國(guó)家開放大學(xué)電大《中醫(yī)藥學(xué)概論》2025-2026期末試題及答案【試卷編號(hào)：2623】

1、國(guó)家開放大學(xué)電大中醫(yī)藥學(xué)概論2025-2026期末試題及答案試卷代號(hào):2623盜傳必究一、單項(xiàng)選擇題每題2分.共40分1. 與骨對(duì)應(yīng)的臟是oA. 心B. 肺C. 脾D. 腎2. 下面不屬于正氣的范圍是oA. 腎中精氣的抗邪能力B. 衛(wèi)氣的衛(wèi)外作用C. 元?dú)獾目共∽饔肈. 保健抗衰老作用3. 津液的排泄阻礙涉及的主要臟有oA. 肺脾肝B. 肺脾腎C. 脾腎心D. 心腎肝4. 六淫中屬于升散上沖特性的是oA. 風(fēng)暑火B(yǎng). 風(fēng)寒燥C. 風(fēng)暑濕D. 風(fēng)燥暑5. 人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要組成部分是oA. 經(jīng)脈和絡(luò)脈B. 絡(luò)脈和經(jīng)筋C. 經(jīng)筋和皮部D. 皮部和臟腑6. 寒熱往來(lái),發(fā)有定時(shí),多見于oA. 瘧疾B.

2、 表證C. 陽(yáng)明腑實(shí)證D. 少陽(yáng)證7. 脈來(lái)緩慢,時(shí)見一止,止無(wú)定數(shù)的脈象是oA. 促脈B. 緩脈C. 代脈D. 結(jié)脈8. 脈型闊大,來(lái)盛去衰的脈象是oA. 浮脈B. 促脈C. 數(shù)脈D. 洪脈9. 表證寒熱的特點(diǎn)是oA. 寒熱往來(lái)B. 惡寒發(fā)熱C. 四肢厥冷D. 潮熱10. 下面病癥不屬于實(shí)證的表現(xiàn)是oA. 潮熱盜汗B. 小便不通C. 神昏澹語(yǔ)D. 大便秘結(jié)11. 反響藥物作用部位、范圍的性能是。A. 歸經(jīng)B. 四氣C. 五味D. 升降浮沉12. 相須指的是。A. 兩藥合用能增強(qiáng)毒性B. 兩藥合用使臨床效應(yīng)降低或消除了C. 兩藥合用能增強(qiáng)療效D. 兩藥合用降低或消除了藥物的毒性13. 歸經(jīng)是指

3、oA. 藥物影響機(jī)體寒熱變化B. 藥物對(duì)機(jī)體臟腑經(jīng)絡(luò)的選擇作用C. 藥物對(duì)機(jī)體的傷害性D. 藥物作用的趨向性14. 防風(fēng)能oA. 止痙B. 止嘔C. 止血D. 止帶15. 治療少陽(yáng)半表半里寒熱往來(lái),首選oA. 升麻B. 柴胡C. 薄荷D. 菊花16. 清法能。A. 改善或消除了表證B. 改善或消除了里熱證C. 改善或消除了虛證D. 改善或消除了胃腸積滯證17. 針對(duì)氣虛外感風(fēng)寒濕邪表證者,首選。A. 銀翹散B. 敗毒散C. 桑菊飲D. 麻黃湯18. 下面不屬于小柴胡湯的組成的是。A. 黃苓B. 半夏C. 人參D. 白芍19. 肝火犯胃,治宜選用oA. 龍膽瀉肝湯B. 黃連解毒湯C. 白頭翁湯D

4、. 左金丸20. 具有回陽(yáng)救逆成效的方劑是oA. 四逆散B. 四逆湯C. 當(dāng)歸四逆湯D. 理中丸二、名詞解釋每題4分,共20分21. 按診:是醫(yī)生用手觸、摸、推、按病人的肌膚、胸腹、手足及其它病變部位,從局部的冷熱、潤(rùn) 燥、軟硬、疼痛、痞塊及其它異常表現(xiàn),以了解病情病的一種診察方法。22. 四氣:又稱四性,就是寒熱溫涼四種不同的藥性,是對(duì)藥物治療寒熱病證作用的概括,為藥性理 論重要組成部分,是說(shuō)明藥物作用的主要理論之一。23. 望診:是醫(yī)生運(yùn)用視覺觀察病人的神色形態(tài)、局部表現(xiàn)、舌象和排泄物色質(zhì)的變化來(lái)診察病情的 方法。24. 歸經(jīng):是指藥物對(duì)某些臟腑經(jīng)絡(luò)有特殊的親和作用,因而對(duì)這些部位的病變起

5、著主要或特殊的治 療作用。25. 按診:是醫(yī)生用手觸、摸、推、按病人的肌膚、胸腹、手足及其它病變部位,從局部的冷熱、潤(rùn) 燥、軟硬、疼痛、痞塊及其它異常表現(xiàn),以了解病情病的一種診察方法。三、簡(jiǎn)答題每題10分,共40分26. 舉例說(shuō)明陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是指陰陽(yáng)對(duì)立的雙方,在一定條件下,向其各自相反的方向轉(zhuǎn)化,即陰可以轉(zhuǎn)換為陽(yáng),陽(yáng)可 以轉(zhuǎn)換為陰。陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化,雖然也會(huì)發(fā)生突變,但多數(shù)是在量變基礎(chǔ)上的一個(gè)質(zhì)變過(guò)程,如:一年四季之更替, 寒冷的冬天進(jìn)入溫暖的春季,那么是陰轉(zhuǎn)化為陽(yáng)的表現(xiàn);在人體生命活動(dòng)中,營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)陰與功能活動(dòng)陽(yáng) 之間的持續(xù)轉(zhuǎn)化也是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的表現(xiàn);在疾病開展過(guò)程中,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化那么表現(xiàn)為

6、表證與里證、寒證與熱證、 虛證與實(shí)證、陰證與陽(yáng)證等在一定條件下的互相轉(zhuǎn)化。27. 簡(jiǎn)述藥物歸經(jīng)的意義。依據(jù)藥物自身的特性,即形、色、氣味、稟賦等的不同,進(jìn)展歸經(jīng)的方法稱為藥物歸經(jīng)。以五味與歸經(jīng)的關(guān)系最為密切。如味辛、色白,入肺、大腸經(jīng);味苦、色赤,人心、小腸經(jīng)等,都是 以藥物的色與味作歸經(jīng)依據(jù)的。又如磁石、代赭石重鎮(zhèn)人肝;桑葉、菊花輕浮入肺那么是以藥物的質(zhì)地輕重作歸經(jīng)的依據(jù)。再如麝香芳 香開竅人心經(jīng);佩蘭芳香醒脾入脾經(jīng);連翹像心而人心經(jīng)清心降火等等,都是以形、氣歸經(jīng)的例子。28. 簡(jiǎn)述補(bǔ)益劑的使用注意。(1) 補(bǔ)益劑多滋膩,脾胃虛弱者或多服久服,應(yīng)注意健脾、和胃、理滯以滋運(yùn)化。(2) 應(yīng)辯清 "大實(shí)有贏狀的虛假證候,或 "至虛有盛候的假實(shí)證候。(3) 虛證并見邪實(shí)時(shí),直視具體情況扶正、祛邪并舉。(4) 補(bǔ)益劑為虛證而設(shè),不虛勿補(bǔ),不可濫用。(5) 補(bǔ)益藥質(zhì)多濃厚,宜文火久煎,以使有效成分充分煎出。29. 如何理解望神及其重要意義。(1) 神的概念有廣義和狹義之分。廣義的神是指人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),可以說(shuō)神就是生命;狹義 的神是指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)。望神,是指醫(yī)生通過(guò)觀察人體生命活動(dòng)的綜合外在表現(xiàn)來(lái)判