第二章 傳播學(xué)的起源和發(fā)展

1、第二章 傳播學(xué)的起源和發(fā)展第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展v 傳播是人類一種自發(fā)的、必需的一種活動，是傳播是人類一種自發(fā)的、必需的一種活動，是人的一種本能。而傳播研究相對比較晚，在我國可人的一種本能。而傳播研究相對比較晚，在我國可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，如孔子的游說。追溯到春秋戰(zhàn)國時期，如孔子的游說。v 傳播學(xué)作為一門學(xué)科，孕育于傳播學(xué)作為一門學(xué)科，孕育于2020世紀(jì)上半葉，形世紀(jì)上半葉，形成于成于2020世紀(jì)下半葉，首先誕生在美國。世紀(jì)下半葉，首先誕生在美國。19491949年年，美美國學(xué)者威爾伯施拉姆編寫了國學(xué)者威爾伯施拉姆編寫了大眾傳播學(xué)大眾傳播學(xué)一書，一書，標(biāo)志著大眾傳播

2、學(xué)正式成為一門獨(dú)立學(xué)科的開始標(biāo)志著大眾傳播學(xué)正式成為一門獨(dú)立學(xué)科的開始。第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展v一、傳播學(xué)起源于美國的原因v1、政治上，美國的政治活動特點(diǎn)和大選，使、政治上，美國的政治活動特點(diǎn)和大選，使其政治家重視利用媒體宣傳自己的政治主張，其政治家重視利用媒體宣傳自己的政治主張，樹立形象，爭取支持。樹立形象，爭取支持。v美國的驢象之爭美國的驢象之爭.doc美國的驢象之爭一、傳播學(xué)起源于美國的原因v2、在兩次世界大戰(zhàn)中美國都進(jìn)行了宣傳戰(zhàn)的、在兩次世界大戰(zhàn)中美國都進(jìn)行了宣傳戰(zhàn)的專門研究。專門研究。v 美國前總統(tǒng)艾森豪威爾曾經(jīng)說過美國前總統(tǒng)艾森豪威爾曾經(jīng)說過:在宣傳在宣

3、傳上花費(fèi)上花費(fèi)1美元美元,可以達(dá)到國防上花費(fèi)可以達(dá)到國防上花費(fèi)5美元的效美元的效果。果。 v二戰(zhàn)盟軍心理戰(zhàn)略述談二戰(zhàn)盟軍心理戰(zhàn)略述談.doc日軍宣傳照片朝鮮人歡迎日軍進(jìn)城v3、在經(jīng)濟(jì)上，美國政府和企業(yè)迫切需要各、在經(jīng)濟(jì)上，美國政府和企業(yè)迫切需要各種咨詢和調(diào)查，企業(yè)普遍關(guān)注營銷環(huán)節(jié)中種咨詢和調(diào)查，企業(yè)普遍關(guān)注營銷環(huán)節(jié)中的傳播問題。的傳播問題。v二戰(zhàn)捧紅的十大品牌二戰(zhàn)捧紅的十大品牌.docv股票牛市和熊市稱謂的由來股票牛市和熊市稱謂的由來.docv4、美國傳媒的私營性質(zhì)使其把對市場的研、美國傳媒的私營性質(zhì)使其把對市場的研究當(dāng)作生存發(fā)展的手段。究當(dāng)作生存發(fā)展的手段。v 例子：美國大片、臉譜網(wǎng)站、裸播

4、新聞例子：美國大片、臉譜網(wǎng)站、裸播新聞第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展v 5、在社會上，美國大眾傳媒與社會生活關(guān)系十分密切。、在社會上，美國大眾傳媒與社會生活關(guān)系十分密切。v 6、在學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上，許多歐洲學(xué)者流亡美國，造成各種、在學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上，許多歐洲學(xué)者流亡美國，造成各種人文社會學(xué)科和領(lǐng)域的繁榮，如新聞學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、人文社會學(xué)科和領(lǐng)域的繁榮，如新聞學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、“三論三論”、政治學(xué)、語言學(xué)、文化研究、統(tǒng)計學(xué)、符號學(xué)等、政治學(xué)、語言學(xué)、文化研究、統(tǒng)計學(xué)、符號學(xué)等等，直接導(dǎo)致了傳播學(xué)這個邊緣學(xué)科的誕生。等，直接導(dǎo)致了傳播學(xué)這個邊緣學(xué)科的誕生。v納粹德國流亡科學(xué)家的洲際移

5、轉(zhuǎn)納粹德國流亡科學(xué)家的洲際移轉(zhuǎn).doc二、傳播學(xué)發(fā)展階段v20世紀(jì)20年代40年代 萌芽期v20世紀(jì)40年代50年代 建立期v20世紀(jì)50年代60年代 發(fā)展期v20世紀(jì)60年代80年代 成熟期v20世紀(jì)80年代至今 調(diào)整期第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展v三、傳播學(xué)的先驅(qū)們v 傳播學(xué)的四大先驅(qū)v拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭。第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展v拉斯韋爾.doc傳播的三項基本社會功能v 1）環(huán)境監(jiān)視功能。）環(huán)境監(jiān)視功能。自然和社會都在不斷的變化和發(fā)展中，人類必須了解并適應(yīng)這些變化和發(fā)展，才能使自身適應(yīng)并生存下去。因此大眾傳播對社會的發(fā)展起

6、到了“瞭望哨”的作用； v2）社會協(xié)調(diào)功能。）社會協(xié)調(diào)功能。社會是一個建立在不同分工基礎(chǔ)上的有機(jī)體。社會各組成部分之間的協(xié)調(diào)發(fā)展才是保證整個社會和諧、穩(wěn)定的基礎(chǔ)。大眾傳播正是執(zhí)行聯(lián)絡(luò)、溝通、協(xié)調(diào)社會各組成部分的功能。 v3）社會遺產(chǎn)繼承功能。）社會遺產(chǎn)繼承功能。人類社會的發(fā)展是建立在對歷史的繼承和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的。我們只有將前人的智慧、知識、經(jīng)驗加以記錄、整理并保存并傳給后代，才能使后人在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善并發(fā)展和創(chuàng)造。因此大眾傳播是社會遺產(chǎn)代代相傳的重要保證。 這三個功能主要是從政治學(xué)角度著眼的；這三個功能主要是從政治學(xué)角度著眼的； 19591959年，查爾斯年，查爾斯賴特又從社會學(xué)的角度，

7、賴特又從社會學(xué)的角度，為其補(bǔ)充了為其補(bǔ)充了 娛樂娛樂 功能。由此，形成了傳功能。由此，形成了傳播學(xué)中經(jīng)典的大眾傳播四功能說。播學(xué)中經(jīng)典的大眾傳播四功能說。 傳播過程的“5W”模式： 誰誰(Who)說什么說什么(Says What)通過什通過什么渠道么渠道(In Which Channel)對誰對誰(To whom)取得什么效果取得什么效果(With what effects) 這一模式奠定了傳播學(xué)研究的五大基本這一模式奠定了傳播學(xué)研究的五大基本內(nèi)容：內(nèi)容： “控制分析控制分析”“內(nèi)容分析內(nèi)容分析” 媒介分析媒介分析” ” 受眾分析受眾分析” 效效果分析果分析” ” 這五種分析涵蓋了傳播研究的主

8、要領(lǐng)域這五種分析涵蓋了傳播研究的主要領(lǐng)域 哈羅德哈羅德拉斯韋爾（拉斯韋爾（1902-19781902-1978）是一位）是一位著名的政治學(xué)家，也是一位社會學(xué)家、心理著名的政治學(xué)家，也是一位社會學(xué)家、心理學(xué)家和傳播學(xué)者。傳記作家形容他為學(xué)家和傳播學(xué)者。傳記作家形容他為“猶如猶如行為科學(xué)的達(dá)爾文行為科學(xué)的達(dá)爾文”。 1902 1902 年年2 2月月1313日，拉斯韋爾出生于美日，拉斯韋爾出生于美國伊利諾斯州唐尼爾遜的一個牧師家庭。家國伊利諾斯州唐尼爾遜的一個牧師家庭。家境優(yōu)裕，藏書甚豐。境優(yōu)裕，藏書甚豐。19181918年進(jìn)入芝加哥大學(xué)，年進(jìn)入芝加哥大學(xué)，19221922年在芝加哥大學(xué)獲哲學(xué)學(xué)士

9、學(xué)位。年在芝加哥大學(xué)獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。 之后，他赴歐洲英、法、德等國著名之后，他赴歐洲英、法、德等國著名大學(xué)攻讀研究生課程。其間，他曾去柏林大學(xué)攻讀研究生課程。其間，他曾去柏林大學(xué)學(xué)習(xí)心理分析學(xué)說。大學(xué)學(xué)習(xí)心理分析學(xué)說。19261926年獲哲學(xué)博年獲哲學(xué)博士學(xué)位。士學(xué)位。 1927192719381938年在芝加哥大學(xué)教授年在芝加哥大學(xué)教授政治學(xué)。政治學(xué)。19391939年在紐約社會研究新學(xué)院執(zhí)年在紐約社會研究新學(xué)院執(zhí)教。教。19521952年任耶魯大學(xué)政治學(xué)教授。年任耶魯大學(xué)政治學(xué)教授。19541954年受聘任行為科學(xué)高級研究中心研究員。年受聘任行為科學(xué)高級研究中心研究員。19551955年當(dāng)

10、選美國政治學(xué)會會長。年當(dāng)選美國政治學(xué)會會長。19781978年年1212月月1818日逝世。日逝世。其代表作其代表作社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能是：是： 早期（早期（ 19481948年）傳播學(xué)研究的經(jīng)典成果之一。年）傳播學(xué)研究的經(jīng)典成果之一。 一部綱領(lǐng)性的力作，一部傳播學(xué)的獨(dú)立宣言。一部綱領(lǐng)性的力作，一部傳播學(xué)的獨(dú)立宣言。 所有的傳播學(xué)研究都是對拉斯維爾這一論文的注所有的傳播學(xué)研究都是對拉斯維爾這一論文的注釋，因為它涉及了傳播學(xué)中的絕大部分基本內(nèi)容。釋，因為它涉及了傳播學(xué)中的絕大部分基本內(nèi)容。 總體看來，這篇論文的意義主要體現(xiàn)在兩大方面：總體看來，這篇論文的意義主要體現(xiàn)在兩大方面

11、： 從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，分析了傳播過程中的諸要素；從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，分析了傳播過程中的諸要素； 從外部功能上，從外部功能上， 概括了傳播活動的社會作用。概括了傳播活動的社會作用。 拉斯韋爾的拉斯韋爾的其他貢獻(xiàn)其他貢獻(xiàn) 發(fā)明了發(fā)明了定性和定量測度信息的方法論定性和定量測度信息的方法論 關(guān)于政治宣傳和戰(zhàn)時宣傳的研究關(guān)于政治宣傳和戰(zhàn)時宣傳的研究 將弗洛伊德的精神分析理論引入到美將弗洛伊德的精神分析理論引入到美國社會科學(xué)，并使其與政治分析相結(jié)合，從國社會科學(xué)，并使其與政治分析相結(jié)合，從而在社會層面上運(yùn)用了個體內(nèi)部的弗氏理論而在社會層面上運(yùn)用了個體內(nèi)部的弗氏理論 幫助創(chuàng)辦了政策學(xué)幫助創(chuàng)辦了政策學(xué) 因此，雖然拉斯韋

12、爾并不認(rèn)為自己是因此，雖然拉斯韋爾并不認(rèn)為自己是一位傳播學(xué)學(xué)者，但無疑在今天的傳播學(xué)一位傳播學(xué)學(xué)者，但無疑在今天的傳播學(xué)研究領(lǐng)域中，彌漫著諸多拉斯韋爾的思想研究領(lǐng)域中，彌漫著諸多拉斯韋爾的思想和作品。他的許多開創(chuàng)性的工作，奠定了和作品。他的許多開創(chuàng)性的工作，奠定了傳播學(xué)研究的基本范圍和層面，他是當(dāng)之傳播學(xué)研究的基本范圍和層面，他是當(dāng)之無愧的傳播學(xué)奠基人之一。無愧的傳播學(xué)奠基人之一。 1890生于德國柏林，生于德國柏林， 猶太人。猶太人。19211933年年 在柏林大學(xué)心理學(xué)系任教，在柏林大學(xué)心理學(xué)系任教， 屬于屬于“格式塔格式塔”學(xué)派。學(xué)派。 第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展

13、 19331933年受希特勒大肆迫害猶太人的影響，被迫移居美國。年受希特勒大肆迫害猶太人的影響，被迫移居美國。 1933193319351935年在科內(nèi)爾大學(xué)任教。年在科內(nèi)爾大學(xué)任教。 1935193519441944年在以阿華大學(xué)從事研究工作，年在以阿華大學(xué)從事研究工作，19441944年提出年提出了團(tuán)體力學(xué)理論，并于同年在麻省理工學(xué)院建立了團(tuán)體力學(xué)了團(tuán)體力學(xué)理論，并于同年在麻省理工學(xué)院建立了團(tuán)體力學(xué)研究中心。研究中心。猶太人知名人士數(shù)量比較多猶太人知名人士數(shù)量比較多.doc.doc猶太人為何多出偉人猶太人為何多出偉人.doc.doc“把關(guān)人把關(guān)人”理論理論 “ “把關(guān)人把關(guān)人”概念最早是由

14、庫爾特概念最早是由庫爾特盧因在盧因在考察了家庭主婦對食物的把關(guān)后提出的?？疾炝思彝ブ鲖D對食物的把關(guān)后提出的。 19471947年，在他的年，在他的群體生活中的渠道群體生活中的渠道一書中，進(jìn)行了再論述，指出群體傳播中存一書中，進(jìn)行了再論述，指出群體傳播中存在一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或者把關(guān)在一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或者把關(guān)人價值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入傳播渠道。人價值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入傳播渠道。“把關(guān)人把關(guān)人”概念的提出基于這么一種現(xiàn)實：概念的提出基于這么一種現(xiàn)實： 社會上存在著大量的新聞素材，大眾傳媒的社會上存在著大量的新聞素材，大眾傳媒的新聞報道不是也不可能是新聞報道不是也不可能是“有聞必

15、錄有聞必錄”，而是一，而是一個取舍的選擇的過程。個取舍的選擇的過程。 在這個過程中，傳媒組織形成了一道在這個過程中，傳媒組織形成了一道“關(guān)關(guān)口口”，通過這道關(guān)口傳達(dá)到受眾那里的新聞只是，通過這道關(guān)口傳達(dá)到受眾那里的新聞只是眾多新聞素材中的少數(shù)。眾多新聞素材中的少數(shù)。 這種作用主要是由記者和各級編輯完成的。這種作用主要是由記者和各級編輯完成的。 編輯作為職業(yè)的、最后的把關(guān)人，實際上編輯作為職業(yè)的、最后的把關(guān)人，實際上掌握著把關(guān)的尺度，作用比記者要大得多。掌握著把關(guān)的尺度，作用比記者要大得多。第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展“團(tuán)體力學(xué)團(tuán)體力學(xué)”理論：理論： 誕生于上世紀(jì)初的社會心

16、理學(xué)，與傳播誕生于上世紀(jì)初的社會心理學(xué)，與傳播學(xué)的關(guān)系極為密切。因為學(xué)的關(guān)系極為密切。因為“社會心理社會心理”的變的變動，往往與動，往往與“社會傳播社會傳播”相關(guān)。當(dāng)盧因?qū)⒀巯嚓P(guān)。當(dāng)盧因?qū)⒀酃馔断騻鞑ガF(xiàn)象時，他給了傳播學(xué)一個極為光投向傳播現(xiàn)象時，他給了傳播學(xué)一個極為重要的啟示：重要的啟示： 媒體欲對媒體欲對“個體個體”施加影響，必須考慮施加影響，必須考慮到其身后的到其身后的“群體群體”的強(qiáng)大制約機(jī)能。的強(qiáng)大制約機(jī)能。第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展團(tuán)體有三個要素：團(tuán)體有三個要素： 活動。是指人們在日常工作、生活活動。是指人們在日常工作、生活中的一切行為；中的一切行為； 相互影

17、響。是指人在組織中的相互相互影響。是指人在組織中的相互發(fā)生作用的行為；發(fā)生作用的行為； 情緒。是人們內(nèi)在的，看不見的生情緒。是人們內(nèi)在的，看不見的生理活動，如態(tài)度、情感、意見、信息，但可理活動，如態(tài)度、情感、意見、信息，但可以從人的以從人的“活動活動”和和“相互影響相互影響”中推知。中推知。第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展 以上三者，即活動、相互影響和情緒不是各自孤立的，而是密切相關(guān)的其中一項變動，會使其他要素發(fā)生改變。 團(tuán)體中各個成員的活動、相互影響和情緒的綜合就構(gòu)成團(tuán)體行為。 案例：日本禽獸兵、將熊熊一窩、隨大流。第二章第二章 傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的起源與發(fā)展3、社會

18、心理學(xué)家拉扎斯菲爾德、社會心理學(xué)家拉扎斯菲爾德 （1）個人簡介保羅拉扎斯菲爾德 （19011976） 美國社會學(xué)家拉扎斯菲爾德.doc 19011901年年1 1月月2 2日生于奧地利，卒于日生于奧地利，卒于19761976年年8 8月月3030日。日。19241924年獲維也納大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)博年獲維也納大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)博士學(xué)位。次年在維也納創(chuàng)辦應(yīng)用社會學(xué)研究士學(xué)位。次年在維也納創(chuàng)辦應(yīng)用社會學(xué)研究所。曾任維也納大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)講師。后赴所。曾任維也納大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)講師。后赴美國進(jìn)修心理學(xué)并加入美國籍，任哥倫比亞美國進(jìn)修心理學(xué)并加入美國籍，任哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)教授。大學(xué)社會學(xué)教授。 不列顛百科全書不列顛

19、百科全書稱其為稱其為“在在2020世紀(jì)世紀(jì)整個后半期是影響深遠(yuǎn)的整個后半期是影響深遠(yuǎn)的”。 他的研究范圍相當(dāng)廣泛，涉及大眾傳播、選他的研究范圍相當(dāng)廣泛，涉及大眾傳播、選舉與選民心理、市場研究、民意測驗、失業(yè)、教舉與選民心理、市場研究、民意測驗、失業(yè)、教育心理、數(shù)理社會學(xué)等領(lǐng)域。他在社會學(xué)上最有育心理、數(shù)理社會學(xué)等領(lǐng)域。他在社會學(xué)上最有影響的成就首推應(yīng)用社會學(xué)的研究方法，特別是影響的成就首推應(yīng)用社會學(xué)的研究方法，特別是定量的研究方法和技術(shù)。他的一系列應(yīng)用研究，定量的研究方法和技術(shù)。他的一系列應(yīng)用研究，推進(jìn)和提高了美國和歐洲社會學(xué)經(jīng)驗研究的發(fā)展推進(jìn)和提高了美國和歐洲社會學(xué)經(jīng)驗研究的發(fā)展與質(zhì)量。著有

20、與質(zhì)量。著有社會科學(xué)中的數(shù)學(xué)思維社會科學(xué)中的數(shù)學(xué)思維、選選民抉擇民抉擇、定性分析定性分析和和應(yīng)用社會學(xué)導(dǎo)論應(yīng)用社會學(xué)導(dǎo)論等。等。 （2 2）兩級傳播理論）兩級傳播理論 大眾傳播的影響并不是直接大眾傳播的影響并不是直接“流流”向一般受眾，而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這個向一般受眾，而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這個中間環(huán)節(jié)。中間環(huán)節(jié)。 大眾傳播大眾傳播意見領(lǐng)袖意見領(lǐng)袖一般受一般受眾眾 （3 3）IPPIPP指數(shù)指數(shù) 即即“既有政治傾向指數(shù)既有政治傾向指數(shù)“，是一，是一個從個從社會經(jīng)濟(jì)地位社會經(jīng)濟(jì)地位、居住區(qū)域居住區(qū)域和和宗教信宗教信仰仰三個方面來顯示受眾在接觸媒介宣傳三個方面來顯示受眾在接觸媒介宣傳前已有的政治立場和

21、態(tài)度的綜合指數(shù)。前已有的政治立場和態(tài)度的綜合指數(shù)。 （ 1）個人簡介）個人簡介 卡爾卡爾霍夫蘭霍夫蘭 美國實驗心理學(xué)家，美國實驗心理學(xué)家， 畢生研究人的心理畢生研究人的心理 對人的行為的影響，對人的行為的影響， 研究說服與態(tài)度的關(guān)系、研究說服與態(tài)度的關(guān)系、 態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變、態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變、 說服的方式、技巧說服的方式、技巧 與能力等。與能力等。 霍夫蘭霍夫蘭.doc 他是將實驗心理學(xué)引入傳播學(xué)研究領(lǐng)域他是將實驗心理學(xué)引入傳播學(xué)研究領(lǐng)域的第一人。二戰(zhàn)期間，應(yīng)聘擔(dān)任美國陸軍總的第一人。二戰(zhàn)期間，應(yīng)聘擔(dān)任美國陸軍總部心理實驗室主任，率領(lǐng)專家小組指導(dǎo)和研部心理實驗室主任，率領(lǐng)專家小組指導(dǎo)和研究美軍

22、的思想訓(xùn)練計劃，研究軍內(nèi)教育電影究美軍的思想訓(xùn)練計劃，研究軍內(nèi)教育電影對提高士氣所起的作用和效果。戰(zhàn)后回到耶對提高士氣所起的作用和效果。戰(zhàn)后回到耶魯大學(xué)，主持魯大學(xué)，主持“傳播與態(tài)度改變課題傳播與態(tài)度改變課題”，出，出版了一系列叢書。版了一系列叢書。 霍夫蘭對傳播學(xué)最突出的貢獻(xiàn)：霍夫蘭對傳播學(xué)最突出的貢獻(xiàn)： 將心理實驗方法引入傳播學(xué)研究將心理實驗方法引入傳播學(xué)研究 通過研究揭示了傳播效果形成的條件通過研究揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性性和復(fù)雜性 1946 1946 年到年到19611961年間，霍夫蘭領(lǐng)導(dǎo)的年間，霍夫蘭領(lǐng)導(dǎo)的“耶魯傳播與態(tài)度變遷計劃耶魯傳播與態(tài)度變遷計劃”，完成了超過，完成

23、了超過5050項實驗。項實驗。 19531953年出版的年出版的傳播與說服傳播與說服一書，描一書，描述了這些研究的理論框架和結(jié)果。述了這些研究的理論框架和結(jié)果。 （2 2）傳播與說服傳播與說服 研究有這樣三個特征：研究有這樣三個特征： 研究的主要目的在于尋找說服定律研究的主要目的在于尋找說服定律 研究采用的主要理論基礎(chǔ)為刺激研究采用的主要理論基礎(chǔ)為刺激反應(yīng)反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論，假設(shè)態(tài)度的改變是基于求變的動機(jī)的學(xué)習(xí)理論，假設(shè)態(tài)度的改變是基于求變的動機(jī)強(qiáng)過不變的動機(jī)強(qiáng)過不變的動機(jī) 研究的方法為實驗室的實驗法研究的方法為實驗室的實驗法 耶魯研究并未使用傳媒的訊息或宣傳節(jié)耶魯研究并未使用傳媒的訊息或宣傳節(jié)目

24、，而是使用人際的傳播。少數(shù)幾個研究曾目，而是使用人際的傳播。少數(shù)幾個研究曾使用到錄音的演說和畫面的文件，但無益于使用到錄音的演說和畫面的文件，但無益于大眾傳播的設(shè)計。當(dāng)時的研究學(xué)者認(rèn)為，說大眾傳播的設(shè)計。當(dāng)時的研究學(xué)者認(rèn)為，說服的效果可同時適用于實驗和自然的環(huán)境中，服的效果可同時適用于實驗和自然的環(huán)境中，而實驗室的發(fā)現(xiàn)自然可以應(yīng)用在大眾傳播的而實驗室的發(fā)現(xiàn)自然可以應(yīng)用在大眾傳播的說服效果。說服效果。 小結(jié)：霍夫蘭的研究在傳播學(xué)研究史上占有小結(jié)：霍夫蘭的研究在傳播學(xué)研究史上占有重要的地位。雖然研究焦點(diǎn)不在大眾傳播，但其重要的地位。雖然研究焦點(diǎn)不在大眾傳播，但其發(fā)現(xiàn)有助于我們更了解說服的過程發(fā)現(xiàn)有

25、助于我們更了解說服的過程這是大這是大眾傳播研究中很重要的課題之一。研究中提出的眾傳播研究中很重要的課題之一。研究中提出的一些概念，如可信度、對宣傳的免疫力、恐懼訴一些概念，如可信度、對宣傳的免疫力、恐懼訴求、睡眠效果等等，都是引導(dǎo)后來研究的起點(diǎn)。求、睡眠效果等等，都是引導(dǎo)后來研究的起點(diǎn)。 2.2.施拉姆對傳播學(xué)的巨大貢獻(xiàn)施拉姆對傳播學(xué)的巨大貢獻(xiàn) （1 1）把美國新聞學(xué)與社會學(xué)、心理學(xué)、政）把美國新聞學(xué)與社會學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等其他學(xué)科綜合起來進(jìn)行研究，在前人研究治學(xué)等其他學(xué)科綜合起來進(jìn)行研究，在前人研究基礎(chǔ)上歸納總結(jié)與修正，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，基礎(chǔ)上歸納總結(jié)與修正，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，并創(chuàng)立傳播學(xué)，這是其最大功績。并創(chuàng)立傳播學(xué)，這是其最大功績。1949194