《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》親親ppt課件

1、篇目出處文體從百草園到從百草園到三味三味書(shū)屋書(shū)屋下一頁(yè)她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上了一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽草園蒙上了一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)什么樣的人呢媽是一個(gè)什么樣的人呢?我們我們起來(lái)看課文。起來(lái)看課文。在魯迅先生的散文在魯迅先生的散文從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了還寫(xiě)到了個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢? 阿長(zhǎng)（？1899），后魯迅稱(chēng)她為長(zhǎng)媽媽?zhuān)憬B興人，她是魯迅兒時(shí)的保姆。長(zhǎng)媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過(guò)繼的兒子，是做裁縫的，她有

2、一個(gè)女兒，后來(lái)招進(jìn)了一個(gè)女婿。 “長(zhǎng)媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè)，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做做媽媽?zhuān)?，平時(shí)也不回家去，直到臨死。”長(zhǎng)媽媽患有羊角風(fēng)，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹(shù)港看戲，長(zhǎng)媽媽發(fā)病，辰刻身故?！痹缙诎倏迫珪?shū)山海經(jīng) 山海經(jīng)是一部?jī)?nèi)容豐富、風(fēng)貌獨(dú)特的古代著作，包含歷史、地理、民族、神話(huà)、宗教、生物、水利、礦產(chǎn)、醫(yī)學(xué)等諸方面。 山海經(jīng)的性質(zhì)，歷代說(shuō)法不盡相同。 清四庫(kù)全書(shū)把此書(shū)列入小說(shuō)類(lèi)。近代魯迅認(rèn)為此書(shū)是巫術(shù)、方士之書(shū)。 而大多數(shù)論者認(rèn)為山海經(jīng)是一部早期有價(jià)值的地理著作，其中尤以五藏山經(jīng)地理價(jià)值最高。返回經(jīng)典圖讀山海經(jīng)經(jīng)典圖讀山海經(jīng)封面封面 文文 鰩鰩 魚(yú)魚(yú)帝禹山河圖局部

3、魯迅 請(qǐng)你簡(jiǎn)要敘述魯迅的生平及作品。魯迅（魯迅（1881188119361936），原名周），原名周樹(shù)人，浙江省紹興市人，偉大樹(shù)人，浙江省紹興市人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，收在歌等，收在魯迅全集魯迅全集里。里。1918年年5月，首次用月，首次用“魯迅魯迅”的筆的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一第一篇白話(huà)小說(shuō)篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記狂人日記，奠定，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的 基石。基石。1918年年到到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小小說(shuō)集說(shuō)集吶喊吶喊、彷徨彷徨、論文

4、、論文集集墳墳、 散文詩(shī)集散文詩(shī)集野草野草、散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾、雜文集、雜文集熱風(fēng)熱風(fēng)、華蓋集華蓋集等專(zhuān)集。等專(zhuān)集。其中，其中，1921年年12月發(fā)表的中篇小月發(fā)表的中篇小說(shuō)說(shuō)阿阿Q正傳正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué) 史上的不朽杰作。史上的不朽杰作。舫 駭擄悚惶 急瘡疤詰 問(wèn)渴慕霹靂陸璣粗拙齋halsngzhifnghungchung b ji wn k m p ljzhu驚嚇；震驚把人搶走害怕恐懼著急追問(wèn)；責(zé)問(wèn)非常思慕好了以后留下的疤識(shí)記字詞聽(tīng)讀課文聽(tīng)讀課文 初步感知初步感知 “阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)”名字的由來(lái)是怎樣的？名字的由來(lái)是怎樣的？ 作者對(duì)作者對(duì)“阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)”的感情是怎樣變化的？的

5、感情是怎樣變化的？ 文章圍繞文章圍繞“阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)”寫(xiě)了幾件事？寫(xiě)了幾件事？文章開(kāi)頭寫(xiě)阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是文章開(kāi)頭寫(xiě)阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么？什么？作者這樣寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人作者這樣寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。此外，以寫(xiě)此外，以寫(xiě)名字的由來(lái)開(kāi)頭，還能起到使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)名字的由來(lái)開(kāi)頭，還能起到使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象，從而很自然地引出下文的作用。總的印象，從而很自然地引出下文的作用。一、速讀課文，探討作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化。不大佩服不大佩服認(rèn)為麻煩認(rèn)為麻煩空前敬意空前敬意憎惡怨恨憎惡怨恨新的敬意新的敬意由衷的祝福由衷的祝福

6、二、總結(jié)全文二、總結(jié)全文先先 抑抑 后后 揚(yáng)揚(yáng)深深切切懷懷念念不大佩服不大佩服認(rèn)為麻煩認(rèn)為麻煩 空前敬意空前敬意憎惡怨恨憎惡怨恨新的敬意新的敬意主要事例：主要事例：常喜歡切切察察常喜歡切切察察 擺成擺成“大大”字的睡相字的睡相元旦的古怪儀式元旦的古怪儀式講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城謀害我的隱鼠謀害我的隱鼠為我買(mǎi)為我買(mǎi)山海經(jīng)山海經(jīng)一肚子煩瑣的道理一肚子煩瑣的道理既然作者這么尊敬她，為何題目直呼阿長(zhǎng)？既然作者這么尊敬她，為何題目直呼阿長(zhǎng)？ 1.本文前一部分多用抑筆，對(duì)她本文前一部分多用抑筆，對(duì)她“不大佩不大佩服服”、“討厭討厭”、又是、又是“不耐煩不耐煩”、“麻麻煩煩”，倘用，倘用“媽媽媽媽”

7、稱(chēng)呼，名不符實(shí)；稱(chēng)呼，名不符實(shí)； 2.將將“阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)”與與山海經(jīng)山海經(jīng)連接，看似矛連接，看似矛盾，卻令人好奇；盾，卻令人好奇； 3.用用“阿阿”字有親呢的意味，符合作者當(dāng)字有親呢的意味，符合作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是四十六歲的中年人的口氣。時(shí)已經(jīng)是四十六歲的中年人的口氣。 再讀分析再讀分析 分別朗讀這七件事，想一想，分別朗讀這七件事，想一想，從這些事情中，可以看出長(zhǎng)媽媽從這些事情中，可以看出長(zhǎng)媽媽是怎樣的一個(gè)人？是怎樣的一個(gè)人？（邊讀邊想，邊讀邊想，仔細(xì)分析仔細(xì)分析）阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化、粗俗、饒舌、好她沒(méi)有文化、粗俗、饒舌、好事

8、，而又淳樸善良、熱心助人。事，而又淳樸善良、熱心助人。探討研究探討研究 1.在情感變化的過(guò)程中，作者究在情感變化的過(guò)程中，作者究竟要突出對(duì)長(zhǎng)媽媽的哪種情感呢？竟要突出對(duì)長(zhǎng)媽媽的哪種情感呢？ 2.那么前文為什么要用如此多的筆墨那么前文為什么要用如此多的筆墨去寫(xiě)如何去寫(xiě)如何“憎惡憎惡”“”“討厭討厭”阿長(zhǎng)呢？有什阿長(zhǎng)呢？有什么作用？在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面，你么作用？在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？ 1.為后文的感激、贊頌蓄勢(shì)，起為后文的感激、贊頌蓄勢(shì)，起到了鋪墊、襯托的作用，運(yùn)用了欲到了鋪墊、襯托的作用，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。揚(yáng)先抑

9、的寫(xiě)法。 2.為了從多角度、全方位地展示為了從多角度、全方位地展示長(zhǎng)媽媽的形象，使其形象更真實(shí)、長(zhǎng)媽媽的形象，使其形象更真實(shí)、生動(dòng)、豐滿(mǎn)。生動(dòng)、豐滿(mǎn)。細(xì)讀第細(xì)讀第1929自然段，思考：自然段，思考：1、阿長(zhǎng)為什么也來(lái)問(wèn)、阿長(zhǎng)為什么也來(lái)問(wèn)山海經(jīng)山海經(jīng)？她懂得？她懂得山海經(jīng)山海經(jīng)嗎？嗎？何以見(jiàn)得？何以見(jiàn)得？2、當(dāng)我阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)、當(dāng)我阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)山海經(jīng)山海經(jīng)是怎么一回事時(shí)，是怎么一回事時(shí)，“我我”是是怎樣想的？怎樣想的？“我我”為什么有這樣為什么有這樣 的想法？這種想法表現(xiàn)的想法？這種想法表現(xiàn)了了“我我”怎樣的心理？怎樣的心理？3、當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)、當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)山海經(jīng)時(shí)，時(shí)，“我我”有什么反應(yīng)？有什么反應(yīng)？4

10、、你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)、你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力確有偉大的神力”？5、文章寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)、文章寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)山海經(jīng)山海經(jīng)的筆墨不多，為什么不詳寫(xiě)的筆墨不多，為什么不詳寫(xiě)她是如何買(mǎi)到她是如何買(mǎi)到山海經(jīng)山海經(jīng)的呢？之前和之后各寫(xiě)了什么事？的呢？之前和之后各寫(xiě)了什么事？這樣寫(xiě)有什么好處？這樣寫(xiě)有什么好處？2、之所以這樣想，是因因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，、之所以這樣想，是因因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)有文化，既不知道沒(méi)有文化，既不知道山海經(jīng)山海經(jīng)是怎樣的是怎樣的一部書(shū)，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心一部書(shū)，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我我”，因此她也不會(huì)理解，因此她也不會(huì)理解“我我”渴望得渴望得到到山海經(jīng)山海經(jīng)的心情

11、。的心情。這表明這表明“我我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。3 3、阿長(zhǎng)把山海經(jīng)買(mǎi)回時(shí)，、阿長(zhǎng)把山海經(jīng)買(mǎi)回時(shí)，“我我”有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？ 4、“神力神力”是指神奇之力。因?yàn)檫@件是指神奇之力。因?yàn)檫@件事事“別人不肯做別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知知“我我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也別人也“不能做不能做”，有畫(huà)的，有畫(huà)的山海經(jīng)山海經(jīng)很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我我”操心費(fèi)事，況操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買(mǎi)來(lái)了。

12、所以說(shuō)，且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買(mǎi)來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)“確有偉大的神力確有偉大的神力”。 5 5、不寫(xiě)阿長(zhǎng)是怎么買(mǎi)到、不寫(xiě)阿長(zhǎng)是怎么買(mǎi)到山海經(jīng)山海經(jīng)的，就給讀的，就給讀者留下一個(gè)廣闊的想象空間，想象她怎樣到處者留下一個(gè)廣闊的想象空間，想象她怎樣到處打聽(tīng)，她怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，她操了多少心，在打聽(tīng)，她怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，她操了多少心，在想象中更覺(jué)得那真是一種想象中更覺(jué)得那真是一種“偉大的神力偉大的神力”。 寫(xiě)之前的事，才能說(shuō)明阿長(zhǎng)為什么使寫(xiě)之前的事，才能說(shuō)明阿長(zhǎng)為什么使“我我”大喜過(guò)望，而且感到她確有大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力偉大的神力”了。了。 之后寫(xiě)之后寫(xiě)“我我”的震悚的心情，寫(xiě)如獲至寶的心的震悚的心情，寫(xiě)如獲至寶的心情，寫(xiě)此后搜集的圖書(shū)，寫(xiě)了這些，才能說(shuō)明情，寫(xiě)此后搜集的圖書(shū)，寫(xiě)