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文檔簡介
1、胡適傳閱讀答案胡適傳閱讀答案1930年,是胡適來到這個世界的第40個年頭。按中國的傳統(tǒng)算法,他可以 說是40歲的人了。這年6月,他便開始寫自傳四十自述。這是他的“傳記熱” 的一個小小的表現(xiàn)。胡適從小喜歡記古人嘉言懿行的文字。兒時讀朱熹的小學(xué), 那里面記載的幾個可愛人物,如汲黯、陶淵明等,使他數(shù)十年而不忘,并且從中 悟出了傳記文學(xué)有重要的教育意義。青年時代,尚在中國公學(xué)讀書的胡適,便開始試作傳記文章,競業(yè)旬報上曾發(fā)表過他最早寫的中國第一偉人楊斯盛傳和中國愛國女杰王昭君傳, 立意文字都是少年人所難得的。留美時寫過康南爾君傳。倡文學(xué)革命以后, 更寫了不少今人古人的傳記和年譜。剛到 40歲便動手作自述
2、。后來逃亡美國, 又有半部“口述自傳”,還寫了一本十余萬字的丁文江的傳記。這后兩項自然是后話了。胡適不僅自己寫過許多傳記,還常常勸別人寫自傳,足見他是一個 “傳記熱”。胡適之所以重視傳記文學(xué),主要是著眼于它的感化教育功能。 他常常慨嘆中 國傳記文學(xué)太不發(fā)達,也是基于這種認(rèn)識。他曾分析過我國教育培養(yǎng)人才方面的 六種缺陷,其中的一項便是一一傳記文學(xué)太貧乏了, 雖偶有偉大的人物,而其人 格風(fēng)范皆不能成為多數(shù)人的讀物。他對比西洋教育的長處,也是六種,其中的一項便正是“傳記文學(xué)特別發(fā) 達”,而且多能寫生傳神,又纖細詳盡,能夠成為后人學(xué)習(xí)效法的榜樣。因此, 胡適下決心大力提倡傳記文學(xué)。1929年,張孝若為
3、他的父親張謇先生編文集,撰年譜,作傳記,便得到胡 適的熱情支持。這位張謇先生,字季直,是清光緒甲午科狀元,隨后投身實業(yè)和 教育,成為我國近代一位著名的實業(yè)家和教育家。 雖然他后來政治上趨于保守反 動,企業(yè)也因負(fù)債過多而破產(chǎn)了;但胡適仍稱贊他是“失敗的英雄”。 他的兒子 要做先人傳記,胡適自然積極支持,鼓勵,還慨然答允給孝若的先傳作了一篇序這篇南通張季直先生傳記序,事實上可以算作是胡適提倡傳記文學(xué)的一 篇專論。他首先分析了中國傳記文學(xué)為何不發(fā)達, 原因有三:第一是缺乏崇拜偉 大人物的風(fēng)氣,第二是忌諱太多,第三是古文難以傳神寫生。都很有見地,特別 是第二點分析,深中我國傳記文章的痼疾。他指出:傳記
4、的最重要條件是紀(jì)實傳 真,而我們中國的文人卻最缺乏說老實話的習(xí)慣。 對于政治有忌諱,對于時人有 忌諱,對于死者本人也有忌諱。圣人作史,尚且有什么為尊者諱,為親者諱,為 賢者諱的謬?yán)?,何況后代的諛墓小儒呢!故幾千年的傳記文章,不失于諛頌, 便失于詆誣,同為忌諱,同是不能紀(jì)實傳信。這里,胡適正面提出了傳記文學(xué)“紀(jì)實傳真”的原則與要求。他認(rèn)為,真實性是傳記文學(xué)最重要的條件,一定要說老實話,既不可諛頌,亦絕不應(yīng)詆誣,而 要能寫出傳主的“實在身份,實在神情,實在口吻”。對于近代中國的一些重要歷史人物, 胡適認(rèn)為都應(yīng)該寫傳記,而且一一應(yīng)該 有寫生傳神的大手筆來記載他們的生平,用繡花針的細密的考證工夫來搜求
5、考證 他們的事實,用大刀闊斧的遠大識見來評判他們在歷史上的地位。胡適對于文學(xué),往往是“提倡有心而創(chuàng)作無力”;但傳記的創(chuàng)作倒還是不錯 的。他曾到處勸老輩的朋友們寫自傳,卻都是口頭上答應(yīng),筆頭上不實行。他便 自己動筆,開始寫自傳。他原來打算“從這 40年中挑出十來個比較有趣味的題 目”,用小說式的文字來寫。第一篇寫他父母親的婚事就是這樣, 頗有一些想象 虛構(gòu)的成分。當(dāng)時曾得到徐志摩的熱烈贊許,胡適自己也高興,誤以為這是“自 傳文學(xué)上的一條新路子”。后來,他還是拋棄了這種小說式的寫法,走上了正道。 他說:我究竟是一個受史學(xué)訓(xùn)練深于文學(xué)訓(xùn)練的人,寫完了第一篇,寫到了自己的幼年生活,就不知不覺的拋棄了小
6、說的體裁,回到了謹(jǐn)嚴(yán)的歷史敘述的老路上 去了。這一變,雖然“頗使志摩失望”,但畢竟變得對;否則,四十自述會是另一種樣子,不成其為自述,也就很難說有史料的價值了。現(xiàn)在的這本四十自述,其中自然難免有“與當(dāng)日事實不符的地方”,也 難免有諱飾的筆墨,但基本上還是“謹(jǐn)嚴(yán)的歷史敘述”,甚至也不加諱掩地寫出 了他少年時代曾經(jīng)打牌、喝酒、逛窯子等惡習(xí)。文字也自然流暢,間有生動傳神 之處。雖然不一定像他自己宣言的那樣“赤裸裸的敘述”,卻也是大致可信而又可讀的一部自傳。胡適從40歲在上海開筆寫自述,遷居北平后陸續(xù)寫了幾章,43歲那一年方才與讀者見面。遺憾的是,由于種種事情打斷,他只寫出了赴美留學(xué)以前的一段 生活。
7、雖也自成段落,畢竟只是“半部書”,而且是始終沒能續(xù)完的“半部書”。 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検茿. 胡適青年時期即開始試作傳記文章,競業(yè)旬報最早發(fā)表的他寫的傳記 文章,體現(xiàn)了少年人難得的文字立意。B. 文中插入胡適支持張孝若為他的父親張謇先生編文集、撰年譜、作傳記的情節(jié),是為了引出他給孝若先傳做的序。C. 在胡適看來,中國傳記文學(xué)不發(fā)達的原因之一就是忌諱太多, 造成“不能 紀(jì)實傳信”,紀(jì)實的內(nèi)容缺少真實性。D. 胡適的文學(xué)創(chuàng)作很有成就,尤其是傳記的創(chuàng)作影響很大。他的四十自述 是一種“謹(jǐn)嚴(yán)的歷史敘述”,有一定的史料價值。E. 胡適的四十自述因種種原因,只寫完了他赴美留學(xué)以前的
8、一段生活, 這不能不讓人深感遺憾。胡適的“傳記熱”都體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本加以簡要概括。胡適重視傳記文學(xué)的原因有哪些?請分條加以陳說。你同意胡適認(rèn)為中國傳記文學(xué)太不發(fā)達的說法嗎?請結(jié)合原文提供的相關(guān) 信息及學(xué)過的知識,談?wù)勛约旱目捶ā:m傳閱讀答案【解析】本題考查對文章內(nèi)容的概括能力?!痉椒c撥】A項,“最早發(fā)表的”表述與原文有抵觸,原文說的是“發(fā)表 過他最早寫的”;D項,胡適對于文學(xué)是“創(chuàng)作無力”,“傳記的創(chuàng)作影響很大” 也不準(zhǔn)確;B項,“是為了引出他給孝若先傳做的序”不夠完整,還能體現(xiàn)他對傳記的重視【答案】C給3分,E給2分,答B(yǎng)給1分;答A、D不給分?!窘馕觥勘绢}考查對文章內(nèi)容理解和
9、概括的能力。【方法點撥】根據(jù)開篇內(nèi)容,找準(zhǔn)答題范圍,進行篩選和概括。【答案】他自小喜歡閱讀古人傳記,數(shù)十年不忘,并能從中悟出教育意義; 各個時期都能堅持寫作傳記文章,包括四十自述;常常勸別人寫自傳?!窘馕觥勘绢}考查對文章內(nèi)容的概括能力?!痉椒c撥】內(nèi)容集中在三、四段,分條陳說時要體現(xiàn)角度的變化,不能丟 漏要點。【答案】傳記文學(xué)具有教育感化功能,傳主可以成為他人學(xué)習(xí)效法的榜樣; 吸收借鑒西洋教育的長處,“傳記文學(xué)特別發(fā)達”;中國的傳記文學(xué)貧乏,教育 培養(yǎng)人才方面存在缺陷?!窘馕觥勘绢}考查考生對傳主觀點的理解,屬對學(xué)生探究能力的考查?!痉椒c撥】結(jié)合文本,立足原文,思考傳主的觀點,從已學(xué)的知識里尋
10、找 與問題相關(guān)的信息加以論證。不能完全離開文本回答分析,只要言之有理,說之 有據(jù)即可?!敬鸢甘纠坑^點一:中國傳記文學(xué)太不發(fā)達。傳記文學(xué)中偶有的偉大人 物,其人格風(fēng)范都不能成為多數(shù)人的讀物; 傳記文學(xué)要遵循“紀(jì)實傳真”的原 則與要求,而中國文人最缺乏說老實話的習(xí)慣; 古文難以傳神寫生,無法發(fā)揮 傳記的教育感化功能。觀點二:中國傳記文學(xué)很發(fā)達。中國人有英雄崇拜情結(jié),喜歡美化和神化 偉人,這為傳記文學(xué)的發(fā)展提供了社會心理基礎(chǔ); 中國傳記文學(xué)歷史悠久,前 后有著脈絡(luò)清晰的文化傳統(tǒng)承襲;紀(jì)傳體史書刻畫人物細膩生動,容易成為后人學(xué)習(xí)效法的榜樣-三揮關(guān)蟲齡三生的三三壬合起案咗以理的教三研:改::宰關(guān):器:?個作公正、公本著評價減境學(xué)生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)組加雖步三:Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一學(xué)模:芯主;提急活動按二歷HvS-s,認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專
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