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1、中獸醫(yī)學(xué) () 適用專業(yè):動物醫(yī)學(xué)緒 論一、中獸醫(yī)學(xué)的概念: 中獸醫(yī)學(xué)即我國傳統(tǒng)的獸醫(yī)學(xué),它是我國歷代勞動人民同家畜疾病進(jìn)行斗爭的經(jīng)驗總結(jié),具有獨特的理論體系及豐富多彩的病證防治技術(shù)。 主要內(nèi)容:是以整體觀念及辯證論治為特點的理論、方藥、針灸及病證防治技術(shù)。 二、中獸醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況 原始公社時期 畜牧業(yè)的出現(xiàn) 公元前11世紀(jì)時 出現(xiàn)專職獸醫(yī)(周禮) 封建社會 獸醫(yī)學(xué)形成完整的理論體系 (公元前475年公元1840年)代表著作: 1、內(nèi)經(jīng),又名黃帝內(nèi)經(jīng),作者王叔和,公元3世紀(jì),全書共18卷,分靈樞篇和素問篇。 2、神農(nóng)本草經(jīng),一本藥物學(xué)著作。人畜通用。記載藥物365種,分上、中、下三品。 3、齊

2、民要術(shù),北魏,賈思勰著。百科全書。主要講述疾病的治療方法。 4、司牧安驥集,唐,李石。 5、元亨療馬集(附牛駝經(jīng)),明朝,喻本元、喻本亨兄弟編著。是國內(nèi)外流傳最廣的一部中獸醫(yī)古典著作, 曾被多個國家翻譯發(fā)行。 6、本草綱目,明朝,李時珍。書中收錄各種藥物1892種,常用方劑11096個。 三、中獸醫(yī)學(xué)的基本特點 1、整體觀念: 1)家畜本身的整體性: 2)家畜及自然環(huán)境之間的統(tǒng)一性: 2、辯證論治:是中醫(yī)認(rèn)識疾病、確定治療措施的基本過程。 “辯證” 是把通過四診所獲得的病情資料加以分析綜合,以判斷證的性質(zhì)的過程。是決定治療方法的前提和依據(jù)。 “論治” 是根據(jù)證的性質(zhì)制定出治則和治法的過程。是解

3、決疾病的手段和方法。四、學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法 1、采用辯證唯物主義的觀點,取其精華,去其糟粕。 2、以“整體觀念”和“辯證論治”為核心,逐步融會貫通。 3、學(xué)會理論聯(lián)系實際。第一章 陰陽五行學(xué)說第一節(jié) 陰陽學(xué)說 內(nèi)經(jīng)·素問: “陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始” 。一、陰陽的含義: 陰陽指事物矛盾的兩個方面,也就是用于表示一切事物對立而又統(tǒng)一的兩個方面的代名詞。 例如: 自然界中:陽:天、晴天、熱、春夏、火、晝。 陰:地、陰天、寒、秋冬、水、夜。 畜體本身:陽:外、上、背、胸腔、六腑。 陰:內(nèi)、下、腹、腹腔、五臟。陰陽的判定標(biāo)準(zhǔn): 陽:凡是向上的、運動的、無形的、溫?zé)?/p>

4、的、向外的、明亮的、亢進(jìn)的、興奮的、強壯的均屬于陽。 陰:凡是向下的、靜止的、有形的、寒涼的、向內(nèi)的、晦暗的、減退的、抑制的、虛弱的均屬于陰。 二、陰陽的相對性: 具體事物的陰陽屬性,并不是絕對的,而是相對的。主要表現(xiàn)為: 1)陰陽雙方是通過比較加以區(qū)分的,單一事物無法確定陰陽。 2)無限可分性:即陰中有陽,陽中有陰,陰陽之中復(fù)有陰陽,不斷地一分為二,以至無窮。三、陰陽之間的關(guān)系: 1、對立統(tǒng)一關(guān)系:陰陽學(xué)說認(rèn)為一切事物都存在著相互對立的陰陽兩個方面,這兩方面主要表現(xiàn)為相互斗爭、相互制約。 例如:事物的動及靜、寒及熱、上及下是對立的,一方對另一方起著制約作用。 2、互根關(guān)系:陰陽的任何一方都不

5、能脫離另一方而單獨存在,二者即相互對立,又相互依存。 例如:熱為陽,寒為陰,無熱也無所謂寒。 “陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也” 3、消長關(guān)系:陰陽并不是處于靜止不變的,而是不斷運動的。呈現(xiàn)陰消陽長,陽消陰長的變化。 如:正午陽盛,午后則陽漸消,陰漸盛。 4、轉(zhuǎn)化關(guān)系:陰陽兩個方面發(fā)展到一定階段之后,可以向各自相反的方面轉(zhuǎn)化。陰可轉(zhuǎn)化為陽,陽可轉(zhuǎn)化為陰。一般常見于疾病的發(fā)展過程中。 消長屬于量變,轉(zhuǎn)化關(guān)系屬于質(zhì)變過程。 例如:熱性病 持續(xù)高熱,熱甚傷津、氣血兩虧,呈現(xiàn)體弱無力,四肢發(fā)涼等虛寒癥狀,轉(zhuǎn)為陰。 古語說“重陰必陽,重陽必陰”就是由于陰陽偏盛,引起其向相反方面轉(zhuǎn)化的病理現(xiàn)象。 四、

6、陰陽學(xué)說在獸醫(yī)臨床的應(yīng)用 1、生理方面:畜體正常的生命活動都是依靠陰陽這兩方面保持對立統(tǒng)一、相互依賴、互為消長、胡衛(wèi)轉(zhuǎn)化的關(guān)系來維持的。 素問說“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕?!?2、病理方面:陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系被打破,形成陰陽某一方面偏盛或偏衰。即“陽盛陰衰,陰盛陽衰”。大致分兩種情況: 1)太過:陽盛陰衰,陽盛則熱。 清熱 陰盛陽衰,陰盛則寒。 祛寒 陽 陰 陽 陰 2)不及:陽虛則陰偏盛,陽虛則寒。 補陽 陰虛則陽偏盛,陰虛則熱。 滋陰 陽 陰 陽 陰 3、診斷方面:主要從辯證方面。 八綱辯證:表里、虛實、寒熱、陰陽。 陰:里、寒、虛。 陽:表、熱、實。 4、臨床用藥:主要為藥

7、物的性味分陰陽。 四氣(四性):寒、熱、溫、涼、平。 陰:寒、涼。 陽:熱、溫、平。 五味:酸、苦、甘、辛、咸、淡、澀。 陰:酸、苦、咸、澀。 陽:甘、辛、淡。 例如: 黃連,黃芩,黃柏 寒涼藥,主治熱癥 附子,肉桂,干姜 溫?zé)崴?,主治寒癥第二節(jié) 五行學(xué)說一、五行的含義: “五”指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì),“行”指運行,變化。如只是“木、火、土、金、 水”五種物質(zhì)則為“五材”。 五行:木、火、土、金、 水五種不同屬性的物質(zhì)的運行變化及相互關(guān)系。 “水、火者,百姓之所飲食也;金、木者,百姓之所興作也;土者,萬物之所資生也?!?二、歸類: 木:主生發(fā),柔和。 火:陽熱、炎上。 土:從出,載物,生化,是萬物生化的基礎(chǔ)。 金:清肅,堅韌,從革。 水:寒潤,下行,有下降的趨勢。 三、五行之間的關(guān)系: 1、相生:相互資生,促進(jìn),相互助長。 木 火 土 金 水 木 五行之中,任何一行都有我生及生我的關(guān)系,生我者為母,我生者為子。如水生木,水為木之母,木為水之子;五臟的相互關(guān)系,可按五行的關(guān)系歸屬類推。 木 火 土 金 水 木 肝 心 脾 肺 腎 肝2、相克:相互克制,相互

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