二年級數(shù)學(xué)上冊 第2單元 100以內(nèi)的加法和減法（退位減）課件 新人教版 (611)

1、2 2找出下面詞語中的錯別字并改正過來。(1)宏敞樞鈕停泊車水馬龍_鈕紐_(2)翰林疏密忙祿絡(luò)繹不絕_祿碌_(3)無暇酒肆拔涉長而不冗_拔跋_(4)龐大遒勁桅桿摩肩接重_重踵_4 4下列句子中沒有語病的一項是(D)A那正是北宋統(tǒng)治者在覆滅之前大造盛世假象,以此掩蓋內(nèi)憂外患。B由于北宋汴梁商業(yè)繁盛,使城市的文化生活也十分活躍。C為了防止桅桿不撞到拱橋,船夫們呼喚叫喊,握篙盤索。D它不是一般熱鬧場面的記錄,而是通過對各階層人物活動的生動描繪,深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況。5 5寫出下列各句使用的說明方法。(1)畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實,如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式,人物的衣冠服飾,各行各

2、業(yè)人員的活動,皆細(xì)致入微。(舉例子)(2)汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋,其橋無柱,以巨木虛架而成,結(jié)構(gòu)精美,宛如飛虹。(打比方)(3)張擇端畫的清明上河圖,絹本、設(shè)色,縱25.5厘米,橫525厘米。(列數(shù)字)6 6(20162016婁底中考)按要求回答問題。 20國集團(G20)是一個國際經(jīng)濟合作論壇,于1999年9月25日由八國集團(G8)的財長在華盛頓宣布成立,由原八國集團以及其余12個重要經(jīng)濟體組成。2016年G20峰會于9月45日在我國杭州舉行。 如圖是G20峰會的徽標(biāo)。(1)請寫出該徽標(biāo)的構(gòu)圖要素。_要素：2016年G20峰會徽標(biāo)圖案,用20根線條,描繪出一個橋形輪廓,同時輔以“G20

3、_2016_CHINA”和篆刻隸書“中國”印章。_(2)請說說該徽標(biāo)的寓意。_橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。同時橋梁線條形似光纖,寓意信息時代的互聯(lián)互通。圖案中的G20體現(xiàn)了各國團結(jié)協(xié)作精神。中文印章彰顯了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,與英文CHINA相呼應(yīng)。瓷板上的中國書畫(20162016江西中考)(15分)李慧占 古陶瓷上出現(xiàn)文字,早在三國時期就開始了。但直到六朝時期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在,不能稱之為陶瓷書法,直到唐代,隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器,陶瓷書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除

4、書法外,用國畫技法裝飾陶瓷則推動了“瓷板畫”的出現(xiàn),從清中期開始,瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。 由土與火淬煉而成的中國陶瓷,經(jīng)由筆與墨的浸染,從文化維度上脫胎換骨,從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽為“中國美學(xué)之靈魂”的中國書畫,脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。 瓷與紙有諸多類似,又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào),因為材質(zhì)、料性、技法、成型的不同,書寫者與欣賞者都得到不同的體驗。陶瓷書畫創(chuàng)作之前,書家對胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解,書寫繪畫時才能恰到好處地控制運筆的力度、速度和方法技巧,否則很容易流露粗糙、呆板之相。 以瓷板作書畫,紙可以吸墨,瓷板卻不能

5、；紙柔軟而輕薄,瓷板光潔而厚重。紙上運筆,講求力度、波勢和意韻,故常有“力透紙背”之說；瓷板行書,由于溫差導(dǎo)致的窯變,能夠讓料性發(fā)生變化,所有的力度,輕重緩急,提按使轉(zhuǎn),所有的色相,濃淡枯澀,墨色變幻,賴火之功,會完全“現(xiàn)形”,因而更勝“力透紙背”,而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處,紙不可及也,但若沒有足夠的好料和書寫功力,也很容易“現(xiàn)丑”,釉中與釉下的書寫,會讓你筆行不暢,或浮或木,更遑論韻味,趣味。 好的瓷板書畫作品,非手功精湛、經(jīng)驗豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國時期最負(fù)盛名的“珠山八友”瓷板畫為藏家競相追逐,繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神,栩栩如生,其筆法、墨韻、色彩和同

6、時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙,又帶有濃重的傳達個性面貌的文人畫色彩。八人的題款,也都是書法精品,色釉交映,凝練渾厚,浸透金石,盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆,徐仲南手書灑脫秀逸,蒼潤俊朗；何許人行筆穩(wěn)健,頓挫變化明顯,轉(zhuǎn)折圓渾,字與字之間少連筆,卻有綿延直下,一氣呵成之勢；畢伯濤筆法俊逸秀挺,豐潤靈活,有唐寅之氣韻晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池,有傳世瓷板畫作品昌江日對黃山圖,畫得精致而文氣十足,頗得文人山水畫之神韻的。瓷板上的題詩寫得靈動而呈才情,書法自然俊逸,布局和結(jié)字,以及每一筆的書寫,都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡繁有度的程度,給人以一種沉著超逸的視覺美感。 古詩有七

7、絕詠青花瓷之美：“雨過天青云破開,鬼谷下山入夢來。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,一見傾心鐫畫臺。”在英文里,“中國”和“瓷器”是同一個單詞china。瓷,連接著中國人的精神世界,延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝,更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫,將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書畫藝術(shù)的載體,又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機組合,為瓷器脫去“匠氣”與“煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。(文章原標(biāo)題為遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,較原文有刪改)【注釋】淬(cu)：鑄造刀劍時,把刀劍燒紅浸入水中,使之堅韌。遑(hung)論：不必談及。7 7根據(jù)文章內(nèi)容填空。(8分)(1)本文的說明對象是_瓷板上的中國書畫_。(2分)

8、(2)瓷板上的中國書畫經(jīng)歷了一個由“三國時期古陶瓷上的文字”“_六朝時期陶瓷上刻印或模印的文字_”“_唐代陶瓷書法_”到“清中期瓷板畫的興盛”的演變過程。(2分)(3)文章介紹“珠山八友”瓷板畫是從“畫”與“_題款(書法)_”兩方面具體說明的,而介紹昌江日對黃山圖則從“畫”“_題詩_”與“書法”三方面具體說明的。(2分)(4)文中最能概括瓷板書畫特點的語句是“_(瓷板書畫)將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體_”。(2分)8 8文章第段運用了作比較的說明方法,具體分析其作用。(4分)_文中將瓷板書畫和紙上書畫創(chuàng)作進行比較。說明了因材質(zhì)、料性不同,創(chuàng)作者的技法也不同,突出了瓷板書畫創(chuàng)作比紙

9、上書畫創(chuàng)作更有難度,更顯功力。_9 9你認(rèn)為瓷板畫對創(chuàng)作者有哪些要求？請概括。(3分)_對陶瓷胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀有了解,能根據(jù)瓷坯特點運用方法技巧；創(chuàng)作者要有一定學(xué)養(yǎng)。 禹之治水土也,迷而失涂,謬之一國。濱北海之北,不知距齊州幾千萬里。距至也。其國名曰終北,當(dāng)國之中有山,山名壺領(lǐng),狀若甔槌,頂有口,狀若贠環(huán),名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵,臭過蘭椒,味過醪醴。一源分為四埒,注于山下。經(jīng)營一國,無不悉遍。土氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競不爭；柔心而弱埒骨,不驕不忌；長幼儕居,不君不臣；男女雜游,不媒不聘；緣水而居,不耕不稼；土氣溫適,不織不衣；百年而死,不夭不病。其民孳阜亡數(shù),有喜樂,亡衰老

10、哀苦。其俗好聲相攜而迭謠終日不輟音,饑惓則飲神瀵,力志和平。過則醉,經(jīng)旬乃醒。沐浴神瀵,膚色脂澤,香氣經(jīng)旬乃歇。 北游過其國,三年忘歸。既反周室,慕其國,惝然自失。不進酒肉,數(shù)月乃復(fù)?！咀⑨尅慨X槌(dn zhu)：盛水的陶器。瀵(fn)：泉水。醪醴(lo l)：美酒。埒(li)：山上水道。札厲：瘟疫。儕(chi)：配合,一起。孳(z)阜：繁衍盛多。孳,繁殖。阜,同“富”,繁盛。1212將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)過則醉,經(jīng)旬乃醒。_(人們)喝多了(神水)就醉,十多天后才能醒。_(2)既反周室,慕其國,惝然自失。_(他)回到國內(nèi)以后,(仍然)思慕那個國家,(以至于)悵然若失,精神恍惚。_1313請概括“終北國”的特點,并探究作者的寫作意圖