文本解讀淺見(jiàn)(特級(jí)教師黃吉鴻講座)

1、文本解讀文本解讀淺見(jiàn)淺見(jiàn)臺(tái)州市椒江區(qū)人民小學(xué)臺(tái)州市椒江區(qū)人民小學(xué) 黃吉鴻黃吉鴻一、閱讀教學(xué)文本解讀現(xiàn)狀一、閱讀教學(xué)文本解讀現(xiàn)狀 對(duì)于文本的關(guān)注程度不對(duì)于文本的關(guān)注程度不夠，夠，沒(méi)有深入地去接觸文本、沒(méi)有深入地去接觸文本、理解文本。理解文本。（1）一個(gè)顯性的表現(xiàn)是，教）一個(gè)顯性的表現(xiàn)是，教師在上課時(shí)師在上課時(shí)還手捧還手捧“語(yǔ)文語(yǔ)文書(shū)書(shū)”，邊教邊看，給人的感，邊教邊看，給人的感覺(jué)是覺(jué)是一個(gè)端著一個(gè)端著“菜盤(pán)子菜盤(pán)子”的的服務(wù)生服務(wù)生在餐廳里忙碌。在餐廳里忙碌。一個(gè)建議：一個(gè)建議： “備課備課”先先“背課背課”（2）迷失于網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍的）迷失于網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍的“信息海洋信息海洋”之中。之中。 （3）跪拜跪

2、拜在在名師名師的的“影影子子”下。下。 名師對(duì)于文本的解讀，名師對(duì)于文本的解讀，有著一定的特殊性。有著一定的特殊性。 費(fèi)盡周折，費(fèi)盡周折，團(tuán)隊(duì)智慧，團(tuán)隊(duì)智慧，深度解讀深度解讀，個(gè)性張揚(yáng)，個(gè)性張揚(yáng)（4）匍伏于）匍伏于教學(xué)參考教學(xué)參考的的“條條條框框條框框”中。中。 教師們大都喜歡教一些語(yǔ)文教師們大都喜歡教一些語(yǔ)文知識(shí)，知識(shí)，講時(shí)代背景、作者生講時(shí)代背景、作者生平、文章意義、主要內(nèi)容、平、文章意義、主要內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)、藝術(shù)特色，講字、寫(xiě)作特點(diǎn)、藝術(shù)特色，講字、詞、句、篇，講語(yǔ)、修、邏、詞、句、篇，講語(yǔ)、修、邏、文。文?！皻v來(lái)如此歷來(lái)如此”、“大家都這大家都這樣樣”，我也就這樣了。，我也就這樣了。

3、（5）當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一）當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)弊端：個(gè)弊端：很多語(yǔ)文教師失很多語(yǔ)文教師失去了文本解讀的能力。去了文本解讀的能力。 面對(duì)文本，老師覺(jué)得面對(duì)文本，老師覺(jué)得沒(méi)什么可教。沒(méi)什么可教。尋隱者不遇尋隱者不遇賈島賈島松下問(wèn)童子，松下問(wèn)童子，言師采藥去。言師采藥去。只在此山中，只在此山中，云深不知處。云深不知處。尋隱者不遇尋隱者不遇賈島賈島松松下問(wèn)童子，下問(wèn)童子，言師采藥去。言師采藥去。只在此山中，只在此山中，云深不知處。云深不知處。尋隱者不遇尋隱者不遇賈島賈島松松下問(wèn)童子，下問(wèn)童子，言師采言師采藥藥去。去。只在此山中，只在此山中，云深不知處。云深不知處。尋隱者不遇尋隱者不遇賈島賈島松松下問(wèn)童子，

4、下問(wèn)童子，言師采言師采藥藥去。去。只在此只在此山山中，中，云深不知處。云深不知處。尋隱者不遇尋隱者不遇賈島賈島松松下問(wèn)童子，下問(wèn)童子，言師采言師采藥藥去。去。只在此只在此山山中，中，云云深不知處。深不知處。 教師自身閱讀方法混沌教師自身閱讀方法混沌不明，不明，缺乏對(duì)閱讀學(xué)、解釋缺乏對(duì)閱讀學(xué)、解釋學(xué)理論的基本了解，對(duì)閱讀學(xué)理論的基本了解，對(duì)閱讀的機(jī)理所知甚少。的機(jī)理所知甚少。 文本解讀是教師課堂教文本解讀是教師課堂教學(xué)層次、品位的基礎(chǔ)。學(xué)層次、品位的基礎(chǔ)。文本文本解讀能力是當(dāng)下教師一項(xiàng)非解讀能力是當(dāng)下教師一項(xiàng)非常重要的教學(xué)素養(yǎng)。常重要的教學(xué)素養(yǎng)。 應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材。

5、材。（實(shí)驗(yàn)稿）（實(shí)驗(yàn)稿） 應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材。使用教材。（20112011年版）年版） 文本解讀能力也是語(yǔ)文本解讀能力也是語(yǔ)文教師綜合素養(yǎng)的文教師綜合素養(yǎng)的“全息全息”呈現(xiàn)。呈現(xiàn)。（傳統(tǒng)閱讀學(xué)、西方（傳統(tǒng)閱讀學(xué)、西方解釋學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)）解釋學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)）（6 6）學(xué)生被）學(xué)生被“綁架綁架”，被教被教師、教參、教材所蒙蔽，被師、教參、教材所蒙蔽，被硬生生地押進(jìn)硬生生地押進(jìn)“囚籠囚籠”，絲絲毫沒(méi)有自主解讀文本的自由毫沒(méi)有自主解讀文本的自由空間?？臻g。20112011版版“實(shí)施建議實(shí)施建議”部分：部分

6、： 閱讀教學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，研文本，在主動(dòng)積極的思維在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。享受審美樂(lè)趣。（7 7）教師自身閱讀量的貧乏，）教師自身閱讀量的貧乏，閱讀層次的膚淺，閱讀層次的膚淺，制約了教制約了教師對(duì)于文本的解讀的程度。師對(duì)于文本的解讀的程度。 三位教師教學(xué)三位教師教學(xué)景陽(yáng)景陽(yáng)岡岡第一位教師沒(méi)看過(guò)第一位教師沒(méi)看過(guò)水滸傳水滸傳；第二位教師看過(guò)第二位教師看過(guò)水滸傳水滸傳；第三位教師既看過(guò)第三位教師既看過(guò)水滸傳水滸傳，又看過(guò)有

7、關(guān)名家對(duì)于又看過(guò)有關(guān)名家對(duì)于水滸傳水滸傳的評(píng)點(diǎn)和解讀。的評(píng)點(diǎn)和解讀。（如清（如清金圣嘆金圣嘆批評(píng)本批評(píng)本水滸傳水滸傳） 金圣嘆對(duì)金圣嘆對(duì)水滸傳水滸傳的一的一段著名點(diǎn)評(píng)：段著名點(diǎn)評(píng)：一百零八人中，一百零八人中，定考武松上上。時(shí)遷、宋江定定考武松上上。時(shí)遷、宋江定考下下。武松何許人也？曰：考下下。武松何許人也？曰：“武松，天人也。武松，天人也?！?魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警。雅，盧俊義之大，石秀之警。 如景陽(yáng)岡勤敘許多如景陽(yáng)岡勤敘許多“哨棒哨棒”字字

8、驟看之，有如無(wú)物，及驟看之，有如無(wú)物，及至細(xì)尋，其中便有一條線索，至細(xì)尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動(dòng)。拽之通體俱動(dòng)。金圣嘆金圣嘆 用著名作家曹文軒先生的用著名作家曹文軒先生的話來(lái)說(shuō)，這就是話來(lái)說(shuō)，這就是“文脈文脈”。1 1武松走進(jìn)店里坐下，把武松走進(jìn)店里坐下，把哨棒哨棒靠靠在一邊，叫道在一邊，叫道“主人家，快拿酒主人家，快拿酒來(lái)吃。來(lái)吃?！?” 2 2武松前后共吃了十八碗。吃完了，武松前后共吃了十八碗。吃完了，提著提著哨棒哨棒就走。就走。3 3武松提了武松提了哨棒哨棒，大踏步走上景，大踏步走上景陽(yáng)岡來(lái)。陽(yáng)岡來(lái)。 4 4武松看了，笑道武松看了，笑道“這是店家的這是店家的詭計(jì)，嚇唬那些膽小的人

9、到他家里詭計(jì)，嚇唬那些膽小的人到他家里去歇。我怕什么！去歇。我怕什么！”拖著拖著哨棒哨棒走走上岡來(lái)。上岡來(lái)。5 5武松一面走，一面把氈笠兒掀在武松一面走，一面把氈笠兒掀在脊梁上，把脊梁上，把哨棒哨棒插在腰間。插在腰間。 6 6武松走了一程，酒力發(fā)作，熱起武松走了一程，酒力發(fā)作，熱起來(lái)了，一只手提著來(lái)了，一只手提著哨棒哨棒，一只手，一只手把胸膛敞開(kāi)，踉踉蹌蹌，奔過(guò)亂樹(shù)把胸膛敞開(kāi)，踉踉蹌蹌，奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)。林來(lái)。7 7武松見(jiàn)了，叫聲武松見(jiàn)了，叫聲“啊呀！啊呀！”從青從青石上翻身下來(lái)，把石上翻身下來(lái)，把哨棒哨棒拿在手里，拿在手里，閃在青石旁邊。閃在青石旁邊。 8 8武松見(jiàn)大蟲(chóng)翻身回來(lái)，就雙手掄武松見(jiàn)大

10、蟲(chóng)翻身回來(lái)，就雙手掄起起哨棒哨棒，使盡平生氣力，從半空，使盡平生氣力，從半空劈下來(lái)。劈下來(lái)。 9 9定睛一看，一棒劈不著大蟲(chóng)，原定睛一看，一棒劈不著大蟲(chóng)，原來(lái)打急了，卻打在樹(shù)上，把那條來(lái)打急了，卻打在樹(shù)上，把那條哨棒哨棒折做兩截，只拿著一半在手折做兩截，只拿著一半在手里。里。1010武松把半截武松把半截哨棒哨棒丟在一邊，兩丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲(chóng)頂花皮揪住，往下只手就勢(shì)把大蟲(chóng)頂花皮揪住，往下按去。按去。1111武松放了手，去樹(shù)邊找那條打武松放了手，去樹(shù)邊找那條打折的折的哨棒哨棒，只怕大蟲(chóng)不死，用棒，只怕大蟲(chóng)不死，用棒子又打了一回，眼看那大蟲(chóng)氣兒都子又打了一回，眼看那大蟲(chóng)氣兒都沒(méi)了，才丟開(kāi)沒(méi)了

11、，才丟開(kāi)哨棒哨棒。 店家叫道：店家叫道：“我是好意，我是好意，你回來(lái)看看這抄下來(lái)的官你回來(lái)看看這抄下來(lái)的官府的榜文。府的榜文?！钡昙医械溃旱昙医械溃骸拔沂呛靡猓沂呛靡?，你回來(lái)看看這你回來(lái)看看這抄下來(lái)抄下來(lái)的官的官府的榜文。府的榜文?！?大約走了四五里路，來(lái)到大約走了四五里路，來(lái)到岡下，看見(jiàn)一棵大樹(shù)，岡下，看見(jiàn)一棵大樹(shù)，樹(shù)干上樹(shù)干上刮去了皮，一片白，上面寫(xiě)著刮去了皮，一片白，上面寫(xiě)著兩行字兩行字。武松抬頭看時(shí)，上面。武松抬頭看時(shí)，上面寫(xiě)道：寫(xiě)道：“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)往客商，可趁午間結(jié)伙但有過(guò)往客商，可趁午間結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。” 不到半里路，

12、看見(jiàn)一座破不到半里路，看見(jiàn)一座破爛的山神廟。走到廟前，看見(jiàn)爛的山神廟。走到廟前，看見(jiàn)廟門(mén)上貼著一張榜文，上面蓋廟門(mén)上貼著一張榜文，上面蓋著官府的印信。武松讀了才知著官府的印信。武松讀了才知道真的有虎。武松想：道真的有虎。武松想：“轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)身回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，算不得好漢，不能回去。算不得好漢，不能回去?！奔?xì)細(xì)想了一回，說(shuō)道：想了一回，說(shuō)道：“怕什么，怕什么，只管上去，看看怎么樣。只管上去，看看怎么樣?！?不到半里路，看見(jiàn)一座破不到半里路，看見(jiàn)一座破爛的山神廟。走到廟前，看見(jiàn)爛的山神廟。走到廟前，看見(jiàn)廟門(mén)上貼著一張榜文，廟門(mén)上貼著一張榜文，上面蓋上面蓋著官府的印

13、信著官府的印信。武松讀了才知。武松讀了才知道真的有虎。武松想：道真的有虎。武松想：“轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)身回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，算不得好漢，不能回去。算不得好漢，不能回去?！奔?xì)細(xì)想了一回，說(shuō)道：想了一回，說(shuō)道：“怕什么，怕什么，只管上去，看看怎么樣。只管上去，看看怎么樣?！?不到半里路，看見(jiàn)一座破不到半里路，看見(jiàn)一座破爛的山神廟。走到廟前，看見(jiàn)爛的山神廟。走到廟前，看見(jiàn)廟門(mén)上貼著一張榜文，上面蓋廟門(mén)上貼著一張榜文，上面蓋著官府的印信。武松讀了才知著官府的印信。武松讀了才知道真的有虎。武松道真的有虎。武松想想：“轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)身回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，

14、算不得好漢，不能回去。算不得好漢，不能回去?！奔?xì)細(xì)想想了一回，說(shuō)道：了一回，說(shuō)道：“怕什么，怕什么，只管上去，看看怎么樣。只管上去，看看怎么樣。”武松心里武松心里想想道：道：“我就把這只死大我就把這只死大蟲(chóng)拖下岡去。蟲(chóng)拖下岡去?！蔽渌苫氐角嗍献税胄?，武松回到青石上坐了半歇，想想道：道：“天色看看黑了，如果再跳出一只天色看看黑了，如果再跳出一只大蟲(chóng)來(lái)，卻怎么斗得過(guò)？還是先下大蟲(chóng)來(lái)，卻怎么斗得過(guò)？還是先下岡去，明早再來(lái)理會(huì)。岡去，明早再來(lái)理會(huì)?！蔽渌稍谑渌稍谑^邊找到了氈笠兒，轉(zhuǎn)過(guò)亂樹(shù)林邊，頭邊找到了氈笠兒，轉(zhuǎn)過(guò)亂樹(shù)林邊，一步步挨下岡來(lái)。一步步挨下岡來(lái)。二、文本解讀的一些二、文本解讀的一些主

15、要主要理論理論介紹介紹1解釋學(xué)（詮釋學(xué)）解釋學(xué)（詮釋學(xué)）是閱讀的主要途徑是閱讀的主要途徑 通常人通常人閱讀閱讀的時(shí)候會(huì)的時(shí)候會(huì)有有三種取向三種取向：傳統(tǒng)、個(gè)人、：傳統(tǒng)、個(gè)人、文本。文本。（1 1）我們讀一段文章時(shí)，）我們讀一段文章時(shí)，往往會(huì)受到自身往往會(huì)受到自身“傳統(tǒng)傳統(tǒng)”的影響。因?yàn)閭鹘y(tǒng)提供了的影響。因?yàn)閭鹘y(tǒng)提供了各種參考的立足點(diǎn)。各種參考的立足點(diǎn)。（接（接受美學(xué)把這叫做受美學(xué)把這叫做“先在視先在視野野”）（2 2）每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)）每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，人們會(huì)從自己這個(gè)角經(jīng)驗(yàn)，人們會(huì)從自己這個(gè)角度來(lái)閱讀，每個(gè)人都會(huì)有不度來(lái)閱讀，每個(gè)人都會(huì)有不同的心得，也是一樣的道理。同的心得，也是

16、一樣的道理。所謂所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特哈姆雷特。（3 3）“文本取向文本取向”是指不要是指不要從傳統(tǒng)或個(gè)人的角度閱讀，從傳統(tǒng)或個(gè)人的角度閱讀，而是要而是要看文章本身寫(xiě)作的方看文章本身寫(xiě)作的方式式。以前的人讀書(shū)講求。以前的人讀書(shū)講求“以以經(jīng)解經(jīng)經(jīng)解經(jīng)”。 譬如閱讀譬如閱讀論語(yǔ)論語(yǔ)時(shí)，時(shí)，就盡量不要用其他材料，而就盡量不要用其他材料，而要用要用論語(yǔ)論語(yǔ)本身來(lái)解釋本身來(lái)解釋論語(yǔ)論語(yǔ)。這是一種文本取這是一種文本取向的閱讀方式，也是一種比向的閱讀方式，也是一種比較偏向?qū)W術(shù)性的態(tài)度較偏向?qū)W術(shù)性的態(tài)度。2 2解釋學(xué)認(rèn)知方法可大致上解釋學(xué)認(rèn)知方法可大致上分為三種大的研究范疇或者分

17、為三種大的研究范疇或者趨向：趨向：作者理論、文本理論、作者理論、文本理論、讀者理論讀者理論（1 1）作者崇拜，一切對(duì)文本）作者崇拜，一切對(duì)文本意義的解讀，都要追溯到作意義的解讀，都要追溯到作者者“本意本意”上理解，凡是有上理解，凡是有關(guān)作者的資料都要全面具體關(guān)作者的資料都要全面具體地了解。地了解。文本的意義是由作文本的意義是由作者決定的，是單一的，只能者決定的，是單一的，只能?chē)?yán)格地尊奉。嚴(yán)格地尊奉。 王國(guó)維先生在王國(guó)維先生在文學(xué)文學(xué)小言小言中斷言：中斷言：“無(wú)高尚無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有大之文章者，殆未之有也。也?！?有些教師在閱讀教學(xué)中有些教師在

18、閱讀教學(xué)中如此注重作者和時(shí)代背景的如此注重作者和時(shí)代背景的介紹。介紹。在一些專家看來(lái)，不在一些專家看來(lái)，不“知人論世知人論世”便不能準(zhǔn)確、便不能準(zhǔn)確、深刻地理解作品。深刻地理解作品。 弗洛伊德說(shuō)過(guò)：弗洛伊德說(shuō)過(guò)：“故事的主故事的主角即作者。角即作者?！碧K軾提出了蘇軾提出了“文如其人文如其人”的觀的觀點(diǎn)。點(diǎn)?！捌錇槿松畈辉溉酥湮娜缙錇槿松畈辉溉酥?，其文如其為人，故汪洋澹泊，有一唱其為人，故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲。三嘆之聲。” 蘇軾也十分注重自身的心蘇軾也十分注重自身的心性修養(yǎng)。他以性修養(yǎng)。他以“虛靜虛靜”“”“空明空明”視為個(gè)人修養(yǎng)和詩(shī)歌創(chuàng)作的理視為個(gè)人修養(yǎng)和詩(shī)歌創(chuàng)作的理想境界。想境界

19、。 欲令詩(shī)語(yǔ)妙，無(wú)厭空且靜。欲令詩(shī)語(yǔ)妙，無(wú)厭空且靜。靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境。靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境。閱世走人間，觀身臥云嶺。閱世走人間，觀身臥云嶺。咸酸雜眾好，中有至味永。咸酸雜眾好，中有至味永。詩(shī)法不相妨，此語(yǔ)當(dāng)更請(qǐng)。詩(shī)法不相妨，此語(yǔ)當(dāng)更請(qǐng)。 蘇軾蘇軾送參寥師送參寥師 金人元好問(wèn)批評(píng)了文人人格金人元好問(wèn)批評(píng)了文人人格的虛偽和文章虛假不可信：的虛偽和文章虛假不可信：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人。高情千古復(fù)見(jiàn)為人。高情千古閑居閑居賦賦，爭(zhēng)信安仁拜路塵。，爭(zhēng)信安仁拜路塵?！保ㄖS刺晉代潘岳文不如人）（諷刺晉代潘岳文不如人）潘新和說(shuō)：潘新和說(shuō)：“在我看來(lái)，在我看來(lái)，作者作者崇

20、拜本身就是一種迷信，崇拜本身就是一種迷信，對(duì)對(duì)于作品的解讀是一種遮蔽，于作品的解讀是一種遮蔽，其弊大于利。其弊大于利。” 錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“覺(jué)得雞覺(jué)得雞蛋好吃，何必認(rèn)識(shí)生蛋的母蛋好吃，何必認(rèn)識(shí)生蛋的母雞呢？雞呢？”（2 2）文本崇拜）文本崇拜 文本理論和作者理論的共同點(diǎn)文本理論和作者理論的共同點(diǎn)在于，在于，都趨向于認(rèn)為讀者的解都趨向于認(rèn)為讀者的解讀是一種被動(dòng)的解釋行為，作讀是一種被動(dòng)的解釋行為，作品的意義是固定的，內(nèi)在地存品的意義是固定的，內(nèi)在地存在著的，是由作者或文本所決在著的，是由作者或文本所決定的。定的。 “文本的核心價(jià)值文本的核心價(jià)值”其價(jià)值側(cè)重在內(nèi)容所蘊(yùn)含的人其價(jià)值側(cè)重在

21、內(nèi)容所蘊(yùn)含的人文價(jià)值，還是形式所蘊(yùn)含的表文價(jià)值，還是形式所蘊(yùn)含的表達(dá)價(jià)值，或者可提供作某種操達(dá)價(jià)值，或者可提供作某種操練的材料價(jià)值？這三者就是精練的材料價(jià)值？這三者就是精神思想、表達(dá)智慧、閱讀程序神思想、表達(dá)智慧、閱讀程序 表現(xiàn)論閱讀教學(xué)對(duì)作者的關(guān)表現(xiàn)論閱讀教學(xué)對(duì)作者的關(guān)注，重心不是放在對(duì)注，重心不是放在對(duì)文本意義文本意義的解讀上，而應(yīng)放在的解讀上，而應(yīng)放在透過(guò)意義透過(guò)意義的層面，感悟作者的言語(yǔ)生命的層面，感悟作者的言語(yǔ)生命意識(shí)和特征，解讀作者的言語(yǔ)意識(shí)和特征，解讀作者的言語(yǔ)創(chuàng)新和言語(yǔ)個(gè)性上。創(chuàng)新和言語(yǔ)個(gè)性上。 閱讀教學(xué)，指向閱讀教學(xué)，指向文本秘文本秘妙妙。指向于人人心中有，個(gè)。指向于人人心中

22、有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文本秘妙。個(gè)筆下無(wú)的文本秘妙。文本秘妙文本秘妙 王國(guó)維所指出的王國(guó)維所指出的“字字為我字字為我心中所欲言，而又非我之所心中所欲言，而又非我之所能自言能自言”的語(yǔ)文理象。的語(yǔ)文理象。 可能是某種精準(zhǔn)、妥貼的表可能是某種精準(zhǔn)、妥貼的表現(xiàn)形式，現(xiàn)形式，也可能是動(dòng)人的情也可能是動(dòng)人的情感、獨(dú)特的思想、深刻的哲感、獨(dú)特的思想、深刻的哲理、重要的信息，理、重要的信息，或者形式或者形式 與內(nèi)容兩者兼得，但都離不與內(nèi)容兩者兼得，但都離不開(kāi)開(kāi)“不朽之文字不朽之文字”。 作品的一些極要緊、極作品的一些極要緊、極精彩處往往不易看出。精彩處往往不易看出。 魯迅魯迅 宗白華說(shuō)：宗白華說(shuō)：文學(xué)是如何地文學(xué)

23、是如何地經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的匠心而完成，接經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的匠心而完成，接著如何以微妙的形式表現(xiàn)出來(lái)，著如何以微妙的形式表現(xiàn)出來(lái)，這不是這不是“常人常人”所注意，也不所注意，也不是是“常人常人”所了解的。所了解的。 歌德說(shuō)過(guò)，歌德說(shuō)過(guò)，內(nèi)容人人看內(nèi)容人人看得見(jiàn)，含義只有有心人得知。得見(jiàn)，含義只有有心人得知。形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密。密。 刷子李刷子李第一種：俗世奇人，奇在哪里？第一種：俗世奇人，奇在哪里？學(xué)生活動(dòng)：默讀課文，發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)：默讀課文，發(fā)現(xiàn)“刷刷子李子李”奇的地方。奇的地方。 教學(xué)指向：感受小說(shuō)中的人物教學(xué)指向：感受小說(shuō)中的人物形象形象 第二種：第二種：這篇小說(shuō)怎樣這篇

24、小說(shuō)怎樣“一波一波三折三折”？ 學(xué)生畫(huà)出曹小三對(duì)師傅看法的學(xué)生畫(huà)出曹小三對(duì)師傅看法的心理曲線圖，并作簡(jiǎn)單說(shuō)明。心理曲線圖，并作簡(jiǎn)單說(shuō)明。 教學(xué)指向：欣賞生動(dòng)的故事情教學(xué)指向：欣賞生動(dòng)的故事情節(jié)節(jié)豐碑豐碑 狂風(fēng)呼嘯（狂風(fēng)呼嘯（xixio o），大），大雪紛飛，似乎要雪紛飛，似乎要吞吞掉這支裝掉這支裝備很差的隊(duì)伍。備很差的隊(duì)伍。 隊(duì)伍忽然放慢了速度，隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人前面有許多人圍圍在一起，不在一起，不知在干什么。知在干什么。 單薄破舊的衣服緊緊地單薄破舊的衣服緊緊地貼貼在在他的身上。他的身上。 將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然嘴角邊的肌肉抽動(dòng)

25、著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼吼道：道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？什么不給他發(fā)棉衣？” 將軍將軍愣愣了一下，什么話也沒(méi)了一下，什么話也沒(méi)說(shuō)，快步朝前走去。說(shuō)，快步朝前走去。 將軍將軍愣愣住了，久久地站在雪住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。 紅軍隊(duì)伍（紅軍隊(duì)伍（ww）在冰天雪地）在冰天雪地里里艱難地前進(jìn)艱難地前進(jìn)。 他聽(tīng)見(jiàn)無(wú)數(shù)沉重而他聽(tīng)見(jiàn)無(wú)數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳堅(jiān)定的腳步聲步聲。 他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像塑像。 雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的體，他成了一座晶瑩

26、的豐碑豐碑。 雪很快地雪很快地覆蓋覆蓋了軍需處長(zhǎng)了軍需處長(zhǎng)的身體。的身體。 狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要要吞掉吞掉這支裝備很差的隊(duì)這支裝備很差的隊(duì)伍伍 將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉嘴角邊的肌肉抽動(dòng)抽動(dòng)著。著。 將軍兩腮的肌肉將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)抖動(dòng)著。著。 什么是什么是作者言語(yǔ)生命的創(chuàng)造和特征，作者言語(yǔ)生命的創(chuàng)造和特征，作品中最能體現(xiàn)作者的言語(yǔ)才華和作品中最能體現(xiàn)作者的言語(yǔ)才華和精神創(chuàng)造力的是什么，作者為言語(yǔ)精神創(chuàng)造力的是什么，作者為言語(yǔ)形式、文本貢獻(xiàn)了什么。形式、文本貢獻(xiàn)了什么。對(duì)對(duì)“言語(yǔ)精華言語(yǔ)精華”的提純。這對(duì)于讀的提純。這對(duì)于讀者的言

27、語(yǔ)生命滋養(yǎng)和了悟是至關(guān)重者的言語(yǔ)生命滋養(yǎng)和了悟是至關(guān)重要的。要的。 從文本中從文本中洞悉作者的洞悉作者的言語(yǔ)個(gè)性言語(yǔ)個(gè)性，從而獲得一種，從而獲得一種寫(xiě)作上的精神感應(yīng)，心靈寫(xiě)作上的精神感應(yīng)，心靈和智慧的裨益及言語(yǔ)圖式和智慧的裨益及言語(yǔ)圖式的建構(gòu)。的建構(gòu)。 光知道雞蛋好吃，雞光知道雞蛋好吃，雞蛋和鴨蛋有什么不一樣還蛋和鴨蛋有什么不一樣還是不夠的，還得知道這一是不夠的，還得知道這一只母雞是怎樣產(chǎn)下雞蛋的，只母雞是怎樣產(chǎn)下雞蛋的，怎樣產(chǎn)出高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值雞蛋怎樣產(chǎn)出高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值雞蛋的。的。貓貓的文本細(xì)讀；的文本細(xì)讀；文心素樸，淡而有味文心素樸，淡而有味（1 1）修辭之妙）修辭之妙（2 2）標(biāo)點(diǎn)之巧）標(biāo)點(diǎn)之巧（

28、3 3）語(yǔ)氣詞之趣）語(yǔ)氣詞之趣（4 4）關(guān)鍵詞之隱）關(guān)鍵詞之隱（5 5）相同句式之反復(fù)）相同句式之反復(fù)（6 6）俏皮感和幽默感）俏皮感和幽默感 它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。上踩印幾朵小梅花。 它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙寫(xiě)作的時(shí)候，跳

29、上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵上踩印幾朵小梅花小梅花。 它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵上踩印幾朵小小霉霉花花。 它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵上踩印幾朵梅花梅花。 它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)

30、短不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。己解悶。 它還會(huì)它還會(huì)豐富多腔豐富多腔地叫喚，地叫喚，長(zhǎng)短長(zhǎng)短不同不同，粗細(xì)各異粗細(xì)各異，變化多端變化多端。在不。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕地給自地給自己解悶。己解悶。 它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同不同、粗細(xì)各異粗細(xì)各異、變化多端。在不變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。己解悶。 它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同不同，粗細(xì)各異粗細(xì)各異，變化多端

31、。在不變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。己解悶。 說(shuō)它老實(shí)，它的確有時(shí)候很乖。說(shuō)它老實(shí)，它的確有時(shí)候很乖。說(shuō)它貪玩，的確是，要不怎么會(huì)一說(shuō)它貪玩，的確是，要不怎么會(huì)一天一夜不回家？它若是不高興，無(wú)天一夜不回家？它若是不高興，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出。論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出。 說(shuō)它老實(shí)說(shuō)它老實(shí)吧吧，它的確有時(shí)候，它的確有時(shí)候很乖。說(shuō)它貪玩很乖。說(shuō)它貪玩吧吧，的確是，的確是呀呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢呢？它若是不高興它若是不高興啊啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少 好話，它也一聲不出。好話，它也一聲不出。 成天睡大

32、覺(jué)成天睡大覺(jué)出走一天一夜出走一天一夜一連就是幾個(gè)鐘頭一連就是幾個(gè)鐘頭 成天成天睡大覺(jué)睡大覺(jué)出走出走一天一夜一天一夜一連就是一連就是幾個(gè)鐘頭幾個(gè)鐘頭 老舍先生愛(ài)花草，愛(ài)小動(dòng)物，尤老舍先生愛(ài)花草，愛(ài)小動(dòng)物，尤其愛(ài)貓。這方面的文章，他寫(xiě)過(guò)不少。其愛(ài)貓。這方面的文章，他寫(xiě)過(guò)不少。貓貓?jiān)谒麑?xiě)貓的文章中是最晚的一在他寫(xiě)貓的文章中是最晚的一篇，也是最全面的一篇，是集大成者。篇，也是最全面的一篇，是集大成者。而且，也是最好的一篇，畢竟觀察了而且，也是最好的一篇，畢竟觀察了一輩子了。一輩子了。舒乙（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)舒乙（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館原館長(zhǎng)）館原館長(zhǎng)） 。 老舍先生愛(ài)花草，愛(ài)小動(dòng)物，尤老舍先生愛(ài)花草，愛(ài)小動(dòng)物，尤其

33、愛(ài)貓。這方面的文章，他寫(xiě)過(guò)不少。其愛(ài)貓。這方面的文章，他寫(xiě)過(guò)不少。貓貓?jiān)谒麑?xiě)貓的文章中是最晚的一在他寫(xiě)貓的文章中是最晚的一篇，也是最全面的一篇，是集大成者。篇，也是最全面的一篇，是集大成者。而且，也是最好的一篇，畢竟觀察了而且，也是最好的一篇，畢竟觀察了一輩子一輩子了。了。舒乙（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)舒乙（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館原館長(zhǎng)）館原館長(zhǎng)） 。 默讀全文，把默讀全文，把“它它”字開(kāi)字開(kāi)頭的句子，用波浪線劃出來(lái)。頭的句子，用波浪線劃出來(lái)。 （1 1）它它的確有時(shí)候很乖。的確有時(shí)候很乖。（2 2）它它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)。大覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)

34、。（3 3）它它決定要出去玩玩，就會(huì)出走決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它它也也不肯回來(lái)。不肯回來(lái)。（4 4）它它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。多么盡職。（5 5）它它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！頭，非把老鼠等出來(lái)不可！（6 6）它它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親。親。（7 7）它它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。不同，粗細(xì)各異，變化多端。（8 8）它它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。（9 9）它它

35、若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，少好話，它它也一聲不出。也一聲不出。（1010）它它什么都怕，總想藏起來(lái)。什么都怕，總想藏起來(lái)。（1111）它它不知要摔多少跟頭，但是不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來(lái)，再跑再跌。跌倒了馬上起來(lái)，再跑再跌。（1212）它它的頭撞在門(mén)上，桌腿上，的頭撞在門(mén)上，桌腿上，撞疼了也不哭。撞疼了也不哭。（1313）它它的膽子越來(lái)越大，逐漸開(kāi)的膽子越來(lái)越大，逐漸開(kāi)辟新的游戲場(chǎng)所。辟新的游戲場(chǎng)所。（1414）它它到院子里來(lái)了。到院子里來(lái)了。（1515）它它在花盆里摔跤，抱著花在花盆里摔跤，抱著花枝打秋千。枝打秋千。（1616）它它是那么生氣勃勃，天真

36、是那么生氣勃勃，天真可愛(ài)！可愛(ài)！ 讀著這些句子，讓人有讀著這些句子，讓人有這樣一種感覺(jué)，老舍先生向這樣一種感覺(jué)，老舍先生向我們介紹他家的貓，我們介紹他家的貓，就像就像（ ） “可是可是” ” “的確是的確是” “ “就是就是” ” “要是要是” “ “或是或是” ” “若是若是” “ “都都是是” ” “但是但是” 推薦閱讀：推薦閱讀： 老舍幽默文集老舍幽默文集老舍散老舍散文選文選老舍文集老舍文集老舍短老舍短篇小說(shuō)選篇小說(shuō)選（3 3）讀者崇拜）讀者崇拜 讀者理論認(rèn)為解讀是多元的。讀者理論認(rèn)為解讀是多元的。我國(guó)傳統(tǒng)解釋學(xué)有我國(guó)傳統(tǒng)解釋學(xué)有“我注六經(jīng)我注六經(jīng)”和和“六經(jīng)注我六經(jīng)注我”之爭(zhēng)。之爭(zhēng)。3

37、 3閱讀的四個(gè)步驟閱讀的四個(gè)步驟（傅佩榮）（傅佩榮）（1 1）文本）文本究竟究竟說(shuō)了什么？第說(shuō)了什么？第一步要弄清楚，文本字面上一步要弄清楚，文本字面上在說(shuō)什么。在說(shuō)什么。（2 2）文本想要說(shuō)什么？在研）文本想要說(shuō)什么？在研究一篇文章時(shí)，必須注意到究一篇文章時(shí)，必須注意到作者是誰(shuí)，生平背景如何，作者是誰(shuí)，生平背景如何，當(dāng)時(shí)有些什么思想等。當(dāng)時(shí)有些什么思想等。（3 3）文本能夠說(shuō)什么？）文本能夠說(shuō)什么？閱讀閱讀存在著無(wú)限的可能性，對(duì)于存在著無(wú)限的可能性，對(duì)于文本的不同解釋都代表著可文本的不同解釋都代表著可能性。能性。自然之道自然之道的可能性解讀的可能性解讀作者告訴我們要保護(hù)野生動(dòng)作者告訴我們要保

38、護(hù)野生動(dòng)物，因?yàn)樗麄兒臀覀兩钤谖?，因?yàn)樗麄兒臀覀兩钤谕粋€(gè)地球上。同一個(gè)地球上。要愛(ài)惜和保護(hù)小海龜，要譴要愛(ài)惜和保護(hù)小海龜，要譴責(zé)海鳥(niǎo)那種殘暴的行為。責(zé)海鳥(niǎo)那種殘暴的行為。要維護(hù)生態(tài)平衡。要維護(hù)生態(tài)平衡。要按規(guī)律辦事，如果不按自要按規(guī)律辦事，如果不按自然規(guī)律辦事，就像文章中的然規(guī)律辦事，就像文章中的人們一樣，往往事與愿違，人們一樣，往往事與愿違，好心也會(huì)辦壞事。好心也會(huì)辦壞事。課文批判了，人類(lèi)從自己的課文批判了，人類(lèi)從自己的偏見(jiàn)出發(fā)，把動(dòng)物區(qū)分出貴偏見(jiàn)出發(fā)，把動(dòng)物區(qū)分出貴賤善惡，從而依據(jù)這些人類(lèi)賤善惡，從而依據(jù)這些人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然進(jìn)行干預(yù)，而沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然進(jìn)行干預(yù)，而沒(méi)有從自然的整體來(lái)看待動(dòng)物有從自然的整體來(lái)看待動(dòng)物之間的平衡，以及生命在這之間的平衡，以及生命在這種動(dòng)態(tài)平衡中的生生不息。種動(dòng)態(tài)平衡中的生生不息。（4 4）文本應(yīng)該說(shuō)什么？）文本應(yīng)該說(shuō)什么？必須必須提出個(gè)人的見(jiàn)解。提出個(gè)人的見(jiàn)解。 文學(xué)闡釋學(xué)的前理解、理解、文學(xué)闡釋學(xué)的前理解、理解、解釋、藝術(shù)性分析等，解釋、藝術(shù)性分析等，接受接受美學(xué)的第一文本與第二文本、美學(xué)的第一文本與第二文本、不確定性與空白、召喚結(jié)構(gòu)、不確定性與空白、召喚結(jié)構(gòu)、期待視野、視界融合等。期待視野、視界融合等。4 4姚斯的閱讀三層次姚斯的閱讀三層次（1 1）初級(jí)閱讀在審美感知層）初級(jí)閱讀在審美感知層次進(jìn)行，主要是對(duì)詞、詞組、次進(jìn)行，主要