邵偉華周易預(yù)測學(xué)(上)_第1頁
邵偉華周易預(yù)測學(xué)(上)_第2頁
邵偉華周易預(yù)測學(xué)(上)_第3頁
邵偉華周易預(yù)測學(xué)(上)_第4頁
邵偉華周易預(yù)測學(xué)(上)_第5頁
已閱讀5頁,還剩27頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、邵偉華周易預(yù)測學(xué)作者:邵偉華01章 基本理論和方法周易預(yù)測是大家比較熟悉而又通用的一種方法。它的特點(diǎn)是起卦方法比較靈活隨意;斷 卦或依據(jù)卦象,或依據(jù)地支裝上六親用生克之法操作,比較簡單方便,加之其測之人斷 事準(zhǔn)確性又較高,故而倍受大家喜愛。但有不少人說自己學(xué)習(xí)周易多年了,至今仍不得 要領(lǐng),斷起卦來不知從何處下手。從反映的問題看,歸納有以下幾個(gè)原因。一是卦理不明,知其法而不知其理;二是諸書所講的方法和理論比較混亂,前后不能保 持其完整性和一致性;三是對(duì)梅花易數(shù)和六爻課兩種方法相列互混淆不清。為 了幫助大家理清眉目,盡快學(xué)會(huì)斷卦 ,本講義針對(duì)以上問題對(duì)予以講解,并著重重對(duì) 六爻的理論和方法從概念和

2、運(yùn)用上進(jìn)行詳細(xì)論述。02 章 梅花易數(shù)與六爻課的區(qū)別用梅花易數(shù)和用六爻課斷卦方法有何區(qū)別?同一件事用兩種方法分別而斷,其 結(jié)果是否相同?這是不少讀者所詢問半感迷惑的問題。其原因一是看有關(guān)的書多了,雜 了;二是現(xiàn)代有些書上舉例, 把兩種方法混淆應(yīng)用; 三是出于大衍卦 預(yù)測方法之因。 在此有必要予于澄清和說明,否則,它將有礙于大家對(duì)這兩種預(yù)測方法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。用梅花易數(shù)斷卦和用六爻斷卦 的方法完全不一樣。因?yàn)槊坊ㄒ讛?shù)是用體卦和用卦與變 卦之間生克關(guān)系和萬物類象來斷的;而所搖的六爻卦則是用五行生克的方法去斷的。用梅花易數(shù)預(yù)測是看上卦和下卦,體卦與用卦,上互與下互(包括變卦之互間,上卦與變卦,下卦與變

3、卦,上互與下互,下互與下互之間的生克關(guān)系。同時(shí)返要看各卦之間的 形態(tài)關(guān)系和生克關(guān)系。 對(duì)這些要憑看、 想、象,然后把看想象串聯(lián)在一起構(gòu)成連鎖反映, 同時(shí)還要把時(shí)空、反應(yīng)、第一感覺結(jié)合在一起思維之后方可得出一個(gè)正確的結(jié)論。若這 些環(huán)節(jié)中有一處出現(xiàn)誤差,就會(huì)得出相反的結(jié)果。學(xué)習(xí)目的:用搖卦方法預(yù)測 ,則完全是根據(jù)五行生克的原理進(jìn)行的。它是看世爻、用爻、應(yīng)爻、 變爻、日、月之間的五行生克關(guān)系。它的準(zhǔn)確度完全來源于預(yù)測者對(duì)五行生克制化的熟練程度。 當(dāng)然搖卦的過程中, 也要利用看、 想、 象,也要運(yùn)用邏輯推理。但是這種看想象以及邏輯推理是圍繞五行生克的看想象去推理的。梅花易數(shù)和搖卦方法之所以不同,是因?yàn)?/p>

4、二者的起卦方法不同,因而用一種方法起卦, 若使用兩種方法來斷, 其結(jié)果絕不會(huì)一樣。社會(huì)上有不少人用時(shí)間起卦而用六爻方法斷 卦,以前我也曾這樣斷過,認(rèn)為結(jié)果會(huì)一樣的,但多不應(yīng)驗(yàn)。所以,我們應(yīng)明確這是兩 種不同的預(yù)測方法,在斷卦時(shí)絕不可通用。 就拿動(dòng)爻來說,搖卦有靜卦、有獨(dú)發(fā)獨(dú)靜(多 爻動(dòng)),而以時(shí)間起卦,每一個(gè)卦只能有一個(gè)動(dòng)爻。搖卦之動(dòng)爻主事,它反映一種變化, 反映一種信息。而時(shí)間起卦,每一個(gè)卦只能有一個(gè)動(dòng)爻,只是用來區(qū)分體卦用卦,時(shí)間 起卦是以一個(gè)卦為一個(gè)五行;而搖卦是一個(gè)爻為一個(gè)象一個(gè)五行。所以,兩種不同的起 卦方法必須用兩種不同的斷卦方法。為了加深理解,我們現(xiàn)以時(shí)間卦,訟變否為例,并分別按

5、裝上六親的列出卦象來 予以說明:例1: 丙子年 乙未月 己酉日 己已時(shí)主卦:天水訟變卦:天地否丿一子孫戍土丿一子孫戍土應(yīng)丿妻財(cái)申金丿一凄財(cái)申金丿一兄弟午火世丿一兄弟午火/ 官鬼亥水/兄弟午火/父母卯木世O子孫辰土1/兄弟已火/ 父母寅木應(yīng)/子孫未土把萬物類象梅花易數(shù)運(yùn)用于斷卦思路, 確有奇效,直觀象,信息包含量又大于六爻, 且準(zhǔn)確迅速, 此卦正是依萬物類象所斷。廣東中山的一位學(xué)員在閑暇之余拿出此卦來問我,能不能從卦中看出此人的吉兇如何?并告之是時(shí)間卦。我根據(jù)卦意和卦象, 斷這是一老年男者騎自行車在途中,大車撞傷送醫(yī)院, 終因流血過多搶救無效而亡,這位先生大為驚奇。我是這么樣斷的:訟主口舌是非,

6、否為阻塞不通,訟卦上乾下坎,乾為老男,坎為輪為自行車, 老男騎自行車出門,互卦風(fēng)火家人,上巽為進(jìn)退,下離為血光,路上出事故,變卦否上乾下坤, 坤主大車主地,為老男所騎自行車被大車撞后倒在地上,造成道路阻塞不通。 前卦下互離主血光得上互巽木生助克體卦乾金,頭部受重傷,坎為血,流血很多,下互離卦動(dòng)變艮卦,艮為醫(yī)院,此人被送往醫(yī)院搶救。變卦否有不通,兇惡之意,手術(shù)未達(dá)到好效果,天地否又有天高地下遠(yuǎn)離人世之象,故此老男必死,今下互離火旺于夏天動(dòng)克乾金,當(dāng)死于本日的午時(shí)離火大旺之時(shí), 果應(yīng)。上卦是時(shí)間卦,若用搖課法,就是看不岀什么問題來。只能看岀世爻午火臨月、日休囚,應(yīng)爻臨 日克、月墓,初爻為足,寅木為

7、頭,父母為車,可斷因車使腳或頭受傷。至于動(dòng)爻辰土動(dòng)與日建 酉金相合,官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下,主何事與卦吉兇無關(guān)系。這并不是搖課法斷不出事來,主要是因搖課法和時(shí)間起卦法所反映的信息不同。有的人認(rèn)為梅花易數(shù)斷卦方法簡單易學(xué)。 其實(shí)要想精通此門不是輕而易舉的事。 我認(rèn)為兩種方法 相比之下, 還是六爻預(yù)測要簡單得多。 所以我平時(shí)很少用梅花易數(shù)來預(yù)測, 只是偶爾興趣來了才 用之。關(guān)于梅花易數(shù)的起卦方法很多,有時(shí)間起卦法;來人方位起卦法; 按字的筆劃起卦法; 等種類繁 多。 (具體方法請(qǐng)參考邵偉華周易預(yù)測學(xué)但用得較多的是時(shí)間起卦其方法也不統(tǒng)一。有的用 年月日時(shí)大衍數(shù)的天干相加用 8 除余數(shù)為上卦,

8、大衍數(shù)的地支相加用 8 除余數(shù)為下卦, 天干地支 相加用 6 除余數(shù)為動(dòng)爻。有用年支子為 1 數(shù),丑為 2 數(shù),直數(shù)至亥為 12 數(shù);月如正月為 1,直 至十二月,作 12 數(shù);日數(shù)如初一為 1 數(shù),直至三十日為 30數(shù),以上年月日數(shù)相加除以 8 余數(shù)為 上卦。時(shí)如子為 1 數(shù),直至亥為人民服務(wù) 2數(shù),就以年月日時(shí)數(shù)相加除以 8 余數(shù)為下卦,其年月 日時(shí)之總數(shù)用 6 除余數(shù)為動(dòng)爻。 如果用這種方法相加不管交節(jié)前節(jié)后均可起卦, 但斷卦時(shí)仍按交 節(jié)的節(jié)令。另一種方法以年支子為 1數(shù),丑為2數(shù)月支寅為1數(shù),卯為2數(shù)日支、時(shí)支 均以子為1數(shù),丑為2數(shù)用以上的同樣方法得岀上下卦和動(dòng)爻。 這種方法較為簡便

9、, 一般按 時(shí)間起卦多用此種方法。03 章 斷卦必須先分析卦因?qū)W習(xí)概念: ?主卦; ?變卦; ?日建; ?月建; ?內(nèi)因; ?外因斷卦,一般來說依據(jù)主卦,變卦 (有時(shí)無變卦 ),日、月建這三部分因素而進(jìn)行的。主 卦:即我們所搖岀的卦。變 卦:是因主卦中的爻動(dòng)而變岀來的。 日、月建:指搖卦時(shí)的時(shí)間。這三部分因素是一有機(jī)整體,我們把它稱為卦因。由于斷卦不外是測人和事的吉兇禍福, 然而如何判斷吉兇禍福呢?這就是要求我們根據(jù) 卦因支進(jìn)行綜合分析。為了醒目,我們可以把卦因分為內(nèi)因和外因兩部分;內(nèi)因:主卦 為測事之體故為內(nèi)因;外因:由于變卦、變爻和日、月建是決定和影響主卦之好壞的,所以把它們稱為外因, 內(nèi)

10、因是根本,外因是條件,內(nèi)因是只有通過外因才能起變化。這里面有個(gè)主要矛盾在起 作用,卦之吉兇、事之好壞的主要矛盾是什么呢?學(xué)習(xí)目的:這就是我們所知的主卦六個(gè)爻以世、用為核心;外因以日、月建為重點(diǎn),是主要矛盾的兩個(gè)方面,所以我們斷卦應(yīng)明世、用,然后重看 日、月建對(duì)卦、卦爻的作用。關(guān)于斷卦的程序,至今有不少學(xué)員反映仍感迷茫,面對(duì)萬象之紛紛不知從何處入手。現(xiàn) 根據(jù)上述之分析,我們可以首看內(nèi)因,次看外因。這正如雞蛋在外因條件作用下可以變 小雞,而石頭不能變小雞的道理一樣。那么,主卦是雞蛋呢還是石頭呢?也就是說卦是好是壞呢? 這就要我們首先對(duì)主卦加以識(shí)別,以世、用為核心進(jìn)行分析(1) 看其世、用是動(dòng)是靜,

11、是被生是被克,是衰弱運(yùn)是強(qiáng)旺。(2) 看外因條件之影響,變爻是回頭生還是回頭克,或入墓,旬空。關(guān)于對(duì)主卦的識(shí)別, 在以后的卦例中講解, 這里不作詳細(xì)論述。 為了幫助大家盡快學(xué)會(huì)斷卦和提高斷卦技能, 我們應(yīng)將日、月建之性能作為重點(diǎn),進(jìn)行認(rèn)真研究和探討。04 章 論日、月建在斷卦中的重要性原文:日建為六爻之主宰,喜其滅項(xiàng)以安劉。釋:日建乃卜卦之主, 不看日建則不知卦中吉兇輕重。 蓋日建能沖起、 沖實(shí)、 沖散那動(dòng)、 空、靜、旺的爻象,能合、能填月破之爻。弱的能扶助幫比。強(qiáng)旺的能抑挫制伏,發(fā)動(dòng) 的能去制得,伏藏的能去提拔,可以成得事可以壞得事,故為六爻之主宰也。如忌神妄動(dòng)用神休囚,倘得日建去克制那忌神

12、,生扶了用神,凡事轉(zhuǎn)兇為吉,故曰滅項(xiàng) 安劉。原文:月建乃萬卦之提綱,豈可助桀而為虐。釋:月建乃卜筮( shi) 之綱領(lǐng),月建亦能救事壞事,故言萬卦之提綱。若是卦中有忌神 發(fā)動(dòng)克傷用神,倘遇月建生扶那忌神,這是助桀為虐了。倘若忌神克用神,如遇月建克 制忌神,生扶那用神就是救事了。凡看月建只論生克,與日建相同。大凡月建的禍福不過司權(quán)于月內(nèi),不能始終其事。而 日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán)。以上兩段文字是摘自劉伯溫先生的黃金策總斷千金賦。這就是斷卦的真諦,要逐字 逐句弄懂弄通。(背下更好)占卦才悟到了真諦,可稱之謂是斷卦之綱中之綱。但由于 其內(nèi)容概括性強(qiáng),而文字又簡練,所以有許多概念仍不易了解。為此,有必要闡

13、釋和舉 例說明。概念用神原神忌神世爻應(yīng)爻旬空日建月建主卦變卦動(dòng)爻變爻六合三合化壞化絕化空化墓化退化進(jìn)持世旺衰同功同權(quán)各自為政日破月破飛神伏神逢合逢沖臨墓入墓伏呤內(nèi)因外因靜爻卦象獨(dú)動(dòng)獨(dú)靜合吉合兇六神卦身隱患過去現(xiàn)在將來陽動(dòng)陰動(dòng)先生后克先動(dòng)后靜無生則克無克則生01、用神:測事用的六親。父母、妻財(cái)、兄弟、子孫、官鬼 02、原神:生用神的五行。03、忌神:生原神克用神的五行。04、主卦:搖卦時(shí),有動(dòng)爻的卦叫主卦。05、變卦:動(dòng)爻在相同位置上變陰或陽后組成的卦叫變卦。06、世爻:07、應(yīng)爻:08、日建:09、月建:10、動(dòng)爻:0分或6分搖的那一次稱變爻動(dòng)爻、變爻:陰陽互變之爻叫動(dòng)爻11、變爻:動(dòng)爻變出的

14、爻稱變爻12、化壞:13、化絕:14、化墓:15、化退:16、化進(jìn):17、六合:18、六沖:19、三合:20、旺衰:21、月破:22、日破:23、飛神:24、伏神:25、逢合:26、逢沖:27、臨墓:28、入墓:29、同功同權(quán):30、各自為政:31、靜爻:末動(dòng)之爻叫靜爻。32、卦象:33、獨(dú)動(dòng):34、獨(dú)靜:35、合吉。合兇:36、先生后克:37、先動(dòng)后靜:38、無生則克;無克則生; 05 章 日、月建的生克權(quán)(日建也稱日辰) 日建為主宰, 月建為提綱的含意是什么?二者對(duì)卦爻同功同權(quán)是否各自為獨(dú)立為政,它 們之間是否發(fā)生直接關(guān)系?對(duì)此若概念不明, 界限不清, 將直接影響到我們對(duì)卦方法的 運(yùn)用?!?/p>

15、主宰”是什么意思? “提綱 ”又是什么意思?我們的祖先在遣詞用字方面是非常慎重的。 在此,我們不妨打個(gè)形象比喻, “主宰 ”是地方行政長官,他行使一些地方的管轄職權(quán); “提綱”猶如我們現(xiàn)在所說的方針政策。此二者的關(guān)系是既辨證又統(tǒng)一,很富有哲理。在 一般情況下, 地方長官是根據(jù)上級(jí)所規(guī)定的方針政策,結(jié)合本地的實(shí)際情況而行使管轄 職權(quán)的(日建始終其事)。但也不要忽視我國有句俗語 “縣官不如現(xiàn)管 ”的現(xiàn)象。那么上 級(jí)所制定的方針政策是否一成不變呢?我們說也不是, 它也是隨著情況的變化而不斷改 變的 (月建只司一月之權(quán))。只要大家悟清了以上之理,并把它運(yùn)用到卦理學(xué)上就比較 容易理解了。所謂日建、月建同

16、功同權(quán),是指日克月生或月克日生,或臨月破而又臨日辰旺之爻而 言。即臨日生月克或月生日克、或日沖月合或月沖日生,或臨月破而又臨日實(shí)者,則可拋開 日月不看。除此之外又可各自為政。其它狀態(tài)則以臨旺者論。如子月午日(或午月子日)搖卦,(重點(diǎn))若世爻為午火或子水,則可拋開日、月不論,只按世爻在卦中之旺衰而斷。若世爻為寅木,只論寅木在日為休囚,得月之生,寅木仍以旺論。同樣世爻為土?xí)r,只論世爻在月建休囚,得日建之生,世爻土仍以旺論。如世爻為已火, 只論世爻在月建休囚。 臨日建旺相, 世爻仍以旺論。 其它各爻如此類推。月建與日建之間并不直接發(fā)生生克關(guān)系,如午月申日搖卦,只有卦中午火臨月建旺克卦 中的申金 ,但

17、月建午火不能生克日建申金。有的學(xué)員問 “今有說衰病死墓絕于月建上不好, 長生帝旺于月建上好, 此種說法不成立。 請(qǐng)解釋衰病死墓絕于月建上和長生帝旺于月建上到底是好還是不好?答:卦中世爻和用神長生帝旺于月建上當(dāng)然好,衰病死墓絕于月建上當(dāng)然不好。但我們 一要看測何事,如測疾病、官司、憂疑禍患之婁的事,以官鬼為用神,用神越旺反而越 不好,用神越衰反而越好。二要看測月內(nèi)的事還是測久遠(yuǎn)的事,測久遠(yuǎn)的事,月建的禍 神只司要于月內(nèi),不能始終其事。而日建則久遠(yuǎn)到底有要。三要看卦爻的組合,即使是 測月內(nèi)之事,也要考慮月、日同功同要的因素。若月生日克,可拋開日、月不看,而專 以卦中旺衰而論。若爻逢月破、日建可合之

18、、填之,若月絕,如上面舉例之卦世爻卯木 絕于申而有亥水通關(guān)。 這里提醒讀者,不要單純強(qiáng)調(diào)世爻和用神在月建上的旺衰而忽視 了日建的作用,請(qǐng)看下面這一古例:學(xué)例2的目的: 變爻按動(dòng)爻看; 月破之爻逢生不起,逢克更兇; 只有被克之爻才算入墓。 用神是事情的表面,原神才是事情的根本。例2 :卯月 甲申日占病地山謙水山蹇兄弟酉金 子孫子水X子孫亥水世丿母戍土-父母丑十 兄弟申金世丿一兄弟申金丿弟申金-官鬼午火應(yīng) 官鬼午火父母辰土 父母辰土應(yīng)斷:世爻亥水子孫在申日長生,又臨日建之生,雖化戍土回頭之克,但春天卯月土處于衰地,即 使有害也沒關(guān)系,果然丁亥日病全好。誰知卯木雖然克戍土,可是還有相合的機(jī)會(huì)。亥水雖

19、然長生在申,后來在已月得病死去。(摘錄增刪卜易)水要看源,木要尋根,占身命,家宅,功名,墳?zāi)?,貿(mào)易等事物,如果想知道長遠(yuǎn)的情況,雖然應(yīng)看重用神但是應(yīng)該考慮原神。因?yàn)橛蒙袷鞘虑榈谋砻?,原神才是事情的根本,用神雖旺,但如果原神被傷克,就好像水沒有源,木沒有根一樣,不會(huì)有好結(jié)果,金火土與此相同,其余仿此類 推。問:(1)請(qǐng)問卯戍的關(guān)系,是論合為絆?。贿€是論合而化火,生助戍土;還是論卯克戍土。為 什么?答:此卦卯戍的關(guān)系:卯月申日,世爻亥水動(dòng)化戍土,此戍雖與月建卯木相合,但這種合為合中 有克,加之戍土在日建上為休之狀態(tài),又卯月春天土處衰地,故卯木仍然克戍土;但若土在日建為旺時(shí),卯戍又可以合論。這就是斷

20、文中所論:卯木雖然克戍土,可是還有相合的機(jī)會(huì)。”這個(gè)相合的機(jī)會(huì)就是指的戍土臨日建旺的時(shí)候。卯戍相合,對(duì)卯來說是將卯木絆住而不克土,對(duì)戍來說,則為卯戍合火而生土。這就是斷文中所說的斬草不除根,芽還會(huì)生”之理。問:(2)俗語斷卦 一卦定音”,如此而斷,日月往復(fù)循環(huán),將無終結(jié)。若論已月亥破,那么辰 月戍土破不在先嗎?另,關(guān)于月變?nèi)詹蛔?,日變?cè)虏蛔?”之?dāng)嘭苑椒▽⑷绾卫斫?,?qǐng)結(jié)合此古例予以講解?答:此問是初學(xué)者,甚至學(xué)易多年者需要澄清的問題,也是斷卦的關(guān)鍵所在。如月變?nèi)詹蛔?,日變?cè)虏蛔儭庇泻芏嗳司筒幻髌淅怼R源素詾槔?,若已月亥破,那么辰月戍土破不在先嗎?戍?雖破不克亥水,但亥水既破又入月建辰土之墓,

21、為什么不死于辰月?這就是月變?nèi)詹蛔冎?。因?yàn)槿战ㄊ枪芩鶞y之事的始終,雖辰為世爻之墓。但因有日建申為亥水之長生,又是生亥水的, 所以得生之爻是不入墓的,只有被克之爻才入墓。 雖有戍土回頭克,但一因戍土臨月破, 不克亥水,即使亥水化未土,亥水不破,也奈何不得亥水,這是因日月同功同權(quán),亥水得月克日生,可拋開 日、月不看。既然拋開日月不論,又有何墓可入呢!所以在一個(gè)月內(nèi)的事雖然日建天天在變,但 月建在月內(nèi)卻是固定不變的。如此卦不論日建怎么變,月建卯木總是克土的, 故此人在亥日才能得以病愈。但到了已月,亥水臨月破,雖然還得日建申金之生, 可破爻不受生,所以才死于已月。06章 月變?nèi)詹蛔?,日變?cè)虏蛔儭睌嘭?/p>

22、法學(xué)習(xí)目的/概念: 月建的禍福不過司權(quán)于月內(nèi),不能始終其事,而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán);對(duì)于日建、月建司權(quán)的時(shí)限問題,有一些學(xué)員詢問大凡月建的禍福不過司權(quán)于月內(nèi) ”容易理解,對(duì)日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán)”費(fèi)解。月建過月無權(quán),日建不也司權(quán)于當(dāng)日呢?怎 能永遠(yuǎn)有權(quán)呢?的確這又是一個(gè)概念不清的問題。正因概念不清,所以才導(dǎo)致不少人斷卦出現(xiàn)失誤。對(duì)此我根據(jù)實(shí)踐并不斷摸索經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出月變?nèi)詹蛔儯兆冊(cè)虏蛔儭钡臄嘭苑椒ā0汛朔ǚQ為 定點(diǎn)法”此法不但蘊(yùn)含著維妙維肖的哲理,而且很有創(chuàng)新之意,它的價(jià)值在于為 我們對(duì)五彩繽紛之卦象,理出了眉目,指明了方向。但對(duì)此方法的運(yùn)用是有條件的,即:月建、日建對(duì)卦中之爻雖同功同權(quán),但月建

23、的禍福 不過司權(quán)于月內(nèi),不能始終其事,而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán)。只是各爻與日建的旺衰各 有不同。假如一個(gè)測幾個(gè)月或一年事情的卦,月建只司一月之權(quán),只管一月之禍福,日 建卻管這一件事的始終,并管這一件事吉兇禍福的輕重。如寅月辰日搖卦,世爻為申金。世爻在寅月為月破,在以后各月的旺都隨著月建的改變 而改變。但世爻申金臨日建辰土之生,不管月建如何改變,而世爻始終臨日建之生。若 日建克用神,可斷此卦不吉。若月建克用神,只能斷當(dāng)月不吉。為了說明此法的運(yùn)用, 特舉下列兩例: 學(xué)例3的目的: 暗動(dòng):日建酉金沖官鬼卯木為暗動(dòng)(卯木臨日建為旺) 爻沖爻為暗動(dòng):父母已火動(dòng)沖妻財(cái)亥水為暗動(dòng)(亥水得日生旺) 月破:八月酉

24、金沖動(dòng)持世的官鬼卯木為月破; 日破:(八月酉金)日建酉金沖持世的官鬼卯木為日破; 本例針對(duì):月建的禍福不過司權(quán)于月內(nèi),不能始終其事,而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán); 而例的。 日、月破:四月已火沖破應(yīng)爻亥水, 亥水逢月破不得日建之生, 從而也就不能生卯木, 失去了為卯木通關(guān)的作用。這樣四月卯木就逢日破。例3:寅月 乙酉日自測全年財(cái)運(yùn)地澤臨地水師 子孫酉金子孫酉金應(yīng) 妻財(cái)亥水應(yīng)妻財(cái)亥水 兄弟丑土 兄弟丑土 兄弟丑土父母午火世丿T鬼卯木世弟辰土o 母已火官鬼寅木(1)日建始終其事例:上面這一卦是1998年立春后,福建的蔡先生來電話說,這個(gè)卦是1997年請(qǐng)人斷的年運(yùn)卦, 一年過去了,可是實(shí)際情況與所斷的結(jié)果

25、不相符合。請(qǐng)我重新驗(yàn)證一下,到底是斷卦者的水平有問題,還是八卦根本就斷不準(zhǔn)事情。我看卦后,斷了如下幾條:(1)此卦全年的卦運(yùn)都較好,特別是正月、二月有進(jìn)財(cái)之喜;(2)四月份有破財(cái)之災(zāi);(3)八月分有傷病之災(zāi);(4)十二月份有官非或破財(cái)之災(zāi);(5)以上有災(zāi)的月份,如果不進(jìn)行人為的化解,災(zāi)厄是不可能避免的。蔡先生聽后又激動(dòng)又后悔地說:邵先生,你測得太準(zhǔn)了,真恨相識(shí)大晚,早知讓你預(yù)測并化解,我1997年就不會(huì)倒這么大的霉了?!彼又f: 我1997年財(cái)運(yùn)確實(shí)很好,正月、二月跑運(yùn)輸帶做生意,賺了四萬多元。妻子正月份 摸獎(jiǎng)還中了一臺(tái)大彩電。全年按此算要賺六七萬??墒菍缌藥准笫?,不但全都賠了進(jìn)去而且還

26、要貼本。四月份做了一筆生意被人騙走了三萬多元。八月份撞車,人也傷了,車也壞了,還要賠 人家錢,花了近兩萬元。十二月份開車又撞了人,自己挨了打,賠了錢,還要吃官司。又花了兩 萬多元,總的下來算全年虧了近兩萬。 ”最后他氣憤地說是碰到了一個(gè)水貨預(yù)測師,說卦中世爻臨月建旺, 臨日建暗動(dòng),財(cái)?shù)萌战ㄉ?,?年運(yùn)氣都很好,不但平安無事,而且要發(fā)大財(cái)。我向蔡先生解釋: “這個(gè)卦,一般初學(xué)者,都易出現(xiàn)這種差錯(cuò),一見卦象好,則認(rèn)為一切都好。 主要是對(duì)日月同功同權(quán)與月建司一月之權(quán),而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán)的關(guān)系沒有一個(gè)明確的概 念?!蹦??!睘槭裁凑f這個(gè)卦全年的財(cái)運(yùn)都比較好呢?因世爻官鬼卯木臨月建旺, 臨日建暗動(dòng),又

27、應(yīng)爻妻財(cái)亥 水得日建酉金之生,且暗動(dòng)生世,為財(cái)旺世旺之卦。這是因?yàn)橐回掣改敢鸦饎?dòng)沖動(dòng)亥水,由于亥 水暗動(dòng)才能得日建酉金之生。 又因酉金沖動(dòng)卯木, 卯木暗動(dòng)才能得應(yīng)爻亥水之生。 還由于卯木暗 動(dòng)化出辰土與日建作合, 使日建酉金的力量更大。 說這個(gè)卦全年的財(cái)運(yùn)都好, 是因?yàn)槿战ú徽摼?遠(yuǎn)到底有權(quán)之故。所以,只要應(yīng)爻妻財(cái)亥水和世爻官鬼卯木不破,日建酉金就可以永遠(yuǎn)生應(yīng)爻, 應(yīng)爻也可永遠(yuǎn)為世爻官鬼卯木通關(guān)生之。為什么說正月、二月的財(cái)運(yùn)特別好?這是從月建上看的。 因?yàn)槭镭秤辛嗽陆ǚ龀郑?酉金便可沖世 爻卯木暗動(dòng)。斷四月破財(cái),是因?yàn)樗脑乱鸦饹_破了應(yīng)爻亥水, 亥水逢月破不得日建之生, 從而也就不能生卯木, 失

28、去了為卯木通關(guān)的作用。 這樣四月卯木就逢日破, 既然世用皆破,豈有不破財(cái)之理! 由此可見, 日建不但永久到底有權(quán), 同時(shí)也說明日建能成其事, 也能壞其事。八月份破財(cái)撞車受傷的原因更 明顯了?!闭f到這里,蔡先生打斷我的話:七月份為什么沒有災(zāi)呢?”“因?yàn)榘嗽路菝九R月破,又臨日破。 ”我接著向他解釋說 :“而七月份卯木雖受月克、日沖,但 有亥水得日月之生,有一已火沖動(dòng),故而亥水能生世爻官鬼卯木,卯木得生為旺,日辰酉金沖動(dòng)卯木則為暗動(dòng),則以七月份沒有災(zāi)。 ”“八月份亥水不也同樣得月日之生,得一爻已火之生呢?為什么就不能生卯木呢?”“因?yàn)榘嗽路莺ニ迷氯罩?得一爻已火沖的條件與七月份一樣沒有變,

29、但世爻八月卻臨月破。 凡是破爻逢 生不起,逢克更兇。此時(shí)之世爻卯木既是月破,又是日破,再加上卦中之酉金臨月、日建旺克, 所以說八月份劫難難免。 ”十二月份之災(zāi)是什么原因? “原卦中的已火動(dòng)可沖亥水,但由于卦中有已酉丑三合金局,因丑土 待合,到了十二月丑土臨月建,則合局構(gòu)成,此時(shí)的已火被合,則不中亥水,亥水不動(dòng),酉金則 不能生亥水,而亥水也不能再為卯木通關(guān)生卯木, 卯木既不得生又被酉金沖則為日破了, 所以十 二月份月災(zāi),這仍是破爻逢生不起,逢克更兇之緣故,”卦解釋完了,蔡先生說我給他上了一堂生動(dòng)的卦理課,這個(gè)卦最能說明“月建的禍福不過司權(quán)于月內(nèi),不能始終其事。而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán) ”的道理。學(xué)

30、例 4 的目的: 獨(dú)靜:五個(gè)爻亂動(dòng),唯獨(dú)六爻獨(dú)靜; 動(dòng)爻三合局:已酉丑、亥卯未、丑未戍; 用神;原神; 動(dòng)爻變回頭生:五爻妻財(cái)亥水動(dòng)變子孫酉金回頭生;(2 )月建司一月之權(quán)卦例:例4:卯月 乙酉日測合伙人吉兇坤為地公安子孫酉金世(自己)原神X妻財(cái)亥水合伙人X兄弟丑土用神X官鬼卯木應(yīng)(對(duì)方)X父母已火X兄弟未土1999年農(nóng)歷二月十七日,山西常先生來電話稱自己合伙人,因經(jīng)濟(jì)糾紛被人綁架。我看卦后說:并不是什么經(jīng)濟(jì)糾紛,純屬你的合伙人欠了人家款賴賬不還,所以才遭綁架作人質(zhì)。從卦上看,你的合伙人1994年(甲戍)借了對(duì)方的錢,一直拖到現(xiàn)在未還,人家很惱火才遭綁架他的?!鼻鬁y者問對(duì)方何時(shí)能放人?我說:你

31、一方面報(bào)案求助于公安局:一方面積極還人家錢,到二月二十九日(丁酉)對(duì)方定可放人。"后來電告知果應(yīng)。解:測被綁架人吉兇,應(yīng)按測官司取官鬼爻為用神,官鬼越旺官司越大。以兄弟爻為合伙人,兄 弟休囚無氣則兇。從卦象看官司重大,但合伙人沒有生命之危。今卦中五爻多動(dòng),世爻獨(dú)靜。卦連月建構(gòu)成亥卯未官局我兄弟丑土(合伙人)。對(duì)方克我,我不甘示弱,報(bào)案求助于公安局,卦連日建酉金沖為暗 動(dòng),克兄之力甚大。世爻子孫酉金雖有日建入爻,構(gòu)成三合金局克應(yīng)爻,怎奈世爻酉金臨月破, 今天雖臨日建,但世爻也只能落個(gè)拋開日、月建不看,單從卦中看旺衰?,F(xiàn)應(yīng)爻卯木臨月建動(dòng)沖世爻酉金,世爻仍為破,故其力量還是他強(qiáng)我弱。那么世

32、爻是否有救呢?我們從日月同功同權(quán),但又各自為政的理論來看,眼下應(yīng)爻卯木雖仗月建之權(quán),使日建不能發(fā)揮作用,可是到二月二十九日(清明)進(jìn)入辰月,應(yīng)爻卯木休囚,至丁酉日 應(yīng)爻卯木臨日破,世爻酉金臨月生日旺,構(gòu)成三合子孫局沖破對(duì)方三合的官局,這時(shí)兄弟便得救了(卦中兄弟丑、未爻要活看)。而且還可加深對(duì)月通過對(duì)此卦的解析,我們不僅可知斷卦不看日月,則不知吉兇輕重的重要性,建司權(quán)于月內(nèi),日建不論久遠(yuǎn)始終有權(quán)之含意的理解。總之,對(duì)日月同功同權(quán)的日變?cè)虏蛔? 月變?nèi)詹蛔儭狈椒ǖ氖褂檬怯袟l件的。也就是說誰掌握了實(shí)權(quán),誰能操縱卦爻,誰就真正有權(quán)。 歸根結(jié)底,還是日月同功同權(quán),二者又各自為政才為真諦。學(xué)會(huì)許多方測事之

33、吉兇,此卦雖完了,但若再仔細(xì)推敲,我們還可以從這個(gè)卦中懂得許多道理, 法,前面在講述斷卦程序時(shí),提到要首主卦。學(xué)習(xí)目的: 為什么要先看主卦呢,因?yàn)橹髫允歉荆莾?nèi)因,外因是條件。所以斷卦一是要把卦象吃透;二 是要圍繞卦象看、想、象;三是要進(jìn)行邏輯推理。只要我們認(rèn)真研究世、 應(yīng)、用、動(dòng)、 變爻與日、 月的各爻之間的關(guān)系,就可以把卦象所反映的信息看得一清二楚。為什么說是欠人家的錢, 長期拖欠不還呢?這是從主卦中之爻生克順序看出來的。 因?yàn)橹髫允鞘?之始,主原來的情況。看事情開始的情況,只看爻之生克順序,只看主卦。也就是要爻之分看, 卦之分看,同時(shí)還要看世、用、應(yīng)、變、日、月之間的組合。你想什么事,

34、就從卦中找它象什么 事的形象。今卦中亥水動(dòng)生卯木,卯木動(dòng)生已火,已火動(dòng)生丑、未土,丑、未土動(dòng)應(yīng)生酉金,但 偏偏酉金獨(dú)靜,按無生則克的原則,故丑未土便劫亥水之財(cái),所以說是欠了人家的錢, 人家才組 織亥卯未合木局來綁架人質(zhì)。為什么說是一九九四年欠的錢?這也是從主卦中得知的。 因?yàn)樨灾杏谐笪赐羷?dòng)劫財(cái), 一九九四年 甲戍,構(gòu)成了丑未戍三刑劫財(cái)。為什么說只要還人家的錢, 人家就放人?這是從主卦爻動(dòng)而看出的。 主卦兄弟未土動(dòng)變妻財(cái)子水 的兄弟丑土動(dòng)變妻財(cái)亥水, 還有妻財(cái)亥水動(dòng)變子孫酉金回頭生。 因?yàn)樾值転榻儇?cái)之神, 現(xiàn)在變成 妻財(cái)不劫財(cái)了。又因妻財(cái)亥水變酉金,這亥水妻財(cái)本屬對(duì)方的財(cái),被劫去了,酉金是世爻,

35、只要 不劫我的財(cái)而反回頭來生我, 此即為世爻還人家的錢之意。 你還了錢對(duì)方是否放人?我們可以從 應(yīng)爻官鬼卯木動(dòng)變兄弟思維,官鬼本是克兄弟的,你還了錢,我化成兄弟就不克你了,所以 說只要還了錢對(duì)方就會(huì)放人。 此卦為獨(dú)靜之卦, 主要矛盾集中于靜爻酉金上, 因?yàn)橛辖鸺却砉?安局,又為世爻代表我方。所以治病之藥必須要酉金起作用才行,可酉金在二月發(fā)揮不了作用。只要你世爻還錢我就放人, 否 變爻酉金能回頭生亥水, 日辰從時(shí)空觀念上看卦象得知, 對(duì)方的態(tài)度是不管你公安局權(quán)利多大, 則人不放。那么何時(shí)能放人呢?隨著時(shí)空轉(zhuǎn)移,到了辰月的酉日, 酉金也能沖破官鬼局不克兄弟,事情也就結(jié)束了。通過對(duì)此卦的詳解, 還

36、可啟發(fā)我們斷準(zhǔn)一個(gè)卦, 不僅要懂得卦理, 同時(shí)還要求我們必須得具有豐 富的社會(huì)知識(shí)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),只有這樣才能不斷的提高自己斷卦水平。07 章 論沖合的關(guān)系 學(xué)習(xí)目的概念: 什么是六沖; 什么是沖起; 什么是沖實(shí);什么是沖散;卦中之爻相沖:必須有一是動(dòng)爻, 動(dòng)爻沖旺相之靜爻, 為暗動(dòng)。 暗動(dòng)之爻可生克它爻,動(dòng)爻沖休囚之靜爻,為破。破爻則無用,逢生不起,逢克更兇。 月沖卦中之爻:月沖卦中之爻為月破。月破之爻則無用,逢生不起,逢克更兇。 日沖卦中之爻:日沖卦中之爻為暗動(dòng),沖卦中休囚之爻為日破。即日辰可以沖起、沖 實(shí)、沖散那動(dòng)、空、靜、旺的爻象,能合、能填實(shí)月破之爻。同樣,月建也能合能填實(shí) 那日破之爻。

37、 日、月均可沖散卦中之合局。 日、月參加合局,沖不散。 卦中之爻不動(dòng),不能與卦之爻相沖,如六沖卦,若六爻俱靜,只有相沖之象,并不以 相沖論吉兇。沖,系指六沖,即子午沖,丑未沖,寅申沖,卯戍沖,辰戍沖,已亥沖他書有論,卦逢六合者吉,逢六沖者兇。在實(shí)際應(yīng)用中并不應(yīng)驗(yàn), 故我不論靜卦之六沖。六沖卦中若有動(dòng)爻,只論動(dòng)爻之沖。變卦遇六沖更不可取,因變卦之爻只與日、月的動(dòng) 爻發(fā)生關(guān)系,并不與旁爻發(fā)生關(guān)系,既然不與旁爻發(fā)生關(guān)系,又如何論沖?日建對(duì)動(dòng)、空、旺、靜四種爻象之沖仍按沖起、沖實(shí)、沖散論之。1、沖起 是對(duì)靜爻而言。旺相之靜爻,得日辰?jīng)_之為暗動(dòng)、為沖起。暗動(dòng)之爻可 以生克衰弱之爻,休囚之靜爻逢日辰?jīng)_之為

38、日破,日破之爻則無用。2、沖實(shí) 一一是對(duì)旬空之爻而言。所謂沖實(shí),實(shí)際就是動(dòng)不為空,明動(dòng)不為空,暗動(dòng) 也不為空。也就是說夠暗動(dòng)的條件,才算沖實(shí)。旺相旬空之爻逢沖則實(shí),旬空衰弱休囚 之爻逢沖為又空又破。旬空之論,自故其說不一,諸臺(tái)假空、動(dòng)空、沖空、填空不為空;無故自空、墓空、絕 空、破空、真空則為空等。用起來較為復(fù)雜。北宋易學(xué)家、八卦師圣野鶴老人對(duì)旬空有 精辟的論述: 旺不為空,動(dòng)不為空,有日建生扶者不為空,動(dòng)不為空,動(dòng)而化空,伏 而旺相皆不為空?!睂?shí)踐證明此論極為正確。3、沖散 是對(duì)合而言。凡卦中之爻逢沖則散。但卦中之爻被月建合者,日沖而不 散;卦中之爻被日建合者,月沖而不散。正如斷卦之要領(lǐng)規(guī)定

39、的,用神逢沖、逢合之期,應(yīng)事之吉兇。這就是說如用神被月建沖, 得日建合之時(shí)為應(yīng)事之期。月沖之爻,日建可以合住而不破。學(xué)例5的目的:斷語:兄子同動(dòng)才源滾滾;月沖為破,逢日合為破而不破。例5 :子月 甲申日 測接工程何時(shí)能成?(空午未)地水師水天需父母酉金應(yīng) 兄弟子水X兄弟亥水丿T鬼戍土官鬼丑土J 父母申金世用神X妻財(cái)午火世(空)丿T鬼辰土丿T鬼辰土丿孫寅木X子孫寅木7弟子水應(yīng)這是1997年十月初九日廣東韶關(guān)一位方先生搖卦來電話,求測接一建筑工程, 問何日能接下來我看卦之后,給他斷了以下幾條:(1)這是一個(gè)有財(cái)可求的卦;(2)你工程未接到手,但己經(jīng)花了一大筆錢;(3)戍日此工程可以談成;(4)19

40、98年五月份可以竣工,有進(jìn)財(cái)之喜。他當(dāng)時(shí)在電話中說,這是一個(gè)三百萬的大工程,未接到手就化去了三萬多元。以后電話告之,切均如所測,該工程是戍日談成的,1998年五月完工,并賺了二十多萬元。解:斷接工程,如同求財(cái)一樣。以世爻為主,財(cái)爻為用神。今世爻妻財(cái)午火臨月破,卦中雖有子 孫爻寅木得月建子水之生,動(dòng)而與亥水合,進(jìn)而生午火;又有申子辰三合水局生木,進(jìn)而生午火,但因世財(cái)午火臨月破,逢生不起,故斷其工程未接到手就破了一大筆錢。卦中寅亥合木和寅午戍三合火局,都顯示了卦中的財(cái)氣。故斷此為一個(gè)有財(cái)可求之卦。所以斷其戍日可以成事。得日建合,而月沖不破財(cái)世午火雖為月破, 但逢戍日構(gòu)成了寅午戍三合火局,此日世就不

41、破了這就是用神被沖,逢合之期為應(yīng)事之期的道理。這也是用神被月建沖破, 的奧妙。反之爻逢月合,日沖也不散。如卦中寅午戍三合火局,雖有日建申金沖寅木,但有月建 午火合住卦中寅木,而日也沖不破。應(yīng)五月能竣工并有錢賺。是世爻午火臨月建旺之故。問:日建 能合能填月破之爻”。其它書上對(duì)月破之爻都論為 出月填實(shí),逢 合之日為應(yīng)期,” 即當(dāng)月不能成其事。此處講月破之爻遇值日或得日建來合, 為能成事或有用, 不以破論。請(qǐng)問應(yīng) 如何掌握才是?答:月令能將卦中之爻沖破,而日建卻能合能填實(shí)月破之爻,這樣才算得上日月同功同權(quán)。否則日月同功同權(quán)豈不成了一句空話了嗎?卦中之爻雖被月建沖破,有日建可充當(dāng)卦中之破爻的功 能,這

42、就是我們常說的卦中之爻被月建沖破,有日建代替為破而不破。 通過實(shí)踐證明也十分準(zhǔn)確。但 破而不破”是有條件的,要視卦爻的組合而定。學(xué)習(xí)目的: 月破之爻有日建填實(shí),如卦中又無克制之爻,則可按破而不破論。卦中之破爻有日建填實(shí)之爻,實(shí)際就是拋開日月不看,視破爻在卦中有月建入爻動(dòng)而克之,仍不能成事,可是如果月建之爻雖動(dòng),但若生破爻之原神進(jìn)而生破爻者,這樣才能構(gòu)成破而不破的使用條件。為加深對(duì)此問題的理解,請(qǐng)看下例: 學(xué)習(xí)例6的目的: 加深對(duì)上例的學(xué)習(xí)目的的進(jìn)一步了解; 也是教你如何測自己的財(cái)運(yùn); 日建可以填實(shí)月破之爻。例6 :壬子月 丙午日 自測摸獎(jiǎng)雷天大壯/ 兄弟戍土/ 子孫申金丿歐母午火世丿叩弟辰土O

43、T鬼寅木用神O¥財(cái)子水應(yīng)雷山小過 兄弟戍土 子孫申金v母午火世?孫申金 父母午火 兄弟辰土應(yīng)1997年十二月初一,鄂州的一位學(xué)員小汪來電話,問這個(gè)卦摸獎(jiǎng)能中獎(jiǎng)否,我問他自己怎么看的。他說沒有把握,有幾個(gè)地方搞不清:(1)世爻午火臨月破,又有日建午火入爻,不知是否按月破論;(2)卦中官鬼寅木臨月建生又臨月卦中動(dòng)爻子水生之,官鬼也動(dòng),不知官鬼寅木是生 午火,這是克兄弟辰土;(3)卦中妻財(cái)子水臨月、日明動(dòng)暗動(dòng),不知是生寅木還是克世爻午火??傊?,好象能 中獎(jiǎng)又好象會(huì)破財(cái)。小汪的這種模糊觀點(diǎn)與我們學(xué)員之看法有共同之處,我看卦后告訴他,今天去摸獎(jiǎng)肯定能中獎(jiǎng)。他聽說準(zhǔn)能中獎(jiǎng),放下電話就去摸獎(jiǎng)。下午

44、他又來電話,我沒等他開口搶先說:怎么樣,中獎(jiǎng)了吧! ”他高興地說: 中了!太準(zhǔn)了,摸了 58元錢,中獎(jiǎng)一輛價(jià)值 580元的賽車?!苯又?把斷卦的方法講解給他聽,我告訴他這個(gè)卦只要日建可以填實(shí)月破之爻的道理,就知肯定能中獎(jiǎng)的原因。今世爻午火雖臨月破,但有日建可以填實(shí),為破而不破。這種破而不破實(shí)際就是世爻午火拋開日、月不看,再看世爻午火在卦中的旺衰。卦中午火雖沒有動(dòng), 但午火的原神寅木臨月建生而動(dòng)為旺。寅木旺動(dòng),午火未動(dòng)雖不得寅木之生,但寅木可攔截卦中子水不再克世爻午火,因子水雖臨月日明暗動(dòng),換句話說,即使卦中寅木不動(dòng),妻財(cái)子水也不能克世爻午火;另因卦中子水動(dòng)化辰土回頭克。 雖卦中之財(cái)爻被辰

45、土所克,但有月建為財(cái)。 故此卦為世旺、 財(cái)旺,求財(cái)可得。這樣世爻午火破而不破的條件就構(gòu)成了。小汪又問,如果戍日再去摸,是否也可中獎(jiǎng)呢?戍日摸不到獎(jiǎng)?!蔽铱隙ǖ母嬖V他。你不是說月破之爻,日建可以合之嗎,戍日不正構(gòu)成寅午戍三合火局嗎?世旺、財(cái)旺為什么不能中獎(jiǎng)呢?”小汪不服氣地說。我告訴他:月破之爻日建可以合之,但月破之爻必須動(dòng),現(xiàn)在世爻月破未動(dòng),所以不能合?!毙⊥粽f: 到戍日去試一試吧!,給你講這么多道理,交一點(diǎn),學(xué)費(fèi)?會(huì)記住得牢一些?!惫皇招⊥秩ッ?120元,分文未中。原文:并不并,沖不沖,因多字眼。釋:并者,謂卦中之爻日建臨之也。沖者,謂卦中之爻日建沖之也。不”字言所并之爻不能并,所沖

46、之爻不能沖也, 何謂不能并?假如子日點(diǎn)卦,卦中見有子爻作用神,日建并之。倘子爻衰弱,己有日建并之,便作旺論。然亦不可子爻化墓化絕化克,此謂日建化壞,不能謂善于爻而兇,反 見于本日也,故曰,并不能并也。何謂不能沖?又見子日占卦,卦中見有午字作用神,日神沖之,如子爻又在卦中動(dòng)來沖克午爻, 若得子爻化墓化絕化克,此謂日建化壞,不能為害午爻也,而其吉反見于本日,故曰沖不能沖, 此二者皆因子日占卦,卦中多這個(gè)子爻變壞了。其他仿此。卦中兩子和兩丑合是對(duì)的,兩子不沖兩午那就錯(cuò)了。學(xué)習(xí)例7的目的: 最關(guān)鍵的是:日建化壞;化歲破,回頭克入墓。官鬼亥水臨日建,動(dòng)化子孫辰土,為 日建化壞并回頭克入墓; 凡自動(dòng)化壞之

47、爻無救;例7:癸酉年 乙丑月 辛亥日 自測前程(空寅卯)天火同人剝官之神丿一子孫戍土應(yīng)(事)丿妻財(cái)申金O-兄弟午火用神O一官鬼亥水世/ 子孫丑土丿父母卯木(空)1993年(癸酉)底,一位職位較高的領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)邵老師為他測前程。并說上級(jí)要提拔他,問是去還是不去好?邵老師讓他搖了這個(gè)卦,并根據(jù)卦說:恕我直言,依卦象看你明年有丟官罷職之災(zāi),最好不去,去了就會(huì)一垮到底?!蹦俏活I(lǐng)導(dǎo)問有解救的辦法沒有。邵老師告訴他:解救的辦法就是不去。同時(shí)你明年要在自己管轄的范圍內(nèi),做出幾件造福于民而能驚天動(dòng)地的大事。這樣你不但保住官職,并且到了 1998年官職還會(huì)升遷?!边@位領(lǐng)導(dǎo)聽信了邵老師的話,沒有去,并在他所管轄的區(qū)域內(nèi)

48、,積極做了三件造福于民的大事。后來信息反饋,次年(甲戍)原要提拔他的那位上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)垮了, 他也受到牽連并停職反省兩個(gè)月。 因幸好沒有去,加上又做了三大件好事才保住了官職。并于1998年(戊寅)他又果然升遷,被提到省里去了。這個(gè)卦例我一直保存到現(xiàn)在,那時(shí)真是感到神奇,今天再看來分析卦象,倒覺得很簡單了, 其實(shí)就是并不并,日建化壞之故。解:這是一個(gè)測官運(yùn)的卦,取世爻官鬼亥水為用神。今亥水在月建丑為休囚,卦中世應(yīng)相克,次 年(1994)甲戍,應(yīng)爻戍土臨太歲克世。世爻雖臨日建亥水,但不該動(dòng)而化墓辰土回頭克。凡是 自動(dòng)化回頭克之爻,日辰都救不了它。這是因?yàn)槭镭呈茉陆ㄖ?,雖臨日建旺,但只能是拋開日月不看,

49、以卦中之旺衰而論。所以,這個(gè)并”不能 并”了,實(shí)際如同拋開日月不看的道理一樣。甲戍年世爻臨太歲之克,世爻又化歲破。加之間爻兄弟為阻隔之神,又動(dòng)而克原神申金,斷次年有丟官罷職之災(zāi)。此卦官運(yùn)不吉,父母卯木逢空也是一個(gè)原因。測官運(yùn)子孫為忌神,父母逢空子孫無制。為什么斷其1998年(戊寅)官職可升?就是因?yàn)楦改该緦缈?,太歲寅木可制世爻亥水所化岀 的辰土,又世爻與太歲寅亥相合。并不并,日建化壞之故,同樣,日建化壞則沖也不沖了??傊?,臨日建化壞之爻則為無用之爻。但這里有一點(diǎn)必須提醒大家,即日建化壞和日建入爻不怕克是兩回事。例如日建子水入爻, 若卦中子爻化辰土回頭克, 此為日建化壞。這個(gè)變爻辰土克動(dòng)爻子水

50、,日建子水奈何不得這變爻辰土。若是主卦中的辰土動(dòng)克子水,那么情況就不一樣了,因日建子水可以去生寅、卯木,而木又去克那辰土。所以說凡自動(dòng)化壞之爻無救。沖不沖,因多字眼”與此同理,請(qǐng)讀者自悟。原文:世為己,應(yīng)為人,大宜契合;動(dòng)為始,變?yōu)榻K,最怕交爭釋:交重為動(dòng),動(dòng)則陽變?yōu)殛帲幘蜑殛?,卦中遇此,?dāng)動(dòng)爻為事之始,變爻為事之終,發(fā)動(dòng)之 爻變克沖謂之閃爭。凡世應(yīng)宜生合用神,怕變克沖也。學(xué)習(xí)例8的目的:世爻月沖日克為破;例8:卯月 辛已日占在官吉兇?(申酉空)雷風(fēng)恒地風(fēng)升1妻財(cái)戍土應(yīng)官鬼酉金1官鬼申金 父母亥水O子孫午火妻財(cái)丑土世用神丿官鬼酉金世(破)丿官鬼酉金-1丿父母亥水丿一父母亥水1妻財(cái)丑土-妻財(cái)丑

51、土應(yīng)斷:卦中酉官在世爻,既破而且空,又岀現(xiàn)了午火動(dòng)克,不僅會(huì)被削職,尤其要防五、六月的兇 災(zāi)。(占自己的情況與應(yīng)爻無關(guān))果然這個(gè)人在五月入獄。問:月建卯木與妻財(cái)戍土能合嗎?日建也能沖二爻父母亥水為暗動(dòng)嗎?答:三合者申子辰合化水之類,六合者,子與丑合化土之類。凡三合者,必須三個(gè)爻都動(dòng)(暗動(dòng)也可)。六合者必須兩個(gè)爻都動(dòng)。不論是三合六合,凡與日、月相合之爻必須是動(dòng)爻才能合化成功。此卦中的戍土不動(dòng)。 則不能構(gòu)成卯戍合化火。 但值日值月之爻同日、月一樣可以與動(dòng)爻結(jié)合。卦中之爻,受日建沖,若被沖之爻處旺相, 沖則為暗動(dòng),若被沖之爻為休囚死絕墓絕,沖則為破學(xué)習(xí)例9的目的例9 :寅月 己亥日風(fēng)山漸丿叩弟卯木應(yīng)

52、丿子孫已火(空)/ 妻財(cái)未土丿鬼申金世/ 子孫午火/Z妻財(cái)測當(dāng)年工廠運(yùn)氣斷:(1 )此卦用神世爻辰土財(cái)星,旬中為空,月上無氣,日上無助,卦中無生,又動(dòng)而化官泄氣, 四面楚歌之象;(2)上卦動(dòng)岀亥卯未木局兄弟,月上旺,日上得長生。下卦動(dòng)岀申子辰水局生木局,兄弟更旺, 大破財(cái)之象。我對(duì)廠長說:今年你們廠里經(jīng)濟(jì)緊張,工人辛苦,年底要破大財(cái),但工廠垮不了,成騎虎難下之勢(shì)。”這是1996年正月十六日占的卦,到年底廠長反饋信息說,今年虧本將近30萬,廠里工人年都難過去,現(xiàn)在個(gè)個(gè)垂頭喪氣。這就是主象徒成更被傷,凡謀不遂?!眴枺荷县詣?dòng)出亥卯未,多一個(gè)日建亥字。按合局之規(guī),多一字或少一字,都不能合。此三合怎能

53、成局?答:實(shí)踐證明三合局多一個(gè)爻或兩個(gè)爻均可為合局加力論。只是少一個(gè)爻不能合局論。所缺之爻,若在日、月上岀現(xiàn)時(shí)仍可以合。原文:刑合克合,終見乖淫 釋:合者和合也。凡占見之無不吉利。然人不知合中有刑合克合,合而有克,終見不和好。而有 刑,終見乖戾,且如用未字為財(cái)爻,午字福爻,午與未合,然午帶自刑名為刑合。又如子字為財(cái) 爻,子與丑合,丑土能克子水謂之克合。如占妻妾始和終背,諸事終見乖戾。野鶴老人認(rèn)為,午 未合是合神神,福神能消災(zāi)免禍,是吉祥的。問:(1)關(guān)于六合是只論被合住,不再與其他爻以生關(guān)系;還是論合化,可以增加或減弱卦中 某一五行的力量?日、月建合爻后,它們還能再與其它卦爻以生生克刑沖之關(guān)系嗎?答:關(guān)于六合,諸書都只論合為絆住、合住,即相合之爻不再與它爻以生關(guān)系。但我認(rèn)為

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論