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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上勸學(xué)理解性默寫1孔子曰:“學(xué)而時習(xí)之”,又說:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也?!避髯釉趧駥W(xué)中提出 “ ” 的觀點(diǎn),繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。2  在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復(fù)原了,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)的語句是: , , 。3 有時作者又采用對比的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對照,以增強(qiáng)文字的說服力。例如,在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用劣馬與好馬進(jìn)行對比以說理的句子是: , ; , 。4儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺,起于累土;千

2、里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W(xué)中說“ , 。”5 “ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是因?yàn)椤?” 。說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。6在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會像螃蟹一樣,一無所成的句子是: , , 。7論語中孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的勸學(xué)中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是: , 。8以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是: , 。9在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會有所成的句子: , , , ,

3、 。10荀子勸學(xué)說:“         ,              ;         ,              。”劉禹錫詩云:“芳林新葉催陳葉,流水前

4、波讓后波?!倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。11“ , ”,通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。12荀子在勸學(xué)中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是: , 。13荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“ ”的君子,就要“ ”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。勸學(xué)理解性默寫答案1、  學(xué)不可以已2.       雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。3.    

5、60;  騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。4.       故不積跬步,無以至千里5.       君子生非異也,善假于物也。6       蟹六跪而二鰲,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。7.       吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。8.       鍥而不舍,金石可鏤。9.

6、   蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。10.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)11.  故木受繩則直 金就礪則利12君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。13  知明而行無過 博學(xué)而日三省乎己 1.       荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的,必須用禮義來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)?!靶詯赫摗笔擒髯由鐣嗡枷氲某霭l(fā)點(diǎn),他在勸學(xué)中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止,就是想抓住關(guān)鍵,解決根本問題在文中對應(yīng)的語句是: 。2.       在文中用

7、比喻說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高的句子是: , ; , 。3.       在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復(fù)原了,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)的語句是: , , 。4.       有時作者又采用對比的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對照,以增強(qiáng)文字的說服力。例如,在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用劣馬與好馬進(jìn)行對比以說理的句子是: , ; , 。5.勸學(xué)中從反面設(shè)喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累,如果不注重積累,便無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

8、的句子是: , ; , 。6勸學(xué)中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論: , 。7.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會像螃蟹一樣,一無所成的句子是: , , 。8.論語中孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的勸學(xué)中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是: , 。9.以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是: , 。10.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)

9、應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會有所成的句子是: , , , , 。  勸學(xué)理解性默寫答案 1.       學(xué)不可以已2.       青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。3.       雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。4.       騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

10、5.       故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。6.       君子生非異也,善假于物也。7.       蟹六跪而二鰲,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。8.       吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。9.       鍥而不舍,金石可鏤。10.   蚓無爪

11、牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。       勸學(xué)(選自荀子)1、 在勸學(xué)中連用了“冰,水為之而寒于水”等五個比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己,從不同的角度和側(cè)面來闡述“ ”的觀點(diǎn)。2、孔子曰:“學(xué)而時習(xí)之”,又說:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也?!避髯釉趧駥W(xué)中提出 “ ” 的觀點(diǎn),繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。3、劉禹錫詩云:“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波?!焙蛙髯?(作品)中的“青, , 。”都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。4、荀子在勸學(xué)中指出:“ 青, , ”與韓愈的“是故弟子不

12、必不如師,師不必賢于弟子”的思想一致。5、“ , ”,通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。6、荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“ ”的君子,就要“ ”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。7、荀子勸學(xué)中“ , ”,強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。8、 “ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終卻超過一般人,是因?yàn)椤??!闭f明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。9、古代詩文中,有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“ , ”來形象論述積累的重要性。10、儒

13、道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W(xué)中說“ , ?!?1、只要堅(jiān)持,就會成功。正如荀子.勸學(xué)中說:“鍥而舍之,朽木不折; , ?!?2、 , ,卻能“上食埃土,下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯,然 “ , ”形成鮮明對比,突出了學(xué)習(xí)必須用心專一,才能獲得成功。 u       勸學(xué)(選自荀子)1、  荀子 學(xué)不可以已2、  學(xué)不可以已3、  勸學(xué) 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)4、  取之于藍(lán) 而青于藍(lán)5、 

14、 故木受繩則直 金就礪則利6、  知明而行無過 博學(xué)而日三省乎己 7、  吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也8、  君子生非異也 善假于物也9、  積土成山 風(fēng)雨興焉10、故不積跬步 無以至千里11、鍥而不舍 金石可鏤12、蚓無爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無可寄托者 用心躁也 u       勸學(xué)(選自荀子)1.人們常說,活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的 這句話印證了這句話。2.韓愈師說中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ , , ”觀點(diǎn)相同。3荀子在勸學(xué)中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是: , 。4. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“ ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句

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