淺談初中體育課程當(dāng)中的太極拳教學(xué)

1、    淺談初中體育課程當(dāng)中的太極拳教學(xué)    李錚摘 要：周恩來(lái)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有身體好才能學(xué)習(xí)好、工作好，才能均衡地發(fā)展。”由此，鍛煉身體的重要性可見(jiàn)一斑，而習(xí)練太極拳不僅可以強(qiáng)身健體，還能夠陶冶習(xí)練之人的性情，促使其心態(tài)向著積極的方面轉(zhuǎn)變。那么，將太極拳融入到體育教學(xué)當(dāng)中對(duì)初中生身心健康有何積極效用呢？作為一名初中體育教師，筆者對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了如下探究，以供廣大讀者交流參考。關(guān)鍵詞：太極拳 體育教學(xué) 初中生 身心健康 積極效用：g807 ：a ：2095-2813（2018）04（a）-0165-02健康的、充滿活力的身體是學(xué)生高效學(xué)習(xí)的先決條件，體育

2、課的本質(zhì)涵義也正在于此。中國(guó)偉大的革命家與教育家徐特立說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的身體，決不是個(gè)人的，要把它看作是社會(huì)的寶貴財(cái)富。凡是有志為社會(huì)出力，為國(guó)家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。”他還曾說(shuō)過(guò)：“必須從年輕時(shí)期就打好基礎(chǔ)，隨時(shí)隨地去鍛煉身體?！倍w育正是一門(mén)致力于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，為其學(xué)習(xí)、生活奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的課程。傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容包括田徑運(yùn)動(dòng)（跑、跳躍、投擲等）、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、體操運(yùn)動(dòng)、游泳運(yùn)動(dòng)等四個(gè)大方面，對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)少之又少，對(duì)歸屬于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的太極拳教學(xué)更是鮮少有之。近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，太極拳這一人體運(yùn)動(dòng)文化再度廣泛出現(xiàn)在大眾的視野。據(jù)筆者所知，已經(jīng)有

3、一些大學(xué)以及部分初高中將太極拳加入了早操訓(xùn)練與體育教學(xué)當(dāng)中，這不僅是人們基于發(fā)展需求對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的重新審視與定位，也充分肯定了太極拳在體育教學(xué)當(dāng)中的地位及其顯著作用。筆者從一名初中體育教師的角度出發(fā)，圍繞“將太極拳融入到體育教學(xué)對(duì)初中生身心健康的積極效用”這一體育教育論題展開(kāi)了分析與論述。1 習(xí)練太極拳對(duì)提高學(xué)生身體素質(zhì)的積極效用中國(guó)近代革命家、著名教育家蔡元培在其運(yùn)動(dòng)的需要一書(shū)當(dāng)中提到：“人的健康，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)。”而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：太極拳運(yùn)動(dòng)不但能夠有效地改善肌肉的彈性和舒縮功能，使肌纖維增粗，肌肉力量增強(qiáng)，還可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，從而使肌肉和骨骼得到充足的養(yǎng)分，最終對(duì)人體各組織

4、系統(tǒng)起到良性調(diào)節(jié)作用，進(jìn)而使人關(guān)節(jié)活動(dòng)靈活，體魄健壯。在很多人的潛意識(shí)里，包括許多學(xué)生在剛開(kāi)始都會(huì)難以接受太極拳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)：“太極拳不是老人打的嗎？”這種想法顯然是對(duì)太極拳的一種誤解，有晨跑習(xí)慣的人會(huì)注意到，在清晨的公園或者活動(dòng)中心經(jīng)?？梢钥吹接欣先嘶騿为?dú)或以隊(duì)伍為形式打太極拳，幾乎很少有年輕人，但是這并不代表習(xí)練太極拳是老年人的“專(zhuān)利”，年輕人尤其是學(xué)生，更應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)太極拳。例如，“手揮琵琶”這一太極拳動(dòng)作要求為：右腳跟進(jìn)半步，上體后坐，身體重心轉(zhuǎn)至右腿上，上體半面向后轉(zhuǎn)，左腳略提起稍向前移，變成左虛步，腳跟著地，腳尖翹起，膝部微屈；同時(shí)左手由左下向上挑舉，高與鼻尖平，掌心向右，手臂微屈，

5、右手收回放在左手肘里側(cè)，掌心向左，眼看左手食指。在做“手揮琵琶”這一太極拳動(dòng)作的過(guò)程中，身體應(yīng)平穩(wěn)自然，沉肩垂肘，胸部放松，拳架著勢(shì)應(yīng)圓轉(zhuǎn)自然，緊湊柔活，上下相隨，身體重心后移與左手上起、右手收回要協(xié)調(diào)一致，進(jìn)而得以鍛煉人體的平衡能力，并提高身體的柔韌性與協(xié)調(diào)性，使身體靈活而穩(wěn)健。再例如，“白鶴亮翅”、“轉(zhuǎn)身搬攔捶”等太極拳動(dòng)作緩慢柔和，以呼吸駕馭動(dòng)作、以動(dòng)作引導(dǎo)呼吸，人體的骨骼在同時(shí)進(jìn)行著系統(tǒng)的、整體的鍛煉，進(jìn)而強(qiáng)健人體的肺腑五臟，并增強(qiáng)體質(zhì)和抵抗能力。綜上所述，將太極拳融入到體育教學(xué)當(dāng)中不僅可以讓學(xué)生更加直接地接觸、學(xué)習(xí)并感受民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化，同時(shí)，習(xí)練太極拳還能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，并使其身

6、體能力得到多方面的鍛煉。2 習(xí)練太極拳對(duì)提升學(xué)生心理素質(zhì)的積極效用一個(gè)真正健康的人不僅要有健壯的體魄，而且要有良好的適應(yīng)性及完善的心理狀態(tài)，而積極健康的情緒無(wú)疑是良好心理必備的、基本的條件，吉格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“態(tài)度決定成敗，無(wú)論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，切莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高，也可以一無(wú)是處，隨你怎么去選擇?！痹僬撸】稻哂薪y(tǒng)一性和完整性，心理狀態(tài)的健康與否與身體的健康狀況有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，一個(gè)人若沒(méi)有健康的身體，其心理狀態(tài)也會(huì)受到影響；若其沒(méi)有健康的心理狀態(tài)，其亦難以擁有一個(gè)健康的體魄。太極拳作為我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)和珍貴的文化遺產(chǎn)，集中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、

7、引導(dǎo)術(shù)、中醫(yī)等于一體，其不僅可以提高習(xí)練之人的身體素質(zhì)及技擊對(duì)抗技巧，還能夠完善其人格、陶冶其性情，極大地提升習(xí)練之人的心理素質(zhì)，是一種深層次的、具有豐富內(nèi)涵的人體運(yùn)動(dòng)文化。將太極拳融入到體育教學(xué)當(dāng)中，能夠舒緩學(xué)生因課業(yè)負(fù)擔(dān)而產(chǎn)生的緊張、高壓的情緒，使其在古典優(yōu)美的音樂(lè)聲與柔和緩慢的招式訓(xùn)練當(dāng)中振作精神，培養(yǎng)其樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)與生活心態(tài)，最終在提高學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)促進(jìn)其心理健康。例如，“左右倒卷肱”這一太極拳動(dòng)作可分解為三個(gè)步驟，其一，上體右轉(zhuǎn)，右手翻掌（手心向上），經(jīng)腹前由下向后上方劃弧平舉，手臂微屈，左手隨即翻掌向上，眼的視線隨著向右轉(zhuǎn)體先向右看，在轉(zhuǎn)向前方看左手；其二右臂屈肘折向前，右手

8、由耳側(cè)向前推出，手心向前，左臂屈肘后撤，手心向上，撤至左肋外側(cè)，同時(shí)左腿輕輕提起向后（偏左）退一步，腳掌先著地，然后雙腳慢慢踏實(shí)，身體重心移到左腿上，成右虛步，右腳隨轉(zhuǎn)體以腳掌為軸扭正，眼看右手；其三，上體微向左轉(zhuǎn)，同時(shí)右手隨轉(zhuǎn)體向后上方劃弧平舉，手心向上，右手隨即翻掌，掌心向上，眼隨轉(zhuǎn)體先向左看，再轉(zhuǎn)向前方看右手。通過(guò)對(duì)“左右倒卷肱”這一太極拳動(dòng)作的步驟分解，我們可以看出，在分解后的三個(gè)步驟當(dāng)中，對(duì)眼部的動(dòng)作尤為重視“眼的視線隨著向右轉(zhuǎn)體先向右看，在轉(zhuǎn)向前方看左手”、“眼看右手”以及“眼隨轉(zhuǎn)體先向左看，再轉(zhuǎn)向前方看右手”，這在很大程度上體現(xiàn)出了太極拳對(duì)習(xí)練之人意、氣、形、神的鍛煉、引導(dǎo)及重視

9、，這在很大程度上幫助習(xí)練者實(shí)現(xiàn)了生理和心理的統(tǒng)一，將太極拳融入到體育教學(xué)當(dāng)中能夠增強(qiáng)學(xué)生自身心理與情緒的調(diào)節(jié)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷以及堅(jiān)韌的意志力，并增強(qiáng)其心理抗壓能力，使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中能夠更好地調(diào)整自己的心理狀態(tài)與控制自身情緒表現(xiàn)，從而幫助其實(shí)現(xiàn)高效率的學(xué)習(xí)與生活。再者，太極拳作為一種飽含東方包容理念的運(yùn)動(dòng)形式，其中蘊(yùn)含著人際和諧的文化理念，其中所彰顯的“包容”與“和諧”這兩大理念對(duì)人類(lèi)個(gè)體的身心健康、人類(lèi)社會(huì)的和諧與包容性、以及人與自然的和諧共處來(lái)說(shuō)是一種極為深刻的啟發(fā)，在習(xí)練過(guò)程中潛移默化地提升了習(xí)練者自身道德素質(zhì)，與此同時(shí)，太極拳對(duì)于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)。因此，將太極拳融入到體育教學(xué)當(dāng)中不但能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)，更能夠陶冶其性情，提升其思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，這對(duì)其日后的學(xué)習(xí)、生活與工作有著重要且深遠(yuǎn)的積極影響。太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)文化，將其納入體育教學(xué)當(dāng)中無(wú)疑能夠?yàn)轶w育教育注入一股蓬勃的生命力，筆者在對(duì)太極拳進(jìn)行了多方面的了解、學(xué)習(xí)及研究的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)此文，旨在呼吁廣大師生關(guān)注太極拳，了解太極拳，學(xué)習(xí)并傳承太極拳，以增強(qiáng)自身身心素質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族偉大文化！參考文獻(xiàn)1 蔡仲林.武術(shù)m.北京：高等教育出版社，2005：23.2 桑守惠.論高校太極拳教學(xué)的困境與對(duì)策j.中華武術(shù)：研究，2011（4）：