重慶市2020年高職分類考試招生語(yǔ)文試題及答案(重慶市春招考試)

1、語(yǔ)文試卷第 1 頁(yè)（共 8 頁(yè)）機(jī)密啟用前【考試時(shí)間：5 月 23 日 900 1130】2020 年 重 慶 市 高 等 職 業(yè) 教 育 分 類 考 試語(yǔ)文 試卷 語(yǔ)文試卷共8頁(yè)。滿分150 分?？荚嚂r(shí)間150 分鐘。注意事項(xiàng)：1將自己的姓名、考號(hào)準(zhǔn)確工整填寫在指定位置。2作答時(shí)，務(wù)必將答案寫在答題卡上。寫在試卷及草稿紙上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（共 3 小題，每小題3 分，共 9 分）閱讀下面的文字，完成13 題。商周青銅器銘文與詩(shī)經(jīng)誕生于同一時(shí)代，與詩(shī)經(jīng)中優(yōu)美的詩(shī)篇一起，構(gòu)成中華青銅時(shí)代文學(xué)的雙璧。 青銅器銘文數(shù)量巨大，依據(jù)題材可以分為冊(cè)命、獎(jiǎng)勵(lì)、紀(jì)功、

2、分封賜采、契約、祈禱勸誡、媵器、世系八大類。冊(cè)命銘文是西周青銅器銘文中的“大戶 ” ，核心內(nèi)容是記敘被任命為世襲職官的榮耀。獎(jiǎng)勵(lì)銘文記敘作器者受到周王或上級(jí)獎(jiǎng)賞的榮耀。紀(jì)功銘文最多的是記敘戰(zhàn)功，早期紀(jì)功銘文篇幅比較短小，中后期長(zhǎng)篇紀(jì)功銘文涌現(xiàn)出一大批杰出作品。分封賜采銘文記敘作器者被封為諸侯和賜予采邑的榮耀。世系銘文主要出現(xiàn)在西周中后期，是貴族世家文化積累到一定程度的產(chǎn)物，內(nèi)容是展示列祖列宗在歷史上的豐功偉績(jī)和高尚道德，表達(dá)世系綿延不絕的美好愿望。 按照表現(xiàn)手法，銘文可以分為紀(jì)事體和抒情體。冊(cè)命銘文、獎(jiǎng)勵(lì)銘文、紀(jì)功銘文、分封賜采銘文多屬于紀(jì)事體，而勸誡類銘文大多屬于抒情體。勸誡祈禱類銘文是對(duì)青

3、銅器銘文傳統(tǒng)的突破，標(biāo)志著一些青銅器銘文作家已經(jīng)不滿足于在青銅器上撰寫家族豐功偉績(jī)與光宗耀祖之事，而是在探索利用這些特殊載體表達(dá)自己的思考、愿望等更加個(gè)性化的思想感情。 除了祈禱勸誡類銘文外，其余類型的銘文結(jié)構(gòu)高度要素化。這些要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、作器者、過(guò)程、重點(diǎn)內(nèi)容、作器目的、作器愿望等十大項(xiàng)。在時(shí)間要素上，西周青銅器銘文建立了年數(shù)、月數(shù)、 月相、日辰的記敘模式。 在地點(diǎn)要素上， 用得最多的是 “王在某地 ”。 語(yǔ)文試卷第 2 頁(yè)（共 8 頁(yè)）除了契約類銘文外， 其他類銘文對(duì)于過(guò)程記敘都比較簡(jiǎn)略，但都注重內(nèi)容記敘。 冊(cè)命、賞賜類銘文往往對(duì)冊(cè)命賞賜令進(jìn)行摘錄，因而保存了大量西周王朝原始檔案文獻(xiàn)

4、。對(duì)于作器目的， 西周青銅器銘文絕大部分均有記敘，最多的是祭祀祖先神靈。這一部分看起來(lái)枯燥無(wú)味，刻板笨拙，實(shí)際上包含重要的歷史信息，隱藏著一個(gè)家族數(shù)百年的歷史。 后世學(xué)者根據(jù)這些信息確定青銅器年代、器主身份以及與其他青銅器的關(guān)系，將一篇篇銘文聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)個(gè)時(shí)代的宏偉畫卷。至于作器愿望記敘，看起來(lái)也是比較刻板，都是子子孫孫永寶用享，卻也體現(xiàn)了3000年前的先人突破時(shí)空的限制表達(dá)他們?nèi)f世不絕的愿望。許多銘文作家在這一部分追求語(yǔ)言的華美，為西周青銅器銘文典雅特質(zhì)的形成做出了貢獻(xiàn)。 （丁進(jìn)青銅器銘文：開(kāi)創(chuàng)中華私人寫作的傳統(tǒng)，有刪節(jié)）1下列關(guān)于商周青銅器銘文的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）a

5、青銅器銘文特質(zhì)典雅，追求語(yǔ)言華美，和詩(shī)經(jīng)一起體現(xiàn)了中華青銅時(shí)代的文學(xué)成就。b青銅器銘文記載了冊(cè)命、獎(jiǎng)勵(lì)、紀(jì)功、契約等內(nèi)容，有些類別中也含有個(gè)性化的思想情感。c青銅器銘文多數(shù)類別在結(jié)構(gòu)上高度要素化，含有時(shí)間、地點(diǎn)、作器者、重點(diǎn)內(nèi)容等要素。d青銅器銘文含有制作年代、器主身份等信息，將這些銘文聯(lián)系起來(lái)可以了解時(shí)代社會(huì)面貌。2根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是（3 分）a冊(cè)命銘文是各種類別中數(shù)量最多的一種，內(nèi)容多為作器者受到周王或上級(jí)獎(jiǎng)賞的榮耀。b世系銘文大多表達(dá)世系長(zhǎng)盛不衰的愿望，體現(xiàn)出貴族世家文化已經(jīng)發(fā)展到了一定程度。c賞賜類銘文對(duì)內(nèi)容和過(guò)程的記敘較為詳細(xì)，因而保存了大量的西周王朝原始檔案文獻(xiàn)。d

6、青銅器銘文中作器愿望的記敘較為刻板，體現(xiàn)了3000 年前先人語(yǔ)言能力和想象力的局限。3下列對(duì)原文寫作方法的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）a文章采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)，使文章富有邏輯性和層次感。b文章采用了比較的方法，清晰地突出了各種青銅器銘文的主要特征。c文章采用了反面論證的方法，突出了商周時(shí)期青銅器的文物價(jià)值。d文章采用了分類的方法，對(duì)青銅器銘文的內(nèi)容和手法進(jìn)行了介紹。語(yǔ)文試卷第 3 頁(yè)（共 8 頁(yè)）二、古代詩(shī)文閱讀（共 7 小題，共36 分）（一）文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成47 題。張廷尉釋之者，堵陽(yáng)人也，字季。有兄仲同居。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調(diào)，無(wú)所知名。欲自免歸。中

7、郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。釋之既朝畢，因前言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者久之。文帝稱善， 乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行，登虎圈。上問(wèn)上林尉諸禽獸簿，十余問(wèn)，尉左右視，盡不能對(duì)。虎圈嗇夫從旁代尉對(duì)上所問(wèn)禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者。文帝曰：“吏不當(dāng)若是邪？尉無(wú)賴！ ”乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至?。釋之久之前曰?“今陛下以嗇夫口辯而超遷之臣恐天下隨風(fēng)靡靡爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)且下之化上疾于景響舉錯(cuò)不可不審也 ”文帝曰：“善。 ”乃止不拜嗇夫。 上就車，召釋之參乘，徐行，問(wèn)釋之秦之敝。具以質(zhì)言。至宮，上拜釋之為公車令。頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王無(wú)得

8、入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹(jǐn)。 ”薄太后乃使使承詔赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中大夫。 頃之，至中郎將。從行至霸陵，居北臨廁。是時(shí)慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也。 ”使慎夫人鼓瑟， 上自倚瑟而歌， 意慘凄悲懷， 顧謂群臣曰： “嗟乎！以北山石為槨，用纻絮斮陳，蕠漆其間，豈可動(dòng)哉！”左右皆曰： “善。 ”釋之前進(jìn)曰：“ 使其中有可欲者，雖錮南山猶有郄；使其中無(wú)可欲者，雖無(wú)石槨， 又何戚焉！ ”文帝稱善。其后拜釋之為廷尉。 其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市。上大怒曰： “

9、人之無(wú)道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贬屩夤陬D首謝曰：“法如是足也。且罪等，然以逆順為差。今盜宗廟器而族之，有如萬(wàn)分之一，假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土，陛下何以加其法乎？ ”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當(dāng)。是時(shí)，中尉條侯周亞夫與梁相山都侯王恬開(kāi)見(jiàn)釋之持議平，乃結(jié)為親友。張廷尉由此天下稱之。 （節(jié)選自史記張釋之馮唐列傳）4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）a今陛下以嗇夫口辯而超遷之臣/恐天下隨風(fēng) /靡靡爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)/且下之化上疾于景響 /舉錯(cuò)不可不審也/ b今陛下以嗇夫口辯而超遷之/臣恐天下隨風(fēng)/靡靡爭(zhēng)為口辯/而無(wú)其實(shí)且下之化上疾于

10、景響 /舉錯(cuò)不可不審也/ c今陛下以嗇夫口辯而超遷之/臣恐天下隨風(fēng)靡靡/爭(zhēng)為口辯 /而無(wú)其實(shí)且下之化上疾于景響舉錯(cuò)/不可不審也 / d今陛下以嗇夫口辯而超遷之/臣恐天下隨風(fēng)靡靡/爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)/且下之化上疾于景響 /舉錯(cuò)不可不審也/ 語(yǔ)文試卷第 4 頁(yè)（共 8 頁(yè)）5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）a參乘，陪乘。古代乘車之法，尊者居左，馭者居中，陪乘者居右并負(fù)責(zé)安全。b廷尉，官名。秦時(shí)始置，掌禮儀，為九卿之一。漢代承用秦制，后改為大理。c高廟，指死后廟號(hào)為“高”的君主，具體所指隨文而定，這里指漢高祖劉邦。d棄市，古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將死者的尸體暴露于街頭示眾，稱

11、“棄市”。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）a張釋之考慮周全， 反對(duì)提拔嗇夫。 文帝游幸上林苑虎圈，欲破格提拔熟悉禽獸簿、對(duì)答如流的嗇夫，張釋之以此舉可能對(duì)官員選拔造成不良影響而加以勸止。b張釋之按規(guī)辦事，禁止違規(guī)入朝。太子、梁王同車經(jīng)過(guò)公門，未按規(guī)定下車示敬，張釋之及時(shí)檢舉上報(bào)后，將其截留，直到薄太后傳詔赦免才予以放行。c張釋之不附眾議，見(jiàn)解獨(dú)到深刻。文帝倚瑟悲歌，擔(dān)憂棺槨不固、陵冢不安，群臣附和，張釋之則認(rèn)為陵冢安危不在棺槨是否牢固，而在是否有物可貪。d張釋之執(zhí)法有據(jù)，慎用滅族之刑。對(duì)于偷盜宗廟器物者，文帝欲滅其族，張釋之堅(jiān)持以法律為依據(jù)準(zhǔn)確量刑，只追究偷盜者的刑責(zé)

12、，沒(méi)有連及無(wú)辜族人。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（ 1）文帝由是奇釋之，拜為中大夫。（ 2）使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌。（二）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面這首宋詞，完成89 題。減字木蘭花黃 機(jī)西風(fēng)淅淅，滿眼芙蓉紅欲滴。無(wú)限相思，百疊青山百曲溪。 憑誰(shuí)說(shuō)與，衣帶別來(lái)寬幾許。好片心腸，不道秋來(lái)早晚涼。 注 黃機(jī)：字幾仲，東陽(yáng)（今屬浙江）人。南宋宋寧宗嘉定前后在世。曾仕宦于州郡。 芙蓉：荷花的別名。心腸：心情。8 “無(wú)限相思，百疊青山百曲溪”兩句，運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)作分析。（6 分）9 “憑誰(shuí)說(shuō)與，衣帶別來(lái)寬幾許”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？（5 分）（三）名篇名句默寫10補(bǔ)寫出下列句

13、子中的空缺部分。（6 分）（1）陶淵明桃花源記中，寫老人小孩自在快樂(lè)的兩句是“_，_”。語(yǔ)文試卷第 5 頁(yè)（共 8 頁(yè)）（2）李白蜀道難中，寫遠(yuǎn)古蜀王創(chuàng)建國(guó)家的兩句是“_，_”。（ 3）杜甫登高中，寫自己鬢發(fā)如霜、因病戒酒的兩句是“_，_”。三、文學(xué)類文本閱讀（共 4 小題，共25 分）閱讀下面的文字，完成1114 題。那一束光李朝德 掛上電話，我立刻就后悔了。 車窗外，最后一抹余暉落下，遠(yuǎn)山只剩下黛色的模糊輪廓?；疖嚧蟾胚€有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚讓母親站在路口做什么呢？ 火車在夜色中呼嘯。望著車窗外的闌珊燈火，我一路忐忑。 十多分鐘前，我打電話告訴母親我要坐火車去宣威，

14、要路過(guò)村里。母親很是高興：“去宣威做什么？大概幾點(diǎn)鐘到？”我一一回答，但有些遺憾：“可惜村里沒(méi)有站，不然可以回家看看?！?母親說(shuō)： “你忙你的，我身體好好的，不用管?！?說(shuō)完這句，電話里一陣沉默。 我理解這時(shí)的沉默。 我與母親之間， 如許多農(nóng)村母子之間一樣，不善于表達(dá)感情， 大多數(shù)時(shí)候都是沉默，諸如愛(ài)與想念這類的話語(yǔ)，我們一句也說(shuō)不出來(lái)。父親在世時(shí)，彼此都習(xí)慣這種沉默，即便一句話也不說(shuō)，卻也溫暖而坦然。但現(xiàn)在的沉默卻讓我內(nèi)心緊縮。父親過(guò)世后，母親常說(shuō)，時(shí)間過(guò)得慢，太陽(yáng)總不落山，天黑后，天又總也不亮。 近些年， 我隔三差五總要打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)，就為聽(tīng)聽(tīng)母親的聲音。但我一般很少回家，原因在于，沒(méi)個(gè)理由

15、就跑回家去，母親總是說(shuō)：“打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，跑來(lái)跑去浪費(fèi)車費(fèi)！ ”我理解母親的本意，兒子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失。但是，車過(guò)村莊，母子相距幾百米卻不能相見(jiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)終究是一個(gè)大大的遺憾。于是， 我打破沉默： “ 媽，要不火車快到的時(shí)候，我打電話給你，你去村里的鐵路口等我，我在七號(hào)車廂的門口，會(huì)向你招手，你就可以看見(jiàn)我，我也可以看見(jiàn)你了?！边@個(gè)突然的提議，我自己也覺(jué)得有點(diǎn)意外和為難，但是母親很高興，一口答應(yīng)了下來(lái)。 火車一過(guò)沾益縣城，我就給母親打電話讓她去道口等著。沾益縣城離老家松林村不到二十公里，估計(jì)不到十分鐘我就可以看見(jiàn)母親

16、。 此時(shí)一明一暗，車?yán)镘囃夥路饍蓚€(gè)世界。我把臉貼在七號(hào)車門的玻璃上，努力尋找熟悉的山川輪廓。正納悶這是哪條路呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的路上放著光芒的“施家屯收費(fèi)站 ”白色大字突然出現(xiàn)了。我心里一陣酸楚，“ 施家屯 ”已是隔壁村莊，火車剛在一分鐘前駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊與站在路口的母親。 語(yǔ)文試卷第 6 頁(yè)（共 8 頁(yè)）我頹然打電話告訴母親：“媽，天太黑了，我還沒(méi)等看見(jiàn)你，火車就已經(jīng)到了施家屯。 ”母親也說(shuō)： “ 剛才有趟火車經(jīng)過(guò)，太快了，沒(méi)有看見(jiàn)你。我想應(yīng)該就這趟火車，知道你坐在上面，就行了?！蔽覟樽约旱拇中睦⒕尾灰?，說(shuō)不出話來(lái)。本想讓她看見(jiàn)我，我也看見(jiàn)她，卻害得她在路邊白白等待和空歡喜一場(chǎng)。

17、 我不甘心，對(duì)母親說(shuō)：“媽，要不明晚我返回時(shí)，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車，半個(gè)小時(shí)就到家了?！彪娫捓?，母親慌忙阻止，語(yǔ)氣固執(zhí)而又堅(jiān)定。我沒(méi)有辦法，告訴母親，那明晚還是在這個(gè)路口，到時(shí)候我會(huì)站在最后一個(gè)車廂的車門旁招手，我們一定可以看見(jiàn)對(duì)方。 翌日返程，我早早地走到最后一節(jié)車廂的車門旁，伏在玻璃上我把眼睛使勁睜大，可還是很難看清車窗外的任何景物。 這時(shí)候，我又看見(jiàn)了“施家屯 ”這幾個(gè)字。 我慌忙用雙手罩住眼眶，以遮擋車內(nèi)的亮光，在微弱的光線下仔細(xì)搜尋外面的一景一物。 就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車！我剛要搖手呼喊，火車卻又過(guò)了！ 我忙掏出電話，顫抖著告訴母親：“媽，

18、我看見(jiàn)你在路口了?！蹦赣H在電話里說(shuō)： “我也看見(jiàn)你了。 ”兩句話說(shuō)完，車外再?zèng)]有了村莊，母親越來(lái)越遠(yuǎn)了。 我在夜色的火車中，不過(guò)是一晃而過(guò)的黑點(diǎn)，那個(gè)叫做小米田的道口，不過(guò)只有三四米寬，而站在道口等我的母親，她還沒(méi)有一米六高?。ㄓ袆h節(jié)）11下列對(duì)文章的相關(guān)分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分）a文章中“我”給母親打電話之后立刻后悔的情節(jié)，表現(xiàn)了“我”想念母親但又怕難為她的復(fù)雜心理。b文章中寫到“時(shí)間過(guò)得慢，太陽(yáng)總不落山，天黑后，天又總也不亮”，表現(xiàn)了母親一個(gè)人生活的孤單。c文章中提到母親曾經(jīng)責(zé)怪“我”經(jīng)常沒(méi)個(gè)理由地回家，是因?yàn)椤拔摇迸軄?lái)跑去白白浪費(fèi)了許多車費(fèi)。d文章中寫到“我”想在返程中回家時(shí)，

19、母親固執(zhí)而堅(jiān)決地阻止“我”，因?yàn)樗幌氲⒄`“我”的工作。12如何理解文中劃線句子的含義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6 分）13文章寫了“我”和母親再次相約的情節(jié)，這樣寫對(duì)文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（8 分）14如何理解文章標(biāo)題“那一束光”的含義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā＃? 分）語(yǔ)文試卷第 7 頁(yè)（共 8 頁(yè)）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共 5 小題，共20 分）15依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）任何幸福美好的生活，都不可能，都離不開(kāi)、手胼足胝的艱苦奮斗精神。時(shí)下，有的人覺(jué)得時(shí)代、環(huán)境變了，艱苦奮斗已經(jīng)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤和有害的。艱苦奮斗精神歷久彌新，始終是我們推進(jìn)

20、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力。這是因?yàn)椋瑥耐獠凯h(huán)境看，雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，但我國(guó)改革發(fā)展之路并不平坦，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的矛盾與問(wèn)題、面臨的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，更加需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，為實(shí)現(xiàn) “兩個(gè)一百年 ” 奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。a唾手可得篳路藍(lán)縷時(shí)過(guò)境遷前所未有b信手拈來(lái)風(fēng)餐露宿斗轉(zhuǎn)星移前所未有c唾手可得篳路藍(lán)縷時(shí)過(guò)境遷空前絕后d信手拈來(lái)風(fēng)餐露宿斗轉(zhuǎn)星移空前絕后16語(yǔ)段中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）中醫(yī)藥是一座寶庫(kù)，是中華文明對(duì)世界文明的重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)藥不僅在滿足基層群眾的健康需求，也在世界范圍內(nèi)發(fā)揮著療效，極大推動(dòng)了人

21、民群眾的生命健康和疾病預(yù)防保健。目前，中醫(yī)藥已傳播到183 個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 a中醫(yī)藥不僅滿足了基層群眾的健康需求，也在世界范圍內(nèi)發(fā)揮著療效，極大推動(dòng)了人民群眾的生命健康和疾病預(yù)防保健。b中醫(yī)藥不僅在滿足基層群眾的健康需求，也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了作用，極大推動(dòng)了人民群眾的生命健康，推動(dòng)了疾病預(yù)防保健工作。c中醫(yī)藥不僅滿足了基層群眾的健康需求，也在世界范圍內(nèi)發(fā)揮了作用，極大保障了人民群眾的生命健康，推動(dòng)了疾病預(yù)防保健工作。d中醫(yī)藥不僅在滿足基層群眾的健康需求，也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了療效，極大推動(dòng)了人民群眾的生命健康和疾病預(yù)防保健工作。17依次在文中橫線上填入關(guān)聯(lián)詞，使句子連貫，文意順暢。下列選項(xiàng)中，最

22、恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 3 分）除陶瓷外，中國(guó)古代的工藝美術(shù)生產(chǎn)中心都在大城市里或都市的周邊。 這里能工巧匠集中，居民更富裕， 還有發(fā)達(dá)的商業(yè)。這些因素刺激了產(chǎn)品的造型和裝飾不斷變化。 陶瓷是一個(gè)例外， 陶瓷生產(chǎn)要大規(guī)模開(kāi)掘取土、伐木燒造，這會(huì)對(duì)生態(tài)造成很大的破壞，所以需要遠(yuǎn)離大城市。 a因?yàn)椴⑶业怯捎赽不僅而且所以由于c雖然并且但是因?yàn)閐由于而且只是因此語(yǔ)文試卷第 8 頁(yè)（共 8 頁(yè)）18仿照示例造句。要求：修辭手法相同，句式一致，語(yǔ)意相連。（5 分）示例： 奮斗是生活的列車， 一個(gè)個(gè)腳印組成前行的車輪，一滴滴汗珠鑄就強(qiáng)勁的引擎。19在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12 個(gè)字。（6 分）其實(shí)輻射是自然界的客觀存在， 。自古以來(lái)，人類一直就在天然輻射的環(huán)境中繁衍生息，