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文檔簡介

1、會(huì)計(jì)學(xué)1中國文字發(fā)展史中國文字發(fā)展史第1頁/共30頁第2頁/共30頁第3頁/共30頁中國文字的發(fā)展,經(jīng)過秦統(tǒng)一中國後,連續(xù)對(duì)漢字進(jìn)行簡化、整理,使?jié)h字逐漸走向規(guī)范化。漢字的發(fā)展,大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個(gè)階段的演變過程。其中,篆書又有大篆、小篆之分;隸書則有秦隸、漢隸之別。由此可知,歷史上任何一種新的字體,都是經(jīng)過長期演變逐漸形成的。總體來說,楷書形成後,中國文字已基本定型。 第4頁/共30頁第5頁/共30頁秦統(tǒng)一文字前,中國的漢字,不論從字體、應(yīng)用角度而言,還是混亂的。古文廣義而言,其包括大篆在內(nèi)的小篆以前的文字;狹義的講,指中國文字史上大篆以前的文字。這里采用狹義的古文概念。古

2、文包含甲骨文與金文;其中,前者被人們視為中國最早的定型文字。 甲骨文字:為商朝後期用寫或刻的方式,在龜甲、獸骨上所留下的文字,其內(nèi)容多為卜辭,也有少數(shù)為記事辭。甲骨文大部分符合象形、會(huì)意的造字原則,形聲字只占。其文字有刀刻的,有的填滿朱砂,也有直接朱書墨書的。因文字多為圖畫文字中演變而成的,象形程度高,且一字多體,筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時(shí)期尚未統(tǒng)一。 第6頁/共30頁第7頁/共30頁第8頁/共30頁第9頁/共30頁第10頁/共30頁第11頁/共30頁第12頁/共30頁第13頁/共30頁第14頁/共30頁 行書是介于楷書與草書之間的,運(yùn)筆自由的一種書(字)體。行書不同于隸、楷,其流動(dòng)程

3、度可以由書寫者自由運(yùn)用。行書表現(xiàn)出浪漫唯美的氣息 . 第15頁/共30頁陽詢的作品就是范本之一。陽詢的作品就是范本之一。第16頁/共30頁 楷書又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖之字屬之。包含了古隸之方正、八分之遒美及章草之簡捷等。這種字體一直沿用至今,被視為標(biāo)準(zhǔn)字體且為世人所喜愛??瑫幸环N穩(wěn)重而衍生出寧靜之感;文字因個(gè)人書寫的方式、性格之異,而有不同風(fēng)格的同一字體歐陽詢的楷書,專在筆力剛勁瘦硬處用功夫,所作結(jié)構(gòu)緊湊, 筆力峻險(xiǎn),最著名的傳世之作九成宮醴泉銘。第17頁/共30頁虞世南曾習(xí)書於王羲之的七代孫智永禪師,他的書法謹(jǐn)守二王的規(guī)矩,氣秀色潤,外柔內(nèi)剛,沉厚而不露鋒芒,代表作是孔子廟堂碑。顏真卿的出現(xiàn),打破了王羲之書法的傳統(tǒng),樹立了一種新的書風(fēng),與二王系統(tǒng)形成了書法史上的兩大流派。在顏真卿之後,尚有柳公權(quán)與之齊名,不過,柳字的氣力則遠(yuǎn)不如顏?zhàn)?。柳公?quán)傳世的名作有大達(dá)法師玄秘塔碑。第18頁/共30頁第19頁/共30頁第20頁/共30頁第21頁/共30頁第22頁/共30頁第23頁/共30頁第24頁/共30頁第25頁/共30頁第26頁/共30頁陽詢的

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