智慧書讀后感

1、智慧 書讀 后感 篇一： 讀 后感 讀千年智慧 書有感 做個謙虛的人 龍泉西里小學 李文明 當每個人 帶著面具穿梭在人生路上 時，也許只有心靈是真 實 的。千年智慧 書是一方 凈 土，卻 難免會有 蕪雜，于是心靈 變得丑陋，黯淡。如果不想 這樣，請你時時記得清 掃。 謙虛做人，是一個人懂禮貌，有修養(yǎng)的表 現(xiàn)。而看重 別 人把自己 隱沒于后，更是一個人胸 懷抱負的展露。永 遠第三，這種謙虛不斷進取的思想，定會 贏得大家的 愛戴。 有一個十分 優(yōu)秀的年 輕人，是同學 們愛戴的領袖，卻從來也不 驕傲，清高，盛氣凌人。因 為有媽媽的教誨： “什么時候都不要忘 記，上帝第一， 別人第二，你永 遠是第三。

2、 ”美國新 澤西州的一名小 學校 長戴維斯先生為遵守對學生的承 諾，某日傍晚爬到校舍屋 頂上，度過了一個寒冷的夜晚， 并且覺得冷得值。因為此前，他曾 對學生說，如果他 們在幾個月內， 讀完一萬本書，它可 以任由學生 處置作獎勵。學生提前完成任 務，他們選擇的獎勵是：把戴 維斯的頭剃成“hp” 字樣，并讓他在屋 頂住一個晚上。看到 這里，我也禁不住笑出聲音來。 這些孩子的 處置方 法實在太 絕了，典型的捉弄人?？墒悄阋膊坏貌怀?認， 這些法子很有 創(chuàng)意，從捉弄人中， 透漏著孩子 們的頑皮可愛。 這種事要是在中國，或 許根本不會發(fā)生。中國的校 長們在斥責孩子上進的時候，也常 說： 這道題要是你都會

3、做，我 認你做老 師好了。但是，等孩子做出來的 時候， 兌現(xiàn)，卻是一個 永遠的未知數(shù)。 誠心的說教再多，也抵不上老 師、家長的一次身體力行。從 這個意義上講， 戴維斯校長“睡屋頂”的行為， 給我們所有的 為人師者樹立了一面 鏡子，我愿 為之身鞠一躬。 讓我們做個 謙 虛的人， 贏得周圍人的尊重，硬的孩子的尊重吧！ 讀千年智慧 書有感 真誠的藝術 與信用的價 值 龍泉西里小學 李文明 這個社會需要真 誠和信用，但是很多人 對于真誠有著很大的 誤解。真 誠不是毫無 節(jié)制的坦 白，必 須注意禮 節(jié)。如果不注意適當?shù)亩Y 節(jié)，那么一切美好的 東西可能都會受到 誤解和損 害，甚至公正和理性也無法存在。適當

4、的禮 節(jié)可以彌 補很多缺陷，它能 夠讓人們有效地溝 通與合作。禮貌和尊敬可以 讓不同的意見得到調和，可以讓真理更加美好，甚至能 夠化干 戈為玉帛。在人生的道路上，懂得如何 處理人和人之間的關系非常重要。如果一個人溫文 爾雅、禮數(shù)周全，那么就能 夠和人們建立密切的關系，保持融洽的感情。 優(yōu)雅的舉止和儀 表能讓我們眼睛為之一亮，然而，讓人遺憾的是，這樣優(yōu)雅的人在生活中并不多 見。如果 你能時刻做到語言和行為得體，那么人生 對你來說就沒有什么困境。 一個人應該堅定不移地堅持正義和公理，不要屈從于自己的情欲，更不要屈服于暴力的恐 嚇。毫不動搖地堅持真理是做人的原貝嘰否則你就失去了作 為人的尊嚴。不要以

5、為沒有人 知道你內心的 軟弱和茍且，其 實你自己非常清楚，如果你放棄了自己的信念和真理，那么 你就很難尋回內心的安寧和真正的快 樂。 但是世界上哪里有正 義的光輝呢？人們往往只是贊美正義。但是很少有人能 夠真正做到身 體力行。有的人追隨真理，但是一旦遇到危 險和阻力， 就很快地放棄了。當 處于危險境地的時候，虛偽的人就會很快宣稱， 這些事情和他沒有任 何關系。狡猾的喜 歡投機的人更是 遠遠地躲開正義和公理，他 們根本不想和它 們發(fā)生任何 關系。但是一個真正高尚的人在人 們紛紛放棄正義的時候，卻可以不 顧自己的利益，不 顧 權力的威壓，也不在乎朋友的 勸說，毅然堅持原來的立 場。有些人似乎非常精

6、明，他 們給 自己找出種種巧妙的理由， 為自己開脫，但是一個真正能 夠做到對自己誠實的人卻堅持認 為：欺騙自己同樣是對真理和正義的背叛，他 為自己能夠堅持原則而感到驕傲。你總可以 在真理的一邊發(fā)現(xiàn)一些真誠的人。這些人是一些真正的具有高尚道德的人。他 們與別人有 什么不同之 處呢？最明顯的區(qū)別就是當他們堅持正義的時候，別人已經(jīng)紛紛放棄了。有些 人天生就有著一種與眾不同的高 貴氣質。而具有高貴氣質和遠大抱負的人就好像被 賦予了 一種神秘的力量。 這種力量吸引人 們向他聚攏，給人們以勇氣和希望。這種心懷天下的胸 襟與斤斤計較的權術和機心不可同日而 語。這是一種高貴的九量。 讀千年智慧書有感 修養(yǎng)體現(xiàn)

7、完美 龍泉西里小學李文明 完美的規(guī)則在這個世界上是唯一的， 優(yōu)雅高貴的人都有其相似之 處，而庸俗固陋的人卻各 有各的不同。有些人不用心學 習揣摩高責優(yōu)雅的標準，卻設想著世界上 還有另外一套評價 高低的法則，而自己現(xiàn)在的舉止正是這種法則的真正體現(xiàn)。其實這不過是他們用來欺騙自 己的白日夢罷了。 只有那些修養(yǎng)高深的人，才能稱得上是真正高 貴的人。你的修養(yǎng)越高，你的人格就會越高 貴。無知是粗 魯和野蠻的同義詞。只有知識才能增加一個人的修養(yǎng)。 聰明才智也需要 進行 提煉，因為它本身也過于粗糙。我們的理解力，以及理想和愿望、言 談舉止都需要精益求 精地提升。有些人仿佛就是天生的 貴族，他們不論內在的思想

8、還是外在的形象都具 備一種 璞玉美質。從而渾然一體地表現(xiàn)出自己的卓越和斯文。不 論在服飾上，還是在言談和為人 處世上，他 們 都顯示出自己的卓 爾不群。而有些人卻粗俗不堪，他 們野蠻兇殘的行徑玷 污 了周 圍的一切，也掩蓋了他 們身上原本具有的美好素 質。 篇二：左手沉思 錄 右手智慧 書 讀后感 左手沉思 錄 右手智慧 書 讀 后感 積蓄精神的力量 巧妙完美地 綻 放 飛月憩云 成功的人生不 僅僅 需要正確的方向、 堅定的信念和不 為外界所打倒的精神力量作支撐，同 樣需要智慧的方法和 審時度勢的判斷來完成人生目 標。沉思 錄、智慧 書雖然是很 久以前的西方人所著，然而其 書中諸 多思想，即使

9、在二十一世 紀的今天也能引起我 們的共 鳴，因為他們揭示了人生的 許多共同規(guī)律，他們在探討：人存在的價 值是什么？目 標是什 么？你想成 為一個什么樣的人？實現(xiàn)這個目標需要什么 樣的條件、策略和個人素 質？ 人存在的價 值 、目 標是什么？沉思 錄里講到， “當你不把你的思想指向公共福利的某 個目標時，不要把你剩下的生命浪 費在思考別人上?！边@句話告訴我們的是，我 們的第一 要務是為自己樹立一個目 標，這個目標要指向公共福利 領域，要為大眾謀福利。我 們生來 不是 為了追求自己的 偉大，我 們是為他人而生的。 為大眾 謀 福利的路徑有很多種，我 們需 要選擇 其中的一條路徑， 樹 立一個方向，

10、并且 為之畢生努力。 這 就是我 們 存在的價 值。農(nóng) 民的價 值是為 人類創(chuàng) 造維持生命力的食物，工人的價 值是為 社會制造著 現(xiàn)代化的商品 ?掌 握著公共 權力和公共 資源的公 務人員的價值是什么呢？是情 為民所系，全力擔 負起“權為 民所用、利 為民所謀”的公眾服務責任。人生的方向 樹立以后，我 們還要把它解 碼成一個 個階段目標、短期目 標、有機串 聯(lián)的目 標，讓生命的每一天都朝著明確的目 標去前行， 這 樣的人生才是富有意 義 的。 你想成為一個什么 樣的人？如果我 們自身不夠強大，如果我 們不能不斷提高自己，如果我 們不能夠成為一個具有成功氣 質和內在涵養(yǎng)的人，那么我 們終究不是被

11、困 難和問題 打倒， 就是被我 們自己 毀掉。 成功的氣 質，要具有努力工作和超越自己的 “拼勁”。沉思 錄里 講到， “不要不情愿地 勞 作，不要不尊重公共利益 ”。工作不 僅僅是我 們謀生的手段，更是我 們在宇宙中存在的 職 責和狀態(tài)，是跟我 們生命的本 質互生共存的，是 實現(xiàn)我們人生目標的必經(jīng)途徑，是我 們生 命價值的體現(xiàn)。所以，熱愛工作本身就是 熱愛自己的生命。同 時，要實現(xiàn)人生的目 標，就 要不斷 戰(zhàn)勝 自我，超越自我。 這就需要我 們把生 命中每一天當成是最后一天，朝著目 標努力戰(zhàn)勝 自身的弱點、局限、惰性， 發(fā)揮出自己最 大的潛力， 讓長遠 的目標在一步步的 積累中拉近，最 終實

12、現(xiàn) 。 成功的氣 質，要具有百折不 撓的“韌勁”。地球，不是 圍繞著人類而轉的，人類，也不是 圍 繞某一個人而存在的，因此挫折在所 難免。人 類，是在各種挑 戰(zhàn)中成長的，我 們，也只有 在挫折中才能 長大。愛迪生發(fā)明電燈時每天工作十八、九個小 時，先后實驗了7600 多種 材料，失 敗了 8000 多次， 終獲 成功。他的成功，靠的就是一種百折不 撓的“韌勁 ”。挫折 本來就是生活的狀 態(tài)，它和成功息息相關。面 對挫折，我 們要像愛迪生一 樣，認定一條路， 就不要害怕 荊 棘，要把挫折當作成功前的考 驗，當做成功的 鋪路石，憋足勇氣 墊足高攀。 成功的氣 質，要具有不 為外界所動的“定力”。一

13、棵樹在成長過程中如果 總是左搖右擺，那 它永遠長不成棟梁之材。在 邁向人生目 標的路上，如果我 們總是被外界混 雜的輿論牽引、 被迷人的欲望 誘惑、被 變化的情 緒影響，那么我 們就永遠無法專注于自己的方向，而成 為 一個碌碌無 為 的人。要適 應這個社會，前提是弄清楚自己在哪。 堅持自我， 時刻不忘人生 的目標、自我的價 值；自強自信，讓自己的內心 變得無比 強大；淡泊寧靜，任憑 風浪起， 穩(wěn)坐釣魚 臺；清心寡欲，不 讓過多的欲望影響我 們內心的方向。 成功的氣 質，要有仁 愛、正直、善良的 “根性”。我們每個人都生活在人 類這 個大世界里， 為共同利益而生，相互依存而活。仁 愛、正直、善良

14、是人性的本 質。我們愛別人要 勝過于 愛自己，要 讓別人感受到我 們存在帶給他們的溫暖，用博 愛來詮釋生命的意 義；要尊重 別 人，用一 顆和善寬厚之心去 詮釋寬容和大度；要關 愛別人，用一種點滴的 積累去表現(xiàn)善良 和高尚；要公正待人，用一股正直的春 風去捍衛(wèi)社會之 風尚；要互幫互助，用一份份支持 贏得團結合作的力量。 實現(xiàn)人生目標需要什么 樣的條件、策略和個人素 質？我們生活在自然和人 類的世界里，需 要適 應社會的 規(guī)律，借助外在的力量，在與外界的互 動中實現(xiàn) 我 們的理想。用心靈去感受 這個社會的運行狀 態(tài)，適應它，改善它，就要做大智若愚的 聰明人， 讀懂人心的明白人， 萬無一失的 謹慎

15、人，進退有度的 場面人，人脈 寬廣的交際人。這不僅僅是為自保，為自己 積蓄 資源和支持，也是在 為別 人提供一個 寬松的生存 環(huán)境。 沒有方向的人生是迷茫的，方向 錯誤的人生是失 敗的，行 動不足的人生是空想主 義，策略 不足的人生是碌碌少 為 。世界上沒有正確的 策略，只有使用正確的策略。正確地使用需要 審時度勢，在 變動的環(huán)境中 尋找解開困境的 鑰匙。人生沒有一本 為 你量身定做的智慧之 書，思考才是智慧的源泉。 成功的氣 質，不是我 們想要就有的 東西，得到它需要我 們努力 鍛造，不斷超越自己。成功 的條件，也不是上天安排好的，他需要我 們努力創(chuàng)造，抓住機遇。靜下來， 認認真真地 審 視

16、自己，了解自己； 滿懷必勝的信心， 堅持終身學習、終身奮斗；做到每天有所付出，每 天有所 進步，成功就離我 們 不遠了。 2010 年 2 月 篇三：左手沉思 錄右手智慧 書 有感 左手沉思 錄 右手智慧 書有感 張金鐘 左手沉思 錄右手智慧 書是本好 書，本人雖然沒有讀完，但也有些體會。 上學的 時候，班主任的嘴 邊經(jīng)常掛著一句口 頭禪“人貴有自知之明 ”，在懵懂的我的心 里，留下很深的印 記。 將要踏足社會之 際，母親告誡我：“年輕人容易心浮氣躁，但是你要 謹記，不要 半桶水晃 蕩晃 蕩，越是沒本事的人，越喜 歡 吹噓自己多有能耐；越是高人，越是深藏不露或者大智 若愚，后者才是 值 得你學

17、 習 的對象。 ” 現(xiàn)在，已 經(jīng)在社會上打拼多年，才 發(fā)現(xiàn) 班主任和母 親的話靈驗如真理。人要知道自己、了 解自己，至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑 這些外在的 東西。人都喜 愛聽好話、奉承話，不自知的人聽到好 話、奉承話，信以為真，飄飄然，覺得自己好 偉大， 他沒有考 慮在這些話的背后， 說這話 的人的目的是什么。 傳說在阿爾卑斯山的入口 處，就寫著 “認識你自己”這樣一句警 語。因為只有認識了你自己， 你才能 變得睿智，你才能 勝不驕、敗不餒。首先要 “察己 ”。客觀的審視自己 ,跳出自我 ,觀照 自身,如同照鏡子,不但看正面 ,也要看反面 ;不但要看到自身的亮點 ,更要覺察自身的瑕疵。包 括對自己的學 識能力、