八年級上冊語文復習提綱

1、學習必備歡迎下載八年級上冊語文復習提綱一、詞匯積存鄂豫綏suí靖j ìng阻遏銳不行當高屋建瓴 l íng潰退消滅 要塞逃跑尖利能耐閑適寒噤 陰慘仄zè歪央告轉(zhuǎn)彎抹角月明風清張皇失措叫賣悶熱躥颯颯 sà泅著提防瘧y ào子拂曉 瓦礫地窖鞠躬顫巍巍贓物 箱篋 qiè 制裁 蕩然無存 肅穆荒謬 健忘 殺戮l ù 駭hài 擄l 悚 惶急 瘡疤 詰ji é問 渴慕 疏懶 霹靂 孤孀 粗拙 憎zng惡wù 交卸 奔喪 狼藉 簌簌sù 典質(zhì)賦閑 頹唐 瑣屑 柵欄 蹣跚 凹凼dà

2、;ng 尷尬 煩躁 微不足道 大庭廣眾 涎xi án水 揩ki 傴y 惶恐 荒僻 塌敗 取締 骷髏 滯zhì笨 愧怍 翳y ì 克扣 接濟 唏噓 稀奇 噩耗 訓斥 焦急 伎倆 顛沛 吊唁 文縐縐 長途跋涉 窮愁潦倒 風塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼連聲諾諾 生死禍福 昏厥 猝然 雄跨 雄姿 殘損 古樸 推崇 活靈活現(xiàn) 奇妙絕倫 美感 史詩 駐足 軒榭 敗筆 丘壑 嶙峋 鏤空 薔薇艷麗 因地制宜 重巒疊嶂 磬qìng 鰲頭 琉璃 藻井 蟠龍 中軸zhóu線 金鑾殿 屏風 納涼 帷幕 緩沖 造型 傖俗 雅俗之別 萌發(fā) 次第翩然 孕育 銷聲匿 n 

3、36;跡 衰草連天 風雪載途 周而復始 草長鶯飛 囊克隆 繁殖 胚胎 蟾蜍 鱗片 脊椎 兩棲 相安無事 褶皺 災難 致密追溯 天衣無縫 失衡 藩f n籬 監(jiān)控 歸咎 ji ù 在災難逃 五彩斑斕嘯聚山林 束手無策 物競天擇 無動于衷 幻覺 吟詠 美麗 殷紅 千變?nèi)f化 日薄西山 氣息奄奄 夕陽無限好，只是近黃昏1、新聞兩就人民解放軍百萬大軍橫渡長江是一篇新聞（消息），這篇新聞氣概磅礴， 記敘了我軍以排山倒海之勢， 冒著炮火， 奮勇前進， 直取對岸的景象， 讓讀者明白了整個渡江戰(zhàn)爭的概況； 中原我軍解放南陽 也是一就新聞（消息），這篇新聞寫得儒雅廣博， 特殊是背景的介紹， 讓讀者明白了南

4、陽為古今兵家的必爭之地，是個戰(zhàn)略要地；2、蘆花蕩作者孫犁，原名孫樹勛，中國現(xiàn)代小說家、散文家，與趙樹理、周 立波和柳青被譽為“四桿鐵筆”，主要作品有長篇小說風云初記 ，中篇小說鐵木前傳，小說與散文集 白洋淀記事；毛澤東曾贊揚他是一位有風格的作家，環(huán)繞孫犁形成了一個很有實力的作家群體，人們稱之為“荷花淀派”，也稱“白洋淀派”；本文是 “白洋淀記事之二 ”，“之一 ”是他的另一篇小說荷花淀；蘆花蕩這篇小說刻畫了一位老頭子的英雄性格，他具有抗日的熱忱、老 當益壯，愛憎分明、智勇雙全，他仍過于自信自尊；小說的三要素：1、刻畫人物的方法：肖像、行動、語言、心理描寫、側(cè)面描寫2、小說的情節(jié)：開端、進展、高

5、潮、結(jié)局；序幕、尾聲3、小說的環(huán)境：自然環(huán)境和社會環(huán)境（交代背景、襯托人物、進展情節(jié)、渲染氣氛）3、蠟燭是一篇戰(zhàn)地通訊，作者是蘇聯(lián)作家西蒙諾夫，文章以二次世界大戰(zhàn)為背景，通過描寫在炮火燒灼了的戰(zhàn)場上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間，學習必備歡迎下載一位南斯拉夫母親將保藏了45 年的兩支結(jié)婚花燭，點在了一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭；頌揚了反法西斯同盟各國的戰(zhàn)爭友情，謳歌了南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情；4、就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信的作者是法國的作家雨果；他的代表作有巴黎圣母院凄慘世界九三年等；這封信飽含著深厚的人道主義 精神，憤慨地遣責了英法聯(lián)軍的入侵罪行，表達了對被入侵、 被掠奪者的龐

6、大的憐憫； 5、親愛的爸爸媽媽是美籍華裔女作家聶華苓作，文章以“我”的行蹤為線索，以地點轉(zhuǎn)換為次序，記敘以作者參與哀悼活動的所見、所聞、所感，再現(xiàn)了半個 世紀前的殘酷歷史， 著重再現(xiàn)了被殘殺者的心靈，控訴了法西斯的罪行， 并向全人類提出警示：永久不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了！6、阿長與山海經(jīng)選自魯迅的散文集朝花夕拾 ，文中的阿長是魯迅兒時保姆，這篇回憶童年生活的散文，敘寫了家中女工（保姆）長媽媽與自己兒時的一些往事、趣事，重點寫了長媽媽為自己買到渴慕已久的繪圖本山海經(jīng)的事，表現(xiàn)了舊中國一位一般、不幸、粗憨，然而和善、期望幸福、能體察孩子心理的勞動婦女的形象， 抒發(fā)了作者對長媽媽深深的懷念和對類似長媽媽

7、的勞動婦女命運的關(guān)心之情；本文的語言詼諧而富有樂趣，但又不失深沉和莊重；7、背影作者朱自清，字佩弦，江蘇揚州人；散文家、詩人、學者；這篇散文 通過對幾年前回鄉(xiāng)奔喪、 浦口分別、 別后想念情形的追述， 特殊是通過對凝結(jié)著父親飽經(jīng)擔憂、 半生潦倒的苦難經(jīng)受的 “背影”的描寫， 充分表達了父子之間的真摯深厚的感情， 也抒發(fā)了作者對父親深切的想念之情；本文的語言淳樸而飽含感情 ； 8、臺階的作者李森祥，小說以“臺階”為線索，記敘了父親為建一棟有高臺階的新屋而拼命苦干一生， 表現(xiàn)了農(nóng)夫艱巨困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)檗D(zhuǎn)變生存狀態(tài)而不懈努力的精神， 表達了作者對他們的仰慕和感謝之情，也顯露出對他們的憐憫和惋惜之

8、情；父親是一個特別要強的老實厚道的農(nóng)夫，他有志氣，不甘人后； 他有長遠的生活目標， 有愚公移山的精神和緊韌不拔的毅力；他有傳統(tǒng)農(nóng)夫的謙卑；9、老王 的作者楊絳， 作家、文學翻譯家，他的丈夫是寫小說圍城的學者、作家錢仲書； 這篇紀事散文以作者和老王的交往為線索，通過寫作者與車夫老王的交往，反映了車夫老王艱巨困苦的生活及其和善厚道的品質(zhì)，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的問題，也表達了作者的公平觀念和人人道主義精神；語言樸實簡潔； 10、信客的作者余秋雨，我國當代聞名藝術(shù)理論家、文化史學家、散文家；重要作品有文化苦旅秋雨散文山居筆記，本文選自秋雨散文；全文環(huán)繞一個 “信”字綻開， 揭示了信客所要具備的特殊品

9、質(zhì)和素養(yǎng)，并通過兩代信客的命運，著重刻畫了一個受人敬重的形象，頌揚了他任勞任怨、誠信無私、和善 寬容等優(yōu)秀品行， 說明貢獻者終究會贏得敬重和寵愛這個道理；文章的語言純樸而高雅，警僻而暢達；11、中國石拱橋的作者茅以升，中國橋梁學家、訓練家，著作有中國古橋 與新橋等；這篇說明文以趙州橋和蘆溝橋為例，具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計施工上的特殊制造以及不朽的藝術(shù)價值，概述了我國橋梁事業(yè)的飛速進展，從而頌揚了我國勞動人民聰慧才智及我國社會主義制度的優(yōu)越性；12、橋之美作者吳冠中，中國現(xiàn)代畫家；本文是一篇帶有說明性質(zhì)的小品文， “橋之美 ”就是橋的美好； 文章以畫家的標準和眼光， 挖掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生學

10、習必備歡迎下載的美學成效， 引領(lǐng)我們用 “另一種眼光 ”去看我們此前雖感覺到美好而說不出好在哪里的景物， 去感受這些景物煥發(fā)出的新的靈性與生命力；提高我們的藝術(shù)觀賞水平；13、蘇州園林作者葉圣陶，原名葉紹鈞，字圣陶；江蘇蘇州人；作家、訓練 家、編輯家；代表作有長篇小說倪煥之，童話集稻草人、古代英雄的石像，有“美麗的語言藝術(shù)家 ”之稱；課文原題為拙政諸園寄深情 談蘇州園林，本文抓住蘇州園林的總特點，運用“總 分 總”的結(jié)構(gòu)形式，介紹了蘇州園林圖畫美的特點， 從而顯示了園林設(shè)計者和匠師們的聰慧，以及我國園林藝術(shù)的精湛水平；14、故宮博物院的作者黃傳惕，原先是一篇廣播稿；文章依據(jù)空間次序，依照參觀路

11、線，采納移步換景的方法，著眼于縱貫紫禁城的中軸線，由南到北，由中間到兩端， 依次介紹了故宮的主要建筑，表達了對故宮的寵愛和贊頌，歌頌了古代勞動人民的聰慧和宏大的制造力，展現(xiàn)了中華民族的宏大珍寶；15、說屏的作者陳從周，古建筑園林專家，著有說園等；這篇文章介紹 屏風的有用功能與藝術(shù)裝飾功能， 著眼點在于對屏風的使用和設(shè)置上發(fā)表一些自己的看法， 期望借此喚起建筑師、 家具師乃至使用者的留意， 以期屏風在今日得到更好的利用；16、大自然的語言作者竺可楨，聞名的氣象學、地理學家；本文是一篇事理說明文，以生動形象而又高雅的語言條理清楚地介紹了物候?qū)W問，說明白討論物候的重要性； 同時， 作者號召人們進一步

12、加強物候觀測和討論，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的豐收；全文是依據(jù)規(guī)律次序說明的； 17、神奇的克隆是一篇事理說明文，本文在寫法上很有特點，第一在結(jié)構(gòu)安排上，用四個小標題把全文分成四部分，從不同的側(cè)面說明克??；其次，運用舉例子、列數(shù)字、引用等多種說明方法，把艱深的科學道理作了深化淺出的說明；18、阿西莫夫短文兩篇中的恐龍無處不在是一篇通過南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明 “板塊構(gòu)造 ”學說的科普論文；被壓扁的沙子是通過“被壓扁的沙子 ”來探討恐龍的死因，再次證明“不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個科學領(lǐng)域的新發(fā)覺確定會對其它領(lǐng)域產(chǎn)生影響；19、生物入侵者是一篇事理說明文，介紹的是關(guān)于生物通過非自然途徑遷移可能對人類

13、造成危害的學問；全文是依據(jù)規(guī)律次序來說明的；20、落日的幻覺是一篇介紹日落時一些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由的事理說明文， 文章第一從人們寵愛觀賞日出而很少觀看、吟詠日落寫起， 引用兩句古詩估計人們的心理， 引出下一段對日落景象的描寫；然后通過過渡， 引出對幻覺產(chǎn)生的原理的說明；21、桃花源記作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉聞名詩人；本文是桃花源詩前邊的一篇記 （記，是古代的一種文體， 主要是記載事物， 往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志；）相當于該詩的序；全文以武陵人進出桃花源的行蹤為線索，把發(fā)覺桃花源的經(jīng)過， 在桃花源的所見所聞所歷， 離開桃花源后再查找桃花源的

14、情形貫串起來，故事曲折回環(huán)；虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對立的抱負社會，寄托了自己的政治抱負， 反映了廣大人民的意愿， 表達了作者對美好生活的憧憬，對黑暗現(xiàn)實的否定和批判；世外桃源現(xiàn)借指不受外界影響的地方22、陋室銘的作者劉禹錫，唐代文學家；文中的陋室是作者的室名，意為簡學習必備歡迎下載陋的房子； “銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體， 這種文體一般都是用韻的； 這是一篇散文， 以托物言志的手法通過對居室情形的描畫， 極力形容 “陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的樂趣；愛蓮說的作者周敦頤，宋代哲學家，文章以花的形象象征人的品質(zhì)，以蓮的 形象象征不慕名利

15、、 潔身自好的品質(zhì)， 以愛蓮之情來表達自己對這種品質(zhì)的贊揚和追慕， 表達自己對追名逐利、 趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄，表示自己要在污濁的社會里潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操；說，是古代的一種文體，可以記事， 也可以談?wù)?，都是為了說明一個道理；本文不是一篇借物詠志風世的散文； 23、核舟記的作者魏學洢，文章采納“總 分總”的結(jié)構(gòu)形式，運用說明和描寫的方式， 生動地介紹了明末雕刻藝人王叔遠精湛的雕刻技藝，熱忱頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就；24、大道之行也選自禮記·禮運，儒家經(jīng)典之一，由西漢載圣對秦漢以前 各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成；禮運是禮記中的篇名，大約是戰(zhàn)國末年 或秦漢之際儒家學

16、者托名孔子答問的著作；文中的“大道”指政治上的最高抱負； “大道之行也 ”是指執(zhí)政者施行大道， 就老百姓便可以生活在安定和平的大同社會里；本文描畫一幅 “大同”社會的抱負藍圖， 表達了作者對這樣一個抱負社會的神往，同時也反映了我國勞動人民對美好生活的憧憬；25、杜甫詩三首的作者杜甫，杜甫（712770），字子美，因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵；子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩 多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精深，被奉為 “詩圣”；有杜工部集傳世；望岳是一首古體詩， 以“望”入題，贊揚泰山， 謳歌造化， 期望凌頂而小天下，抒

17、發(fā)了雄心斗志；春望是一首七律，首聯(lián)和頷聯(lián)寫春城敗象，飽含感嘆；頸聯(lián)和尾聯(lián)寫心念親 人境況，充溢離情；全詩深沉真摯， 反映了詩人寵愛國家， 愛戀家人的美好情操；石壕吏 是一首敘事詩， 全詩通過詩人的見聞， 表達石壕村一一般百姓家被征兵逼得家破人亡的遭受， 以小見大， 真實生動地反映了唐代“安史之亂 ”給廣大人民帶來的沉重空難， 揭露了官吏的橫暴， 表達了詩人對時局的擔憂， 對勞動人民的深切憐憫； 26、三峽選自水經(jīng)注疏 ，作者酈道元，北魏地理學家；文章以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、 清幽秀麗的景色； 作者抓住景物的特點進行描寫；寫山，突出連續(xù)不斷、遮天蔽日的特點；寫水，就描給不同季節(jié)的

18、不同景象；文 章先寫山，后寫水，布局自然，思路清楚；寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉 美；27、短文兩篇之答謝中書書是作者陶弘景寫給伴侶謝中書的一封回信； 文章以感嘆發(fā)端， 把內(nèi)心的感受與友人溝通； 作者正是把謝中書當作能夠談山論水的伴侶，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩；記承天寺夜游是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被黃州期間；文章僅84 字，卻制造了一個清幽安靜的藝術(shù)境域，傳達了作者微妙復雜的心境；28、觀潮節(jié)選自武林舊事作者是宋代的周密；全文的著眼點在“潮”上，立足點以 “觀”上，全文的四段分別從漲潮之狀，水戰(zhàn)之威，弄潮之技，觀潮之盛四個方面表現(xiàn)了錢塘海潮的壯美景觀；在寫法上， 以海潮為線

19、索， 寫景記事相結(jié)合，下面描寫與側(cè)面烘托想結(jié)合；學習必備歡迎下載29、湖心亭看雪作者張岱，明末清初人；本文寫于明朝滅亡后，作者把對故 國往事的懷念以淡淡的筆觸融入了山水小品中，看似不著痕跡， 但其心態(tài)可窺見一斑；這就是在文中作者通過記敘去湖心亭看雪的經(jīng)過，描畫到了所看到的寂靜深遠、潔白寬闊的雪景圖，表達幽遠脫欲的閑情雅致；在寫法上，敘事、寫景、 抒情融為一體；巧用白描，不渲染不雕飾，簡潔樸實自然； 30、陶淵明的歸園田居 （其三）從表面上看，寫的是田園勞作之樂，顯露了作者對田園生活的寵愛， 享受田園之樂的閑適、 閑適的心情； 但是把這首詩和和作者其它的詩結(jié)合起來看， 作者的 “愿”其實有它特殊

20、的內(nèi)涵 要依據(jù)自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實中失去自我；使至塞上 王維作于赴邊途中， 描寫一個負有朝廷使命的人到達邊塞時所見的景色；這首詩屬于 “邊塞詩 ”；詩中描寫了奇妙壯美的風光，表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的頌揚；他的詩正如蘇軾所言“詩中有畫 ”；渡荊門送別是李白出蜀時所作，表現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的依依不舍之情；登岳陽樓（其一）作者是宋代的陳與義，這首詩寫滿意境宏深，氣象開闊， 蒼涼悲壯， 抒發(fā)了詩人輾轉(zhuǎn)江湖， 顛沛流離之苦、 國難家亡以及自己老大傷悲的落寞情懷；一、文言文1、翻譯（ 1）阡陌交通，雞犬相聞：田間小路交叉相通，村落間彼此都能聽見雞鳴狗叫的聲音；（ 2）率妻

21、子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔：帶領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來到這與人世隔絕的地方， 不再出去，于是跟外面人斷絕了來往；（ 3）此人一一為具言所聞：漁人把聽到的事一一具體地告知了他們；（ 4）菊之愛，陶后鮮有聞：對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了；（ 5）蓮，花之君子也：蓮，是花中的君子；（ 6）雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對；（ 7）貨惡其棄于地也，不必藏于己：人們憎惡貨物棄于地上的現(xiàn)象去收貯，而不肯定要自己保藏；（ 8）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故處戶而不閉：這樣一來，就不會有人搞陰謀， 不會有人盜竊財物、 興風作亂，家家戶戶不必關(guān)大門了；（ 9）故交不獨親其親，不獨子其子

22、：因此人們并不僅僅把自己的親人當親人，也不僅僅把自己的兒子當兒子；（ 10）使老有所終，壯有所用，幼有所長：使老年人晚年得到終養(yǎng)，壯年人有用武之地，幼童得到撫育；（ 11）造化鐘神秀，陰陽割昏曉：大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面光明，一面昏暗，截然不同；（ 12）會當凌絕頂，一覽眾山?。航K要登上泰山的最高處，眺望群山，會覺得它們都變小了；（ 13）自非亭午夜分，不見曦月：如不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見；（ 14）雖乘奔御風，不以疾也：即使騎著駿馬、駕著疾風，也不如它快；（ 15）至于夏水襄陵，沿溯阻絕：至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和學習必備歡迎下載上行的航船

23、都被阻絕了；（ 16）素湍綠潭，回清倒影：潔白的激流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子；（ 17）兩岸連山， 略無闕處：兩岸都是連綿的高山， 幾乎沒有中斷的地方；（ 18）清榮峻茂，良多趣味：水清、樹榮、山峻、草盛，趣味無窮；（ 19）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕：空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲傷動聽，很久很久才消逝；（ 20）念無與為樂者：想到?jīng)]有人與我同樂；（ 21）但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我倆這樣的閑人啊；（ 22）未復有能與其奇者：不再有人能夠觀賞這種秀麗景色了；（ 23）玉城雪嶺際天而來：玉城雪嶺一般的潮水連天涌來；（ 24）海涌銀為郭，江橫玉系腰：海水涌起來，成為白銀堆砌的

24、城郭，浙江橫著，潮水給江系上一條白玉的腰帶；（ 25）如履平地：就似乎踏在平地上活動一樣；（ 26）黃煙四起：江面上處處升起了黃煙；（ 27）略不相睹：人們彼此一點也看不見；（ 28）隨波而逝：隨著江流漂浮逐步消逝；（ 29）僦賃看幕，雖席地不容間也：租有看棚的人（特別多），中間即使是一席地的空地也不容有；（ 30）湖中焉和更有此人： 在湖中怎么仍能遇到像你這樣有閑情雅致的人；（ 31）湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已：湖上比較清楚的影子，只有長堤的一道痕跡，一點湖心亭的輪廓， 我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了；四、詩文默寫1、桃花源記中描寫草和花的句子是芳草鮮

25、美，落英繽紛；2、出自桃花源記一文，常用來比如抱負中環(huán)境美麗、生活安樂的世界的成語是世外桃源 ,用來比如沒人過問、受到冷落的成語是無人問津；3、桃花源記中，描寫老人和小孩表情的句子是黃發(fā)垂髫，并怡然自樂；4、桃花源記中，描畫桃源環(huán)境自然美好的句子是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；5、桃花源記中，描畫桃源社會環(huán)境安靜的句子是阡陌交通，雞犬相聞；6、陋室銘中寫主人與文人雅士交往的詩句是談笑有鴻儒，往來無白??；7、陋室銘中寫居室外環(huán)境清幽，突出景色之雅的的句子是苔痕上階綠，草色入簾青；8、陋室銘中，點明題旨（提挈全篇）的句子是說斯是陋室，唯吾德馨；明陋室不陋的句子是何陋之有？9、愛蓮說中，描

26、寫蓮花優(yōu)秀品行的句子是出污泥而不染，濯清漣而不妖；10、愛蓮說中形神兼?zhèn)涞孛鑼懥松彽男蜗?，其中用蓮的高潔、純樸比如君子既不與惡習污濁的世風同流合污，也不孤高自許的句子是出污泥而不染，濯清漣而不妖；11、人們常用愛蓮說中的有關(guān)語句來比如人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質(zhì)，這兩句是出污泥而不染，濯清漣而不妖；學習必備歡迎下載12、愛蓮說中比如君子不同流合污的句子是出污泥而不染，濯清漣而不妖；13、愛蓮說中比如君子美名遠揚的句子是香遠益清；14、望岳中成為千古傳誦的驚人之語的句子是會當凌絕頂，一覽從山??；15、春望中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是白頭搔更短，渾欲不勝簪；16、杜甫的望岳中，表

27、現(xiàn)不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是會當凌絕頂，一覽眾山??；17、石壕吏中示意老婦人已被抓走的詩句是天明登前途，獨與老翁別；18、記承天寺夜游 中描寫月下美景的句子是庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也；19、答謝中書書中由描寫靜景轉(zhuǎn)入描寫動景的語句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；20、三峽中描寫水流湍急的語句雖乘奔御風不以疾也；21、渡荊門送別中表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的詩句是仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟；22、觀潮中能概括全文的一句話是浙江之潮，天下之偉觀也；23、觀潮中表現(xiàn)教閱場面雄偉的句子是艨艟數(shù)百，分列兩岸；24、由范仲淹漁家傲中的名句“長煙落日孤城閉 ”，可以聯(lián)想到王維使至塞上中同是寫邊塞景象的詩句大漠孤煙直，長河落日圓；25、使至塞上中，被王國維贊成“千古壯麗 ”的名句是大漠孤煙直，長河落日圓；附：文體及寫作學問；1、新聞的六要素：時間、地點、人物、大事的起因、經(jīng)過、結(jié)果；新聞的結(jié)構(gòu)有五個部分，即標題、導語、主體、背景、結(jié)語；導語是新聞開頭的第一段或第第一句話， 它扼要地提示新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干， 它用充分的事實表現(xiàn)主題， 是對導語內(nèi)容的時一步擴展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境；背景和結(jié)語有時可以暗含在主體中；2、記敘文依據(jù)內(nèi)容可以分為三種形式；以寫人為主的記敘文，這類記敘文要留意分析人物的語言、行動、心理和外貌，從而看出人物的思想品質(zhì)和性