淺論云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的價值

1、    淺論云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的價值    楊莎摘 要：少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案作為歷史文化記憶的一部分，對彌補少數(shù)民族醫(yī)藥史籍文獻不足，挖掘少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案價值，延續(xù)民族醫(yī)藥文化、勾勒立體全面的民族醫(yī)藥歷史記錄至關(guān)重要。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；口述檔案；價值梁啟超說過：“得史料之途徑，不外兩種，一曰在文字記錄以外者；二曰在文字記錄者。在文字記錄以外者，此項史料之性質(zhì)，可略分為三類：曰現(xiàn)存之實跡；曰傳述之口碑；曰遺下之古物。”由此可見，口述檔案是對歷史信息保存的一種非常重要的方式。云南作為我國少數(shù)民族聚集最多的省份之一，藥用植物品種繁多、藥用價值高、

2、開發(fā)較早等特點，為少數(shù)民族積累了較為豐富的醫(yī)藥經(jīng)驗，但云南部分少數(shù)民族缺少文字，許多名醫(yī)驗方、名藥配制經(jīng)驗只能通過口述傳承。從目前情況來看，口述檔案的收集整理工作還處于起步階段，人們對其價值認(rèn)識不到位，既懂檔案管理知識、又有相應(yīng)民族醫(yī)藥知識和民族語言的專業(yè)人員缺乏等條件影響，使得云南少數(shù)民族名醫(yī)、名方名藥不斷流失、醫(yī)藥文獻保存不夠完善或丟失現(xiàn)狀十分普遍，因此，有必要對“搶救”民族醫(yī)藥口述檔案工作的緊迫性、重要性有一個理性認(rèn)識。1 云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的特點云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案是云南少數(shù)民族醫(yī)藥文化傳承的重要載體，也是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的重要組成部分。云南有25個少數(shù)民族，每個民族

3、在歷史上都有自己的醫(yī)藥理論和實踐積累，形成了獨特的醫(yī)藥理論、派別歸屬、臨床用藥、癥療技術(shù)等體系，孕育出傣醫(yī)藥、彝族醫(yī)藥、納西醫(yī)藥、白族醫(yī)藥、佤族醫(yī)藥等獨特的少數(shù)民族醫(yī)藥，為我省各民族人民的繁衍和發(fā)展做出了巨大貢獻，也為我國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化增加了極為重要的色彩。但多年來，由于云南地處邊疆，少數(shù)民族文化發(fā)展落后，民族語言文字不發(fā)達等因素的影響，許多少數(shù)民族并沒有文獻記載本民族的醫(yī)藥史料的條件，人們就只能采用故事、歌謠、口口相傳等方式將本民族的醫(yī)藥理論、單方、秘方、驗方、經(jīng)方、診療技術(shù)等流傳下來，形成了豐富的口述檔案，其特點不僅具有云南少數(shù)民族地區(qū)的內(nèi)容特色，又具有一般口述檔案的特點：（1）個體性。民族

4、醫(yī)藥口述檔案記錄的并不是一個國家、一個民族以及整體的醫(yī)藥領(lǐng)域，它所記錄的是某個地區(qū)、個體在治療疾病的過程中，所進行的辯證、立法、開方用藥，以及使用的診療技術(shù)等。就如在醫(yī)學(xué)史上，每一個從醫(yī)工作者面對病患問題的基礎(chǔ)方案可能相同，但由于個體所處的地理區(qū)域、風(fēng)俗習(xí)慣不同，結(jié)合自身經(jīng)歷經(jīng)驗，所采取的診療方案大相徑庭。整體并不能代表全部，每一個小個體都有其自身特點。這些個體所口述的史料構(gòu)成了區(qū)別于一般檔案的獨特性和唯一性相統(tǒng)一的口述檔案。（2）合理性。少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案是在獨特的文化源流及特定地域文化背景下形成的，是社會生產(chǎn)、醫(yī)療活動的產(chǎn)物，不僅滿足了少數(shù)民族看病就醫(yī)的需要，也順應(yīng)了民族融合發(fā)展的要求。

5、我國少數(shù)民族醫(yī)藥教育自古就有父子相承，口傳心授的傳承模式。在云南少數(shù)民族中，除傣族、藏族、彝族、納西族有本民族的醫(yī)藥文字記載外，其它少數(shù)民族的醫(yī)藥知識傳承方式也是如此。（3）豐富性。云南各少數(shù)民族的宗教信仰、思維方式、生活習(xí)慣和地理環(huán)境大不相同，形成了風(fēng)格迥異的民族醫(yī)藥文化。2 云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的價值研究口述檔案的價值，探索口述檔案的征集途徑，對科學(xué)認(rèn)識口述檔案這一新生事物，促進檔案館館藏多元化、拓展檔案服務(wù)職能、推動檔案事業(yè)又好有快發(fā)展具有重要意義。云南少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案作為云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥史料的重要組成部分和補充，對傳承云南民族醫(yī)藥文化具有不可替代的作用。它的價值體現(xiàn)在歷

6、史、經(jīng)濟、社會、文化各個方面。（一）云南民族醫(yī)藥口述檔案是民族醫(yī)藥文化繼承傳播的重要方式通過研究，我們發(fā)現(xiàn)隨著時間的推移， 云南民族醫(yī)藥許多寶貴的文化遺產(chǎn)已經(jīng)失傳，或者瀕臨滅亡，若不及時補救，形成口述檔案保存起來，我們的民族文化就會遭受無可挽回的損失，它記錄了少數(shù)民族同胞治病保健所采取的各種單方、驗方、診療技術(shù)、醫(yī)用器具等容，是寶貴的醫(yī)學(xué)資源，是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分?？谑鰴n案來源于本地區(qū)少數(shù)民族同胞，他們從多角度、多方面展示了云南少數(shù)民族醫(yī)藥的產(chǎn)生和發(fā)展，再現(xiàn)了那些沒有文字記錄的歷史。（二）云南少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案對醫(yī)學(xué)研究具有重要的科研價值民族醫(yī)藥檔案是少數(shù)民族醫(yī)藥文化的積累，凝聚

7、了治病診療的歷史經(jīng)驗，蘊含著當(dāng)?shù)蒯t(yī)療發(fā)展規(guī)律。它不僅是臨床用藥、醫(yī)療方式的根源，更是人們在借鑒已有醫(yī)藥文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新文化的基礎(chǔ)，為民族醫(yī)學(xué)發(fā)展創(chuàng)新產(chǎn)生了重要影響。（三）云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案可促進不同地區(qū)文化交流通過對云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的整理可以發(fā)現(xiàn)，不同民族代表不同的醫(yī)藥文化，同一疾病不同民族也有不同的診療方法。各民族通過對醫(yī)藥理論、流派、診療技術(shù)等交流聯(lián)系，促進了地區(qū)醫(yī)藥文化的發(fā)展。如南詔時期大理國的醫(yī)藥學(xué)，既有本地區(qū)的醫(yī)學(xué)體系，也有從印度等地借鑒過來的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，此外，大理國和周邊許多地區(qū)、國家進行了醫(yī)學(xué)文化的交流，共同鑄就了現(xiàn)今的白族醫(yī)藥。（四）云南少數(shù)民族民間口

8、述檔案具有不可估量的社會價值民族醫(yī)藥口述檔案不僅記錄了許多治療疾病的偏方、驗方，也記錄了少數(shù)民族特殊的癥療方法，如傣族的口功、睡藥、熏蒸、按摩等。對其的合理使用及開發(fā)研究，是民族醫(yī)藥發(fā)展的需要，可以推動民族醫(yī)藥文化事業(yè)的發(fā)展，促進民族民間醫(yī)藥的開發(fā)利用。篩選一批可以開發(fā)的有效的經(jīng)方、驗方，制成藥劑投入市場，走進人們的社會生活中。服務(wù)人民的同時，也為社會的經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。3 云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的開發(fā)現(xiàn)狀從20世紀(jì)80年代開始，我國檔案學(xué)界涉足口碑檔案的研究與實踐工作，與此同時，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了我國關(guān)于關(guān)于加強全國民族醫(yī)藥工作的幾點意見的通知，其中指出：“民族醫(yī)藥是祖國醫(yī)藥學(xué)寶庫的重

9、要組成部分。發(fā)展民族醫(yī)藥事業(yè)，不但是各族人民健康的需要，而且對增進民族團結(jié)、促進民族地區(qū)經(jīng)濟、文化事業(yè)的發(fā)展，建設(shè)具有中國特色的社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有著十分重要的意義”。以此為指導(dǎo)，云南民族醫(yī)藥工作得到快速發(fā)展。受限于少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的專業(yè)性、復(fù)雜性、民族性等特征，其價值并未被全部挖掘和發(fā)揮出來，一些民族醫(yī)藥治療方案和用藥經(jīng)驗至今還未能進行深入的研究，口述檔案面臨“人逝籍滅”的風(fēng)險。由此可見，無論是對云南少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案資料的挖掘還是人才隊伍的建設(shè)都具有很大的挑戰(zhàn)性。需要注意的是，在對云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥口述檔案的開發(fā)過程中，不能進行盲目的開發(fā)，要尊重云南少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，也要注重民族民間醫(yī)藥的知識產(chǎn)權(quán)問題等，從而減少不必要的問題的產(chǎn)生，提高云南少數(shù)民族民間醫(yī)藥檔案資源的利用價值?？傊棋S富的云南少數(shù)民族醫(yī)藥口述記錄了少數(shù)民族醫(yī)藥的發(fā)展進程以及特殊的單方、驗方、診療技術(shù)等，它具有重要的研究價值和實用價值。作為西南邊疆地區(qū)