得道多助失道寡助

1、得道多助，失道寡助導學案學習目標1背誦課文，積累名言警句。2. 能解釋重要詞語，翻譯重要句子。3. 了解孟子散文的特點，理解孟子的政治主張。學習重難點1背誦課文；積累文言文常用的實詞。2. 了解孟子散文的特點，理解孟子的政治主張。學習過程一、基礎鏈接 1.我學到的新的字詞。 2.查找資料，了解孟子和他的孟子：3.積累名言警句。（把文中的名句寫在下面。）二、新課學習 （一） 走進作家，了解作品（提示：了解學生預習情況后，指名誦讀有關注釋，簡介孟子和孟子。） 孟子： 孟子：（二）朗讀課文，疏通文意（用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式學習，掌握生動形象的語言、把握文章的內容。）一讀課文：讀準字音，認清

2、字形。二讀課文：注意重音、節(jié)奏。讀出抑揚頓挫的氣勢和美感，特別是排比句的節(jié)奏，如：域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/叛之。三讀課文：理解課文，疏通文意。小組合作逐段疏通文句并逐句翻譯。有問題的地方作上記號，對照資料徹底弄明白。方法指導：基本方法：直譯（字字落實）和意譯（靈活、變通）以直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。四讀課文：消化回味。（1）找學生逐句翻譯全文。（2）解釋下列加點詞的意思。夫環(huán)而攻之： 池非不深也：兵革非不堅利也： 威天下不以兵革之利：委而去之： 固國不以山溪之險：多助之至： 域民不以封疆之界 （3）歸納

3、本文中的通假字、古今異義詞。通假字：親戚畔之：古今異義詞：郭： 古義：今義： 池： 古義： 今義：去： 古義： 今義： 是： 古義： 今義： 委： 古義： 今義： 域： 古義： 今義： （4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。天時不如地利，地利不如人和。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 域民不以封疆之界。得道者多助，失道者寡助。五讀課文，合作探究，理清思路。1. 這篇短文的中心論點是什么？2為了證明中心論點，文章運用了哪些事例？3第一個事例中，哪些詞語能夠突出證明“天時不如地利”？4第二個事例中，運用了什么修辭手法，有什么作用？ 5. 探究本文的論證思路。（提示：文章開篇提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和

4、”，接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來論證“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治國，得出結論“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。）（四）拓展延伸現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結合你的生活，談談對“道”的理解。達標檢測天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1、本文的中心論點是 2、從上文看，得“人和”的實質是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。3、本文主要采用的論證方法是 。4解釋下列句中加點的詞。 （4分）  （1）委而去之（）    （2）域民不以封疆之界（）（3）威天下不以兵革之利（    ）（4）寡助之至，親戚畔之（）5、翻譯句子。域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，