作文教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考

1、作文教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考 西川中學(xué)語文組 奎麗輝 摘要：創(chuàng)新思維的訓(xùn)練在作文教學(xué)中至關(guān)重要。針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新思維能力，本文提出的策略有二：一，在觀念上，教師應(yīng)放開學(xué)生，拓展學(xué)生的思維，發(fā)揮內(nèi)在的寫作潛力；二,在實(shí)際行動(dòng)上，教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)和生活的有心人，運(yùn)用多種思維方法寫作。關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 創(chuàng)新思維 放開 引導(dǎo) 在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是時(shí)代的需要，是培養(yǎng)語文能力的要求，更是作文本身發(fā)展的需要。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的寫作和“實(shí)施建議”部分多次強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維。本文就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提出一些建議和看法。第一、放開。即教師積極拓展學(xué)生

2、的思維，讓學(xué)生任意、自由地聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮內(nèi)在的寫作潛力。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一） 解除束縛，拓展思路，讓學(xué)生親近生活，樹立生活是源頭活水的觀念。生活，是一切藝術(shù)的源泉。寫作，作為一種思維藝術(shù)，同樣須從生活取材、汲取營養(yǎng)。所以，我們?cè)谌粘懽鹘虒W(xué)中，就應(yīng)放開學(xué)生的思維，讓學(xué)生的腦子里始終有生活，讓學(xué)生盡量清楚地看到文學(xué)作品與生活的區(qū)別與聯(lián)系：藝術(shù)來源于生活而又高于生活。如今年暑假我讓學(xué)生就生活中的經(jīng)歷、見聞、感受等寫了十篇隨筆，開校后利用這些素材寫了一次以“暑期生活”為話題的作文，因?yàn)閷W(xué)生的隨筆記錄下了自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)，所以，此次全班作文的選材不僅十分鮮活、豐富，而且學(xué)生都能用自己獨(dú)特的

3、思想、視覺去體無生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然。因此，在平時(shí)的作文教學(xué)中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，讓學(xué)生親近生活，樹立生活是創(chuàng)作源頭活水的觀念。（二）少布置“命題作文”，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，自主意識(shí)。寫作，是一種個(gè)體的思維活動(dòng)，是個(gè)體的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)、生命意識(shí)的個(gè)性化表達(dá)的過程。所以，老師的“教”絕不能代替學(xué)生的“想”。作文與教師有關(guān)，但歸根結(jié)底是學(xué)生的是事，是學(xué)生思維的結(jié)晶。在學(xué)習(xí)過程中，教師僅僅是主導(dǎo)，而學(xué)生才是主體。所以，在作文教學(xué)過程中，教師應(yīng)給學(xué)生少設(shè)“套”，少布置“命題作文”，多采用一些話題作文，讓學(xué)生有話可說，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情、自主意識(shí)，變傳統(tǒng)的“要我寫”為“我要寫”

4、，把寫作變?yōu)橐环N主動(dòng)的行為，真正達(dá)到“易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”的目的（高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)）。（三）樹立學(xué)生都是“創(chuàng)作”主體的觀念，鼓勵(lì)有個(gè)性的表達(dá)。人們的某些經(jīng)歷看似相近其實(shí)都有與眾不同的個(gè)體差異，都是個(gè)人化，不可復(fù)制的，所以，只要鼓勵(lì)學(xué)生“以我手，寫我心”，學(xué)生就會(huì)寫出富有個(gè)性的好文章。“只要是新穎的，與眾不同的，獨(dú)特的見解、觀點(diǎn)、主張、設(shè)想，以及個(gè)性化的段落、句子、詞語都應(yīng)屬于創(chuàng)作范疇?！蔽覀儜?yīng)樹立學(xué)生是“創(chuàng)作”主體的觀念。因?yàn)樽魑牟粌H僅起著培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的作用，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的重任。所以，在作文教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象和幻想，鼓勵(lì)他們有創(chuàng)意、有個(gè)性的表達(dá)。對(duì)學(xué)生的一些

5、奇思怪想，應(yīng)采取恰當(dāng)引導(dǎo)的方式而不要輕易斷然否定，以注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。第二、引導(dǎo)。即教師在實(shí)際行動(dòng)上引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，用多種思維方式來打破單一的思維方式（定勢(shì)思維），達(dá)到作文寫作創(chuàng)新的目的。（一）引導(dǎo)學(xué)生拓展生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，提高自身修養(yǎng)?！皠?chuàng)新是在舊知基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。一般來說，一個(gè)人的知識(shí)面越廣，知識(shí)越多，其創(chuàng)造性思維就越活躍，創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。因此，優(yōu)化知識(shí)積累，盡可能的擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，是發(fā)展學(xué)生思維的一個(gè)重要方面?！睂?duì)此，我們可以從以下方面加以引導(dǎo)：1、引導(dǎo)學(xué)生形成多學(xué)科知識(shí)遷移的意識(shí)，多積累知識(shí)，在學(xué)習(xí)語文中學(xué)習(xí)其它學(xué)科，在學(xué)其它學(xué)科時(shí)學(xué)語文，使作文創(chuàng)新不再囿于

6、狹小范圍。比如關(guān)于人際交往條件的實(shí)驗(yàn)報(bào)告就運(yùn)用的是化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的格式寫成的，這篇文章的內(nèi)容和其他學(xué)生的沒有太大差異，就因?yàn)樗?dú)特的形式使這篇文章脫穎而出了。還有學(xué)生用劇本、短信等形式的形式寫作都達(dá)到了作文寫作創(chuàng)新的目的。2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累。擴(kuò)大知識(shí)面，為創(chuàng)新提供良好的基礎(chǔ)，包括題材的、體裁的、語言的、技巧的等各方面。特別要強(qiáng)調(diào)的是題材這一方面，因?yàn)橛行┪膶W(xué)作品本身就是很好的素材，而且實(shí)踐也已證明這不乏是一條創(chuàng)新思維訓(xùn)練的有效途徑。如2002年的高考成功之作昭君的選擇、烏江邊的選擇、項(xiàng)羽的劍與勾踐的腰等都已證明文學(xué)作品也是一個(gè)寫作的資源寶庫，是開拓作文思路的一條重要途徑。3、引導(dǎo)學(xué)生在節(jié)假

7、日進(jìn)行實(shí)踐積累，觀察生活、體悟生活，積淀寫作素材。比如帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，接觸自然，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，豐富體驗(yàn)，為創(chuàng)新思維提供素材與靈感。還清晰地記得我?guī)У谝粚脤W(xué)生在春暖花開時(shí)觀賞“西川后花園”的情形，邊走邊教學(xué)生由遠(yuǎn)及近、從形色聲的角度觀察交流，學(xué)生是那么興奮，那么有靈氣，也寫出了獨(dú)具魅力的“西川的春色”，二十三個(gè)學(xué)生都從不同的行賞角度表現(xiàn)了對(duì)自己校園的喜愛之情。所以，我認(rèn)為要讓學(xué)生寫出有靈氣、有新意的文章，先要讓學(xué)生有體驗(yàn)，占有第一首素材。否則只能是無病呻吟，為文造情，使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生畏難情緒。 4、引導(dǎo)學(xué)生用“心”觀察，進(jìn)行觀察積累。在這個(gè)過程中教師要教給學(xué)生觀察的方法，并強(qiáng)調(diào)觀察與思考的重要聯(lián)系

8、。下面有一些具體的做法可供參考：1、開設(shè)閱覽信息課(我校已開設(shè)）。每周一次讓學(xué)生進(jìn)閱覽室進(jìn)行自由閱讀，要求做好讀書卡片， 寫好讀書筆記，并利用課前5分鐘進(jìn)行信息交流。2、開辟班級(jí)剪報(bào)欄或?qū)W生自己做剪報(bào)，搜集資料，開拓寫作的視野，為寫作創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。可以重點(diǎn)剪貼報(bào)紙的社論短評(píng)，各方面的重大成就，先進(jìn)人物的事跡，優(yōu)秀時(shí)文，熱點(diǎn)話題等。3、寫日記或周記，讓學(xué)生在有限的校外生活中，捕捉那些最具生活真善美的人情百態(tài)，從而引導(dǎo)學(xué)生從生活中積累素材，感悟生活的的能力，進(jìn)而解決學(xué)生寫作立意的能力。（二）引導(dǎo)學(xué)生打破定勢(shì)思維“定勢(shì)思維，即寫作主體建立在一定狀態(tài)和模式上，由一系列思維活動(dòng)的反復(fù)作用所形成的心理傾向

9、和準(zhǔn)備狀態(tài)，是一種相對(duì)固定的思路?！币话愣?，在認(rèn)識(shí)、解決重復(fù)出現(xiàn)、變化并不大的簡(jiǎn)單事件時(shí)，定勢(shì)思維能起到駕輕就熟的作用，可以在一定程度上解決問題。在這種情況下，定勢(shì)思維并不見得有什么不好。但一旦情況發(fā)生變化，定勢(shì)思維的結(jié)果就顯得陳舊、片面 、無變通性，不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化了。寫作是一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)，它“最忌隨人后”。創(chuàng)作的精髓就在于打破定勢(shì)思維，標(biāo)新立異，或構(gòu)思精巧，或見解新穎，或材料新鮮，或表達(dá)有個(gè)性特征。以下就從開拓思路和改變思維角度方面入手加以引導(dǎo)與培養(yǎng)。 1、自由聯(lián)想力的訓(xùn)練“聯(lián)想是一種類似事物之間橫向聯(lián)系、縱向拓寬的思維活動(dòng)過程?！彼恰坝墒挛飭酒鸬念愃朴洃?；經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的呼應(yīng)”

10、。（艾青語）它不受對(duì)象的限制，具有很大的隨意性、發(fā)散性、靈活性、變通性，所以對(duì)于開拓作文思路，發(fā)掘新意，提出新的觀點(diǎn)有非常重要的作用。如有位教師以“鏡”為話題，在寫前指導(dǎo)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合鏡子的結(jié)構(gòu)特征和社會(huì)功能去深入挖掘，進(jìn)而思考社會(huì)、人生，確定不同的立意。 經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生就有了如下的立意：自身潔凈，才能照清其它事物；即使打成小碎片，每一片也依然能夠照太陽，呼喚光明；不關(guān)心自己的容顏，卻關(guān)心別人的美麗；想讓“破碎”的“重圓”，只能是癡人說夢(mèng)；先有純正的心理，才有公正的評(píng)價(jià)由于充分發(fā)揮了自由聯(lián)想的作用，所以學(xué)生思路各異，作文內(nèi)容豐富多彩。 2、創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)在寫作教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思

11、維，離不開想象的訓(xùn)練。“想象，作為一種心理現(xiàn)象，是指通過記憶表象的分析，綜合和改造而進(jìn)行的新形象的創(chuàng)造?！毕胂?，尤其是創(chuàng)造性想象，被譽(yù)為創(chuàng)造的翅膀。正如黑格爾所強(qiáng)調(diào)的，想象是“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)”，“真正的創(chuàng)造就是想象的活動(dòng)”，想象能夠沖破時(shí)間與空間的限制，做到“思接千載”，“視通萬里”，給寫作提供豐富的素材。一個(gè)人也就成了一個(gè)世界，一篇文章也就是一篇?dú)庀?。因此，在作文教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種訓(xùn)練形式來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。（1）利用寫童話進(jìn)行想象作文。童話故事是訓(xùn)練想象力的重要路子，這類想象大都采用擬人化手法，通過想象使靜物變動(dòng)變活，使它們會(huì)思考會(huì)行動(dòng)，能言語有感情。如1995年高考作文，

12、要求從寓言詩鳥的評(píng)語中任選兩種鳥展開想象，寫它們的對(duì)話片斷。許多考生“觸類旁通”將人情世態(tài)融入鳥兒的對(duì)話之中，并把詩中的“循環(huán)攻擊”改造為“既互相吹捧又互相攻擊他人”的新格局，使鳥兒的對(duì)話更富戲劇性。這樣創(chuàng)設(shè)的情境，觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，心在其中情自來，學(xué)生的筆下自然能爆發(fā)出創(chuàng)造的火花。（2）利用圖畫、音樂進(jìn)行想象作文。教師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞圖畫、音樂內(nèi)容從不同側(cè)面展開想象，想事情的前因后果，想畫外之景，聽音外之音，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，變無聲為有聲。如給學(xué)生看蒙娜麗莎的畫像，讓學(xué)生以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行想象和聯(lián)想。（3）利用假想進(jìn)行想象作文。這類想象大多指向于未來，一般時(shí)間跨度較大，既可以寫未來社會(huì)的誘人景象，或

13、某一領(lǐng)域的飛躍變化，也可以寫自己未來的職業(yè)、工作、成就等。如寫一百年后的中國農(nóng)村、2100年的學(xué)生。（4）利用擴(kuò)展、推測(cè)課文進(jìn)行想象作文。擴(kuò)展，就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的某些精練之處或一筆帶過的地方展開想象，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行詳盡細(xì)致的描述。如對(duì)課本中節(jié)選的共工怒觸不周山進(jìn)行擴(kuò)展。推測(cè)，就是在已有故事結(jié)尾基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開想象，推測(cè)填補(bǔ)產(chǎn)生新結(jié)局。例如以我的叔叔于勒回來了為題進(jìn)行創(chuàng)造想象力的訓(xùn)練。3、逆向思維法的培養(yǎng)逆向思維法，就是要人們?cè)谒伎?、分析問題的時(shí)候，將思維順序顛倒過來，突破時(shí)空順序的限制，敢于對(duì)一般人的普遍經(jīng)驗(yàn)，普遍認(rèn)識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑，善于從自己的習(xí)慣思維或傳統(tǒng)觀念的相反方向、相反角度，進(jìn)行多層次

14、、多方位的思考，以便對(duì)某種思維定勢(shì)、認(rèn)識(shí)定勢(shì)有所突破，從而提出獨(dú)特的具有強(qiáng)大說服力的見解。在平時(shí)的作文教學(xué)中，教師可首先介紹一些運(yùn)用逆向思維法獲益的例子，如介紹福爾摩斯破案故事，偉大的大陸漂移假說的由來等，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行逆向思維和推導(dǎo)的極大興趣， 然后有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練 ，尤其是對(duì)人們習(xí)以為常，但現(xiàn)在看來卻是片面的觀點(diǎn)、見解、經(jīng)驗(yàn)、格言、警句、成語、典故進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練，對(duì)寫作創(chuàng)新作文將是一條很有效的途徑。 例如，以雪為題，一般都以“贊雪”立意，贊雪的“潔白無暇”、“大公無私”。這種思維是單一的正向思維，如果立意“貶雪”，揭露雪的虛偽（掩蓋了事物，見不得陽光）、兇惡（依仗狂風(fēng)，

15、不可一世）、冷酷（千山枯寂，萬木蕭條）和懦弱（任人踐踏），將會(huì)收到意想不到的效果。有如人人批評(píng)“個(gè)人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的自私時(shí)，可運(yùn)用逆向思維分析，自掃門前雪的可貴。如果人人都能自掃門前雪，何愁他人瓦上霜呢？這樣的立意給人一種新鮮感。4、發(fā)散思維法的培養(yǎng)發(fā)散思維法是指對(duì)同一問題在思考和討論過程中發(fā)現(xiàn)的所有的或者盡可能多的方案全部列舉出來的思維方式。任何事物都有著多方面的屬性，從不同的角度，用不同的思維方法，看到的事物的屬性就不同。因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，“多方面、多角度、多途徑、多起點(diǎn)、多層次、多結(jié)果地思考問題，尋求對(duì)一個(gè)問題的多種正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生

16、多種正確思路的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)中的一題多解和作文教學(xué)中的一題多寫都是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有效形式。” 比如以“ 自信”為話題的這樣一篇作文，教師可作如下引導(dǎo)：從人生的角度思考，自信可以給你帶來戰(zhàn)勝挫折和取得成功的勇氣 ；從學(xué)習(xí)的角度取材，寫?yīng)毩⑺伎?，攻克難關(guān)的事件；從處事的角度入筆，寫自己不受外界誘惑，敢于堅(jiān)持真理的經(jīng)歷； 可以議論“自信”與“自傲”、“自滿”、“自矜”的區(qū)別等等。5、外向思維法外向思維又叫開放性思維，它是“思維從自己思考的領(lǐng)域推向別的領(lǐng)域，再從別的領(lǐng)域得到有益的啟示，獲得信息再反饋回來解決本領(lǐng)域問題” 的思維方式。譬如，人類從鳥的自由飛翔受到啟示而制造了飛機(jī)，從木梳受到啟示而發(fā)明了插秧機(jī)，就是科學(xué)外向思維的表現(xiàn)。外向思維在寫作中常通過比喻、類比、想象和聯(lián)想等方法表達(dá)出來。例如，寫“ 1”的暢想這個(gè)題目，可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用外向思維法，讓思維沖破“1”的限制，從“1”的外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會(huì)生活，類比生活中的種種問題，發(fā)現(xiàn)新意。這時(shí)就會(huì)有學(xué)生寫出：“1”是無限的永恒，它的兩端可以無限延伸，但它的形態(tài)卻亙古不變 ；“ 1”是人與人之間的隔閡，它像一堵墻，把近在咫尺的兩個(gè)人隔得遙不可及，其實(shí)每個(gè)人都想穿過那堵墻，與周圍的人真誠相待，他們不能因?yàn)檫@個(gè)充滿了猜疑的世界就抹去了他們心中最純真的一層 ；“1”就是1 ，它僅僅是個(gè)數(shù)字而已，你不必想得過于復(fù)雜，