教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得五篇

1、教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得五篇【篇一】3 月 19 日，此時(shí)正值初春時(shí)節(jié)的揚(yáng)州，仍然有些陰冷， 天空中還不時(shí)地飄下點(diǎn)兒零星小雨。盡管如此，我心中仍有 些莫名的興奮。 因?yàn)榻裉煳夷苷嬲姷匠Ｔ?人民教育中 國教育報(bào)上讀到的全國小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師華應(yīng)龍先生了。 由廣陵區(qū)教育局師資培訓(xùn)中心舉辦的“全國著名特級教師教 學(xué)觀摩暨教學(xué)思想學(xué)術(shù)報(bào)告會”首場將在揚(yáng)州教院附中大禮 堂拉開帷幕，擔(dān)任這首場主角的正是耳熟能詳?shù)娜A應(yīng)龍老 師。這一天的活動因著上下午，剛好分成兩個(gè)部分。上午是 數(shù)學(xué)公開課圓的認(rèn)識和學(xué)術(shù)報(bào)告播種太陽 ；下午是 數(shù)學(xué)公開課數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課和學(xué)術(shù)報(bào)告融錯，讓課堂更精 彩。上午的課開始前，華老師與學(xué)生進(jìn)行了“收橡

2、皮” 、“提 問題，了解華老師”的課前活動，旨在使學(xué)生放松自己，大 膽表達(dá)自己的想法。圓的認(rèn)識是華老師多次對外開設(shè)的一節(jié)公開課，比 較成熟，可圈可點(diǎn)之處俯拾皆是。這里，我僅以特教工作者的視角試論幾點(diǎn)粗淺體會:其一，是數(shù)學(xué)教學(xué)，更是數(shù)學(xué)教育。從課前活動到完整 的一節(jié)數(shù)學(xué)課，華老師決不是簡單的數(shù)學(xué)教學(xué)，他在“象農(nóng) 民種地那樣教書”，他要“課不潤人死不休”，他強(qiáng)調(diào)“教書 第二”。當(dāng)學(xué)生告訴她半徑、直徑的知識是從外婆那兒得來 的，他說數(shù)學(xué)知識不只在書中，生活中處處都能學(xué)到；當(dāng)自 嘆功課差強(qiáng)人意的學(xué)生作出精彩回答是，他用孟子的話贊道“人皆可以為堯舜”。其二，國學(xué)經(jīng)典也可以如此傳承。為著定義中“在同一 個(gè)

3、圓中”，華老師追根尋源，知道了它來自墨子的“圓，一 中同長也”。為此，他就思考是否有此必要非得強(qiáng)調(diào)在“同 一個(gè)圓中”。想到正如正常人的兩條腿一樣長，卻不必強(qiáng)調(diào) “同一個(gè)人”，他覺得后人誤解了墨子的話。他告訴學(xué)生對 于圓的定義，我們的祖先較別人早了一千多年。由此，我驚 訝于國學(xué)經(jīng)典傳承的別樣途徑，我欣喜于愛國主義教育有力 浸潤。此外，我還覺得這是一種態(tài)度的示范，學(xué)生們知道不 應(yīng)唯書本是論，知道要學(xué)會思考，要回追根究源。其三，授之以魚不若授之以漁。華老師的課，從設(shè)問激 趣一一實(shí)踐認(rèn)知一一辨析鞏固一一拓展應(yīng)用，線索明朗，層 次分明。他在每個(gè)過渡中，都會適時(shí)呈現(xiàn)一把精致的鑰匙： 是什么、為什么、怎樣做

4、、為什么要這樣做、一定這樣嗎。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識圓的過程中，一步一步教會學(xué)生怎樣學(xué)。相 信學(xué)生憑借這幾把鑰匙，一定能逐步形成良好的思維習(xí)慣， 自學(xué)能力或的有效提升。和所有老師一樣，公開課結(jié)束后，華老師也特別想知道 大家伙心理的想法。有人問華老師您平常的課也是這樣嗎？ 他說，觀摩課是大餐，平常課是家常飯，課件不會這么豐富， 當(dāng)路子一樣。家常課較之今天的課要瘋狂， 大家會忘我思維、 忘記下課。有人問華老師他的課上完了，那老師還要為之補(bǔ) 講直徑、半徑的概念嗎？華老師以圓的定義中“在同一個(gè)圓 中”這句話是否有必要為例，從方法論的高度談了教什么、 怎樣教、為什么這樣教。他用米蘭昆德拉的話做了小結(jié)： 人類一思

5、考，上帝就發(fā)笑。他自我感覺這節(jié)課比較成功，不 足之處在于孩子開始沒放得開，他有些遺憾的感到課前活動 次序要做些調(diào)整，可能效果會好些。下午是一節(jié)令人耳目一新的“數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課”，很有意思課一開始，華老師即讓孩子們進(jìn)行了一個(gè)分圖形的活 動，隨著所分的圖形越來越有難度，孩子們誰都不敢掉以輕 心，最后一步是將一個(gè)正方形分成七份，華老師還渲染到此 項(xiàng)世界紀(jì)錄用了七秒鐘。居然還有世界紀(jì)錄，那可不是一般 的題目？如果你這么想可真要大跌眼鏡啰！題目在這兒峰回 路轉(zhuǎn)，很是簡單，就是劃幾道線段平均分。這可是對思維慣 性的不小的挑戰(zhàn)。接下來更令你出乎意料的事又接踵而至。一張數(shù)學(xué)書面 練習(xí)題，量不少，要求五分鐘內(nèi)完成?？?/p>

6、的兩三個(gè)人一蹴而 就，其余的連一小半還沒做完。怎么回事？原來性急的你又 上當(dāng)了。第一題關(guān)照你先把題目認(rèn)真讀完，可許多孩子生怕 不能完成，不待讀完就動筆了。只有認(rèn)真讀完題目的孩子才 知道老師并不是要求將題目全部做完。我想對于孩子，甚而 對于臺下的聽課者們，這個(gè)審題不清的教訓(xùn)真是太深刻了。再看華老師選擇的那些練習(xí)題，可謂題題都有任務(wù)：或 是讓你感受數(shù)學(xué)的趣味奧妙，或是讓你從小陷井中發(fā)現(xiàn)并不 是所有的已知數(shù)量都會用到，或是讓你學(xué)會辨識條件與問題 是否想關(guān)整節(jié)課由一個(gè)個(gè)匠心獨(dú)具的活動組成。學(xué)生們在暢游數(shù) 學(xué)趣味世界的同時(shí)，懂得認(rèn)真審題的充分必要。正如華老師 的打油詩：審題不誤答題工，匆匆動筆希望空。量

7、量關(guān)系要 讀懂，讀完三遍再啟動。課后有老師問到練習(xí)量的問題，華老師說他認(rèn)為一節(jié)課 的質(zhì)量不在于題目的數(shù)量，而在思維的含量。又有老師問到 關(guān)于評價(jià)的問題。華老師說評價(jià)不著眼于對與不對，而是有 價(jià)值否，是當(dāng)前價(jià)值還是長遠(yuǎn)價(jià)值？老師評價(jià)應(yīng)在對錯之 外。還有老師請教如何把課上得如他那樣大氣？華老師建議 大家多看佛家的書籍，能看破放下，便能自在，體悟到教育 價(jià)值就在“傳授知識，啟迪智慧，點(diǎn)化生命”。下午報(bào)告的主題是“融錯，讓課堂更精彩” 。華老師從 “什么是融錯、為什么融錯、怎么融錯、融錯后怎樣”四個(gè) 層次作了闡釋。其一，什么是融錯？華老師認(rèn)為融錯可以是預(yù)設(shè)的，也 可以是生成的，當(dāng)把學(xué)習(xí)過程中的差錯融化

8、為一種資源。他 還解釋了為什么不是“容錯” 。其二，為什么融錯？“錯”是客觀存在， “人非圣賢孰能無過” ，人生自古誰 無“錯”。課堂沒錯會怎樣？假的，都是假的；無效的，無 意義的。課堂無錯要不得?！板e” 是現(xiàn)實(shí)需要。“錯”還是價(jià)值所求。 孩子怕錯?！白?主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式呼喚尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的過錯。 教育的目的就是啟迪智慧、培養(yǎng)精神、點(diǎn)化生命，為了中華 民族的復(fù)興。其三，怎么融錯？（1）容錯錯是錯。成功人士的高明之處就在于對 待錯誤的態(tài)度、眼睛、頭腦。國富論作者亞當(dāng)斯密說過，勞動并不等于收獲， 單純的勞動反而會成為貧窮的源泉。 笛卡爾說過，我思即我在。恩格斯也曾說過，最好的學(xué)習(xí)是 從

9、差錯中學(xué)習(xí)。（2）融錯錯不是錯。華老師強(qiáng)調(diào)最好的課程不是 文本，而是體驗(yàn)。他用另一個(gè)角度看差錯；給學(xué)生們講數(shù)學(xué) 家、科學(xué)家對待差錯的故事；用大量的鋪墊、越位的提示、 不容回旋的時(shí)空，給學(xué)生出錯的機(jī)會，發(fā)覺上了當(dāng)?shù)暮⒆觽?大喊著“華老師，您誤導(dǎo)” ，華老師笑了他有誤、我導(dǎo) 了、他醒了，導(dǎo)誤導(dǎo)出真探究；讓差錯顯露出可貴， “錯的 好”；用好教師自己的差錯，天下只有啞巴沒有說過錯話， 天下只有白癡沒有想錯過問題，天下沒有數(shù)學(xué)家沒算錯過題 的。（3）榮錯錯還是錯。差錯是砂礫，它可以培育出 珍珠；寶貝放錯了地方是垃圾，垃圾放對了地方是寶貝；易 經(jīng)表達(dá)的最高境界是 “無咎”。試想， 我們的教學(xué)是應(yīng)該 “防

10、 微杜漸”還是應(yīng)該“亡羊補(bǔ)牢”？盧梭在論科學(xué)和藝術(shù) 中說得好，錯誤可能有無窮的結(jié)合方式，而真理卻只能有一 種存在的方式。莊子云，子非魚，安知魚之樂？在此，華老師還談到了“融錯”的原則，包括：目的性 原則、主動性原則、有效性原則、激勵性原則和錯者優(yōu)先原 則。其四，融錯后怎樣？不怕失敗，敢于創(chuàng)新；直面差錯， 甘愿分享； 教學(xué)效果令人欣慰； 體驗(yàn)到教師自身的生命價(jià)值。杜威說，教育即生長。 葉圣陶說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。 孫云曉說，教育是人的解放。華應(yīng)龍說，教育即融錯。一天的學(xué)習(xí)不經(jīng)意間就結(jié)束了，感觸頗多。特別是華老 師打開自己電腦中的素材庫、相應(yīng)文件夾時(shí)，他在各地上課 的教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻、講稿等等一應(yīng)俱

11、全，隨說隨到。我仿佛 明白了他走向成功的秘訣，那就是勤于動手及時(shí)收集、 記錄；勤于動腦不斷反思、總結(jié)。這才能不斷有新的發(fā) 現(xiàn)，才有一篇篇高品質(zhì)的文章見諸報(bào)端。這也是我聽完報(bào)告 后，趕緊做好心得體會的重要緣由。及時(shí)紀(jì)錄，不想遺漏； 及時(shí)回味，促進(jìn)內(nèi)化?！酒?1 月 21 日，我們學(xué)校一行 5 人來到揚(yáng)州市教院附中， 參加由廣陵區(qū)教育局師資培訓(xùn)中心舉辦的“全國著名特級教 師教學(xué)觀摩暨教學(xué)思想學(xué)術(shù)報(bào)告會”第二屆第一期報(bào)告會， 主講人是全國特教教師來自江蘇吳江盛澤小學(xué)的薛法根校 長。大會包含示范課教學(xué)和學(xué)術(shù)報(bào)告這兩項(xiàng)議程。下午兩點(diǎn) 開始，五點(diǎn)半結(jié)束。一、示范課：清平樂村居薛校長上的示范課為宋朝愛國

12、詞人辛棄疾的村居 。 全課簡錄如下：（一）學(xué)生集體背誦清高鼎的村居，由此導(dǎo)入新課（二）揭示新授內(nèi)容為宋詞辛棄疾的清平樂村居師介紹詞牌名的讀法，告訴學(xué)生中間略作停頓 指名學(xué)生說說還知道哪些詞牌名？生：漁歌子、蝶戀 花（三）學(xué)習(xí)課文1. 教師朗讀2. 學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)，詞和詩在形式上有哪些不同？3. 指導(dǎo)生學(xué)習(xí)新知（1）上闕、下闕； （2）長短句 師：詞有定調(diào)，調(diào)有定句，句有定字，字有定聲。清平 樂，46 個(gè)字，上 22 個(gè)字，下 24 個(gè)字。4. 讀熟課文：自讀三遍（讀熟為止）指名集體5. 解疑答難 師：想想有沒有不懂得字詞？ 生：“白發(fā)誰家翁媼”中的“翁媼” 師：不理解的字詞，有幾種理解方法？ 生

13、：根據(jù)上下文。師：還可以查字典。 生：“醉里吳音相媚好”中的“吳音”？ 師：句子不懂，不是每個(gè)字不懂。 “吳音”，蘇南一帶， 古代還包括江西一部分地區(qū)，這里的“吳音”就是指江西上 饒?！懊暮谩?，“媚”指女人的眉毛，很美。 “媚好”就是指喜 歡喜愛。師：什么是“無賴”？指名說一說。師引導(dǎo)：查古代漢語詞典 、漢典，“大婦織綺羅， 中婦織流英” （漢樂府相逢行 ），古代人作詩也用別人的 詩句。師：有沒有不懂的，請連起來讀一遍。 師小結(jié)：無論是詩、文還是詞，都是寫作者所見所聞， 所思所想。6. 再次朗讀：看見了，走近了，仔細(xì)一看7. 出示課件：（1）師介紹詞牌“清平樂”（2）師：哪些詞最能體現(xiàn)作者情感

14、？（3）師：辛棄疾非常豪放，為什么喜歡喝酒？（4）師介紹辛棄疾的生平事跡。（5）醉借酒澆愁（ 6）師：小兒無事可做，是無賴。百無聊賴之人看到 無所事事之人。在安靜閑適安適的鄉(xiāng)村生活之中隱含淡淡的 憂愁。宋詞是“以悲見美”的。（四）作業(yè)：就所學(xué)課文讀到的兩層意思寫一句話。 這節(jié)課時(shí)長約一個(gè)小時(shí)。 整節(jié)課樸實(shí)無華， 有大家風(fēng)范 課后就這節(jié)課，他特別談到古詩詞教學(xué)講究考證，要讓學(xué)生 真正讀懂。他的教學(xué)主張是“為發(fā)展學(xué)生語言智能而教” 他說教學(xué)的意義在于發(fā)現(xiàn)并培植每個(gè)學(xué)生的智慧潛能。他的 教育信念就是：無限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的智慧，無限相 信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)會的可能，無限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)好的 愿望。

15、二、學(xué)術(shù)報(bào)告：發(fā)展學(xué)生的語言智能是語文的獨(dú)當(dāng)之任 薛法根校長認(rèn)為，從“教”語文到“學(xué)”語文，這是語 文的華麗轉(zhuǎn)身。他以哪吒鬧海為例，設(shè)置了 4 個(gè)目標(biāo)， 一是朗讀，通過朗讀，學(xué)生要能知道兩件法寶三鬧東海；二 是概括，要有方法， ”起因、經(jīng)過、結(jié)果” ；三是講述；四是 轉(zhuǎn)述。其次，從“教”語文到“育”智能，是語文教學(xué)的本真 回歸。他以狼和小羊?yàn)槔?，練讀對話區(qū)分?jǐn)⑹銮榫?與對話語言的區(qū)別；學(xué)習(xí)爭辯為何“無理者氣壯，有理 者氣短”要理直氣壯。薛法根校長的教學(xué)實(shí)踐主要是“組塊教學(xué)” ，以發(fā)展學(xué) 生的語文應(yīng)用能力為主線，將散亂的教學(xué)內(nèi)容整合成教學(xué)板 塊。特點(diǎn)之一是教學(xué)目標(biāo)的聚合性。如村居目標(biāo)設(shè)置就 在于

16、引導(dǎo)學(xué)生理解文本，知人論世。特點(diǎn)之二是教學(xué)內(nèi)容的 結(jié)構(gòu)化。教學(xué)內(nèi)容的研制策略：不同文章，不同功能；不同 文體，不同讀法。 可以參見王榮生編著的 語文課程論基礎(chǔ) 他以兩種不同的閱讀方式為例，一種是感受性閱讀，把別人 的事當(dāng)成自己的事， 重視體驗(yàn)和感染； 一種是解讀式的閱讀， 把別人的事當(dāng)成別人的事。如凡卡的解讀，不是被凡卡 的信所描述的遭遇哭成淚人，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生冷靜地想，凡卡為什么要那樣寫?薛校長還以猴子種果樹為例，提出不同語言（伙伴 語言、目標(biāo)語言、文學(xué)語言），不同價(jià)值。猴子種果樹屬 伙伴語言，學(xué)生一看就懂。那么他是怎樣教學(xué)的呢？聽故事， 知結(jié)構(gòu)一一讀故事， 練對話一一講故事，用結(jié)構(gòu)一一續(xù)故

17、事， 明事理。薛校長特別建議大家要好好學(xué)學(xué)認(rèn)知心理學(xué)，了解認(rèn)知 結(jié)構(gòu)。他說，不同視角，不同發(fā)現(xiàn)。兒童的視角、閱讀的視 角、教學(xué)的視角。他對教學(xué)內(nèi)容的整合策略是： 以語文核心知識為“內(nèi)核” 的內(nèi)容板塊，以學(xué)生語文能力為“內(nèi)核”的內(nèi)容板塊，以語 文問題解決為“內(nèi)核”的內(nèi)容板塊。他有三個(gè)“不教”：學(xué)生已經(jīng)懂了，他不教；學(xué)生能自己學(xué)懂的，他不教；教了學(xué) 生也不懂的，他不教。他以為教學(xué)成效有“增值性”。他倡導(dǎo)簡約之美。簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展。三、幾點(diǎn)感想首先，我覺得薛校長很會思考。新課程標(biāo)準(zhǔn)中對語文學(xué)科有這樣的描述“語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科”。他說，這句話大家常用，可有沒有想過這句話中的問

18、題。因?yàn)椤肮ぞ摺焙汀八枷搿?、“科學(xué)”和“人文”是分別對應(yīng)的，在 這里不同內(nèi)涵的兩個(gè)概念被“統(tǒng)一”了。還有大家奉為經(jīng)典 的“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，這只能是一 句口號，口號具有鼓動性，不要求遵循科學(xué)規(guī)律。我們可以 以此推演，醫(yī)院里“沒有醫(yī)不好的病人，只有不會醫(yī)的醫(yī)生”， 是嗎？其次，我學(xué)到了所學(xué)為所用。薛校長不只是一位語文特 級教師，他還是一名學(xué)校的管理者。 在處理同事間的矛盾時(shí)， 他巧妙地用到狼和小羊的課例，我在哈哈一笑之余，就 在想好一個(gè)睿智的校長，在教學(xué)中感悟體驗(yàn)到的新東西被他 又巧妙地運(yùn)用到學(xué)校管理中了。再次，對語文教學(xué)的一些同感。語文我教的不多，但在 實(shí)踐中有很多雖不能明

19、晰表達(dá)但卻很強(qiáng)烈的意識，與薛校長 相似。去年金莉老師上了一節(jié) 泉水的公開課。當(dāng)時(shí)聽了， 我就覺得那篇課文采用了“反復(fù)”手法，很有韻律美。教學(xué) 中不需要一一講解，可以重點(diǎn)指導(dǎo)第一章節(jié)的學(xué)習(xí)，逐步放 手，直至學(xué)生可以自學(xué)最后的章節(jié)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生 學(xué)習(xí)模仿“續(xù)說續(xù)寫”。再如前不久尤佳麗老師的公開課 我 要的是葫蘆，我感覺也是應(yīng)該讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，深 刻體味語言文字的準(zhǔn)確表達(dá)，按照一定的方法學(xué)會背誦。最后，我體會到了語文教學(xué)就是要給學(xué)生“留下情感、 留下語言、留下形象”?！酒科诖丫玫囊粓雠嘤?xùn)，讓我們觸摸到統(tǒng)編版小學(xué)語文課 本的內(nèi)涵和外延。課堂呈現(xiàn)非常地接地氣，課后的講座令我茅塞頓開，

20、對我今后的工作有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用！記得第一堂課是由福建教育研究院的何捷老師帶來的 統(tǒng)編版三下鹿角與鹿腿，整堂課何老師風(fēng)趣幽默的語言， 對孩子們的耐心和習(xí)慣的培養(yǎng)滲透在課堂人每一個(gè)環(huán)節(jié)，課 堂提問環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們不斷地思索與質(zhì)疑，他從寓言故 事都會告訴人們一個(gè)道理開始，讓學(xué)生們尋找這個(gè)道理在故 事的什么位置，很顯然的答案全班同學(xué)都知道，但是他不僅 僅停留在這表面，而是針對這個(gè)答案步步追問，為什么作者 不把道理放在前面？根據(jù)學(xué)生的回答又進(jìn)一步提出這樣的 話為什么不放在中間？以及為什么會放在最后，引導(dǎo)學(xué)生去 思考文章的布局，這和他課后的講座“不思考，無語文”這 一觀點(diǎn)相輔相成。復(fù)述課文是一個(gè)難點(diǎn)，

21、在“關(guān)鍵詞”的提 示下，用幽默風(fēng)趣的語言引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵學(xué)生通過講出自己 的故事去理解課文，感悟其中的道理，讓學(xué)生在輕松愉快的 氛圍中掌握了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也了解了學(xué)習(xí)寓言道理的方法， 最后以蘇格拉底的“世界上最難的是認(rèn)識你自己”做為結(jié)束 語，更是從思想上提高了認(rèn)識。這樣精彩的課堂，源自何老 師的濃厚教學(xué)功底和人格魅力，在整堂課中，對孩子學(xué)習(xí)習(xí) 慣的培養(yǎng)貫穿始終，這也能看出何老師更是一位極其認(rèn)真的 老師。如果說這堂課令我印象深刻，那后來的講座更是帶給 我耳目一新的感受。他說：語文教學(xué)的目標(biāo)是什么？在座的 每一位老師都銘記于心，可是他告訴我們的答案是：各位同 仁，你們所說的三維目標(biāo)時(shí)代已經(jīng)過去，接下來

22、的是語文核 心素養(yǎng)時(shí)代。同時(shí)和我們分享了在語文 3.0 時(shí)代，語文教學(xué) 中的閱讀策略，強(qiáng)調(diào)要從閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)化為用閱讀教學(xué)，在語 言、思維、審美、文化四個(gè)層級中培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。如果說何老師的課還只是提到了閱讀的教學(xué)，那后來吳 琳老師、王林博士等專家更是詳細(xì)地講到了閱讀的重要性， 從統(tǒng)編教材的板塊來說，閱讀教學(xué)貫穿始終，從“和大人一 起讀”、“快樂讀書吧”到“閱讀策略單元”更是重點(diǎn)講到了 統(tǒng)編教材中閱讀的教學(xué)、課外閱讀的推薦、學(xué)生閱讀活動的 介紹等等，無一不在告訴我們：語文教學(xué)的閱讀時(shí)代全面來 臨。而張祖慶老師的繪本作文更是讓震憾，我們常說孩子們 習(xí)作時(shí)內(nèi)容總是干巴巴的，表達(dá)感情更是“為賦新詞強(qiáng)

23、說 愁”，在張老師的課堂上把微電影變成一個(gè)個(gè)畫面，再讓學(xué) 生們通過電影表達(dá)出的內(nèi)容，寫出一段與畫面內(nèi)容相符的文 字，最后變成一本精彩的繪本，聽著孩子們寫出的話語，不 得不感嘆，文筆細(xì)膩，感情豐富。而這些教源自于孩子們豐 富的課外閱讀。我在聽完八位老師的課后，最大的感觸是，不僅僅學(xué)生 需要閱讀， 老師也一樣， 也需要閱讀， 需要和學(xué)生一起閱讀， 更需要多讀一些有關(guān)閱讀教學(xué)策略方面的著作，才能讓自己 的教學(xué)不被動， 才能帶領(lǐng)學(xué)生暢游書海。 一起走入閱讀時(shí)代， 和孩子們一起享受閱讀的快樂！【篇四】 和美，和睦美滿。和美課堂，和和美美，和而不同，美 美與共。在當(dāng)前語文核心素養(yǎng)時(shí)代， “和美課堂”名師們

24、在 語文統(tǒng)編版教材“深度思維”新型課堂教學(xué)范式方面進(jìn)行著 不斷地探索。今年 3月 30-31 日，本人有幸觀摩了名師孫慶 博老師執(zhí)教的畫楊梅 ，被其“關(guān)注標(biāo)點(diǎn)，讀懂內(nèi)容，讀 出語氣”的教學(xué)策略所折服。現(xiàn)將其分享給大家。孫慶博老師執(zhí)教畫楊梅 ，主要是通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注 四個(gè)標(biāo)點(diǎn)（問號、嘆號、破折號、省略號） ，來理解文中同 學(xué)們表情的變化（嘲笑、深信、懵懂、醒悟） ，進(jìn)而教育學(xué) 生要學(xué)會站在別人的角度上來看問題。一、關(guān)注“？” ，讀懂內(nèi)容，讀出嘲笑的語氣。原文 1: 當(dāng)我把這幅畫交出去的時(shí)候， 班里幾個(gè)同學(xué)看見 了，哈哈大笑起來?！皸钐沂沁@個(gè)樣子的嗎？”“倒不如說是五角星吧！ ” 孫老師的教學(xué)策略

25、：1 、出示重點(diǎn)語句。學(xué)生朗讀，說說從同學(xué)們的笑聲和 話語里，你讀懂了什么？2 、小結(jié)讀書方法：能讀懂了文字背后的意思。3 、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“？” 。出示句子： “楊桃不是這個(gè)樣 子的?！焙汀皸钐沂沁@個(gè)樣子的嗎？”觀察比較：同樣是嘲 笑、諷刺，看看句子的表達(dá)一樣嗎？讓學(xué)生讀句子，比較陳 述句和反問句，體會反問句的作用，體會嘲笑諷刺的意味。4 、指導(dǎo)有感情朗讀，要讀出嘲笑的語氣。學(xué)生朗讀句 子時(shí)，句尾向上揚(yáng)，老師提示：句尾要向下沉，這樣諷刺嘲 笑的感覺更突出。本人開始有些不理解，覺得反問句的尾部 應(yīng)該上揚(yáng)，從學(xué)生的朗讀中覺得許多老師也許是這樣教的。 為了糾正學(xué)生，孫老師做了示范，示范前要求學(xué)生看老

26、師表 情，聽語氣。孫老師示范后，臺下響起了一片掌聲，我這才 感覺到，句尾適度下沉，嘲笑的意味更濃。他適時(shí)問學(xué)生， 老師朗讀時(shí)有什么？學(xué)生回答有表情，有動作，還加了哈哈 的笑聲。因?yàn)榧恿斯男β?，情景更貼切，更能感受到嘲 笑諷刺。 為了達(dá)到訓(xùn)練的效果， 孫老師扮演文中的那位學(xué)生， 學(xué)生們扮演文中的同學(xué)們，讓學(xué)生指著孫老師，甚至可以拍 著桌子，朗讀那兩句話，來嘲笑他。學(xué)生的朗讀興致極高， 嘲笑諷刺的效果自然極佳，甚至還有些責(zé)怪的味道。當(dāng)然， 原文 1 所提供的兩個(gè)句子，可以理解為一人所說，也可以理 解為兩人所說，其讀法可以有所區(qū)別，孫老師沒有涉及，完 全由學(xué)生自己去理解，去朗讀。5 、小結(jié)學(xué)法：

27、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)、讀懂內(nèi)容、讀出語氣。 這個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生興致盎然，完全投入到語言和思維 的訓(xùn)練之中，審美能力自然得到提升。二、關(guān)注“！”，理解內(nèi)容，讀出深信不疑的語氣。原文 2：（老師）舉起我的那頁畫紙，問大家：“這幅畫畫得像不像？”“不像！”“它像什么？”“像五角星！”孫老師的教學(xué)策略：1 、學(xué)生朗讀句子，理解內(nèi)容。2 、“同學(xué)們” 對自己的看法深信不疑， 從哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)看出？ 我們應(yīng)該關(guān)注那個(gè)標(biāo)點(diǎn)？應(yīng)該怎樣讀？學(xué)生很快找出，朗讀效果不錯。老師沒有過多的細(xì)細(xì)分 析和朗讀，為下文學(xué)習(xí)騰出了時(shí)間。也因?yàn)椤巴瑢W(xué)們”深信 不疑，為下文埋下了“伏筆” 。三、關(guān)注“” ，理解內(nèi)容，讀出懵懂迷惑的語氣。原文 3：老

28、師的神情變得嚴(yán)肅了。半晌，他又問道： “畫 楊桃畫成了五角星，好笑嗎？”“好笑！ ”有幾個(gè)同學(xué)搶著答道，同時(shí)發(fā)出嘻嘻的 笑聲。孫老師的教學(xué)策略：1 、學(xué)生朗讀文字，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所概括的學(xué)法（關(guān)注 標(biāo)點(diǎn)、讀懂內(nèi)容、讀出語氣） 。2 、師生共同研究“好笑” 。學(xué)生試讀，效果不佳， 沒能理解破折號的作用。老師范讀，讓學(xué)生體會破折號有表 示語音延長的作用。聯(lián)系上文的“老師的神情變得嚴(yán)肅了” 及下文的的“搶答” 、“嘻嘻的笑聲” ，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景體 驗(yàn)：由于小孩活潑天真而搶答了，由于老師嚴(yán)肅而遲遲不肯 作答，作答后有些畏懼有些尷尬而嘻嘻自笑。通過朗讀“好 笑”，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情景，活靈活現(xiàn)，形象逼真。3

29、、學(xué)生理解后再讀，讀出了那種味道，有些懵懂，有 些迷惑，有些尷尬，還有些迷惑。一處“好笑”的朗讀，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景； 一句“好笑”的揣摩、模仿，充滿了無窮的樂趣。四、關(guān)注“”，理解內(nèi)容，讀出慢慢醒悟的語氣。原文 4：他對第一個(gè)坐下的同學(xué)說： “現(xiàn)在你看看那楊桃， 像你平時(shí)看到的楊桃嗎？”“不像。 ”“那么，像什么呢？'“像五五角星。 ”孫老師的教學(xué)策略：1 、放手讓學(xué)生按照學(xué)法去自學(xué)，去朗讀去理解。2 、學(xué)生試讀，相互評價(jià)，老師引導(dǎo)：關(guān)注了什么標(biāo)點(diǎn)， 說明了什么？省略號用于話語中間，表示說話斷斷續(xù)續(xù)。此 時(shí)用省略號，說明學(xué)生們慢慢接受事實(shí)過程，可能不一時(shí)接 受不了，所以有些不好意

30、思，聲音有些斷斷續(xù)續(xù)。3 、指導(dǎo)學(xué)生朗讀：語速應(yīng)該緩慢些，結(jié)巴些。語調(diào)應(yīng) 該低沉些，讀“五角星”時(shí)，聲音可以低些，再低些。當(dāng)然， 也可以對比原文 2 的嘆號與原文 4 的句號，理解當(dāng)時(shí)的情景， 進(jìn)行對比性朗讀練習(xí)。4 、學(xué)生對比讀，師生輪讀，細(xì)細(xì)品味“同學(xué)們”慢慢 醒悟，慢慢看清，接受事實(shí)。學(xué)生慢慢會讀，讀出聲音斷斷續(xù)續(xù)的效果。讀出慢慢醒 悟接受事實(shí)的過程，這就是明白課文道理的過程。整個(gè)教學(xué)過程， 孫老師沒有說教， 沒有生硬地端出道理， 而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注四個(gè)標(biāo)點(diǎn)（四個(gè)標(biāo)點(diǎn)的作用竟然與 文中的四個(gè)情景天衣無縫的吻合） ，理解內(nèi)容，讀出語氣， 自然而然地把學(xué)生從嘲笑引導(dǎo)到深信不疑，引導(dǎo)到懵懂

31、遲 疑，引導(dǎo)到慢慢醒悟最后接受事實(shí)明白道理。整個(gè)過程水到 渠成，一氣呵成。師生互動，細(xì)細(xì)研讀，不生硬，不疲憊， 整個(gè)課堂充滿激情和無限樂趣，真不愧是“和美”課堂?！酒濉?通過這次音樂觀摩課，使我獲得一次學(xué)習(xí)、提高自我的 機(jī)會。在這兩天的學(xué)習(xí)里，真是讓我大飽耳福，受益匪淺。 在這里談自己的一點(diǎn)聽課體會，只能說是我個(gè)人的一些淺顯 的看法，因?yàn)閺慕淌嗄?，自己如同井底之蛙，沒能感受到 外面精彩的世界，通過觀摩這次省級音樂優(yōu)質(zhì)課自己算是開 了眼界。這次優(yōu)質(zhì)課，每位教師課的設(shè)計(jì)、授課風(fēng)格各具特色、獨(dú)具魅力，各有各的亮點(diǎn)，都有值得學(xué)習(xí)與探討的地方。一、教師基本的音樂基本功扎實(shí)作為一名音樂教師我們要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平， 練就一身扎實(shí)全面的基本功，音樂教學(xué)中，我們始終以音樂 為本，學(xué)生為主體，老師為引導(dǎo)者，但俗話說得好說十句不 如唱一句、彈一句，所以在引導(dǎo)學(xué)生體會、感知、理解、表 現(xiàn)音樂時(shí)，老師或多或少的基本功很自然地展示出來，基本 功的展示水平直接影響學(xué)生對音樂的理解，所以我們的老師 自身展示，除了給學(xué)生帶來美的享受之外，還會激發(fā)學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，更能感染學(xué)生。這次優(yōu)質(zhì)課 中，老師們都多多少少體現(xiàn)了