淺談在思想品德教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用

1、    淺談在思想品德教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用    王瑜摘 要：新課程改革帶來了新的教育教學(xué)理念，教學(xué)質(zhì)量的最終標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的質(zhì)量，而學(xué)生的質(zhì)量又靠誰呢？我認(rèn)為最主要的還是教師教的質(zhì)量。如果教得好就能把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。關(guān)鍵詞：解放學(xué)生；尊重學(xué)生；民主；精講精練；因材施教新課改中講到，如果教師不注意發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性，不注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生就有可能排斥教育，教學(xué)效果就會(huì)下降嗎。正如蘇東坡琴聲詩說的好：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上，和不與君指上聽。”這就是說主體（手指）與

2、客體（琴）結(jié)合，主體作用于客體才會(huì)發(fā)出聲音，單是客體不會(huì)出聲，只有主體也發(fā)不出聲，必須結(jié)合才行，主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來才能彈奏出美妙的琴聲。如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？一、解放學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的真正主人現(xiàn)在“學(xué)生做主人”的口號(hào)喊得震天響，可是多數(shù)學(xué)生并未真正成為學(xué)習(xí)的主人，很多學(xué)生實(shí)際上是學(xué)習(xí)的奴隸。他們在片面追求升學(xué)率的枷鎖下掙扎，整天是分、分、分，考、考、考，被壓得喘不過氣來。這種教學(xué)狀況不改變，何談主體作用，主導(dǎo)作用。要讓學(xué)生成為主人，就要真正地解放學(xué)生，而不要用考試、作業(yè)壓學(xué)生，逼得學(xué)生在教師定下的框框里不敢出來。如在上課一開始就對(duì)學(xué)生宣布：本科既不要求預(yù)習(xí)，也不要求復(fù)習(xí)，不留作業(yè)，且初三

3、取消任何考試，同學(xué)們可以在輕松的氣氛中自由自在地學(xué)習(xí)。我們可以提出一些原則：不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師；歡迎課上質(zhì)疑，發(fā)表不同見解，反駁老師的觀點(diǎn)；允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留不同意見。這樣做的結(jié)果不但發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神、獨(dú)立精神和主人翁責(zé)任感。學(xué)生丟掉了枷鎖，得到了解放，學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神才能發(fā)揮出來，他們才能大膽思考，敢于提出與教師不同的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。事實(shí)證明，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們的積極性就必然迸發(fā)出來，教師的主導(dǎo)作用才發(fā)揮得好。二、尊重學(xué)生，教學(xué)民主在課堂上師生關(guān)系緊張，“火藥味”濃，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，關(guān)系如貓鼠，在這種氛圍下，學(xué)生

4、怎能愛學(xué)習(xí)呢！因此，改善師生關(guān)系，實(shí)行教學(xué)民主，才有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們要取消以往“警察式”和“放羊式”的教學(xué)管理采用“民主式”管理：既有民主又有集中，課堂內(nèi)活而不亂，活而有序。如：討論問題學(xué)生各自發(fā)言，像上八年級(jí)下冊民族平等、團(tuán)結(jié)、互助這節(jié)內(nèi)容學(xué)生以活動(dòng)表演的方式來上課，看起來很亂，但學(xué)生在體會(huì)感受，而不是打鬧。有時(shí)好靜，那是在聽講，是在做題。教師管理井井有條，既有民主又有集中，該活的時(shí)候活的起來，該靜的時(shí)候控制得住。這種管理既有利于教學(xué)，又有利于活躍思想，發(fā)展個(gè)性。在課堂教學(xué)中，老師在傳授知識(shí)的同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理。對(duì)學(xué)習(xí)、紀(jì)律不但提出要求，教學(xué)論文而且不斷的進(jìn)行督促、檢查。我

5、們要建設(shè)高度民主的社會(huì)，從現(xiàn)在開始就要引導(dǎo)學(xué)生過民主生活。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主，允許同學(xué)給老師提意見，允許給教材挑毛病，允許提出不同見解。教師和學(xué)生之間只有知識(shí)多與少、先知與后知的差別，沒有人格上的差別，在人格上都是平等的，教師必須尊重學(xué)生的人格。在課堂教學(xué)中一定保持師生之間和諧，不可武斷我怎么教你怎么學(xué)。處理好師生之間關(guān)系，學(xué)生感受到老師的關(guān)心和愛戴，有了良好的心境，學(xué)生的信心和積極性高，從而學(xué)習(xí)效果就好。這樣體現(xiàn)了主導(dǎo)與主體相結(jié)合的最佳境界。三、備課充分，精講精練“磨刀不誤砍柴功”。教師只有備好課，做到有備無患，才能提高課堂效率。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系不應(yīng)該是演員與觀眾的

6、關(guān)系，應(yīng)該是導(dǎo)演與演員的關(guān)系，這就是我們常說的“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。作為演員的學(xué)生必須成為是表演的主體，作為導(dǎo)演的教師應(yīng)該通過主導(dǎo)性的指導(dǎo)、點(diǎn)播，濃縮課堂學(xué)習(xí)的過程，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。但導(dǎo)演不能代替學(xué)生演戲，至多我們偶爾客串一下配角，這就要求教師在課堂中必須做到啟發(fā)性、點(diǎn)播性的講授，做到點(diǎn)到為止；當(dāng)然，教師必須根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，加以引導(dǎo)，及時(shí)進(jìn)行信息反饋，以保證學(xué)習(xí)過程能按預(yù)定的線索順利發(fā)展下去。在學(xué)生的練習(xí)過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)問題，并且及時(shí)反饋給學(xué)生，以保證學(xué)生在課堂中最大限度地獲得自己所應(yīng)得到的發(fā)展。要真正做到精講，教師就必須精心設(shè)計(jì)上課要說的每一句話，每一個(gè)問題，精心設(shè)

7、計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，竭力避免教學(xué)資源和時(shí)間的浪費(fèi)。特別是當(dāng)今科技發(fā)展快，有許多高科技可以用于教學(xué)，我們應(yīng)該及時(shí)采用。從講授課本身來說，它有其弱點(diǎn)：不利于動(dòng)手、動(dòng)口，實(shí)際機(jī)會(huì)少，因而不利于學(xué)生能力的提高。所以我們在精講的基礎(chǔ)上要求精煉，配合以一定的活動(dòng)，如討論、辯論、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，等等。四、掌握學(xué)生的身心健康發(fā)展規(guī)律，因材施教我們的思想品德課講了，中學(xué)是學(xué)生的第二生長高峰期，學(xué)習(xí)的黃金期，在教學(xué)過程中，我們教的對(duì)象，正是處在發(fā)育成長的青少年兒童，因此，教學(xué)要充分考慮到學(xué)生的年齡特征和他們的身心發(fā)展水平。老師安排學(xué)習(xí)活動(dòng)，要考慮學(xué)生的接受能力，按由簡到繁，由淺到深，由近到遠(yuǎn)，由低到高，有具體到抽象，從個(gè)別到一般單位規(guī)律，循序漸進(jìn)。把學(xué)生看作教育的主體，就要努力貫徹因材施教的原則。每個(gè)學(xué)生先天素質(zhì)不同，環(huán)境條件也不同，因此，每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性特點(diǎn)，他們對(duì)教師所施加的影響的反應(yīng)也不同。教師只有全面、深入地了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異，因材施教，才能取得預(yù)期的教育效果。更何況，思想品德答題有個(gè)特點(diǎn)，言之有理即可。只有教師按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律施教，學(xué)生的主動(dòng)性才能最大限度的發(fā)揮出來，也只有這樣，教師的主導(dǎo)作用才算發(fā)揮得好。總之，重視學(xué)生的主體地位，教師就必須 拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生在課堂上自由的發(fā)揮，給他們在課堂上塑造一個(gè)敢于表達(dá)學(xué)法