幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)

1、1 / 37 20222022 年幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)年幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 第 1 篇：幼兒園禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì) 11 月 19 日，我有幸參加了由北京遠(yuǎn)道而來的尚艷艷老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn)。 在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對(duì)我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。 在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于仿照，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋?/p>

2、當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長和孩子的尊重。尚老師提到了許多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。 在這次培訓(xùn)中， 我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材， 如何制定教學(xué)計(jì)劃，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分，如公共場(chǎng)所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長看等等。 2 / 37 總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大

3、。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識(shí)用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好！ 20 xx-11-20 篇 2：禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂， 可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到幼兒,教師的形象就是幼兒園的形象。教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是孩子思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意

4、自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。 通過此次教師禮儀培訓(xùn)，我感想頗深，受益良多。之前對(duì)于教師禮節(jié)的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮節(jié)就是教師日常平凡的言談舉止、穿著梳妝都得體，可以做到為人師表，敬人律己就好了，但通過對(duì)于教師禮節(jié)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我知道了它不僅只是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人在社會(huì)上處世的素養(yǎng)。 禮儀就是尊重他人，尊重幼兒和家長是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)，教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)， 都會(huì)給幼兒以潛移默化的作用影響，而幼兒也正是通

5、過這一點(diǎn)來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意 言行，處處給幼兒做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，幼兒受到影響，3 / 37 其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。 中華民族是一個(gè)禮儀之邦，作為中華人民共和國的一名公民，我們應(yīng)當(dāng)處處注意禮儀；作為一名教師，一名“人類靈魂的工程師”，我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處注意自己的語言行為符合禮儀的要求。 總之，禮節(jié)是一個(gè)人的思想程度、文化修養(yǎng)、外交能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)于與一個(gè)社會(huì)來說，禮節(jié)就是一個(gè)國度社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反應(yīng)，我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮節(jié)，多以禮節(jié)來規(guī)范本身，使自己成為幼兒愛戴，家長喜愛的好教師。篇

6、3：幼兒園禮儀培訓(xùn)心得 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得一： 禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 我們的國家素有“禮儀之邦”的美名，而作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 通過培訓(xùn)，第一組教師的禮儀展示教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)看了之后，真的從內(nèi)心中充滿一種向往，優(yōu)美的姿態(tài)，如空姐一般，挺拔的身姿，展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài)，而做為人，做為一個(gè)女人，優(yōu)雅的舉止，每一個(gè)身形都充分體現(xiàn)了

7、女人的美麗。作為老師的我們看了之后，心里都會(huì)非常喜愛，那做為家長或是孩子，看到老師的美麗，又何嘗不會(huì)喜愛呢？ 再者，教師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。 4 / 37 第二組老師的禮儀展示接人待物 ，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長的接觸時(shí)，有許多不足，教師平常與家長的接觸，要讓家長感覺教師的素質(zhì)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培育成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì)，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國”。 第三組老師的禮儀展開幼兒園課堂禮儀 ，我

8、參加了這組教師的展示，在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳濡目染我們的語言，行為。他們會(huì)在一天天的仿照，我們正確的禮儀會(huì)在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們?cè)谡n堂中的禮儀會(huì)涉及到第一組教師所展示的所有姿勢(shì)。以前真的沒有想過、甚至沒做到過規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀，雖然有時(shí)會(huì)做的不規(guī)范，也會(huì)遺忘，但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會(huì)讓我園教師的整體素質(zhì)有一 個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí)，家長

9、也會(huì)感受到我們的禮儀，自然而然地也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素質(zhì)也會(huì)得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。 希望我園的禮儀之花常開！ ！ 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得二：教育心得禮儀培訓(xùn)的心得（411 字） 一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，必將受用終身，因而要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，作為老師的我就必須首先樹立正確的榜樣，時(shí)刻以良好的習(xí)慣以身作則，來影響幼兒、熏5 / 37 陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 教師的一言一行,一舉一動(dòng),對(duì)孩子們有著潛移默化的影響 內(nèi)容僅供參考。 我們家長和老師的共同努力下，孩子已開始懂得一些禮儀，晨間來園主動(dòng)地向老師問早、問好，與家長說再見；好玩的玩具大家一起玩；排隊(duì)入廁、做操，這是個(gè)良好的開端

10、。 我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過程。 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得三：幼兒園禮儀教育心得（2154 字） 本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究， 通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了許多，學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)谘杏懼?、在不斷地學(xué)習(xí)中，對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，也從中受益匪淺。 一、禮儀教育滲透日常生活。 偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培育的內(nèi)容之一。為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和

11、要求，如：來園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼；在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼；能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談；和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)仔細(xì)聽講；知道要尊重別人，不隨便叫喊、打擾等；在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長； 同伴之間相互打招呼、 問候； 游戲中友好合作一起玩； 活動(dòng)中會(huì)禮讓、6 / 37 照料小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友；能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。 二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。 1.一課多研互助共享 我們教研組還開展了一課多研的活動(dòng)，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)。 活動(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策

12、略為切入口，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展，讓教師能力得到提升。 提問是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺得，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動(dòng)中，提問質(zhì)量的高低，直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐，研究提問策略，增強(qiáng)提問的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過程更有效、更高效。 2.課堂展示提升自我 我在平常的教學(xué)中認(rèn)仔細(xì)真?zhèn)湔n、 準(zhǔn)備教具， 在課堂上更是注重以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)我“討厭”爸爸是我在本學(xué)期的公開展示活動(dòng)。過去，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多么偉大。事實(shí)

13、上，愛不 僅僅是個(gè)溫馨的話題，更是一個(gè)沉重的話題，它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里，我敞開心扉，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲，激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里，營造了一個(gè)情緒場(chǎng)，孩子們通過語言、動(dòng)作自7 / 37 由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié)，在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來，好好地審視自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來越真實(shí)，在“換”與“不換”之間激發(fā)

14、與爸爸真情的溝通， 體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。 第四環(huán)節(jié)，運(yùn)用爸爸的來信，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛，理解、體驗(yàn)父愛的深沉，自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!這時(shí)的父愛是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛，這是真實(shí)的愛!我們的爸爸雖然不完美，但我們還是愛他，喜愛他，這就是愛的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，通過潤物細(xì)無聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。 通過一課多研

15、、平常的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是：1.傾聽幼兒對(duì)話，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。2.關(guān)注幼兒生活，尋找需要解決的問題。3.結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn)?；顒?dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。 三、禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人能力。 多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng)，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認(rèn)識(shí)到自己的不足，有時(shí)自己百思不得其解的問題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感， 比如環(huán)

16、境區(qū)域中如何滲透禮儀教育， 我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、 去探究，8 / 37 從而有自己的見地、想法，還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。 在平常，我還仔細(xì)撰寫禮儀教育論文，論文區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平常撰寫隨筆、案例， 區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例多米諾骨牌 、禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)美食店學(xué)禮儀 等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。 四、我的思考。 在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景，經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問來達(dá)到教師預(yù)期的目的，在什么情景下教師該

17、提什么問題、該說什么話？活動(dòng)中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題？這是我們平常在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時(shí)候教師的語言是生硬的、帶有指令性的，而教師的提問不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中，我們還應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論，并運(yùn)用于實(shí)踐，相信會(huì)有不錯(cuò)的成效。 幼兒園禮儀培訓(xùn)心得四：幼兒園禮儀教育工作總結(jié)（1829 字） 經(jīng)過日常觀察，孩子們的各種習(xí)慣令我很頭痛。做什么事情不知道排隊(duì)，吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛 舞”，吃完飯不知道送碗，飯后還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個(gè)小朋友聽老

18、師上課。后來經(jīng)過了解， 原來這些小朋友有許多爸爸、 媽媽不在身邊， 一直由爺爺、 奶奶照料。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什么就干什么，所以，許多孩子都養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。 上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的品行的確好了許多。 本學(xué)期把 幼兒園的禮儀教育 作為一門必修課程。 因此，9 / 37 在開學(xué)期間我依據(jù)各階段幼兒年齡特點(diǎn)，制定了“禮儀教育”計(jì)劃，現(xiàn)將對(duì)幼兒開展的禮儀教育做以下總結(jié)： 內(nèi)容僅供參考。 1、在教學(xué)中滲透，豐富禮儀認(rèn)知。 教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中，使

19、幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：在組織語言活動(dòng)誰做得對(duì)時(shí)，我首先讓幼兒觀察圖片， 說說“哪個(gè)對(duì)”、 “哪個(gè)錯(cuò)”， 然后再請(qǐng)幼兒說說“為什么”、 “應(yīng)該怎樣做”，通過討論、爭(zhēng)辯，使幼兒懂得了在公共場(chǎng)所應(yīng)該怎樣做，豐富了幼兒對(duì)公共場(chǎng)所禮儀的認(rèn)知。然后通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對(duì)不起別人的事，要說“對(duì)不起”，請(qǐng)求別人的原諒。可見，有計(jì)劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動(dòng)，并在活動(dòng)中滲透禮儀教育，可以使幼兒學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)，懂得一點(diǎn)道理，養(yǎng)成良好的禮儀行為。篇 4：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) “不學(xué)禮，無以立”。禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)

20、觀的外在表現(xiàn)，也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說，就是各種交往場(chǎng)合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。 作為幼兒園教師來說，學(xué)習(xí)、遵守禮儀，可以有效提升自己的素質(zhì)和塑造專業(yè)形象，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象，從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象，成為獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 10 / 37 比爾?蓋茨說：在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)首先是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感，同呼吸、共命運(yùn)，在各自的崗位上，勤奮敬業(yè)，盡職盡責(zé)，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)，為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。 培訓(xùn)對(duì)象：幼兒園教師 培訓(xùn)內(nèi)容： 一、禮儀對(duì)教師的作用 二、工作意識(shí)的培育 三、

21、良好教師形象塑造 四、社 交 技 巧 五、外部有效溝通 六、內(nèi)部交往禮儀 教師禮儀培訓(xùn)資料 教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統(tǒng)，并給予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育是立國之本。中國教育部部長周濟(jì)說：“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；辦學(xué)以人才為本，以教師為主體?！苯處煵粌H僅是教授知識(shí)的源泉， 而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。 “為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細(xì)節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識(shí)并不斷更新，學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事，傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。 古人言“禮者，人道之極也”、

22、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔11 / 37 夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天，我們改革開放了，中國進(jìn)入世界大家庭，我們不能讓世界各國人笑話我們這個(gè)當(dāng)年的禮儀之邦，說：今天的年輕一代變得“有知識(shí)沒有文化， 有知識(shí)沒有常識(shí)”， 不懂禮儀， 沒有禮貌。因此，教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚(yáng)文明的光榮傳統(tǒng)。 所謂禮儀是指人類在社會(huì)交往活動(dòng)中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、 特定的適用對(duì)象。 與其他禮儀相比， 教

23、師禮儀具有以下特性： 第一，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性：只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。 第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了。違反教師禮儀會(huì)帶來嚴(yán)重的后果：因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人處在教師職業(yè)狀態(tài)時(shí)，他(她)的功能會(huì)被成倍地放大，會(huì)影響許多學(xué)生波及廣大的青少年，甚至對(duì)學(xué)生造成

24、終身的影響。 禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園。篇 5：禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì) 12 月 20 日我有幸參加了陶教授為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，陶教12 / 37 授不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對(duì)我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于仿照，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我

25、們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長和孩子的尊重。陶教授提到了許多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。 在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何制定教學(xué)計(jì)劃，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分，如公共場(chǎng)所禮儀，陶教授也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長看等等。 通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。 第 2 篇：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體

26、會(huì) 禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì) 11 月 19 日，我有幸參加了由北京遠(yuǎn)道而來的尚艷艷老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn)。 在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對(duì)我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。 在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒13 / 37 行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于仿照，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長和孩子的尊重。尚老師提到了許多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，

27、聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。 內(nèi)容僅供參考。 在這次培訓(xùn)中， 我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材， 如何制定教學(xué)計(jì)劃，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分，如公共場(chǎng)所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長看等等。 總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識(shí)用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得

28、更好！ 20 xx-11-20 篇 2：教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 周田小學(xué) 李珂 11 月 16 日我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會(huì)為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動(dòng)形象的圖片對(duì)教師禮儀做了詳細(xì)的解讀，而且她還現(xiàn)場(chǎng)示范，并14 / 37 與臺(tái)下的教師們良性互動(dòng)，我們一起跟著蔡老師進(jìn)行站姿，坐姿等的實(shí)際操作，對(duì)教師禮儀有了更深刻的理解與體會(huì)。 教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、 為人師表的光榮職責(zé)， 教師的儀容、 表情、 舉止、 服飾、 談吐、待人接物等

29、都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。 語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回

30、報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。 我們的國家素有文明古國、 “禮儀之邦”的美稱。 蔡教授的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，明顯不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)

31、的是仿照能力很強(qiáng)的學(xué)15 / 37 生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生仿照的對(duì)象，所以在注重外在 的衣著裝扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。 通過學(xué)習(xí)使我受益多多。 相信隨著教師禮儀教育的深入開展， 教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。 當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因此，老師要非常

32、注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。 總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時(shí)時(shí)處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取， 才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。 只有不斷地學(xué)習(xí)， 不斷追求，才能名副其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民

33、教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平常嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。篇 3：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 16 / 37 “不學(xué)禮，無以立”。禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在表現(xiàn)，也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說，就是各種交往場(chǎng)合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。 作為幼兒園教師來說，學(xué)習(xí)、遵守禮儀，可以有效提升自己的素質(zhì)和塑造專業(yè)形象，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象，從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象，成為獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 比爾?蓋茨說：在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

34、條件下，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)首先是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感，同呼吸、共命運(yùn)，在各自的崗位上，勤奮敬業(yè)，盡職盡責(zé)，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)，為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。 培訓(xùn)對(duì)象：幼兒園教師 培訓(xùn)內(nèi)容： 一、禮儀對(duì)教師的作用 二、工作意識(shí)的培育 三、良好教師形象塑造 四、社 交 技 巧 五、外部有效溝通 六、內(nèi)部交往禮儀 教師禮儀培訓(xùn)資料 教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統(tǒng)，并給予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育是立國之本。中國教育部部長周濟(jì)說：“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；17 / 37 辦學(xué)以

35、人才為本，以教師為主體?！苯處煵粌H僅是教授知識(shí)的源泉， 而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。 “為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細(xì)節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識(shí)并不斷更新，學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事，傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。 古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天，我們改革開放了，中國進(jìn)入世界大家庭，我們不能讓世界各國人笑話我們這個(gè)當(dāng)年的禮儀之邦，說：今天的年輕一代變得“有知識(shí)沒有文化， 有知識(shí)沒有常識(shí)”， 不懂禮儀， 沒有禮貌。因此，教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚(yáng)

36、文明的光榮傳統(tǒng)。 內(nèi)容僅供參考。 所謂禮儀是指人類在社會(huì)交往活動(dòng)中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、 特定的適用對(duì)象。 與其他禮儀相比， 教師禮儀具有以下特性： 第一，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性：只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有

37、力量、帶來更大的收獲。 18 / 37 第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了。違反教師禮儀會(huì)帶來嚴(yán)重的后果：因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人處在教師職業(yè)狀態(tài)時(shí)，他(她)的功能會(huì)被成倍地放大，會(huì)影響許多學(xué)生波及廣大的青少年，甚至對(duì)學(xué)生造成終身的影響。 禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園。篇 4：教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 松柏小學(xué) 張燕 20 xx 年 2 月 25 日-26 日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感

38、觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平常的言行舉止、穿著裝扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)： 師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身

39、不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教19 / 37 育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生； 師表即要我們要為人之楷模， 教師的言談舉止、 舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道 德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自

40、己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。 師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。 師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不

41、一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重， 因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系， 比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較簡(jiǎn)單接受。 素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖20 / 37 國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會(huì)主義，只有自己做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)， 總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，

42、而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要， 因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜愛，學(xué)校放心的好教師。 20 xx 年 3 月 7 日篇 5：教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 青銅峽一中 語文組：孫雪蓮 今天，參加完市教體局，教研室組織的，寧夏大學(xué)教授主講的對(duì)教師的禮儀培訓(xùn)，我對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、 待人接物的行為規(guī)范教師不僅是傳道授業(yè)

43、解惑的育人使者，更承擔(dān)著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要使命。一名合格的教師，除了要滿腔熱情地對(duì)待事業(yè)， 對(duì)待學(xué)生外， 還要高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身人格， 做學(xué)生的榜樣；除了注重外在的衣著裝扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。 學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容， 我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為自己在平常應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題： 其一：關(guān)注細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)尊重。 良言一句三冬暖， 惡語傷人六月寒。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能會(huì)使得師生關(guān)系走向寒冬。 而我們卻常常以愛的名義傷害了孩子的心靈。 常言道： 親其師， 信其道。21 / 37 教師在教育教學(xué)中不注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏溝通而引起的

44、惡果，這將嚴(yán)重影響教師的形象。如果我們能從細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，營造民主的課堂氛圍，不僅有助于學(xué)生在課堂上思維、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。因此教師要通過自己的不斷努力，提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。 其二，時(shí)常微笑，保持樂觀。 微笑是一種最美麗的表情，它可以感染和傳遞，像二月里的春風(fēng)；像冬日的暖陽；溫暖別人冰冷的心靈。其實(shí)，我們生活在大千世界中，任何人都有憂傷痛苦的時(shí)候，每個(gè)人都有淚水與愁容。如果我們?cè)谛那椴缓脮r(shí)，選擇抱怨，選擇冷漠對(duì)待同事、學(xué)生，便會(huì)覺得生活像一堆爛泥，選擇熱情微笑待人便會(huì)覺得生活像流不盡的青泉，這樣和別人相處起來就

45、會(huì)感到輕松自如，即便情緒不好，也會(huì)感到心情舒暢。 只有心里有陽光的人， 才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光， 如果自己?？嘀槪悄闾焯烀鎸?duì)的學(xué)生又會(huì)產(chǎn)生怎樣的情緒呢？你的生活如何美好？微笑沒有目的，無論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，還是對(duì)同事、對(duì)學(xué)生，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是一種修養(yǎng)，這種樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你的學(xué)生獲得更多的力量，積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。所以，從今天開始，我要時(shí)常提醒自己：記得微笑。 內(nèi)容僅供參考。 最后，通過趙紅教授形象生動(dòng)的講解，我還認(rèn)識(shí)到交談的四忌：打斷對(duì)方補(bǔ)充對(duì)方糾正對(duì)方質(zhì)疑對(duì)方。我發(fā)現(xiàn)生活中我們都不太注意這些細(xì)節(jié)。不學(xué)22 / 37 禮，無以立。學(xué)禮，知禮，相信我們會(huì)避

46、免許多口邊的失誤，贏得更對(duì)的友誼，建立和諧的人人際關(guān)系。 選擇作教師， 那我們就選擇了一種高標(biāo)準(zhǔn)， 高追求的姿態(tài)， 向上的路雖然艱難，但我會(huì)不懈去努力。 第 3 篇：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 禮儀教育培訓(xùn)心得體會(huì) 11 月 19 日，我有幸參加了由北京遠(yuǎn)道而來的尚艷艷老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn)。 在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對(duì)我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。 在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了 2.5 歲-6 歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于仿照，在這個(gè)時(shí)

47、期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長和孩子的尊重。尚老師提到了許多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。 在這次培訓(xùn)中， 我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材， 如何制定教學(xué)計(jì)劃，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分，如公共場(chǎng)所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場(chǎng)

48、表演的方23 / 37 式展示給家長看等等。 總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識(shí)用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好！ 20 xx-11-20 篇 2：教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 周田小學(xué) 李珂 11 月 16 日我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會(huì)為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動(dòng)形象的圖片對(duì)教師禮儀做了詳細(xì)的解讀，而且她還現(xiàn)場(chǎng)示范，并與臺(tái)下的教師們良性互動(dòng)，我們一起跟著蔡老師進(jìn)行站姿，坐姿等的實(shí)際操作，對(duì)教師禮儀有了更深刻的理解與體會(huì)。 教師

49、作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、 為人師表的光榮職責(zé)， 教師的儀容、 表情、 舉止、 服飾、 談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。 語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)

50、生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。24 / 37 我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。 我們的國家素有文明古國、 “禮儀之邦”的美稱。 蔡教授的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣

51、著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，明顯不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是仿照能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生仿照的對(duì)象，所以在注重外在 的衣著裝扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。 通過學(xué)習(xí)使我受益多多。 相信隨著教師禮儀教育的深入開展， 教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。 當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃?/p>

52、工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因此，老師要非常注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。 總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時(shí)時(shí)處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只25 / 37 有不斷進(jìn)取， 才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。 只有不斷地學(xué)習(xí)， 不斷追求，才能名副其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)

53、地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平常嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。篇 3：幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) 幼兒園教師禮儀培訓(xùn)課程總結(jié) “不學(xué)禮，無以立”。禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在表現(xiàn)，也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說，就是各種交往場(chǎng)合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。 作為幼兒園教師來說，學(xué)習(xí)、遵守禮儀，可以有效提升自己的素

54、質(zhì)和塑造專業(yè)形象，展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象，從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象，成為獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 比爾?蓋茨說：在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)首先是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感，同呼吸、共命運(yùn)，在各自的崗位上，勤奮敬業(yè)，盡職盡責(zé)，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)，為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。 內(nèi)容僅供參考。 培訓(xùn)對(duì)象：幼兒園教師 26 / 37 培訓(xùn)內(nèi)容： 一、禮儀對(duì)教師的作用 二、工作意識(shí)的培育 三、良好教師形象塑造 四、社 交 技 巧 五、外部有效溝通 六、內(nèi)部交往禮儀 教師禮儀培訓(xùn)資料 教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重

55、教的傳統(tǒng)，并給予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育是立國之本。中國教育部部長周濟(jì)說：“教育以育人為本，以學(xué)生為主體；辦學(xué)以人才為本，以教師為主體?！苯處煵粌H僅是教授知識(shí)的源泉， 而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書育人的園丁，以身作則的楷模。 “為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細(xì)節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識(shí)并不斷更新，學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事，傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。 古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天，我們改革開放了，中國進(jìn)入世界大家庭，我們不

56、能讓世界各國人笑話我們這個(gè)當(dāng)年的禮儀之邦，說：今天的年輕一代變得“有知識(shí)沒有文化， 有知識(shí)沒有常識(shí)”， 不懂禮儀， 沒有禮貌。因此，教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚(yáng)文明的光榮傳統(tǒng)。 所謂禮儀是指人類在社會(huì)交往活動(dòng)中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，27 / 37 具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、 特定的適用對(duì)象。 與其他禮儀相比， 教師禮儀具有以下特性： 第一，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性：只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，

57、不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。 第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了。違反教師禮儀會(huì)帶來嚴(yán)重的后果：因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人處在教師職業(yè)狀態(tài)時(shí)，他(她)的功能會(huì)被成倍地放大，會(huì)影響許多學(xué)生波及廣大的青少年，甚至對(duì)學(xué)生造成終身的影響。 禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園。篇 4：教師禮儀培

58、訓(xùn)心得體會(huì) 教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì) 松柏小學(xué) 張燕 20 xx 年 2 月 25 日-26 日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。 以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺， 認(rèn)為教師禮儀就是教師平常的言行舉止、穿著裝扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)， 使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西， 它還含有師資、 師表、 師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)： 師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教

59、育，而28 / 37 且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育， 通過自己的存在， 自己的人格， 對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。 偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力， 正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生； 師表即要我們要為人之楷模， 教師的言談舉止、 舉手投足不僅

60、影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道 德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。 師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。 師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良