煙臺市高二期中階段檢測a

1、20102011學年度第一學期學段考試高二政治試題（A）說明：本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間為90分鐘。請將第卷正確答案的序號涂在答題卡上或填入II卷答題欄中，考試結束，考生只交第卷和答題卡。第卷（選擇題，共50分）一、本卷有25道題，每題2 分。在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是 2010年上海世博會吉祥物“海寶” 電腦算命 “嫦娥一號”衛(wèi)星承載著中國人自古以來飛天的夢想 粵西第一高峰大田頂?shù)淖匀伙L光 我國的外匯儲備增多A B C D2農耕文明依靠的是春播秋收、精耕細作，強調的是“父母在、不遠游”，

2、這種農耕文明的思維方式與航海家的海洋文明和馬背游牧文明全然不同。后兩者強調冒險、進取，前者強調防守、和平。這表明A文化現(xiàn)象無處不在，無時不有 B文化對經濟、政治起反作用C文化是人類社會特有的現(xiàn)象 D文化是經濟的反映3、隨著經濟的發(fā)展，文化越來越滲透在人們的日常生活中。如吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”，出行講求“旅游文化”。這說明人們的生活已離不開文化 文化現(xiàn)象豐富多彩 人們對追求文化的意識越來越濃 文化決定人們的消費水平ABCD當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出?；卮?5題。4據(jù)統(tǒng)計，90以上的世界新聞由西方七國壟斷，美國影片占全球總放映時間

3、的50以上、票房的三分之二以上。這告訴我們 A反對文化霸權主義，必須反對外來文化B必須加強文化建設，提升我國的文化競爭力 C文化是綜合國力的重要基礎 D文化與經濟相互交融、相互決定5、當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力的重要因素。根據(jù)這一論斷，為應對綜合國力的競爭，我們必須努力提高國家文化軟實力 激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力大力弘揚民族精神 把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的中心任務A、 B、 C、 D、 6、孟浩然與諸子登峴山詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨 羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn) 文化是人類社會實踐的產物 文化是由文人創(chuàng)

4、造的 文化具有繼承性 文化影響人的精神世界 A. B C. D.四天前，第16屆亞運會在廣州勝利開幕?；卮?8題。7、以下分別是2002年釜山亞運會、2006年多哈亞運會和今年廣州亞運會的吉祥物。從文化的角度看，這些吉祥物的設計內容反映出 “DURIA”（海鷗） “奧利”（卡塔爾羚羊） “樂羊羊”A.世界文化具有多樣性B.大眾文化具有鮮明的民族性C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性D.先進文化具有時代性8、2010年10月15日，第16屆亞洲運動會火炬在海陽市激情傳遞。亞運會火炬接力能夠進一步傳播廣州亞運會“激情盛會，和諧亞洲”的理念，向亞洲各國人民發(fā)出參加廣州亞運會的邀請，共享廣州亞運會的歡樂和榮耀。

5、這表明A體育是文化傳播的最主要途徑 B文化傳播就在我們生活中C火炬接力是直接的文化傳播 D體育發(fā)展對經濟發(fā)展有極大影響世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的?；卮?11題。9同樣是吃西餐，法國人是夸獎著廚師的技藝吃，英國人注意著禮節(jié)吃，德國人考慮著營養(yǎng)吃，意大利人痛痛快快地吃。這反映了 A文化是一種社會精神力量 B不同國家人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同 C文化是人類特有的現(xiàn)象  D文化具有多樣性，不同民族有不同的文化生活10一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術殿堂，各族人民創(chuàng)造的獨特文化都是這座殿堂里的瑰寶。這段話主要闡述

6、了A傳統(tǒng)文化與當代文化的關系 B民族文化與世界文化的關系C本土文化與外來文化的關系 D東方文化與西方文化的關系11.朝鮮的歌劇紅樓夢于2010年5月到7月在中國12個城市巡演，深受觀眾歡迎。朝鮮歌劇紅樓夢的中國巡演，不僅是在藝術文化上的交流，而且更加深了兩國的友誼。材料說明A.中華文化具有很強的滲透力 B.各民族文化之間存在差異C.文化是民族的也是世界的 D.中華文化是世界文化的主流12傾五年之功，五臺山終于將世界文化遺產的桂冠攬入懷中，向世界亮出了“佛教圣地、清涼勝境”的文化旅游名片。至此，山西省三大旅游龍頭景區(qū)云岡石窟、平遙古城、五臺山均成功躋身世界文化遺產名錄，假如請你寫一份“積極行動起

7、來，保護文化遺產”的倡議書，你可以運用的觀點包括保護文化遺產具有展現(xiàn)世界文化多樣性的作用 文化遺產是一個國家歷史文化成就的重要標志 加入世界文化遺產名錄是保護傳統(tǒng)文化的最主要途徑 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A B C D文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。回答1315題。13.“第五媒體”是人們對繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網之后出現(xiàn)的，以手機為視聽終端、手機上網為平臺、以即時為傳播效果的個性化信息傳播載體的稱謂。關于“第五媒體”的說法不正確的是 A“第五媒體”就其本質而言屬于大眾傳媒B“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用 C它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段D它的出現(xiàn)并

8、不意味著舊的傳媒的消失14文化的影響不僅取決于內容是否具有獨特魅力，而且取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力?，F(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能主要包括文化創(chuàng)造 文化傳遞 文化溝通 文化共享A B C D15閱讀右邊的漫畫。漫畫的寓意告訴我們世界文化具有多樣性，我們要尊重世界文化的多樣性 不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合 在文化交往中應吸收借鑒其他民族的一切文化 在文化交流中需要尊重差異，理解個性，和睦相處AB C D16下列對文化繼承和文化發(fā)展的關系認識正確的是A文化要發(fā)展就不能繼承，傳統(tǒng)文化對發(fā)展是一種束縛 B繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求 C要講繼承就不能講發(fā)展，講發(fā)

9、展就是對傳統(tǒng)文化的否定 D新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就只有發(fā)展沒有繼承17和諧是中國傳統(tǒng)政治文化的核心價值觀念之一。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家經常運用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學思想和文化理念。今天，我們所說的“和以處眾”、“政通人和”、“和諧社會”、“內和外順”等都是這一思想的延伸。這說明A傳統(tǒng)文化是一成不變的B傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩C傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和繼承性 D先進文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取合理內核18“文化如果沒有創(chuàng)意，就等于一個人沒有了靈魂?！蔽幕膭?chuàng)意源于A創(chuàng)作者的靈感B人的聰明才智C社會實踐D文化交流19要“多留遺產，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產。這里強調“新

10、”說明文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新  文化創(chuàng)新可以不斷推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮 離開了創(chuàng)新，文化就會成為無源之水、無本之木A   B   C   D20為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展，我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于 文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉化為物質力量 整理文化典籍有利于挖掘和保護傳統(tǒng)文化 閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化A        &

11、#160; B         C          D21古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨樹一幟，獨領風騷。下列內容能夠體現(xiàn)這一觀點的有 我國的園林藝術在世界上無與倫比 我國的文學藝術歷史輝煌悠久、內涵豐富絢麗、風格鮮明獨特 中華文化歷史悠久、獨一無二 古代中國的科學技術成就長期處于世界前列 22中華文化之所以源遠流長，得益于它特有的包容性。對“包容性”理解正確的包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處包容性使中華文化在文化交

12、流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，在交流中趨同包容性是指求同存異和兼收并蓄 A     B     C      D23北京、上海、廣州是中國社會極具代表性的三個城市，由于不同的地理位置、歷史淵源，形成三種極具鮮明特色的地域文化。這表明A中華文化具有民族性            &#

13、160;      B中華文化具有繼承性 C一方水土，一方文化                   D中華文化薪火相傳，一脈相承24在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈。關于各民族文化與中華文化的關系，下列認識正確的是 各民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻 各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化 中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩

14、 各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特征 25弘揚和培育民族精神，最重要的是 正確處理民族精神和時代精神的關系 發(fā)揮中國特色社會主義理論的主心骨作用正確對待外來的思想文化 發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)20102011學年度第一學期學段考試高二政治試題（A）題號一二總分26272829得分I卷答題欄題號12345678910111213答案題號141516171819202122232425答案第卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題(本大題共四道題)26、辨析：文化對人的發(fā)展有重要的促進作用。（10分）27.2010年11月12日是廣州亞運會開幕日。右圖是廣州亞運會文化活動標志。標志的原型取

15、自粵劇臉譜，標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色，是嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。標志設計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也將為國內外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動。結合材料，運用文化生活的知識，說明廣州亞運會文化活動標志的設計是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。（12分）282010年的中國，經受了歷史罕見自然災害的挑戰(zhàn)：西南大部旱魃逞兇、多條江河洪浪翻滾、東南沿海臺風肆虐、西北高原震情又起、山區(qū)峽谷泥石流穿村毀城 “多難興邦”。每一次災難，都是對中華民族精神的一次洗禮，是對民族力量的一次凝聚。面對災難，全國人民萬眾一心，眾志

16、成城，舍小家顧大家，使中華民族精神得到進一步升華。 運用所學文化生活知識回答：（1）在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了怎樣的偉大民族精神？（6分）（2）結合材料，說明中華民族精神在抗震救災中發(fā)揮的重要作用。（6分）29.2010年5月1日至10月31日，第41屆世博會在我國上海成功舉辦。材料一 在上海世博園，意大利館中國漢字組成的“?！弊旨芭c中國四合院有異曲同工之妙的設計，奧地利館形如同“人”字，波蘭館選擇剪紙造型，墨西哥館主題采用了中國風箏，泰國館舞“中國龍”、穿中式旗袍、演繹中國曲目上海世博會讓世界各地文化百花齊放，中西傳統(tǒng)文化再次碰撞交融。（1）在經濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融，

17、在這種情況下，我們應怎樣對待文化的多樣性？(8分)材料二 世博園各具特色的民族文化吸引了廣大的中外游客，截止到10月25日，上海世博會累計參觀人數(shù)達到7076.35萬人次，這一數(shù)字超過1970年大阪世博會創(chuàng)下的累計入園6421.8770萬人次的世界紀錄。（2） 結合材料，從文化生活角度分析，大力發(fā)展居民文化消費有什么重要意義？（8分）20102011學年度第一學期學段考試高二政治試題（A）參考答案及評分標準一、選擇題：（每題2分，共50分）1A 2D 3A 4B 5C 6C 7A 8B 9 10 11C 12D 13C 14D 15D 16B 17C 18C 19 20B 21B 22D 23

18、C 24D 25B 二、非選擇題：（共50分）26、(10分)文化作為精神力量確實影響著每個人，但文化對人的影響有其兩重性。（2分）先進、優(yōu)秀、健康的文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展；(4分)落后的、腐朽的文化則會阻礙人的全面發(fā)展。(4分)27. (12分)（1）文化創(chuàng)新必須要立足社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，廣州亞運會文化活動標志的設計立足于廣東社會文化生活的實踐。（4分）（2）文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng)。文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關系，著眼于文化的繼承，文化活動標志設計融入嶺南文化特色就是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。（4分）（3）文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。廣州亞運會文化活動標志的設計，正確的把握了民族文化與外來文化的關系，體現(xiàn)了嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。（4分）28(12分) （1）形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平，勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（6分）（2）民族精神是維系中華各民族共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動中華民族繁榮強盛的精神動力，是中華民族之魂。（4分）以愛國主義為核心的中華民族精神，激勵全國人民在重大災害面前團結一致，眾志成城，共克時艱。中華民族勤勞勇敢、自強不息的民族精神，激勵全國人民勇于面對困難，建設新的家園，共創(chuàng)美