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文檔簡介
1、愛因斯坦與藝術(shù)世界教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1. 懂得科學(xué)與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性。2. 學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合的基本寫作特點。3. 初步體會到 造就一個杰出的科學(xué)家需要有廣闊而深邃的文化背景這一主旨。教學(xué)重點:1. 把握材料與論點的關(guān)系。2. 體會本文理性與激情相交融的語言風(fēng)格。教學(xué)難點:1. 從文化背景探索愛因斯坦和科學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系是其一。2. 從哲學(xué)與美學(xué)的角度來深入探究愛因斯坦和科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系是其二,視學(xué)生的具體可接受性加以分析、處理、落實?!窘虒W(xué)內(nèi)容及步驟】第一課時一、導(dǎo)入科學(xué)是美麗的,藝術(shù)也是美麗的。然而,人們更習(xí)慣于將這兩種美麗置于界限分明的美的兩端,就像陽剛之于陰柔、豪放之于婉約 從理論
2、上說,它們確實屬于兩個范疇。一個以物為尺度,一個以人為中心;一個追求真實,一個追求美好;一個理性至上,一個感性為尊 然而,就是這么不一樣的兩種美在同一個人身上卻發(fā)出了炫目的光芒,他就是本文的主人公愛因斯坦!二、簡單介紹本文作者以及愛因斯坦趙鑫珊,教授、哲學(xué)家、作家。 1938 年 4 月 2 日出生在江西南昌, 1961 年畢業(yè)于北京大學(xué)德國文學(xué)語言系。精通四國語言。1961 年至 1978 年,在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院從事土地、糧食、人口研究。1978 年至 1983 年,在中國社會科學(xué)院哲學(xué)所從事現(xiàn)代西方哲學(xué)研究。1983 年至今,在上海社會科學(xué)院歐亞所從事東西方文化比較研究。就出書的數(shù)量而言,當(dāng)
3、代學(xué)者和作家中幾乎沒有誰能與趙鑫珊比肩。到目前為止,最新的一本是第 46 本:從 1985 年出版的第一本科學(xué)·藝術(shù)·哲學(xué)斷想,到 2004 年 6 月的我是北大留級生(江蘇文藝出版社),幾乎每年1 / 42 至 3 本。尤為重要的是,如此高的產(chǎn)出,卻決不雷同,幾乎每一本都會在不同的領(lǐng)域產(chǎn)生影響:哲學(xué)、詩歌、量子物理學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂、建筑、 愛因斯坦( Albert Einstein , 1879-1955)舉世聞名的德裔美國科學(xué)家,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1879 年 3 月 14 日在德國小城烏爾姆出生,他的父母都是猶太人。愛因斯坦有一個幸福的童年,他的父親是位平靜、
4、溫順的好心人,愛好文學(xué)和數(shù)學(xué)。他的母親個性較強,喜愛音樂,并影響了愛因斯坦,愛因斯坦從六歲起學(xué)小提琴,從此小提琴成為他的終生伴侶。愛因斯坦的父母對他有著良好的影響和家庭教育,家中彌漫著自由的精神和祥和的氣氛。愛因斯坦 1900 年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué),畢業(yè)后即失業(yè)。在朋友的幫助下,才在瑞士聯(lián)邦專利局找到工作。 1905 年獲蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位。 1909 年任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授, 1911 年任布拉格大學(xué)教授,兩年后任德國威廉皇家物理研究所所長、柏林大學(xué)教授,當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。1932 年受希特勒迫害離開德國,1933 年 10 月定居美國。1905 年,愛因斯坦先后發(fā)表
5、了5 篇具有劃時代意義的論文,為相對論的建立奠定了基礎(chǔ),為量子理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。為紀(jì)念這一奇跡100 周年,聯(lián)合國確定 2005 年為“國際物理年”。愛因斯坦的主要貢獻(xiàn):狹義相對論、廣義相對論、量子學(xué)說。三、通讀全文,解決本課生字詞拼音以及詞義鑫 ( x n )陀 (tu ó)倫理 ( l ún )愴然 (chu àng )深邃 (su ì)扣人心弦 (xi án )無動于衷 (zh ng )扣人心弦:形容詩文、表演等有感染力;使人心情激動。意味深長:指情調(diào)、情趣、趣味等深遠(yuǎn),綿長。不可言傳:不能用語言說出來。全神貫注:全副精力,高度集
6、中。四、學(xué)生快速瀏覽課文,找出本課的中心論點中心論點:科學(xué)與藝術(shù)是互補的、統(tǒng)一的。五、通讀全文,分小組討論課文寫作結(jié)構(gòu)疏理第一部分: 揭示文章的基本內(nèi)容。通過探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補性與統(tǒng)一性。第二部分: 通過列舉愛因斯坦熱愛音樂、崇尚文學(xué)的生動事例,證明本文的中心論點:科學(xué)與藝術(shù)是互補的、統(tǒng)一的。2 / 4第三部分:揭示主題,表明本文的寫作意圖。六、全班齊讀課文。第二課時一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入疏理課文結(jié)構(gòu):第一部分: 揭示文章的基本內(nèi)容。通過探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補性與統(tǒng)一性。第二部分: 通過列舉愛因斯坦熱愛音樂、崇尚文學(xué)的生動事例,證明本文的中心論點:科學(xué)
7、與藝術(shù)是互補的、統(tǒng)一的。第三部分:揭示主題,表明本文的寫作意圖。二、歸納愛因斯坦藝術(shù)世界的具體表現(xiàn)6 歲,學(xué)小提琴;(藝術(shù));13 歲,愛上莫扎特;還愛上了幾何學(xué)和康德哲學(xué);(科學(xué)、哲學(xué))音樂:( PPt 9 )他,推崇西方古典音樂,尤其酷愛巴赫、莫扎特、貝多芬的作品他,造詣于小提琴優(yōu)美、和諧、充滿想象力催化科學(xué)創(chuàng)見和思想閃光他,傾心于鋼琴扣人心弦描繪物理學(xué)優(yōu)美的圖景旨在說明“科學(xué)的美和藝術(shù)的美是相通的,是世界最高最美的兩個側(cè)面?!蔽膶W(xué):( PPt 10 )他,推崇文學(xué),熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯納;共鳴卡夫卡他,朗誦海涅的哈爾茨山游記他,崇拜陀思妥也夫斯基:“陀思妥也夫斯
8、基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多,比高斯還多!”他,極力推崇文學(xué)藝術(shù)認(rèn)為確信宣稱看來旨在說明愛因斯坦已將文學(xué)當(dāng)作精神生命的需要,并深深懂得了文學(xué)的倫理價值,從而也證明了科學(xué)與藝術(shù)“是兩個無限的、永遠(yuǎn)也沒有終點的世界”,需要不斷去追求。3 / 4進(jìn)一步揭示科學(xué)與藝術(shù)之間緊密而深遠(yuǎn)的內(nèi)在關(guān)系,也揭示了這位科學(xué)巨匠酷愛音樂和文學(xué)的緣由。三、探究愛因斯坦熱愛文學(xué)藝術(shù)的原因。1. 出于精神生命的需要,出于他的人生觀和世界觀;2. 也是因為他深深懂得文學(xué)的倫理價值;3. 還因為科學(xué)和藝術(shù)體現(xiàn)了一種絕對和諧的美。四、討論:藝術(shù)與科學(xué)之間有哪些相通之處?科學(xué)的美與藝術(shù)的美是相通的,是世界最高最美的兩個側(cè)面。藝術(shù)與科學(xué)都具有永久的魅力,因為他們是兩個無限的永遠(yuǎn)也沒有終點的世界,值得人們不斷地追求??茖W(xué)與藝術(shù)是相互補充的,能滿足我們的理性追求和感情渴望。藝術(shù)與科學(xué)體現(xiàn)了一種絕對和諧的美??茖W(xué)與藝術(shù)均要以豐富的想象力為心理背景,藝術(shù)的想象力往往會刺激科學(xué)所必需的想象力。四、知識拓展美國人羅伯特·魯特·伯恩斯坦研究了 150 位科學(xué)家的傳記,發(fā)現(xiàn)幾乎所有的科學(xué)家都同時是詩人、提琴手,或者是作家、業(yè)余畫家,如:玻爾、普朗克、朗之萬等;科技日報在 1987 年設(shè)專欄發(fā)表了近 30 位我國著名科學(xué)家暢談文藝的文章,表明他們的藝術(shù)生活極大地豐富了他們的
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