《教育學(xué)》第7版名師王道俊課堂筆記和習(xí)題解答

1、教育學(xué)第7版名師王道俊課堂筆記和習(xí)題解答緒論0.1復(fù)習(xí)筆記一、教育學(xué)的研究對象教育學(xué)是一門以教育活動為研究對象的學(xué)科。教育是一種極其復(fù)雜的社會存在， 它是為培養(yǎng)人而人為建構(gòu)的社會活動系統(tǒng)。教育學(xué)對教育活動現(xiàn)象與問題的研究 和對教育本質(zhì)的揭示，主要表現(xiàn)在下述幾個(gè)方面：1 .注重揭示教育的規(guī)律教育規(guī)律，是指不以人們意志為轉(zhuǎn)移的教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之 間具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化過程的規(guī)律性。教育學(xué)的任務(wù)，就是要 在研究教育的現(xiàn)象與問題、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去揭示教育的各種可驗(yàn)證性的 客觀性規(guī)律（包括宏觀的和微觀的），并闡明教育工作的原理、原則、方法與組 織形式等的有效性問題，

2、為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。2 .注重探討教育的價(jià)值教育也是人們的一種有價(jià)值追求的活動系統(tǒng)。人們在教育實(shí)踐過程中，通過掌握 規(guī)律可以在可能的范圍內(nèi)能動地做出多樣化的價(jià)值選擇，在實(shí)然、必然的基礎(chǔ)上 能夠自由地追求應(yīng)然，謀劃實(shí)踐。主體能動的價(jià)值選擇是建立在自覺遵循規(guī)律的 基礎(chǔ)上的，而價(jià)值選擇乂會影響與引領(lǐng)主體的踐行。故教育學(xué)研究在改革、創(chuàng)新 教育的活動中往往注重求得多種可能與統(tǒng)一抉擇、實(shí)然與應(yīng)然、客觀規(guī)律與主觀 能動的辯證統(tǒng)一。3 .重視探討教育的藝術(shù) 培養(yǎng)人的教育活動應(yīng)該是充滿天賦、靈性、潛能、能動、好奇與生氣的活動，它 沒有固定不變的方式方法，切忌簡單機(jī)械、強(qiáng)迫命令，而應(yīng)是倡導(dǎo)循循善

3、誘、因 勢利導(dǎo)、啟發(fā)探究、心靈碰撞、溝通協(xié)調(diào)、機(jī)智靈活、自由創(chuàng)造的活動。在這一 意義上，可以說教育是一種藝術(shù)，是最講究教育方法與睿智，最注重關(guān)愛和調(diào)動 學(xué)生內(nèi)在向上的動力，最具創(chuàng)造性和個(gè)性的藝術(shù)。為了正確地認(rèn)識教育學(xué)的研究對象，深刻地領(lǐng)悟研究教育學(xué)的價(jià)值和任務(wù)，還要 明確以下兩個(gè)問題：(1)教育學(xué)不同于教育方針、政策。教育學(xué)的任務(wù)在于揭示教育規(guī)律，探討教 育價(jià)值和教育藝術(shù)；而教育方針、政策則是人們根據(jù)一定的社會發(fā)展需要和人的 發(fā)展需要而制定出來的教育工作準(zhǔn)則，它體現(xiàn)國家意志，具有法律效力，是必須 遵照執(zhí)行的。(2)教育學(xué)也不同于教育經(jīng)驗(yàn)匯編。教育經(jīng)驗(yàn)是具體的、生動的、寶貴的、但 乂是感性的、表

4、面的、局部的、零碎的。它蘊(yùn)含著教育規(guī)律、教育價(jià)值觀念、教 育藝術(shù)，但乂未凸顯教育規(guī)律、教育價(jià)值觀念、教育藝術(shù)。人們學(xué)習(xí)教育經(jīng)驗(yàn)是 重要的，但所要學(xué)習(xí)的是教育經(jīng)驗(yàn)的精神實(shí)質(zhì)，而不是生搬硬套教育經(jīng)驗(yàn)的操作 程序。我國的教育學(xué)是力求以馬克思主義為指導(dǎo)，批判繼承我國的教育遺產(chǎn)，吸取外國 有益的教育經(jīng)驗(yàn)，闡明教育的普遍規(guī)律和具有我國社會主義特色的教育觀念及原 則、方法，用以指導(dǎo)我國社會主義的教育實(shí)踐，為人的全面自由發(fā)展、為我國社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。本書也試圖立足中國社會現(xiàn)實(shí)和世界發(fā)展趨勢，實(shí)事求 是，以人為本的思路來編寫。二、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1 .教育學(xué)的萌芽階段在古代社會，教育學(xué)處于萌芽階段，還

5、沒有成為一門獨(dú)立的學(xué)科。在教育學(xué)的萌 芽期，對教育問題的研究已經(jīng)開始，但研究還不是很完整。所謂研究，實(shí)際上只 是對教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)或是對教育事實(shí)的記述、描繪，研究成果則散見于哲學(xué)、政 治著作中。萌芽期的主要特征：教育學(xué)尚未形成獨(dú)立的形態(tài)，還沒有從哲學(xué)、政治學(xué)、倫理 學(xué)中分化出來。2 .教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段資產(chǎn)階級教育家為了闡明他們的教育主張，總結(jié)了教育方面的經(jīng)驗(yàn)，寫出了一些 教育著作，出現(xiàn)了理論體系比較完整的教育學(xué)，教育學(xué)逐漸成了一門獨(dú)立的學(xué)科。（1）教育學(xué)獨(dú)立的條件前人教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和教育知識的豐富積淀；1719世紀(jì)教育實(shí)踐，特別是師范教育發(fā)展的客觀需要；近代以來科學(xué)分類發(fā)展的總趨勢和一般科學(xué)

6、方法論的確立；近代一些著名學(xué)者和教育家們的不懈努力。（2）教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志研究對象方面，教育問題成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域；使用的概念和范疇方面，形成了專門反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念、范疇以 及概念和范疇的體系；研究方法方面，有了“科學(xué)的”研究方法；研究成果方面，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；組織機(jī)構(gòu)方面，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。（3）教育學(xué)獨(dú)立時(shí)期的標(biāo)志性著作英國學(xué)者培根在論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展(1623) 一文中，首次把“教育學(xué)” 作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出；捷克教育家夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作大教學(xué)論 (1632)：英國哲學(xué)家洛克出版了教育漫話(1693),提出了完整的“紳士

7、教育”理論;法國思想家盧梭出版了愛彌兒(1762),表達(dá)了資產(chǎn)階級教育思想；德國哲學(xué)家康德在康德論教育(1803) 一書中明確提出“教育的方法必須 成為一種科學(xué)”和“教育實(shí)驗(yàn)”的主張；瑞士教育家裴斯泰洛齊寫作林哈德和葛篤德(17811787),提出“使人 類教育心理學(xué)化”的主張；德國心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué) 的奠基人”，他的普通教育學(xué)(1806)被公認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。3 .教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)、社會學(xué)、法律學(xué)等經(jīng)驗(yàn)學(xué)科逐漸興起。教育學(xué)不 僅從這些學(xué)科吸取有關(guān)的研究成果，還利用這些學(xué)科的研究方法來研究教育問 題，使教

8、育學(xué)向?qū)嵶C的社會科學(xué)轉(zhuǎn)化。自19世紀(jì)50年代以來，由于人們所處的社會條件不同，所運(yùn)用的研究方法不 同，出現(xiàn)了各種各樣的教育學(xué)，并形成了許多門類。下面是這個(gè)時(shí)期最著名和影 響較大的兒本教育著作：(1)1861年英國資產(chǎn)階級思想家、社會學(xué)家斯賓塞出版的教育論；（2） 1908年德國教育家拉伊出版的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)；（3） 1916年美國實(shí)用主義教育學(xué)說的創(chuàng)始人杜威出版的民主主義與教育；（4） 1939年蘇聯(lián)的凱洛夫出版的由他主編的教育學(xué)；（5） 1930年我國的楊賢江出版的新教育大綱。4.教育學(xué)的理論深化階段自20世紀(jì)60年代以來，各國的教育學(xué)在不同的思想體系指導(dǎo)下，都有新的發(fā) 展，在理論上都深化一步，出現(xiàn)了幾本有代表性的教育著作：（1）1956年美國心理學(xué)家布盧姆制定出的教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)；（2） 1963年美國的教育心理學(xué)家布魯納發(fā)表的教育過程；（3） 1975年蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊科夫出版的教學(xué)與發(fā)展；（4） 1972年以來，蘇聯(lián)連續(xù)出版的巴班斯基關(guān)于教學(xué)過程最優(yōu)化的凡本系列著 作。最近幾十年，我國在促進(jìn)具有中國特色的教育理論與實(shí)踐的發(fā)展上，取得了多方 面的成果，一