第2章 動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

1、2021-9-31第三章第三章 動(dòng)動(dòng) 機(jī)機(jī)第一節(jié)第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述第二節(jié)第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論第三節(jié)第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)第一節(jié)第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述一、動(dòng)機(jī)的含義及其功能一、動(dòng)機(jī)的含義及其功能二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系一、動(dòng)機(jī)的含義及其功能一、動(dòng)機(jī)的含義及其功能（一）動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，（一）動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力?；騼?nèi)部動(dòng)力。（二）

2、動(dòng)機(jī)的功能（二）動(dòng)機(jī)的功能 1激活功能激活功能2指向功能指向功能3維持和調(diào)節(jié)功能維持和調(diào)節(jié)功能4. 強(qiáng)化功能強(qiáng)化功能需要需要誘因誘因內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力什么對(duì)我們最有吸引力什么對(duì)我們最有吸引力（三）動(dòng)機(jī)的分類（三）動(dòng)機(jī)的分類從不同的角度，可以把動(dòng)機(jī)分為不同的種類。從不同的角度，可以把動(dòng)機(jī)分為不同的種類。1.1.生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)2.2.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)3 3。主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和次要?jiǎng)訖C(jī)；。主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和次要?jiǎng)訖C(jī)；4 4、先天性動(dòng)機(jī)和習(xí)得的后天性動(dòng)機(jī)；、先天性動(dòng)機(jī)和習(xí)得的后天性動(dòng)機(jī)；5 5、短期動(dòng)機(jī)和長(zhǎng)期動(dòng)機(jī)；、短期動(dòng)機(jī)和長(zhǎng)期動(dòng)機(jī)；6 6、有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)；、有意

3、識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)；7 7、高尚動(dòng)機(jī)和卑劣動(dòng)機(jī)等。、高尚動(dòng)機(jī)和卑劣動(dòng)機(jī)等。補(bǔ)充、生理性動(dòng)機(jī)補(bǔ)充、生理性動(dòng)機(jī)一、饑餓動(dòng)機(jī)一、饑餓動(dòng)機(jī)下丘腦可能是控制飲食的中樞下丘腦可能是控制飲食的中樞肥胖及其原因肥胖及其原因胖不胖？公式：胖不胖？公式：體重質(zhì)量指數(shù)體重質(zhì)量指數(shù)=體重（公斤）體重（公斤）/身高（米）身高（米）2正常值正常值20-24.9，如果是，如果是25-29.9即過重，即過重，30-39.9肥胖，肥胖，40以上肥胖癥以上肥胖癥肥胖的原因：肥胖的原因：1、文化遺傳因素、文化遺傳因素2、情緒因素（焦慮時(shí)吃得多，咀嚼面部緊張、情緒因素（焦慮時(shí)吃得多，咀嚼面部緊張降低，情緒壓力減少，另一個(gè)原因是不良學(xué)

4、降低，情緒壓力減少，另一個(gè)原因是不良學(xué)習(xí)，小時(shí)嬰兒的任何反應(yīng)都被認(rèn)為是饑餓）習(xí)，小時(shí)嬰兒的任何反應(yīng)都被認(rèn)為是饑餓）3、外在誘因、外在誘因二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu) 1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或?qū)W習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。內(nèi)部心理狀態(tài)。2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的組成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的組成 (1)學(xué)習(xí)需要：學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到學(xué)習(xí)需要：學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。(2)

5、誘因：誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并誘因：誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。能滿足某種需要的外部條件或刺激物。 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(1)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，分為高尚根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，分為高尚的與低級(jí)的動(dòng)機(jī)或者是正確的與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)的與低級(jí)的動(dòng)機(jī)或者是正確的與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī) (2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) (3)按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；外部學(xué)

6、習(xí)動(dòng)機(jī)；(4)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的范圍不同，可分為根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的范圍不同，可分為一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī)一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī) 四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系一般情況下，兩者的關(guān)系是一致的；學(xué)習(xí)者一般情況下，兩者的關(guān)系是一致的；學(xué)習(xí)者個(gè)性不同，學(xué)習(xí)任務(wù)的難度不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)個(gè)性不同，學(xué)習(xí)任務(wù)的難度不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不同；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不同；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是雙向的。果的關(guān)系是雙向的。耶克斯耶克斯多德森定律多德森定律 中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)果的提高。同時(shí)，他們

7、還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。（簡(jiǎn)稱倒水平越低。（簡(jiǎn)稱倒“U”曲線）曲線） 圍繞動(dòng)機(jī)形成的心理機(jī)制以及動(dòng)機(jī)作用的機(jī)理，存在著各種動(dòng)機(jī)理論：一、行為主義的強(qiáng)化理論二、阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論三、奧蘇泊爾的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力理論四、維納的成敗歸因理論五、馬斯洛的需要層次理論六、班杜拉的自我效能理論第二節(jié)第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論（斯金納，一、動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理

8、論（斯金納，1953） 強(qiáng)化，從其最基本的形式來講，指的是對(duì)一種行強(qiáng)化，從其最基本的形式來講，指的是對(duì)一種行為的肯定或否定，它在一定程度上會(huì)決定這種行為在為的肯定或否定，它在一定程度上會(huì)決定這種行為在今后是否會(huì)重復(fù)發(fā)生。今后是否會(huì)重復(fù)發(fā)生。 根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可把強(qiáng)化分為：根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可把強(qiáng)化分為： 正強(qiáng)化，又稱積極強(qiáng)化，個(gè)體做出某種行為或反應(yīng)，正強(qiáng)化，又稱積極強(qiáng)化，個(gè)體做出某種行為或反應(yīng)，隨后得到某種獎(jiǎng)勵(lì)，從而使行為或反應(yīng)強(qiáng)度、概率或隨后得到某種獎(jiǎng)勵(lì)，從而使行為或反應(yīng)強(qiáng)度、概率或速度增加的過程就是正強(qiáng)化。當(dāng)有機(jī)體自發(fā)作出某種速度增加的過程就是正強(qiáng)化。當(dāng)有機(jī)體自發(fā)作出某種反應(yīng)之后，隨

9、即排除或避免了某種討厭刺激或不愉快反應(yīng)之后，隨即排除或避免了某種討厭刺激或不愉快情境，從而使此類反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概情境，從而使此類反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加，這種操作即為負(fù)強(qiáng)化。率增加，這種操作即為負(fù)強(qiáng)化。 強(qiáng)化物的安排與分配原則強(qiáng)化物的安排與分配原則 在行為形成和改變的過程中在行為形成和改變的過程中,強(qiáng)化是一個(gè)重強(qiáng)化是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)要的環(huán)節(jié),其中強(qiáng)化物的安排與分配起著重要其中強(qiáng)化物的安排與分配起著重要的作用。的作用。 從量的方面講，強(qiáng)化的次數(shù)與每次提供強(qiáng)從量的方面講，強(qiáng)化的次數(shù)與每次提供強(qiáng)化物的數(shù)量會(huì)影響個(gè)體的學(xué)習(xí)效果；化物的數(shù)量會(huì)影響個(gè)體的學(xué)習(xí)效果； 從質(zhì)的方面講，強(qiáng)

10、化物越是符合個(gè)體需要，從質(zhì)的方面講，強(qiáng)化物越是符合個(gè)體需要，越會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)效果。越會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)效果。強(qiáng)化物的安排方式：強(qiáng)化物的安排方式：（1）立即強(qiáng)化與延緩強(qiáng)化）立即強(qiáng)化與延緩強(qiáng)化（2）連續(xù)強(qiáng)化和部分強(qiáng)化）連續(xù)強(qiáng)化和部分強(qiáng)化 部分強(qiáng)化又可分為：部分強(qiáng)化又可分為： 定時(shí)距強(qiáng)化定時(shí)距強(qiáng)化 定比率強(qiáng)化定比率強(qiáng)化 變時(shí)距強(qiáng)化變時(shí)距強(qiáng)化 變比率強(qiáng)化變比率強(qiáng)化強(qiáng)化理論在應(yīng)用時(shí)，應(yīng)注意的原則：強(qiáng)化理論在應(yīng)用時(shí)，應(yīng)注意的原則：（1）經(jīng)過強(qiáng)化的行為趨向于重復(fù)發(fā)生。）經(jīng)過強(qiáng)化的行為趨向于重復(fù)發(fā)生。（2）要依照強(qiáng)化對(duì)象的不同采用不同的）要依照強(qiáng)化對(duì)象的不同采用不同的強(qiáng)化措施。強(qiáng)化措施。（3）小步子前進(jìn)，分階段設(shè)立目標(biāo)，

11、并）小步子前進(jìn)，分階段設(shè)立目標(biāo)，并對(duì)目標(biāo)予以明確規(guī)定和表述。對(duì)目標(biāo)予以明確規(guī)定和表述。（4）及時(shí)反饋。）及時(shí)反饋。（5）正強(qiáng)化比負(fù)強(qiáng)化更有效。）正強(qiáng)化比負(fù)強(qiáng)化更有效。二、成就動(dòng)機(jī)理論二、成就動(dòng)機(jī)理論 成就動(dòng)機(jī)指驅(qū)動(dòng)一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)的特成就動(dòng)機(jī)指驅(qū)動(dòng)一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)的特定領(lǐng)域力求獲得成功或取得成就的內(nèi)部力量。定領(lǐng)域力求獲得成功或取得成就的內(nèi)部力量。在行為上，它表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為有價(jià)在行為上，它表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為有價(jià)值的、重要的生活目標(biāo)的刻意追求。值的、重要的生活目標(biāo)的刻意追求。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論 阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)水平依賴于三大因素：阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)水平依

12、賴于三大因素：一是成功誘因值（一是成功誘因值（Is），即對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值判斷；），即對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值判斷；二是在某項(xiàng)任務(wù)中成功的可能性大?。ǘ窃谀稠?xiàng)任務(wù)中成功的可能性大?。≒s）；）；三是成就需要，即主體追求成功的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（三是成就需要，即主體追求成功的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（Ms） 這三個(gè)因素發(fā)生綜合影響作用，其結(jié)果使個(gè)人這三個(gè)因素發(fā)生綜合影響作用，其結(jié)果使個(gè)人接近與成就有關(guān)的目標(biāo)傾向（接近與成就有關(guān)的目標(biāo)傾向（Ts），即成就動(dòng)機(jī)。），即成就動(dòng)機(jī)。 用公式可表示為：用公式可表示為：Is阿特金森認(rèn)為，當(dāng)人面臨各種任務(wù)時(shí)，他們會(huì)評(píng)估自阿特金森認(rèn)為，當(dāng)人面臨各種任務(wù)時(shí)，他們會(huì)評(píng)估自己成功的可能性，從而會(huì)產(chǎn)生不

13、同的動(dòng)機(jī)傾向。己成功的可能性，從而會(huì)產(chǎn)生不同的動(dòng)機(jī)傾向。力求成功的人力求成功的人 他們旨在獲取成就，并選擇能能夠他們旨在獲取成就，并選擇能能夠帶來成就的任務(wù)，這種人最有可能選擇成功概率約為帶來成就的任務(wù)，這種人最有可能選擇成功概率約為50的任務(wù)，因?yàn)檫@種選擇能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，因?yàn)檫@種選擇能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，他們對(duì)完全不可能完成或穩(wěn)操勝券的任務(wù)，動(dòng)挑戰(zhàn)，他們對(duì)完全不可能完成或穩(wěn)操勝券的任務(wù)，動(dòng)機(jī)水平反而下降。機(jī)水平反而下降。阿特金森認(rèn)為，當(dāng)人面臨各種任務(wù)時(shí)，他們會(huì)評(píng)估自阿特金森認(rèn)為，當(dāng)人面臨各種任務(wù)時(shí)，他們會(huì)評(píng)估自己成功的可能性，從而會(huì)產(chǎn)生不同的動(dòng)機(jī)傾向。己成功的可能性，從而

14、會(huì)產(chǎn)生不同的動(dòng)機(jī)傾向。力求避免失敗的人力求避免失敗的人 在預(yù)計(jì)自己成功的機(jī)會(huì)大約有在預(yù)計(jì)自己成功的機(jī)會(huì)大約有50時(shí)，會(huì)采取回避態(tài)度，他們不敢面對(duì)挑戰(zhàn)。他們時(shí)，會(huì)采取回避態(tài)度，他們不敢面對(duì)挑戰(zhàn)。他們往往選擇更易獲得成功的任務(wù)，以使自己免遭失??；往往選擇更易獲得成功的任務(wù)，以使自己免遭失敗；或者選擇極其困難的任務(wù)，這樣即使失敗，也可為自或者選擇極其困難的任務(wù)，這樣即使失敗，也可為自己找到合適的借口。己找到合適的借口。三、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論三、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 美國(guó)心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中美國(guó)心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力成分：的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，應(yīng)包括三方面

15、的內(nèi)驅(qū)力成分：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力主要指學(xué)生的求知欲、好奇心。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力主要指學(xué)生的求知欲、好奇心。在各類知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一在各類知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。種最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力指學(xué)生個(gè)體因自己的勝任能自我提高內(nèi)驅(qū)力指學(xué)生個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。如學(xué)生為了考好而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如學(xué)生為了考好而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力指學(xué)生想獲得認(rèn)可和賞識(shí)的欲望附

16、屬內(nèi)驅(qū)力指學(xué)生想獲得認(rèn)可和賞識(shí)的欲望 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的這三種成分，會(huì)伴隨學(xué)生的年齡學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的這三種成分，會(huì)伴隨學(xué)生的年齡而發(fā)生變化。而發(fā)生變化。兒童早期，附屬的內(nèi)驅(qū)力最為突出，兒童早期，附屬的內(nèi)驅(qū)力最為突出，兒童后期和青少年時(shí)期，附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱，兒童后期和青少年時(shí)期，附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱，自我提高內(nèi)驅(qū)力有所增強(qiáng)；自我提高內(nèi)驅(qū)力有所增強(qiáng)；上述兩種內(nèi)驅(qū)力都屬于外部動(dòng)機(jī)，這種外部上述兩種內(nèi)驅(qū)力都屬于外部動(dòng)機(jī)，這種外部動(dòng)機(jī)容易誘發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心，功利心，虛榮動(dòng)機(jī)容易誘發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心，功利心，虛榮心，但一般不具有持久的推動(dòng)力量。心，但一般不具有持久的推動(dòng)力量。教學(xué)中，教師把學(xué)生的精力集中在學(xué)習(xí)的認(rèn)教學(xué)中，教師

17、把學(xué)生的精力集中在學(xué)習(xí)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力方面，要通過學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)知內(nèi)驅(qū)力方面，要通過學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的明確，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。習(xí)目的的明確，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。四、動(dòng)機(jī)的歸因理論四、動(dòng)機(jī)的歸因理論成就動(dòng)機(jī)理論是從原因來分析行為的引發(fā)，成就動(dòng)機(jī)理論是從原因來分析行為的引發(fā)，歸因論則是從結(jié)果來闡述行為的激起。當(dāng)人歸因論則是從結(jié)果來闡述行為的激起。當(dāng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)取得成功或失敗時(shí)，都有對(duì)們進(jìn)行某種活動(dòng)取得成功或失敗時(shí)，都有對(duì)行為結(jié)果的原因進(jìn)行探究的愿望。行為結(jié)果的原因進(jìn)行探究的愿望。這種對(duì)導(dǎo)致行為結(jié)果的原因的分析和推斷叫這種對(duì)導(dǎo)致行為結(jié)果的原因的分析和推斷叫歸因。歸因。歸因不僅影

18、響個(gè)體對(duì)自己行為的認(rèn)知，而且歸因不僅影響個(gè)體對(duì)自己行為的認(rèn)知，而且會(huì)影響個(gè)體后續(xù)的行為。會(huì)影響個(gè)體后續(xù)的行為。維納（維納（B.Weiner，1972，1979）的歸因理論）的歸因理論一個(gè)人在完成一項(xiàng)重要活動(dòng)后，會(huì)對(duì)活動(dòng)的結(jié)果一個(gè)人在完成一項(xiàng)重要活動(dòng)后，會(huì)對(duì)活動(dòng)的結(jié)果（成功或失?。┱覍ぴ颍治鲋T如努力程度、能（成功或失敗）找尋原因，分析諸如努力程度、能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀況等其它因素的影響。力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀況等其它因素的影響。不同人會(huì)有著不同的歸因，也會(huì)對(duì)以上影響因素有不同人會(huì)有著不同的歸因，也會(huì)對(duì)以上影響因素有著不同的認(rèn)識(shí)。著不同的認(rèn)識(shí)。維納把上述影響因素進(jìn)一步歸納為三個(gè)維度

19、：穩(wěn)定維納把上述影響因素進(jìn)一步歸納為三個(gè)維度：穩(wěn)定性（穩(wěn)定性（穩(wěn)定不穩(wěn)定）、可控性（可控不穩(wěn)定）、可控性（可控不可控）與不可控）與因素源（內(nèi)部因素源（內(nèi)部外部）。外部）。表表3-1 歸因類別與歸因維度特征的關(guān)系歸因類別與歸因維度特征的關(guān)系歸因傾向有積極和消極之分歸因傾向有積極和消極之分積極歸因傾向是指能引起個(gè)體肯定的情感體積極歸因傾向是指能引起個(gè)體肯定的情感體驗(yàn)，使個(gè)體對(duì)未來行為抱有成功的期望，對(duì)驗(yàn)，使個(gè)體對(duì)未來行為抱有成功的期望，對(duì)行為起動(dòng)力作用的歸因傾向；行為起動(dòng)力作用的歸因傾向；消極歸因傾向是指引起個(gè)體否定的情感體驗(yàn)，消極歸因傾向是指引起個(gè)體否定的情感體驗(yàn)，使個(gè)體對(duì)未來行為的成功感到失望

20、或漠然，使個(gè)體對(duì)未來行為的成功感到失望或漠然，阻礙個(gè)體追求行為成功的歸因傾向。阻礙個(gè)體追求行為成功的歸因傾向。維納認(rèn)為，把行為成敗的原因歸因于外部的和不可控的因素，會(huì)降低個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)，把行為結(jié)果歸因于內(nèi)部的、可控的因素，會(huì)增強(qiáng)個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)。當(dāng)歸因?qū)ο笫亲约簳r(shí)當(dāng)歸因?qū)ο笫亲约簳r(shí)把成功的結(jié)果歸因于可控制的原因，如努力，把成功的結(jié)果歸因于可控制的原因，如努力，會(huì)充滿自信。會(huì)充滿自信。歸因于不可控的原因，如能力、任務(wù)難度、歸因于不可控的原因，如能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣等，則產(chǎn)生驚異的感覺。運(yùn)氣等，則產(chǎn)生驚異的感覺。延伸一下延伸一下 當(dāng)歸因?qū)ο笫莿e人時(shí)，即為別人的成功當(dāng)歸因?qū)ο笫莿e人時(shí)，即為別人的成功和

21、失敗歸因時(shí)，會(huì)發(fā)生什么事情？和失敗歸因時(shí)，會(huì)發(fā)生什么事情？若把失敗的結(jié)果歸因于可控制的原因，會(huì)感若把失敗的結(jié)果歸因于可控制的原因，會(huì)感到內(nèi)疚。歸因于不可控的原因，則會(huì)感到無到內(nèi)疚。歸因于不可控的原因，則會(huì)感到無奈。奈。如果多次失敗，并將失敗歸因于象能力這種如果多次失敗，并將失敗歸因于象能力這種不可控制的因素，那么，他們就會(huì)聽任失敗，不可控制的因素，那么，他們就會(huì)聽任失敗，表現(xiàn)冷漠、壓抑、自暴自棄或表現(xiàn)冷漠、壓抑、自暴自棄或“喪失動(dòng)機(jī)喪失動(dòng)機(jī)，這種現(xiàn)象在心理學(xué)中稱為這種現(xiàn)象在心理學(xué)中稱為“習(xí)得性無助習(xí)得性無助”（Learned Helplessness，簡(jiǎn)稱，簡(jiǎn)稱LH）。）。延伸閱讀：習(xí)得性無助

22、延伸閱讀：習(xí)得性無助美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼1967年用狗做了一項(xiàng)年用狗做了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)提出的。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)提出的。起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊。多次實(shí)驗(yàn)后，蜂音器一響，在給電擊前，擊。多次實(shí)驗(yàn)后，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門打開，此時(shí)狗不但不逃而是不等電先把籠門打開，此時(shí)狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨，這以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨，這就是習(xí)得性無

23、助。就是習(xí)得性無助。 1975 年塞里格曼年塞里格曼 （Seligman） 用人當(dāng)被試用人當(dāng)被試, 結(jié)果使人也產(chǎn)生了習(xí)得性無助。結(jié)果使人也產(chǎn)生了習(xí)得性無助?！傲?xí)得性無助習(xí)得性無助”學(xué)生的心理特征表現(xiàn)學(xué)生的心理特征表現(xiàn)1低成就動(dòng)機(jī)低成就動(dòng)機(jī)2低自我概念低自我概念 3低自我效能感低自我效能感 4消極的定勢(shì)消極的定勢(shì) 針對(duì)習(xí)得性無助個(gè)體進(jìn)行矯治時(shí)，可以用針對(duì)習(xí)得性無助個(gè)體進(jìn)行矯治時(shí)，可以用元認(rèn)知、問題解決、示范、自我談話、自我控元認(rèn)知、問題解決、示范、自我談話、自我控制、自我評(píng)價(jià)等策略。制、自我評(píng)價(jià)等策略。 （改編自：（改編自：http:/ 3低自我效能感低自我效能感 4消極的定勢(shì)消極的定勢(shì) 針對(duì)習(xí)

24、得性無助個(gè)體進(jìn)行矯治時(shí)，可以針對(duì)習(xí)得性無助個(gè)體進(jìn)行矯治時(shí)，可以用元認(rèn)知、問題解決、示范、自我談話、自我用元認(rèn)知、問題解決、示范、自我談話、自我控制、自我評(píng)價(jià)等策略?？刂?、自我評(píng)價(jià)等策略。 （改編自：（改編自：http:/ 圖圖3-3 馬斯洛需要層次理論馬斯洛需要層次理論馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論人的五種基本需要在一般人身上往往是無意人的五種基本需要在一般人身上往往是無意識(shí)的。對(duì)于個(gè)體來說，無意識(shí)的動(dòng)機(jī)比有意識(shí)的。對(duì)于個(gè)體來說，無意識(shí)的動(dòng)機(jī)比有意識(shí)的動(dòng)機(jī)更重要。識(shí)的動(dòng)機(jī)更重要。對(duì)于有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，通過適當(dāng)?shù)募记?，可?duì)于有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，通過適當(dāng)?shù)募记?，可以把無意識(shí)的需要轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的需要。需

25、以把無意識(shí)的需要轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的需要。需要并不是按級(jí)發(fā)展的，產(chǎn)生越級(jí)現(xiàn)象是很正要并不是按級(jí)發(fā)展的，產(chǎn)生越級(jí)現(xiàn)象是很正常的。常的。馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論需要層次理論對(duì)臨床和咨詢心理學(xué)產(chǎn)生了重需要層次理論對(duì)臨床和咨詢心理學(xué)產(chǎn)生了重要影響，并成為其他動(dòng)機(jī)論的基礎(chǔ)。要影響，并成為其他動(dòng)機(jī)論的基礎(chǔ)。它還提醒教師應(yīng)意識(shí)到，在某種程度上學(xué)生它還提醒教師應(yīng)意識(shí)到，在某種程度上學(xué)生缺乏動(dòng)機(jī)應(yīng)歸因于那些低級(jí)需要未得到充分缺乏動(dòng)機(jī)應(yīng)歸因于那些低級(jí)需要未得到充分滿足，因?yàn)榭赡苷沁@些因素成為學(xué)生學(xué)習(xí)滿足，因?yàn)榭赡苷沁@些因素成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。六、班杜拉的動(dòng)機(jī)理論六、班杜拉

26、的動(dòng)機(jī)理論班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出，人的行為受班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。他認(rèn)為，在學(xué)習(xí)中沒有強(qiáng)化也能獲得有關(guān)的他認(rèn)為，在學(xué)習(xí)中沒有強(qiáng)化也能獲得有關(guān)的信息，形成新的行為，他認(rèn)為行為出現(xiàn)的概信息，形成新的行為，他認(rèn)為行為出現(xiàn)的概率是強(qiáng)化的函數(shù)這種觀點(diǎn)是不確切的，行為率是強(qiáng)化的函數(shù)這種觀點(diǎn)是不確切的，行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化，而是由于人認(rèn)的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化，而是由于人認(rèn)識(shí)了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后對(duì)下一步識(shí)了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后對(duì)下一步強(qiáng)化的期望。強(qiáng)化的期望。他的他的“期望期望”概念也不同于傳統(tǒng)的概念也不

27、同于傳統(tǒng)的“期望期望”概念：概念：傳統(tǒng)的期望概念指的只是結(jié)果的期望，傳統(tǒng)的期望概念指的只是結(jié)果的期望，指的是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)指的是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。果的推測(cè)。而他認(rèn)為除了結(jié)果期望外，還有一種效而他認(rèn)為除了結(jié)果期望外，還有一種效能期望，指的是人對(duì)自己能否進(jìn)行某種能期望，指的是人對(duì)自己能否進(jìn)行某種行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷，即人對(duì)行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷，即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)自己行為能力的推測(cè)自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力為完成自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力為完成某一任務(wù)所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。某一任務(wù)所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)，他就會(huì)

28、當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的產(chǎn)生高度的“自我效能感自我效能感”，并會(huì)去進(jìn)行那一，并會(huì)去進(jìn)行那一活動(dòng)。例如，學(xué)生知道有一外國(guó)專家來講學(xué)，活動(dòng)。例如，學(xué)生知道有一外國(guó)專家來講學(xué)，講的問題很有意義，且和自己專業(yè)接近，但講的問題很有意義，且和自己專業(yè)接近，但是，學(xué)生只有確認(rèn)能夠聽懂的情況下，才決是，學(xué)生只有確認(rèn)能夠聽懂的情況下，才決定去聽。定去聽。影響自我效能感形成的主要因素影響自我效能感形成的主要因素個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)替代經(jīng)驗(yàn)替代經(jīng)驗(yàn)別人的言語(yǔ)勸說別人的言語(yǔ)勸說情緒喚醒情緒喚醒第三節(jié)第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)保持一定強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是

29、學(xué)生有效學(xué)習(xí)的保持一定強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的必要條件，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，既必要條件，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，既是教學(xué)的手段，又是教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)。是教學(xué)的手段，又是教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)。 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)一、明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo)，引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo)，引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)四、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)機(jī)的遷移四、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)機(jī)的遷移五、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歸因五、引導(dǎo)

30、學(xué)生形成正確的歸因六、合理組織競(jìng)賽與合作六、合理組織競(jìng)賽與合作七、及時(shí)反饋，合理利用表?yè)P(yáng)與批評(píng)七、及時(shí)反饋，合理利用表?yè)P(yáng)與批評(píng)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng) ( (一一) )明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo)，引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo)，引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（1 1）進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，采取生動(dòng)、有說服力且適合學(xué)生）進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，采取生動(dòng)、有說服力且適合學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的形式和內(nèi)容，避免空洞說教。心理發(fā)展特點(diǎn)的形式和內(nèi)容，避免空洞說教。（2 2）提出明確而又適度的期望和要求。只有使這種遠(yuǎn)景目標(biāo)與具體的、切）提出明確而又適度的期望和要求。只有使這種遠(yuǎn)景目標(biāo)與具

31、體的、切實(shí)可行的近期目標(biāo)結(jié)合起來并交替轉(zhuǎn)化，互相作用，才能使學(xué)生既理解遠(yuǎn)景實(shí)可行的近期目標(biāo)結(jié)合起來并交替轉(zhuǎn)化，互相作用，才能使學(xué)生既理解遠(yuǎn)景性目標(biāo)的意義，又能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)需要。性目標(biāo)的意義，又能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)需要。（3 3）要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)在個(gè)人價(jià)值，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、充實(shí)自我和愉）要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)在個(gè)人價(jià)值，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、充實(shí)自我和愉悅身心的作用和意義。悅身心的作用和意義。（4 4）幫助學(xué)生制定適合自己）幫助學(xué)生制定適合自己的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。（5 5）定期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況）定期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察。進(jìn)行考察。二、通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 在

32、進(jìn)行榜樣教育時(shí)要注意以下幾方面：在進(jìn)行榜樣教育時(shí)要注意以下幾方面：(1)受教育者對(duì)榜樣的認(rèn)知度，受教育者對(duì)榜樣的認(rèn)知度，即受教育者對(duì)榜樣即受教育者對(duì)榜樣的行為表現(xiàn)及這種行為的背景材料的認(rèn)識(shí)程度；的行為表現(xiàn)及這種行為的背景材料的認(rèn)識(shí)程度；(2)理解度理解度，指受教育者對(duì)榜樣人物及其行為活動(dòng)，指受教育者對(duì)榜樣人物及其行為活動(dòng)的心理體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)程度；的心理體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)程度；(3)認(rèn)同度認(rèn)同度，指受教育者確認(rèn)榜樣及其行為中所內(nèi)，指受教育者確認(rèn)榜樣及其行為中所內(nèi)含精神內(nèi)容的正確性、崇高性及對(duì)自己具有的含精神內(nèi)容的正確性、崇高性及對(duì)自己具有的功利意義的認(rèn)識(shí)程度；功利意義的認(rèn)識(shí)程度；二、通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)

33、習(xí)動(dòng)機(jī)二、通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 在進(jìn)行榜樣教育時(shí)要注意以下幾方面：在進(jìn)行榜樣教育時(shí)要注意以下幾方面：(4)情感共鳴度情感共鳴度，指受教育者在情感上受感染、震撼，指受教育者在情感上受感染、震撼并愿意以榜樣及其行為內(nèi)含的精神內(nèi)容作為自己行并愿意以榜樣及其行為內(nèi)含的精神內(nèi)容作為自己行為的精神取向的程度；為的精神取向的程度；(5)踐行度踐行度，指受教育者在自己的行為中對(duì)榜樣及其，指受教育者在自己的行為中對(duì)榜樣及其行為所內(nèi)含的精神內(nèi)容的體現(xiàn)程度。行為所內(nèi)含的精神內(nèi)容的體現(xiàn)程度。 對(duì)于榜樣教育是否有效及實(shí)際的效果水平，對(duì)于榜樣教育是否有效及實(shí)際的效果水平，可以主要從以上五方面加以評(píng)價(jià)。可以主要從

34、以上五方面加以評(píng)價(jià)。三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，教師要注意：在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，教師要注意：（）以生動(dòng)活潑的方法使學(xué)生了解某一學(xué)科知識(shí)（）以生動(dòng)活潑的方法使學(xué)生了解某一學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的意義，引起他們進(jìn)一步探討的認(rèn)知需要。在實(shí)際生活中的意義，引起他們進(jìn)一步探討的認(rèn)知需要。（）使學(xué)生參與力所能及的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（）使學(xué)生參與力所能及的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（）各種課外活動(dòng)小組、興趣小組在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、（）各種課外活動(dòng)小組、興趣小組在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上常常起著不可估量的作用。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上常常起著不可估量的作用。四、善

35、于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)機(jī)的遷移四、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)機(jī)的遷移 有經(jīng)驗(yàn)的教師常常在學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力時(shí)，將該生對(duì)其他活動(dòng)的積極性遷移到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。有的學(xué)生有時(shí)候看起來似乎什么長(zhǎng)處都沒有，但教師只要用極大的愛心去關(guān)心他們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。教師要學(xué)會(huì)利用學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓其發(fā)揚(yáng)光大，并遷移到學(xué)習(xí)上。當(dāng)然，這里要確保教師所發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)是準(zhǔn)確的，對(duì)該類學(xué)生提供的獎(jiǎng)勵(lì)是他們真正需要的。五、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歸因五、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歸因教師引導(dǎo)學(xué)生正確歸因可采取如下措施：教師引導(dǎo)學(xué)生正確歸因可采取如下措施：（）幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并為他們制定切實(shí)可行的目標(biāo)。（）幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并為他們制定切實(shí)可行的目標(biāo)。（）制定出具體的行動(dòng)以幫助他們達(dá)到目標(biāo)，使他們成為自己控制自（）制定出具體的行動(dòng)以幫助他們達(dá)到目標(biāo)，使他們成為自己控制自己，而不是受別人控制的人，而且要改變他們的歸因傾向，讓他們將失己，而不是受別人控制的人