新課《24 治水必躬親》教學(xué)課件(共44張PPT)

1、錢泳作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：海瑞海瑞（1514-15871514-1587），明廣），明廣東瓊山人（即現(xiàn)在的海南東瓊山人（即現(xiàn)在的海南島），島），字汝賢，自號(hào)剛峰。字汝賢，自號(hào)剛峰。他取此號(hào)的意思是一切以他取此號(hào)的意思是一切以剛為主，要終生剛直不阿。剛為主，要終生剛直不阿。因此人們尊稱為因此人們尊稱為剛峰先生剛峰先生。 海瑞是明朝嘉靖時(shí)期的著海瑞是明朝嘉靖時(shí)期的著名名清官清官，由于敢于直言進(jìn)，由于敢于直言進(jìn)諫，懲惡揚(yáng)善，一心為民諫，懲惡揚(yáng)善，一心為民謀利，被人民敬為海青天、謀利，被人民敬為海青天、南包公，其英名流傳至今。南包公，其英名流傳至今。謚號(hào)忠介謚號(hào)忠介。作有。作有海瑞海瑞集集。 初讀課文初

2、讀課文 注意字音和停頓注意字音和停頓 治水之法，既不可執(zhí)一，治水之法，既不可執(zhí)一，泥泥于掌故，亦不可于掌故，亦不可/ /妄意妄意/ /輕信人言。蓋輕信人言。蓋/ /地有高低，流有緩急，地有高低，流有緩急，潴潴有淺深，勢(shì)有曲直，非有淺深，勢(shì)有曲直，非/ /相度相度/ /不得其情，非不得其情，非/ /咨咨詢?cè)? /不窮其致，是以不窮其致，是以/ /必必得得/ /躬?dú)v山川，親勞躬?dú)v山川，親勞胼胝胼胝。 昔昔/ /海忠介海忠介/ /治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于來(lái)于/ /荒村野水之間，親荒村野水之間，親給給錢糧，不扣一厘，而錢糧，不扣一厘，而/ /隨官人役隨官人役/ /亦

3、未嘗亦未嘗/ /橫索一錢。必如是橫索一錢。必如是/ /而后而后/ /事可事可舉也。如舉也。如/ /好好逸而逸而惡惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則怨，則/ /事不舉事不舉/ /而水利不而水利不興興矣。矣。 朗讀和停頓朗讀和停頓:nzhxing dudipin zhjho w xng結(jié)合注釋，翻譯課文。結(jié)合注釋，翻譯課文。 治水必治水必躬親躬親 躬親躬親 親身親身譯：譯： 治理水患必須親身（前往，治理水患必須親身（前往，不怕辛苦）。不怕辛苦）。 之之 可可 執(zhí)一執(zhí)一 泥泥 于于 掌故掌故 妄意妄意 的（結(jié)構(gòu)助詞）的（結(jié)構(gòu)助詞） 能能 固執(zhí)一端，不知變通固執(zhí)一端，不知變通 拘

4、泥拘泥 對(duì)，對(duì)于對(duì)，對(duì)于 古代的典章制度古代的典章制度 隨意隨意結(jié)合注釋，翻譯課文。結(jié)合注釋，翻譯課文。 治水治水之之法，既不法，既不可可執(zhí)一執(zhí)一，泥泥于于掌故掌故，亦不可亦不可妄意妄意輕信人言。輕信人言。譯： 治理水患的方法，既不能固執(zhí)不知變通，拘泥于古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。 蓋蓋 潴潴 勢(shì)勢(shì) 相度相度 得得 情情 咨詢咨詢 窮窮 致致 發(fā)語(yǔ)詞，相當(dāng)發(fā)語(yǔ)詞，相當(dāng)于于“就因?yàn)榫鸵驗(yàn)椤?水停聚的地方水停聚的地方 河流的形勢(shì)河流的形勢(shì) 觀察和測(cè)量觀察和測(cè)量 獲得，了解獲得，了解 真實(shí)情況真實(shí)情況 訪問(wèn)訪問(wèn),征求意征求意見。見。 追究到底追究到底 事理事理 蓋蓋地有高低，流有緩急，

5、地有高低，流有緩急，潴潴有淺深，有淺深，勢(shì)勢(shì)有有曲直，非曲直，非相度相度不不得得其其情情，非，非咨詢咨詢不不窮窮其其致致，是是以以必必得得躬?dú)v山川躬?dú)v山川，親勞胼胝親勞胼胝。 結(jié)合注釋，翻譯課文。結(jié)合注釋，翻譯課文。 是以是以 得得 躬?dú)v山川躬?dú)v山川 親勞胼胝親勞胼胝 因此，所以因此，所以 必須，應(yīng)該必須，應(yīng)該 親自親自登山涉水登山涉水 親自辛勞，不親自辛勞，不怕吃苦怕吃苦di譯： 原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢(shì)有彎有直，不經(jīng)過(guò)觀察和測(cè)量，就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過(guò)訪問(wèn)，征求意見，就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。 昔昔 布袍布袍 緩

6、帶緩帶 沖沖 于于 給給 而而 隨官人役隨官人役 未嘗未嘗 橫索橫索 從前從前 穿著輕便服裝穿著輕便服裝 寬束衣帶寬束衣帶 迎著迎著 在在 給予，這里指給予，這里指“發(fā)放發(fā)放” 表并列表并列 隨同的官員差役隨同的官員差役 不曾不曾 橫行勒索橫行勒索 昔昔海忠介治河，海忠介治河，布袍緩帶布袍緩帶，冒雨，冒雨沖沖風(fēng)，風(fēng)，往來(lái)往來(lái)于于荒村野水之間，親荒村野水之間，親給給錢糧，不扣一厘，錢糧，不扣一厘，而隨官人役而隨官人役亦亦未嘗未嘗橫索橫索一錢。一錢。結(jié)合注釋，翻譯課文。結(jié)合注釋，翻譯課文。譯： 從前海瑞治理河流的時(shí)侯，輕裝便服，冒著風(fēng)雨，在荒村亂流中間來(lái)來(lái)往往，親自發(fā)給民工錢糧，一厘也不克扣，并且

7、隨同的官員差役也不曾橫行勒索一文錢財(cái)。 如是如是 而而 舉舉 像這樣像這樣 連詞，表承接連詞，表承接 辦事成功辦事成功必必如是而如是而后事可后事可舉舉也。也。結(jié)合注釋，翻譯課文。結(jié)合注釋，翻譯課文。譯：必須像這樣必須像這樣,以后才能做成事情。以后才能做成事情。 如如 而而 計(jì)利計(jì)利 遠(yuǎn)嫌而避怨遠(yuǎn)嫌而避怨 則則 而而 興興 （成語(yǔ)）（成語(yǔ)） 好逸惡勞好逸惡勞 見利忘義見利忘義 如果如果 連詞，表并列連詞，表并列 考慮私利。計(jì)，盤算，考慮?？紤]私利。計(jì)，盤算，考慮。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開嫌疑，避免抱怨遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開嫌疑，避免抱怨 那么那么 連詞，表承接連詞，表承接 興辦興辦 如如好逸好逸而而惡勞，惡勞，計(jì)利計(jì)利而忘

8、義，而忘義，遠(yuǎn)嫌而避遠(yuǎn)嫌而避怨怨，則則事不舉事不舉而而水利不水利不興興矣。矣。 結(jié)合注釋，翻譯課文。結(jié)合注釋，翻譯課文。譯： 如果貪圖安逸，害怕辛苦，計(jì)較私利，忘記公義，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。 請(qǐng)同學(xué)請(qǐng)同學(xué)們整理出文們整理出文中一詞多義中一詞多義及古今異義及古今異義的詞。的詞。一詞多意：一詞多意：如：如： 如如好逸而惡勞好逸而惡勞 必必如如是而后事可舉也是而后事可舉也得：得： 是以必是以必得得躬?dú)v山川躬?dú)v山川 非相度不非相度不得得其情其情 于：于： 泥泥于于掌故掌故 于于荒村野水之間荒村野水之間而：而： 而而隨官人役亦未隨官人役亦未 好逸好逸而而惡勞

9、惡勞 必如是必如是而而后事可舉也后事可舉也 事不舉事不舉而而水利不興水利不興 如果如果像像必須，應(yīng)該必須，應(yīng)該得到、掌握得到、掌握對(duì)于對(duì)于在在表并列表并列表并列表并列表承接表承接表承接表承接古今異義：古今異義： 1. 1. 泥泥于掌故于掌故 古義：拘泥古義：拘泥 2. 2. 非咨詢不非咨詢不窮窮其致其致 古義：追究到底古義：追究到底 3. 3. 則事不則事不舉舉而水利不興矣而水利不興矣 古義：辦事成功古義：辦事成功 今義：泥土。今義：泥土。今義：生活困難。今義：生活困難。今義：往上抬，往上托。今義：往上抬，往上托。1 1、為什么說(shuō)治水必躬親？用原文回答。、為什么說(shuō)治水必躬親？用原文回答。 2

10、2、治水要防止哪些現(xiàn)象、治水要防止哪些現(xiàn)象 ？用原文回答。？用原文回答。 蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致。其致。既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。信人言。3 3、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。而隨官人役亦未嘗橫索一錢。4 4、第

11、二段就治水問(wèn)題、第二段就治水問(wèn)題, ,作者講了正反兩個(gè)作者講了正反兩個(gè)方面方面, ,請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答這兩方面的請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答這兩方面的結(jié)果結(jié)果。 必如是而后事可舉也。必如是而后事可舉也。 則事不舉而水利不興矣則事不舉而水利不興矣 。3 3、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。而隨官人役亦未嘗橫索一錢。3 3、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。

12、 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。而隨官人役亦未嘗橫索一錢。3 3、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。而隨官人役亦未嘗橫索一錢。3 3、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖

13、風(fēng)，往昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。而隨官人役亦未嘗橫索一錢。3 3、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。、海瑞當(dāng)年是如何治水的，原文語(yǔ)句回答。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，來(lái)于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。而隨官人役亦未嘗橫索一錢。1、概括段意。、概括段意。第一段：先寫治水要防止的現(xiàn)象，然后論述第一段：先寫治水要防止的現(xiàn)象，然后論述治水必躬親的原因。治水必躬親的原因。文中講到

14、治水要防止的現(xiàn)象有哪些？文中講到治水要防止的現(xiàn)象有哪些？治水時(shí)為什么不可以這樣做呢？治水時(shí)為什么不可以這樣做呢？“必得躬?dú)v山川，親勞胼胝必得躬?dú)v山川，親勞胼胝”與前文是什么與前文是什么關(guān)系？從哪里得知？關(guān)系？從哪里得知？ 那你覺(jué)得應(yīng)該如何做？那你覺(jué)得應(yīng)該如何做？因果關(guān)系。因果關(guān)系?！笆且允且浴辈豢刹豢刹豢刹豢芍嗡毓H（是以治水必躬親（是以）蓋蓋非非非非1 1、議論文的、議論文的三要素三要素： 論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題（事件、現(xiàn)象、人論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題（事件、現(xiàn)象、人物、觀念等）所持的物、觀念等）所持的見解和主張見解和主張。 論據(jù)：支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)論據(jù)：支撐論點(diǎn)的材料，

15、是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的的理由和根據(jù)理由和根據(jù)。（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）。（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)） 論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法過(guò)程和方法。（舉例論證、道理論證（舉例論證、道理論證 對(duì)比論證、比喻論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證）引用論證）議論文議論文 文章為了說(shuō)明治水必親躬，用了哪些論證文章為了說(shuō)明治水必親躬，用了哪些論證方法來(lái)證明？方法來(lái)證明？以海瑞治水來(lái)證明觀點(diǎn)。先正面后反面的以海瑞治水來(lái)證明觀點(diǎn)。先正面后反面的正正反對(duì)比論證反對(duì)比論證昔海忠介昔海忠介未嘗橫索一錢未嘗橫索一錢( (正面正面) )好逸惡勞好逸惡勞計(jì)利忘義計(jì)利忘義遠(yuǎn)嫌避怨遠(yuǎn)嫌避怨(反面反面)第二段

16、：以海瑞為例，說(shuō)明治水不但第二段：以海瑞為例，說(shuō)明治水不但 要躬親，還要清廉。要躬親，還要清廉。海瑞海瑞治水治水對(duì)對(duì)比比 5 5、“事可舉事可舉”、“事不舉事不舉”，用自己的話，用自己的話概括造成這兩種結(jié)果的原因分別是什么。概括造成這兩種結(jié)果的原因分別是什么。 “舉舉”是因?yàn)楹Ｈ鹉苌钊雽?shí)際不畏艱辛，是因?yàn)楹Ｈ鹉苌钊雽?shí)際不畏艱辛，清廉治水。清廉治水?！安慌e不舉”是因?yàn)楹靡輴簞?，貪是因?yàn)楹靡輴簞冢澵?cái)求利，不聽取正確的意見。財(cái)求利，不聽取正確的意見。 6 6、作者認(rèn)為、作者認(rèn)為“事舉事舉”“”“水利興水利興”的必要的必要條件是什么？條件是什么？ 躬親、清廉（用原文躬親、清廉（用原文“冒雨沖風(fēng)，親給

17、冒雨沖風(fēng)，親給錢糧，不扣一厘錢糧，不扣一厘”也行）也行）7 7、各用一句話，概括課文兩段的內(nèi)容、各用一句話，概括課文兩段的內(nèi)容第一段，論述治水需防止的現(xiàn)象和治水第一段，論述治水需防止的現(xiàn)象和治水必躬親的原因。必躬親的原因。第二段，以海瑞為例，論述治水不但要第二段，以海瑞為例，論述治水不但要躬親，而且要清廉。躬親，而且要清廉。 8、“必得躬?dú)v山川，親勞胼胝必得躬?dú)v山川，親勞胼胝”與前與前文是什么關(guān)系？從哪里得知？文是什么關(guān)系？從哪里得知？因果關(guān)系。因果關(guān)系?！笆且允且浴? 9、本文從表達(dá)方式上看是哪種文體？、本文從表達(dá)方式上看是哪種文體？議議 論論 文文10、文章為了證明治水必躬親的觀點(diǎn)、文章為

18、了證明治水必躬親的觀點(diǎn),列舉海瑞治水的例子來(lái)證明列舉海瑞治水的例子來(lái)證明,你還能舉你還能舉出其他例子來(lái)證明作者的觀點(diǎn)嗎出其他例子來(lái)證明作者的觀點(diǎn)嗎?如大禹治水如大禹治水,西門豹治鄴，西門豹治鄴，李冰修建都江郾水利工程。李冰修建都江郾水利工程。4、文章為了說(shuō)明治水必親躬，用了什么、文章為了說(shuō)明治水必親躬，用了什么方法來(lái)證明？是怎樣證明自己的觀點(diǎn)的？方法來(lái)證明？是怎樣證明自己的觀點(diǎn)的？以海瑞治水來(lái)證明觀點(diǎn)。先正面后反面以海瑞治水來(lái)證明觀點(diǎn)。先正面后反面的的正反論證正反論證海瑞海瑞治水治水昔海忠介昔海忠介未嘗橫索一錢未嘗橫索一錢(正面正面)好逸惡勞好逸惡勞計(jì)利忘義計(jì)利忘義遠(yuǎn)嫌避怨遠(yuǎn)嫌避怨(反面反面)

19、對(duì)對(duì)比比 v第一段第一段,先說(shuō)明先說(shuō)明_ ，論述，論述_的原因的原因v第二段第二段,以以_為例為例,說(shuō)明治水不但要說(shuō)明治水不但要_,而而且要且要_.治水要防止的現(xiàn)象治水要防止的現(xiàn)象治水必躬親治水必躬親海瑞海瑞躬親躬親清廉清廉正面正面反面反面治水不成治水不成v這一段先從這一段先從_說(shuō)海瑞治水不但要躬親說(shuō)海瑞治水不但要躬親,而且要清廉，后從而且要清廉，后從_說(shuō)如果不躬親說(shuō)如果不躬親,不不清廉帶來(lái)的后果是清廉帶來(lái)的后果是_.1 1、議論文的、議論文的三要素三要素： 論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題（事件、現(xiàn)象、人論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題（事件、現(xiàn)象、人物、觀念等）所持的物、觀念等）所持的見解和主張見解和主張

20、。 論據(jù)：支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)論據(jù)：支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的的理由和根據(jù)理由和根據(jù)。（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）。（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)） 論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法過(guò)程和方法。（舉例論證、道理論證（舉例論證、道理論證 對(duì)比論證、比喻論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證）引用論證）議論文議論文7、本文的中心論點(diǎn)是什么？、本文的中心論點(diǎn)是什么？論點(diǎn)：是以必得躬?dú)v山川，是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝。親勞胼胝。（治水必躬親（治水必躬親 ）8、為了證明自己的觀點(diǎn)，作者用、為了證明自己的觀點(diǎn)，作者用了哪些論據(jù)？了哪些論據(jù)？講道理：講道理：“蓋地有高低蓋地

21、有高低”在理論在理論上闡述情況不同，需要治水者了解實(shí)上闡述情況不同，需要治水者了解實(shí)際情況，從而證明為什么要躬親。際情況，從而證明為什么要躬親。用用推論出推論出“躬親躬親”的結(jié)論（因果推的結(jié)論（因果推理）理）擺事實(shí)：擺事實(shí)：海瑞親臨現(xiàn)場(chǎng)，清廉無(wú)私治海瑞親臨現(xiàn)場(chǎng)，清廉無(wú)私治理水患，得出結(jié)論。理水患，得出結(jié)論。仍仍用用推論出推論出“必如是而后事可舉必如是而后事可舉”9、本文采用的論證方法是什么？、本文采用的論證方法是什么？道理論證道理論證舉例論證舉例論證 對(duì)比論證對(duì)比論證運(yùn)用作者理論推理、公認(rèn)的公理定理、古今中運(yùn)用作者理論推理、公認(rèn)的公理定理、古今中外名人的名言警句等來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，這種外名人的

22、名言警句等來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，這種論證方法我們把它稱之為論證方法我們把它稱之為道理論證道理論證。運(yùn)用確鑿而典型的事例來(lái)支持觀點(diǎn)，以起到事運(yùn)用確鑿而典型的事例來(lái)支持觀點(diǎn)，以起到事實(shí)勝于雄辯的說(shuō)服力，這種論證方法稱之為實(shí)勝于雄辯的說(shuō)服力，這種論證方法稱之為舉例論證舉例論證。證明論點(diǎn)時(shí)，如從正、反兩方面擺事實(shí)或講道證明論點(diǎn)時(shí)，如從正、反兩方面擺事實(shí)或講道理，可以形成鮮明的對(duì)比，從而突出強(qiáng)調(diào)了論理，可以形成鮮明的對(duì)比，從而突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)，使說(shuō)理更有說(shuō)服力。稱之為點(diǎn)，使說(shuō)理更有說(shuō)服力。稱之為對(duì)比論證對(duì)比論證。 兩個(gè)兩個(gè)“不可不可”從反面強(qiáng)調(diào)治水不從反面強(qiáng)調(diào)治水不可固執(zhí)一端?？晒虉?zhí)一端。 “蓋蓋”領(lǐng)起下文，

23、解釋不可固執(zhí)領(lǐng)起下文，解釋不可固執(zhí)一端的原因，一端的原因， “是以是以”提出結(jié)論。提出結(jié)論。 海瑞治水不但海瑞治水不但躬親躬親，而且，而且清廉清廉。 （正面）（正面） 如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕得罪人，那么水利肯定辦不好。得罪人，那么水利肯定辦不好。 （反面）（反面） 提出論點(diǎn)提出論點(diǎn) “治水必躬親治水必躬親” 舉例論證舉例論證 正反對(duì)比論證正反對(duì)比論證 總結(jié)總結(jié) 總結(jié)總結(jié) 第一段第一段（提出論點(diǎn)）（提出論點(diǎn)）治水要防止治水要防止的現(xiàn)象的現(xiàn)象“不可不可不可不可”治水必親躬治水必親躬的原因的原因“蓋蓋非非非非”治水必治水必躬躬親親 (是以是以)中心論點(diǎn)中心論點(diǎn) 第二

24、段第二段(海瑞治水海瑞治水)事實(shí)論據(jù)事實(shí)論據(jù)“昔海忠介昔海忠介未嘗未嘗橫索一錢橫索一錢”好逸惡勞好逸惡勞計(jì)利忘義計(jì)利忘義遠(yuǎn)嫌避怨遠(yuǎn)嫌避怨(正面正面)舉例論證舉例論證(反面反面)道理論證道理論證對(duì)比論證對(duì)比論證 道理論據(jù)道理論據(jù)躬親（做事）躬親（做事）清廉（做人）清廉（做人）了解實(shí)情了解實(shí)情因地制宜因地制宜海瑞海瑞（1514-15871514-1587），明廣），明廣東瓊山人（即現(xiàn)在的海南東瓊山人（即現(xiàn)在的海南島），島），字汝賢，自號(hào)剛峰。字汝賢，自號(hào)剛峰。他取此號(hào)的意思是一切以他取此號(hào)的意思是一切以剛為主，要終生剛直不阿。剛為主，要終生剛直不阿。因此人們尊稱為因此人們尊稱為剛峰先生剛峰先生。

25、海瑞是明朝嘉靖時(shí)期的著海瑞是明朝嘉靖時(shí)期的著名名清官清官，由于敢于直言進(jìn)，由于敢于直言進(jìn)諫，懲惡揚(yáng)善，一心為民諫，懲惡揚(yáng)善，一心為民謀利，被人民敬為海青天、謀利，被人民敬為海青天、南包公，其英名流傳至今。南包公，其英名流傳至今。謚號(hào)忠介謚號(hào)忠介。作有。作有海瑞海瑞集集。徐階還田徐階還田 海瑞人物形象：海瑞人物形象： 文中形象，躬親治水，不畏艱辛，文中形象，躬親治水，不畏艱辛，為民著想，清正廉潔。為民著想，清正廉潔。 海瑞是一個(gè)家喻戶曉的清官，他為海瑞是一個(gè)家喻戶曉的清官，他為民請(qǐng)命，清廉公正，力主反貪，剛民請(qǐng)命，清廉公正，力主反貪，剛正不阿。正不阿。 古代治水的例子還有許多，你知古代治水的例子還有許多，你知道嗎？道嗎？“鯀鯀”gun治水不成，因?yàn)樗虉?zhí)一端，拘泥于治水不成，因?yàn)樗虉?zhí)一端，拘泥于“水來(lái)土掩水來(lái)土掩”，未能親歷山川，親勞胼胝。未能親歷山川，親勞胼胝。 他的兒子大禹治水時(shí)則采取了疏他的兒子大禹治水時(shí)則采取了疏導(dǎo)的方式，除了指揮外，還親自參加勞動(dòng)，他手握木鍤（形導(dǎo)的方式，除了指揮外，還親自參加勞動(dòng)，他手握木鍤（形似今天鐵锨），櫛風(fēng)沐雨，廢寢忘餐，夜以繼日，不辭勞苦。似今天鐵锨），櫛風(fēng)沐雨，廢寢忘餐，夜以繼日，不辭勞苦。手上長(zhǎng)滿老繭，小腿上汗毛被磨光，并三過(guò)家門而不入，終手上長(zhǎng)滿老繭，小腿上汗毛被磨光