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1、高三寒假每日一練22 (一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成1-4 題。高儉,字士廉,渤海蓚?cè)?。士廉少有器局,頗涉文史。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚并稱先達(dá),與士廉結(jié)忘年之好,由是公卿藉甚。隋軍伐遼,時(shí)兵部尚書斛斯政亡奔高麗,士廉坐與交游,謫為朱鳶主簿。事母以孝聞,嶺南瘴癘,不可同行,留妻鮮于氏侍養(yǎng)。士廉久在南方,不知母問,北顧彌切。嘗晝寢,夢(mèng)其母與之言,宛如膝下,既覺而涕泗橫集。明日果得母訊,議者以為孝感之應(yīng)。貞觀元年,轉(zhuǎn)益州大都督府長(zhǎng)史。蜀土俗薄畏鬼而惡疾父母病有危殆者多不親扶侍杖頭掛食遙以哺之士廉隨方訓(xùn)誘風(fēng)俗頓改秦時(shí)李冰守蜀,導(dǎo)引汶江,創(chuàng)浸灌之利,至今地居水側(cè)者,頃直千金,富強(qiáng)之家,

2、多相侵奪。士廉乃于故渠外別更疏決,蜀中大獲其利。又因暇日汲引辭人,以為文會(huì),兼命儒生講論經(jīng)史,勉勵(lì)后進(jìn)。蜀中學(xué)校粲然復(fù)興。蜀人朱桃椎者,淡泊為事,隱居不仕,披裘帶索,沉浮人間。士廉每令存問,桃椎見使者,輒入林自匿。近代以來,多輕隱逸,士廉獨(dú)加褒禮,蜀中以為美談。五年,入為吏部尚書。山東人士好自矜夸,雖復(fù)累葉陵遲,猶恃其舊地,女適他族,必多求聘財(cái)。太宗惡之,以為甚傷教義,乃詔士廉刊正姓氏。于是普責(zé)天下譜諜,仍憑據(jù)史傳,考其真?zhèn)?,忠賢者褒進(jìn),悖逆者貶黜,撰為氏族志。及書成,凡一百卷,詔頒于天下,賜士廉物千段。十九年,太宗伐高麗,皇太子定州監(jiān)國(guó),士廉?dāng)z太子太傅,仍典朝政?;侍酉铝钤唬骸皵z太傅士廉,

3、朝望國(guó)華,儀刑攸屬,寡人忝膺監(jiān)守,實(shí)資訓(xùn)導(dǎo)。比日聽政,常屈同榻,庶因諮白,少祛蒙滯。但據(jù)案奉對(duì),情所未安,所司宜別以一案供太傅?!笔苛套尣桓耶?dāng)。二十年,遇疾,太宗幸其第問之。二十一年正月壬辰,薨于京師崇仁里私第,時(shí)年七十二。贈(zèng)司徒、并州都督,陪葬昭陵,謚曰文獻(xiàn)。(節(jié)選自舊唐書高儉傳)1. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()a 蜀土俗薄 / 畏鬼而惡疾 / 父母病有危殆者 / 多不親扶侍 / 杖頭掛食 / 遙以哺之 / 士廉隨方訓(xùn)誘/ 風(fēng)俗頓改 / b 蜀土俗 / 薄畏鬼而惡疾 / 父母病有危殆者 / 多不親扶侍 / 杖頭掛食 / 遙以哺之 / 士廉隨方訓(xùn)誘/ 風(fēng)俗頓改 / c 蜀

4、土俗 / 薄畏鬼而惡疾 / 父母病有危殆者 / 多不親 / 扶侍杖頭 / 掛食遙以哺之 / 士廉隨方訓(xùn)誘/ 風(fēng)俗頓改 / d 蜀土俗薄 / 畏鬼而惡疾 / 父母病有危殆者 / 多不親 / 扶侍杖頭 / 掛食遙以哺之 / 士廉隨方訓(xùn)誘/ 風(fēng)俗頓改 / 2. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()a貞觀是唐朝第二位皇帝唐太宗的年號(hào),太宗在位期間開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。b譜諜是記述氏族或宗族世系的書籍,具有區(qū)分家族成員血緣關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的作用。c忝是常見的敬辭,是有愧于做某事的意思;忝膺,用來表示慚愧受任某一職位。d“里”指城市之中人口商鋪等相對(duì)集中的某一區(qū)域,類似于今天所說的街區(qū)。

5、3. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()a高儉少有才學(xué),聲名卓著。他年少時(shí)有才學(xué)氣度,廣泛閱讀文史書籍,有德行學(xué)識(shí)的前輩與他結(jié)為忘年交,他由此在王公大臣間頗有名聲。b高儉侍奉母親,極具孝心。他因與斛斯政交往而獲罪,被貶南方瘴癘之地,母親不可同行,他就留下妻子侍奉,還在白天睡覺時(shí)夢(mèng)到母親。c高儉在蜀為官, 治理有方。 水邊地價(jià)昂貴, 高儉沿舊渠重新開掘土地, 使蜀中獲利;他禮待蜀中隱士,常常派人問候隱士朱桃椎,傳為美談。d 高儉考訂姓氏, 為君解難。太宗厭惡山東人士倚仗舊有門第嫁女時(shí)豪取聘禮的做法,令高儉考訂姓氏。高儉很好地完成了任務(wù),受到皇帝認(rèn)可。4. 把文中畫橫線的句子翻譯成

6、現(xiàn)代漢語。(1)又因暇日汲引辭人,以為文會(huì),兼命儒生講論經(jīng)史,勉勵(lì)后進(jìn)。(2)太宗伐高麗,皇太子定州監(jiān)國(guó),士廉?dāng)z太子太傅,仍典朝政。(二)名篇名句默寫5.(1) 逍遙游中寫去郊外活動(dòng), 只需做簡(jiǎn)單準(zhǔn)備的兩句是 _ , _ 。(2) 江城子密州出獵 中描寫千百獵手漫山遍野圍獵的威武氣勢(shì)的句子是_,_。(3)醉翁亭記寫山林中人。 “負(fù)者”“行者”往來呼應(yīng),“射者” “弈者”起坐喧嘩,而其中核心人物太守的形象是_ ,_ 。(三)語言文字運(yùn)用6. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。有些人一直認(rèn)為,于是他們不吃肉食等高脂肪食物,認(rèn)為這樣可

7、以控制每日攝入熱量。 但越來越多的研究顯示, 吃素的后果并不那么美好。,比如從最普通的素食大豆中,我們可提取出來一種可溶性低聚糖,它的甜度達(dá)到了蔗糖的 70% 。而大豆在純素食主義者的菜單里是必不可少的,這些人很大程度上依賴大豆或奶制品提供營(yíng)養(yǎng)。他們只需要吃很少大豆就能攝取一天所需的足夠熱量,但這樣的食用量并不會(huì)使人產(chǎn)生飽食感。因此,與那些遵循傳統(tǒng)飲食方式的人相比,。7. 根據(jù)提供的材料,按照示例中體現(xiàn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,仿寫兩句,句式大致相同即可。每句不超過50個(gè)字。材料:駱駝祥子哈姆雷特莊子雷雨孟子巴黎圣母院老人與海彷徨論語示例: 欣賞牡丹亭西廂記梁山伯與祝英臺(tái)等動(dòng)人戲曲,讓我們看到了至死不渝

8、的愛情。高三寒假每日一練22 答案1.a 2.c 忝是常見的謙辭3.c 不是沿江重新開掘土地,而是在原水渠外另行疏浚開通新河;獲利也非獲得利益之意,而是指獲得灌溉的便利。4.(1)又在閑暇之日招引文人,舉行文會(huì),同時(shí)命令儒生講論經(jīng)史,勸勉鼓勵(lì)后輩學(xué)生。(2)太宗攻打高麗,皇太子在定州監(jiān)管國(guó)事(代管國(guó)事),高士廉代理太子太傅一職,并執(zhí)掌朝政。5.(1)三餐而反,腹猶果然( 2)錦帽貂裘,千騎卷平岡。(3)蒼顏白發(fā),頹然戶其中(者)6. 素食熱量低很多素食中的糖分含量高純素食主義者反而攝取更多熱量7. (1)觀看駱駝祥子彷徨雷雨等中國(guó)現(xiàn)代小說,讓我們感受到了舊社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。( 2)朗誦論語孟子莊

9、子等古代經(jīng)典,讓我們體會(huì)到了中華文化的魅力。( 3)閱讀巴黎圣母院老人與海哈姆雷特等外國(guó)名著,讓我們思考著人性的光輝。參考譯文高儉,字士廉,是渤海蓚?cè)恕8呤苛晟贂r(shí)有才識(shí)氣度,廣泛涉獵文史書籍。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是前輩,與高士廉結(jié)為忘年之交,從此在王公大臣間(名聲)很盛。隋軍攻打遼,當(dāng)時(shí)兵部尚書斛斯政逃到高麗,高士廉因?yàn)榕c他有交往而獲罪,被貶為朱鳶主簿。他侍奉母親以孝順聞名,嶺南有瘴氣,不能同行,就留下妻子鮮于氏侍奉贍養(yǎng)。高士廉長(zhǎng)期在南方,不知道母親的情況,北還的心情愈加迫切。曾經(jīng)早上睡覺,夢(mèng)到他母親和他說話,就好像在依于母親膝下,醒來后已經(jīng)淚流滿面。第二天果然得到母親的消息,

10、議論的人認(rèn)為這是孝心的感應(yīng)。貞觀元年,轉(zhuǎn)任益州大都督府長(zhǎng)史。蜀地風(fēng)俗輕浮,害怕鬼怪、厭惡疾病,父母生病有生命危險(xiǎn)的,兒女大都不親自侍奉,在杖頭掛著食物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的喂食。高士廉根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r加以訓(xùn)導(dǎo),風(fēng)俗頓時(shí)有所改觀。秦代時(shí)李冰治理蜀地,導(dǎo)引汶江,開創(chuàng)了灌溉的便利,到現(xiàn)在在水邊的土地,一頃價(jià)值千金,富強(qiáng)的人家,多相謀求占據(jù)。高士廉就在原水渠外另行疏浚開通新河,蜀中大獲灌溉的便利。 又在閑暇之日招引文人, 舉行文會(huì),同時(shí)命令儒生講論經(jīng)史,勸勉鼓勵(lì)后輩學(xué)生。蜀中的學(xué)校大為復(fù)興。蜀人朱桃椎,淡泊寡欲,隱居不做官,身披裘衣腰扎粗繩,浪跡民間。高士廉常常派人去問候,朱桃椎看到使者就躲進(jìn)樹林。近代以來,多輕視隱士,唯獨(dú)高士廉禮遇他們,在蜀中傳為美談。貞觀五年,入朝做吏部尚書。崤山以東的人士喜歡自我夸耀,雖然已經(jīng)接連幾代的衰敗了,依然倚仗他們的舊有門第,女兒嫁給別族的人,一定會(huì)多多索取聘禮。唐太宗厭惡這件事,認(rèn)為對(duì)教化十分有害,就下詔讓高士廉修訂姓氏。于是他普遍搜集天下各姓的譜牒, 并依據(jù)史書, 考訂它的真?zhèn)危?忠賢之人褒獎(jiǎng)進(jìn)用, 違逆之人貶謫, 編撰成氏族志。到了書編修完成,共有一百卷,皇帝下詔頒行天下,賞賜高士廉物千段。十九年,太宗攻打高麗,皇太子在定州監(jiān)管國(guó)事(代管國(guó)事),高士廉代理太子太傅一職,并職掌朝政。皇太子下令說:“代理太傅高士廉,是朝中有聲威的杰出大臣,可以作為永久的楷模。寡人慚

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