淺談中學數(shù)學課堂教學中的德育滲透

1、    淺談中學數(shù)學課堂教學中的德育滲透    楊旭摘 要：近年來國際國內的環(huán)境的深刻變化給未成年人的思想道德建設帶來一系列不可忽視的問題，未成年人的思想道德建設既面臨著新的機遇，也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，學校是對青少年進行思想道德教育的主渠道，其中中學階段的教育顯得尤為重要，但很多學校在教育過程中對德育的重視不夠，往往容易出現(xiàn)“重智輕德”的現(xiàn)象。而把德育滲透到各學科中則是彌補這一缺陷的重要手段。關鍵詞：中學數(shù)學；課堂教學；德育；滲透：g632 ：b ：1002-7661（2016）15-321-01德育要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社

2、會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這就要求我們教師要從各個方面見縫插針地對學生進行思想道德教育，尤其是學科教育中更應該貫穿思想道德育。數(shù)學雖然只是一門普通的中學科目，不是專門的德育課，但是其中也體現(xiàn)著不少的人生哲理，如坐標系與點的關系就猶如人與社會的關系；兩點之間線段最短，體現(xiàn)的則是最簡單的就是捷徑、就是好的；再比如各種數(shù)學運算技巧反映的就是生活技巧，很多事，我們只需要轉個彎就會發(fā)現(xiàn)柳暗花明又一村等等。這就說明教師如果能在數(shù)學課堂上貫穿德育教育，比起專門的德育教育，或

3、許會事半功倍。一、教學過程中的德育契機基礎教育課程改革綱要（試行）“新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)”隨著時代的發(fā)展，數(shù)學教學應“與時俱進”，在確立學生主體地位的前提下，把握教師的主導作用，兼顧優(yōu)良傳統(tǒng)和學生的個性充分自由發(fā)展，進行教學互動時引導學生討論，建立學生之間的互助協(xié)作關系，培養(yǎng)他們團結合作的能力等。數(shù)學教學是一種思維的教學，學生獲取的不只是知識，更是一種思維方式，是一種分析和解決問題的方法，數(shù)學課也不只是知識的傳授，更是一種對學生邏輯思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學教學過程對學生的精神領域也會產(chǎn)生一定的影響，

4、教師要尊重學生在學習過程中的獨特體驗，因為只有通過學習者自身的感受、理解和領悟，這些影響才能內化為個體獨特的心理內容，生成豐富多彩的內心文化世界。在教學過程中要充分發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生不盲從、不迷信、不唯書、不唯上、不唯師的思維習慣。因此，我們將初中數(shù)學教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質素養(yǎng)教育的因素，促進學生的全面發(fā)展。二、教學內容中的德育元素在數(shù)學教材中，思想教育內容并不是明確提出的，而是隱含的，通過教學內容體現(xiàn)的，這就需要教師認真鉆研教材，充分挖掘其潛在的德育因素，例如，在極限數(shù)學中，可舉出古例“一尺之棰，日取其半，萬世不

5、竭”。這里體現(xiàn)的不僅是極限問題，更是一種節(jié)制，對自然資源的利用就應該知道節(jié)制，使其萬世不竭，凡事都是這樣，若不懂節(jié)制，就會如秦朝一般“亡于二世”。數(shù)學是一門邏輯性很強的學科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其他事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規(guī)律，例如：從數(shù)學概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應用及它們之間的聯(lián)系等，可對學生進行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實踐作用于實踐等唯物主義觀點的教育；從數(shù)、式的正與負、加與減等的轉化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，例如：四邊形教學中，通過對四邊形的

6、四條邊位置的運動及長短的變化，四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的辯證唯物主義教育。數(shù)學教學中還有其他許多的德育元素，這都需要我們老師去認真研究教材，再結合實際，依據(jù)學生的年齡，心理特點，進行適當?shù)牡掠逃Ｈ?、利用?shù)學史進行德育滲透德育工作中要把愛國主義教育放在突出的位置，要與傳授科學文化知識相結合、滲透，貫穿在各科教材中及學校各項活動中，并力求生動和形象化。我國古今數(shù)學的輝煌成就，能激發(fā)學生的自豪感和愛國熱情，例如從上古的結繩記數(shù)到中古的九章算術是我國最早問世的數(shù)學成就；我國古代數(shù)學家對圓周率的研究，最早由魏晉時期的劉徽開始

7、，到南北朝時祖沖之對圓周率的準確計算大大早于歐洲；近代的華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多復變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學領域中都做出了卓越貢獻。其他如數(shù)學家在真理面前堅貞不屈的事跡，可以培養(yǎng)學生堅持真理，實事求是的客觀精神；數(shù)學研究的困難和數(shù)學家不畏艱辛、勇攀高峰的例子可教育學生克服困難，勇于探索、創(chuàng)新等等，這些史料都能有效地教育學生，激發(fā)學生學習數(shù)學的濃厚興趣。通過介紹我國的數(shù)學史，課堂上洋溢著愛國主義激情，學生強烈的民族自豪感和求知欲被激發(fā)起來了，德育教育落到了實處。四、教師的表率作用古今中外的人們是這樣概定教師的：“師者，人之模范也?！笨梢娊處熢谌藗冃哪恐械匚恢撸舱f明了教師的責任之大。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習