的方陣就是我們現(xiàn)在說(shuō)的魔方陣，有的書上叫幻方方陣，有的書上叫幻方2021/3/297外國(guó)文學(xué)典籍

6、中的數(shù)學(xué)外國(guó)文學(xué)典籍中的數(shù)學(xué) 19世紀(jì)，數(shù)學(xué)家亨利世紀(jì)，數(shù)學(xué)家亨利龐加萊創(chuàng)造了包含在圓內(nèi)部龐加萊創(chuàng)造了包含在圓內(nèi)部的雙曲世界的模型。在這里，對(duì)所有事物和居民的雙曲世界的模型。在這里，對(duì)所有事物和居民來(lái)說(shuō)，他們的這個(gè)圓形世界是無(wú)限的。這些生物來(lái)說(shuō)，他們的這個(gè)圓形世界是無(wú)限的。這些生物并不知道，無(wú)論什么東西在離開圓心時(shí)都會(huì)縮小，并不知道，無(wú)論什么東西在離開圓心時(shí)都會(huì)縮小，在接近圓心時(shí)則會(huì)變大。這表明圓的邊界永遠(yuǎn)無(wú)在接近圓心時(shí)則會(huì)變大。這表明圓的邊界永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到，因而這世界在他們看來(lái)是無(wú)窮大的。法達(dá)到，因而這世界在他們看來(lái)是無(wú)窮大的。1958年，藝術(shù)家年，藝術(shù)家M.C.埃舍爾創(chuàng)作了一系列木刻，埃舍爾

7、創(chuàng)作了一系列木刻，題作題作圓極限圓極限、，表達(dá)了對(duì)龐加，表達(dá)了對(duì)龐加萊所描述過(guò)的東西的感覺(jué)。埃舍爾把一個(gè)世界描萊所描述過(guò)的東西的感覺(jué)。埃舍爾把一個(gè)世界描述為述為“這個(gè)無(wú)限而有界的平面世界的美這個(gè)無(wú)限而有界的平面世界的美”。2021/3/298這四張圖分別是圓極限這四張圖分別是圓極限1.2.3.41.2.3.4埃舍爾用不同的方式表達(dá)了無(wú)限。埃舍爾用不同的方式表達(dá)了無(wú)限。2021/3/299 數(shù)學(xué)家丟番圖的生平事跡現(xiàn)幾無(wú)據(jù)可數(shù)學(xué)家丟番圖的生平事跡現(xiàn)幾無(wú)據(jù)可尋，但是可以在他的墓志銘上略知一尋，但是可以在他的墓志銘上略知一二，因?yàn)樗哪怪俱懯痔厥?，銘文二，因?yàn)樗哪怪俱懯痔厥?，銘文是一首?shī)謎：是一

8、首詩(shī)謎： 過(guò)路的人！過(guò)路的人！ 這兒埋葬著丟番圖。這兒埋葬著丟番圖。 請(qǐng)計(jì)算一下下面的數(shù)目，請(qǐng)計(jì)算一下下面的數(shù)目， 便可知道他多少歲時(shí)壽終正寢。便可知道他多少歲時(shí)壽終正寢。 他的一生的六分之一是幸福的童年，他的一生的六分之一是幸福的童年， 十二分之一是無(wú)憂無(wú)慮的少年，十二分之一是無(wú)憂無(wú)慮的少年， 再過(guò)去七分之一的年程，他建立了幸再過(guò)去七分之一的年程，他建立了幸福的家庭。福的家庭。 五年后兒子出生，五年后兒子出生， 不料兒子只活到父親一半的年齡，不料兒子只活到父親一半的年齡， 竟先其父四年而終。竟先其父四年而終。 晚年喪子老人真可憐，悲痛之中度過(guò)晚年喪子老人真可憐，悲痛之中度過(guò)了風(fēng)燭殘年！了風(fēng)燭

9、殘年！ 請(qǐng)你算一算，丟番圖活了多大年齡？請(qǐng)你算一算，丟番圖活了多大年齡？丟番圖的墓志銘（希臘）丟番圖的墓志銘（希臘）2021/3/29101.1.丟番圖的壽命：丟番圖的壽命： x=1/6x+1/12x+1/7x+5+1/2x+4 x=1/6x+1/12x+1/7x+5+1/2x+4 x=25/28x+9 x=25/28x+9 x-25/28x=9 x-25/28x=9 3/28x=9 3/28x=9 x=9 x=9* *3/28 x=84 3/28 x=84 答：由此可知丟番圖活了答：由此可知丟番圖活了8484歲。歲。2.2.丟番圖開始當(dāng)爸爸的年齡：丟番圖開始當(dāng)爸爸的年齡： 8484（1/6+

10、1/12+1/71/6+1/12+1/7）+5=38+5=38（歲）（歲） 答：丟番圖開始當(dāng)爸爸的年齡為答：丟番圖開始當(dāng)爸爸的年齡為3838歲。歲。3.3.兒子死時(shí)丟番圖的年齡：兒子死時(shí)丟番圖的年齡： 84-4=8084-4=80（歲）（歲） 答：兒子死時(shí)丟番圖的年齡為答：兒子死時(shí)丟番圖的年齡為8080歲。歲。 2021/3/2911柳宗元的柳宗元的江雪江雪：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！薄扒角健迸c與“萬(wàn)徑萬(wàn)徑”相對(duì)，讀來(lái)瑯瑯上口，節(jié)律優(yōu)美。相對(duì)，讀來(lái)瑯瑯上口，節(jié)律優(yōu)美。杜甫的杜甫的絕句絕句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！痹?shī)詩(shī)中中

11、“兩兩”與與“一一”相對(duì)，顯示了詩(shī)的整齊美，也可以使詩(shī)歌的相對(duì)，顯示了詩(shī)的整齊美，也可以使詩(shī)歌的藝術(shù)特征發(fā)揮的淋漓盡致藝術(shù)特征發(fā)揮的淋漓盡致. .2021/3/2912李白的李白的望廬山瀑布望廬山瀑布：“飛流直下三千尺，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。疑是銀河落九天。”“”“三千尺三千尺”肯定非實(shí)指，肯定非實(shí)指，而通過(guò)它，我們領(lǐng)略到了廬山山勢(shì)險(xiǎn)峻，高而通過(guò)它，我們領(lǐng)略到了廬山山勢(shì)險(xiǎn)峻，高大雄偉，瀑布水流飛馳，一瀉千里的壯觀場(chǎng)大雄偉，瀑布水流飛馳，一瀉千里的壯觀場(chǎng)面，也體會(huì)到李白詩(shī)歌積極浪漫主義的風(fēng)格。面，也體會(huì)到李白詩(shī)歌積極浪漫主義的風(fēng)格。又如他寫的又如他寫的秋浦歌秋浦歌：“白發(fā)三千丈，緣白發(fā)

12、三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。愁似個(gè)長(zhǎng)?！薄啊薄叭д扇д伞币策\(yùn)用了夸張，它也運(yùn)用了夸張，它為為“緣愁似個(gè)長(zhǎng)緣愁似個(gè)長(zhǎng)”一句打下一個(gè)很好的鋪墊，一句打下一個(gè)很好的鋪墊，使人讀后，真切地感受到作者的愁思如一江使人讀后，真切地感受到作者的愁思如一江春水綿綿不絕。春水綿綿不絕。“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花。八九十枝花?！边@是一首婦孺皆知的五言詩(shī)，這是一首婦孺皆知的五言詩(shī)，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用數(shù)字，把數(shù)字巧妙地嵌進(jìn)詩(shī)詩(shī)人巧妙地運(yùn)用數(shù)字，把數(shù)字巧妙地嵌進(jìn)詩(shī)歌中，生動(dòng)有趣的描繪出一幅恬靜的鄉(xiāng)村圖。歌中，生動(dòng)有趣的描繪出一幅恬靜的鄉(xiāng)村圖。2021/3/2913此題出

13、自我國(guó)明代的程大位的此題出自我國(guó)明代的程大位的算法統(tǒng)宗算法統(tǒng)宗： 甲趕羊群逐草茂，乙拽一羊隨其后甲趕羊群逐草茂，乙拽一羊隨其后 戲問(wèn)甲及一百否？甲云所說(shuō)無(wú)差謬，戲問(wèn)甲及一百否？甲云所說(shuō)無(wú)差謬， 若得這般一群湊，于添半群小半群，若得這般一群湊，于添半群小半群， 得你一只來(lái)方湊，玄機(jī)奧妙誰(shuí)猜透得你一只來(lái)方湊，玄機(jī)奧妙誰(shuí)猜透。（注：小半即四分之一）。（注：小半即四分之一）2021/3/2914設(shè)原有羊設(shè)原有羊x x只，則根據(jù)題意有：只，則根據(jù)題意有：x+x+0.5x+0.25x+1=100 x+x+0.5x+0.25x+1=100得得x=36x=36，故原有羊，故原有羊3636只。只。此題的意思是：

14、一個(gè)牧羊人趕著一此題的意思是：一個(gè)牧羊人趕著一群羊去尋找青草茂盛的地方。有一群羊去尋找青草茂盛的地方。有一個(gè)牽著一只羊的人從后面跟來(lái)，并個(gè)牽著一只羊的人從后面跟來(lái)，并問(wèn)牧羊人：?jiǎn)柲裂蛉耍骸澳愕倪@群羊有你的這群羊有100100只只嗎？嗎？”牧羊人說(shuō)：牧羊人說(shuō)：“如果我再有這如果我再有這樣一群羊，加上這群羊的一半又樣一群羊，加上這群羊的一半又1/41/4群，連同你這一只羊，就剛好群，連同你這一只羊，就剛好滿滿100100只。只。”誰(shuí)能用巧妙的方法求誰(shuí)能用巧妙的方法求出這群羊有多少只？出這群羊有多少只？2021/3/2915李白街上走，提壺去打酒；李白街上走，提壺去打酒；遇店加一倍，見(jiàn)花喝一斗；遇店

15、加一倍，見(jiàn)花喝一斗；三遇店和花，喝光壺中酒。三遇店和花，喝光壺中酒。試問(wèn)酒壺中，原有多少酒？試問(wèn)酒壺中，原有多少酒？2021/3/2916這是一道民間算題。題意是：李白在街上走，提著這是一道民間算題。題意是：李白在街上走，提著酒壺邊喝邊打酒，每次遇到酒店將壺中酒加一倍，酒壺邊喝邊打酒，每次遇到酒店將壺中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量單位，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量單位，1 1斗斗1010升），這樣遇店見(jiàn)花各升），這樣遇店見(jiàn)花各3 3次，把酒喝完。問(wèn)壺中原次，把酒喝完。問(wèn)壺中原來(lái)有酒多少？來(lái)有酒多少？此題用方程解。設(shè)壺中原來(lái)有酒此題用方程解。設(shè)壺中原來(lái)有酒x x斗。得（斗。

16、得（2x2x1 1）2 21 12 21 10 0，解得，解得x x7/87/8。2021/3/2917道家的道家的道德經(jīng)道德經(jīng)中的中的“一生二，二生三，三生萬(wàn)物一生二，二生三，三生萬(wàn)物孔子曾對(duì)曾參說(shuō)：孔子曾對(duì)曾參說(shuō)：“參乎！吾道一以貫之。參乎！吾道一以貫之?！薄耙灰弧弊衷诖嗣鞔_所指既字在此明確所指既“忠恕忠恕”二字。二字?！爸抑摇币庖狻爸艺\(chéng)、真摯、懇切忠誠(chéng)、真摯、懇切”“恕恕”有有“寬容、忍讓、謙和寬容、忍讓、謙和”之義之義論語(yǔ)論語(yǔ)中的中的“三三”字出現(xiàn)的頻率很高，字出現(xiàn)的頻率很高，縱最著明的有縱最著明的有“益者三友，損者三友益者三友，損者三友”“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”君子有

17、君子有“三戒三戒”，“三畏三畏”，“三愆三愆”2021/3/2918明代書畫家徐文長(zhǎng)，一天邀請(qǐng)幾位朋友蕩明代書畫家徐文長(zhǎng)，一天邀請(qǐng)幾位朋友蕩游西湖。結(jié)果一位朋友遲到，徐文長(zhǎng)作一游西湖。結(jié)果一位朋友遲到，徐文長(zhǎng)作一上聯(lián)，罰他對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)，罰他對(duì)出下聯(lián)。徐文長(zhǎng)的上聯(lián)是：徐文長(zhǎng)的上聯(lián)是：一葉孤舟，坐了二、三一葉孤舟，坐了二、三個(gè)游客，啟用四槳五帆，經(jīng)過(guò)六灘七灣，個(gè)游客，啟用四槳五帆，經(jīng)過(guò)六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來(lái)遲。歷盡八顛九簸，可嘆十分來(lái)遲。遲到友人的下聯(lián)是：遲到友人的下聯(lián)是：十年寒窗，進(jìn)了九、十年寒窗，進(jìn)了九、八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書，八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書，

18、考了三番兩次，今日一定要中。考了三番兩次，今日一定要中。2021/3/2919二三四五，六七八九。二三四五，六七八九。橫批是：南北。橫批是：南北。這副對(duì)聯(lián)和橫批，非常含蓄，含這副對(duì)聯(lián)和橫批，非常含蓄，含意深刻。上聯(lián)缺意深刻。上聯(lián)缺“一一”一與衣諧一與衣諧音；下聯(lián)缺音；下聯(lián)缺“十十”，十與食諧音。，十與食諧音。對(duì)聯(lián)的意思是對(duì)聯(lián)的意思是“缺衣少食缺衣少食”，橫，橫批的意思是批的意思是“缺少東西缺少東西”，也是，也是內(nèi)涵極其豐富的兩則謎語(yǔ)。內(nèi)涵極其豐富的兩則謎語(yǔ)。解放前，有人作如下一副對(duì)聯(lián)：解放前，有人作如下一副對(duì)聯(lián)：2021/3/2920清乾隆五十年，朝廷為了表示國(guó)泰民安，把全國(guó)清乾隆五十年，朝廷

19、為了表示國(guó)泰民安，把全國(guó)6565歲以上的老人請(qǐng)到京城，為他們舉行一次盛大宴會(huì)。歲以上的老人請(qǐng)到京城，為他們舉行一次盛大宴會(huì)。在宴會(huì)上，乾隆看見(jiàn)一位老壽星，年高在宴會(huì)上，乾隆看見(jiàn)一位老壽星，年高141141歲，非常歲，非常高興，就以這位壽星的歲數(shù)為題，說(shuō)出上聯(lián)，并要高興，就以這位壽星的歲數(shù)為題，說(shuō)出上聯(lián)，并要紀(jì)曉嵐對(duì)出下聯(lián)：紀(jì)曉嵐對(duì)出下聯(lián)：乾隆帝的上聯(lián)是：花甲重開，又加三七歲月。乾隆帝的上聯(lián)是：花甲重開，又加三七歲月。紀(jì)曉嵐的下聯(lián)是：古稀雙慶，更多一度春秋。紀(jì)曉嵐的下聯(lián)是：古稀雙慶，更多一度春秋。2021/3/2921一、一、紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)關(guān)于后八十回關(guān)于后八十回的作者是誰(shuí)的作者是誰(shuí)二、二、靜靜的

20、頓河靜靜的頓河的真正作者的真正作者 2021/3/2922從從“數(shù)理語(yǔ)言學(xué)數(shù)理語(yǔ)言學(xué)”到到“語(yǔ)言統(tǒng)計(jì)學(xué)語(yǔ)言統(tǒng)計(jì)學(xué)”，從，從中國(guó)到國(guó)外，不論是研究的人數(shù)還是機(jī)構(gòu)中國(guó)到國(guó)外，不論是研究的人數(shù)還是機(jī)構(gòu)組織，總的來(lái)說(shuō)還不少，我們就舉組織，總的來(lái)說(shuō)還不少，我們就舉“語(yǔ)言語(yǔ)言統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)”對(duì)對(duì)紅紅研究說(shuō)起。研究說(shuō)起。語(yǔ)言統(tǒng)計(jì)學(xué)，顧名思義就是根據(jù)作者的寫語(yǔ)言統(tǒng)計(jì)學(xué)，顧名思義就是根據(jù)作者的寫作特點(diǎn)，規(guī)定一定范圍的有效詞語(yǔ)作為最作特點(diǎn)，規(guī)定一定范圍的有效詞語(yǔ)作為最高使用概率進(jìn)行計(jì)算。高使用概率進(jìn)行計(jì)算。2021/3/292319541954年瑞典的漢學(xué)家高本漢對(duì)年瑞典的漢學(xué)家高本漢對(duì)紅紅前前8080回和后回和后

21、4040回的回的3838個(gè)字的考察得出結(jié)論個(gè)字的考察得出結(jié)論是前后為一個(gè)作者，這個(gè)結(jié)論看來(lái)可以是前后為一個(gè)作者，這個(gè)結(jié)論看來(lái)可以初步推論這位漢學(xué)家的漢學(xué)水平可能還初步推論這位漢學(xué)家的漢學(xué)水平可能還是不夠高的，可能是選字上出了問(wèn)題。是不夠高的，可能是選字上出了問(wèn)題。在中國(guó)，有一對(duì)夫婦趙岡和陳鐘毅用了在中國(guó)，有一對(duì)夫婦趙岡和陳鐘毅用了“了了”“”“的的”“”“若若”“”“在在”“”“兒兒”五個(gè)五個(gè)字的出現(xiàn)頻率分別作均值字的出現(xiàn)頻率分別作均值T T 的檢驗(yàn)，得的檢驗(yàn)，得出前出前8080回和后回和后4040回明顯不同，但是沒(méi)有回明顯不同，但是沒(méi)有更具體的結(jié)論。更具體的結(jié)論。19811981年美國(guó)威斯康

22、辛大學(xué)的講師陳炳藻年美國(guó)威斯康辛大學(xué)的講師陳炳藻首次借助計(jì)算機(jī)從字詞出現(xiàn)的頻率進(jìn)行首次借助計(jì)算機(jī)從字詞出現(xiàn)的頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，得出統(tǒng)計(jì)處理，得出紅紅的的120120回均屬曹雪回均屬曹雪芹所作。芹所作。2021/3/292419831983年華東師范大學(xué)的陳大庚對(duì)全書的字詞句年華東師范大學(xué)的陳大庚對(duì)全書的字詞句做了詳盡的統(tǒng)計(jì)分析，并發(fā)現(xiàn)了一些專用詞如做了詳盡的統(tǒng)計(jì)分析，并發(fā)現(xiàn)了一些專用詞如“端性端性”“”“索性索性”“”“越性越性”在各回中的出現(xiàn)情在各回中的出現(xiàn)情況得出前況得出前8080回為曹雪芹一人所為，后回為曹雪芹一人所為，后4040回作者回作者另有其人，但后另有其人，但后4040回前半部含

23、有曹的殘稿?；厍鞍氩亢胁艿臍埜?。驚人的發(fā)現(xiàn)在驚人的發(fā)現(xiàn)在19871987年，復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系的李賢年，復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系的李賢平教授對(duì)每個(gè)回目所有的平教授對(duì)每個(gè)回目所有的4747個(gè)虛字出現(xiàn)的次數(shù)個(gè)虛字出現(xiàn)的次數(shù)進(jìn)行計(jì)算機(jī)計(jì)算出頻率得出的繪圖，根據(jù)多方進(jìn)行計(jì)算機(jī)計(jì)算出頻率得出的繪圖，根據(jù)多方面的資料收集和統(tǒng)計(jì)計(jì)算，從而發(fā)現(xiàn)不同作者面的資料收集和統(tǒng)計(jì)計(jì)算，從而發(fā)現(xiàn)不同作者的創(chuàng)作作風(fēng)論定了的創(chuàng)作作風(fēng)論定了紅紅成書的新理論，即成書的新理論，即石頭記石頭記的作者未知，曹雪芹披閱十載，增的作者未知，曹雪芹披閱十載，增刪五次，將自己早年的刪五次，將自己早年的風(fēng)月寶鑒風(fēng)月寶鑒插入插入石石頭記頭記，定名為，定名為紅

24、樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)，就是所謂的前，就是所謂的前8080回，后回，后4040回是曹的親友將曹的草稿整理而成，回是曹的親友將曹的草稿整理而成，其中寶黛的故事實(shí)為一人所寫，而程偉元、高其中寶黛的故事實(shí)為一人所寫，而程偉元、高鶚是作為整理全書的功臣。鶚是作為整理全書的功臣。2021/3/2925具體辦法是把具體辦法是把靜靜的頓河靜靜的頓河四卷本同肖洛霍夫、克四卷本同肖洛霍夫、克留柯夫這兩人的其他在作者問(wèn)題上沒(méi)有疑義的作品都留柯夫這兩人的其他在作者問(wèn)題上沒(méi)有疑義的作品都用計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析，獲得可靠的數(shù)據(jù)，并加以比較，用計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析，獲得可靠的數(shù)據(jù)，并加以比較，以期澄清疑問(wèn)，得出誰(shuí)是真正作者的結(jié)論。捷澤等學(xué)以期澄

25、清疑問(wèn)，得出誰(shuí)是真正作者的結(jié)論。捷澤等學(xué)者從者從靜靜的頓河靜靜的頓河中隨機(jī)地挑選出中隨機(jī)地挑選出20002000個(gè)句子，再個(gè)句子，再?gòu)男ぢ寤舴?、克留柯夫的各一篇小說(shuō)中隨機(jī)地挑先從肖洛霍夫、克留柯夫的各一篇小說(shuō)中隨機(jī)地挑先500500個(gè)句子，總共個(gè)句子，總共3 3組樣本，組樣本，30003000個(gè)句子，輸入計(jì)算機(jī)個(gè)句子，輸入計(jì)算機(jī)進(jìn)行處理。處理的步驟如下：進(jìn)行處理。處理的步驟如下： 2021/3/29261 1、首先計(jì)算句子的平均長(zhǎng)度，結(jié)果、首先計(jì)算句子的平均長(zhǎng)度，結(jié)果3 3組樣本十分接近。于是再組樣本十分接近。于是再按不同的長(zhǎng)度細(xì)分成若干組，對(duì)按不同的長(zhǎng)度細(xì)分成若干組，對(duì)3 3組樣本中對(duì)應(yīng)的句

26、子組進(jìn)行比組樣本中對(duì)應(yīng)的句子組進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)肖洛霍夫的小說(shuō)與較，發(fā)現(xiàn)肖洛霍夫的小說(shuō)與靜靜的頓河靜靜的頓河比較吻合，而克留比較吻合，而克留柯夫的小說(shuō)與柯夫的小說(shuō)與靜靜的頓河靜靜的頓河相距甚遠(yuǎn)。相距甚遠(yuǎn)。 2 2、進(jìn)行詞類統(tǒng)計(jì)分析。從、進(jìn)行詞類統(tǒng)計(jì)分析。從3 3個(gè)樣本中各取出個(gè)樣本中各取出1000010000個(gè)單詞，結(jié)果個(gè)單詞，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除了代詞以外，有發(fā)現(xiàn)，除了代詞以外，有6 6類詞肖洛霍夫的小說(shuō)都與類詞肖洛霍夫的小說(shuō)都與靜靜的頓靜靜的頓河河相等，而克留柯夫的小說(shuō)則與之不相符。相等，而克留柯夫的小說(shuō)則與之不相符。 2021/3/29273 3、考察處在句子中的不同位置的詞類狀況。、考察處在句子中

27、的不同位置的詞類狀況。俄語(yǔ)的詞類在句子中的不同位置可以很好俄語(yǔ)的詞類在句子中的不同位置可以很好地表現(xiàn)文體的風(fēng)格特點(diǎn)，特別是句子開頭地表現(xiàn)文體的風(fēng)格特點(diǎn)，特別是句子開頭的兩個(gè)詞和句子結(jié)尾的的兩個(gè)詞和句子結(jié)尾的3 3個(gè)詞往往可以起到個(gè)詞往往可以起到區(qū)分文體風(fēng)格的作用。捷澤等學(xué)者統(tǒng)計(jì)了區(qū)分文體風(fēng)格的作用。捷澤等學(xué)者統(tǒng)計(jì)了3 3種樣本中句子開頭的詞類和句子結(jié)尾的詞種樣本中句子開頭的詞類和句子結(jié)尾的詞類，發(fā)現(xiàn)肖洛霍夫的小說(shuō)與類，發(fā)現(xiàn)肖洛霍夫的小說(shuō)與靜靜的頓河靜靜的頓河十分接近，而克留柯夫的小說(shuō)則與之有相十分接近，而克留柯夫的小說(shuō)則與之有相當(dāng)大的距離。當(dāng)大的距離。 4 4、進(jìn)行句子結(jié)構(gòu)的分析，統(tǒng)計(jì)、進(jìn)行句子結(jié)構(gòu)的分析，統(tǒng)計(jì)3 3種樣本中種樣本中句子的最常用格式。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，肖洛霍夫句子的最常用格式。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，肖洛霍夫的小說(shuō)與的小說(shuō)與靜靜的頓河靜靜的頓河的最常見(jiàn)句式都的最常見(jiàn)句式都是是“介詞介詞+ +體詞體詞”起始的句子，而克留柯