小學教師業(yè)務(wù)學習筆記

1、實用文檔 文案大全 1小學教師業(yè)務(wù)學習筆記 好教師的品質(zhì) 人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)： 1.友善的態(tài)度他的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學了。 2.尊重課堂上每一個人他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄. 3.耐性他絕不會放棄要求，直至你會做為止。 4.興趣廣泛他帶我們到課堂以外，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W習的知識用于生活。 5.良好的儀表他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢。 6.公正他會給予你應(yīng)該得到的，沒有絲毫偏差。 2 小學教師業(yè)務(wù)學習筆記 好教師的品質(zhì) 7.幽默感他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調(diào)。 8.良好的品行我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣，不過我從未見

2、過。 9.對個人的關(guān)注他會幫助我去認識自己，我的進步依賴于他，使我得到松弛。 伸縮性當他發(fā)覺自己有錯，他會說出來，并會嘗試其他方法。 實用文檔 文案大全 11.寬容他假裝不知我的愚蠢，將來也是這樣。 12.頗有方法忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因為他的指導(dǎo)。 在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學生確定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑；指導(dǎo)學生形成良好的學習習慣、掌握學習策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，激發(fā)學生的學習動機和學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性；為學生提供各種便利，為學生服務(wù)；建

3、立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛；與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅；和學生一道尋找真理；能夠承認過失和錯誤。 3教師業(yè)務(wù)學習筆記（魅力課堂） 如何才能打造出高效的課堂? 課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學上予以突破。而提高課堂教學效率就成為當前的首要任務(wù)。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢？ 實用文檔 文案大全 一、充分的課前準備 我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無章的，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標掌握得不明確，對于課堂即時生成調(diào)控

4、不力而浪費時間。新標準）針對學生不同年齡段的身心特點，對不同學段的教學目標作出了科學而具體的規(guī)定。這就要求我們要認真研讀標準，在制定教學目標的時候，要嚴格按照標準的要求對照執(zhí)行。根據(jù)因材施教原則，教學目標的制定也要因人而異，不同層次的學生要求達到的目標也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學生掌握80%以上的課堂教學內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習；而對于那些后進生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進。 此外還要明確每節(jié)課教學的重點與難點，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓；體會學生學習過程中的困難之處，重點加以突破；合理地講練，每節(jié)課都要

5、有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標的達成度。 4教師業(yè)務(wù)學習筆記（魅力課堂） 實用文檔 文案大全 師生角色的分配要科學。 著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！彼越處熢趥魇谥R的同時，還應(yīng)注重學習方法的指導(dǎo)，幫助學生掌握科學的認知方法?？茖W的學習方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。 我們要鼓勵學生敢于提出疑問，引導(dǎo)學生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學生質(zhì)疑的時間和空間，使學生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質(zhì)疑使學生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學會”為“會學”，會“發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習慣。 在

6、教學過程中，要真正發(fā)揮學生的主體地位。這就要求我們老師的教學方法要有根本的改變。我們要讓學生先學，讓學生按照老師揭示的教學目標，在導(dǎo)學提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學。然后老師再根據(jù)學生自學的情況進行下一步的“教”。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學生在自學中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學生暴露出來的問題進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學生參與合作探究。讓老師的“教”與學生的自主學習完全融入到一起。 實用文檔 文案大全 5提高教師的教學藝術(shù)。 新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”

7、。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變： 1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變 我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學習，可以向?qū)W生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。 實用文檔 文案大全 2、由“指

8、導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變 教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發(fā)展。 3、由“導(dǎo)師”向“學友”轉(zhuǎn)變 我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。 4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應(yīng)該作學生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是

9、“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學生的“精神教練”。 6提高教師的教學藝術(shù)。 5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且實用文檔 文案大全 要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。 6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變 我們曾經(jīng)認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的

10、奔河”，需要教師引導(dǎo)學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。 7提高教師的教學藝術(shù)。 7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。 8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變 中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳

11、絲后就毀滅掉自己 實用文檔 文案大全 9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。 10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變 “園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園

12、丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學生的生命同源，教師應(yīng)該允許學生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學生的成長引路，給學生的人生導(dǎo)向，而不是限制學生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對“問題學生”的理解與關(guān)懷，將學生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家-沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。 實用文檔 文案大全 教師理論學習材料（四） 新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變 新一輪基礎(chǔ)教育課程

13、改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變： 1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變 我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學習，可以向?qū)W生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學生感受到學習是一種平等

14、的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。 2、由“指導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變 教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發(fā)展。 3、由“導(dǎo)師”向“學友”轉(zhuǎn)變 實用文檔 文案大全 我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。 4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應(yīng)該作學生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)

15、該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學生的“精神教練”。 5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。 6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變 我們曾經(jīng)認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更實

16、用文檔 文案大全 新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。 7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。 8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變 中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。 9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。 10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變 實用文檔 文案大全 “園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花