（精選）學(xué)習(xí)陶行知幼兒園師德演講稿

1、學(xué)習(xí)陶行知幼兒園師德演講稿祝你成功！學(xué)習(xí)陶行知幼兒園師德演講稿 學(xué)習(xí)陶行知幼兒園師德演講稿1 師德即教師的職業(yè)道德。在陶知行先生看來(lái)，“教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！薄拔覀兩钚湃绻珖?guó)教師對(duì)于兒童教育都有鞠躬盡瘁，死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造出一個(gè)偉大的新生命?！睅熧Y隊(duì)伍建設(shè)何等之緊要。生活教育理論是陶行知教育思想的精髓。學(xué)陶就要學(xué)習(xí)陶行知思想，學(xué)習(xí)陶行知思想就要學(xué)習(xí)陶行知的生活教育理論。我購(gòu)買了陶行知全集等研陶著作，不斷學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到，陶行知生活教育理論是我們提高師德的重要啟迪。生活教育理論最重要的命題是：生活即教育。陶行知多次說(shuō)：

2、“生活教育是以生活為中心之教育?！薄吧罱逃墙o生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育；前進(jìn)的生活就是前進(jìn)的教育，倒退的生活就是倒退的教育?！薄吧罱逃囊笫牵赫麄€(gè)的生活要有整個(gè)的教育?！比甑慕處熒?，讓我懂得了作為教師，要愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、讓社會(huì)滿意、要以身立教、為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。面對(duì)與我們朝夕相處的孩子，看著一雙雙天真無(wú)邪的眼睛，更讓我體會(huì)到要成為一名好教師，不僅要愛(ài)事業(yè)，更要愛(ài)孩子。愛(ài)是教書育人的源泉，愛(ài)是點(diǎn)燃

3、希望的火花，但這愛(ài)不是靠冠冕堂皇的話語(yǔ)喊出來(lái)的，也不是靠虛情假意的作秀演出來(lái)的，而是從實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的，體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事上，體現(xiàn)在日常生活中。陶行知先生有一句：“愛(ài)滿天下?！睅煹碌暮诵氖菒?ài)幼兒。熱愛(ài)幼兒是師德中至為重要的一點(diǎn)。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)幼兒，這是師德的至高點(diǎn)，真正像陶先生那樣擁有了這樣的境界，我們的教育就是無(wú)往而不勝的。當(dāng)然，教師也是凡人，也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)因種種原因而心情索然時(shí)，也許會(huì)有一絲倦怠，當(dāng)問(wèn)題兒童錯(cuò)誤一犯再犯時(shí)，難免情緒會(huì)有些波動(dòng)。幾乎所有的老師都會(huì)遇到這樣的孩子：偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈，恰恰在關(guān)鍵時(shí)刻捅婁子，錯(cuò)誤常犯、是非不斷。坦白的說(shuō)當(dāng)我遇到這樣的

4、孩子，我有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)他們發(fā)脾氣，但冷靜下來(lái)我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚，也許他們有很多缺點(diǎn)，也許他們是一犯再犯，但這好比人傷風(fēng)感冒，人都會(huì)感冒，得了可以治好，好了還會(huì)再得，反復(fù)感冒，說(shuō)明人身體抵抗力差。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò)，只是說(shuō)明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對(duì)待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。作為幼兒教師，我們更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門，接納每一個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗，還是不幸被蟲害咬傷的花草，用愛(ài)消除師生間的隔閡，用愛(ài)融化孩子心靈上的堅(jiān)冰。陶行知的一生是奉獻(xiàn)的一生，陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友，總是不會(huì)錯(cuò)的?！薄芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，這正是先生一

5、生的寫照，他一生放棄了多少個(gè)人成功的路，毅然來(lái)到人民之中，來(lái)到農(nóng)民之中，來(lái)到孩子之中，徹底地奉獻(xiàn)了一生。他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動(dòng)力。教師工作的特殊性決定了教師工作的很多方面必須依靠師德來(lái)完成，一位教師如果沒(méi)有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神，是永遠(yuǎn)不能成為了一個(gè)一流的教師的。陶行知說(shuō)：“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職?！薄按蠹以赴颜麄€(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子，才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。”這都要求我們要具有奉獻(xiàn)精神，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的新時(shí)代，尤其要求我們要向陶先生學(xué)習(xí)，以一種奉獻(xiàn)的精神提升教師的職業(yè)道德。有人說(shuō)我們是燃燒的紅燭，有人說(shuō)我們是高級(jí)保姆，無(wú)論

6、別人對(duì)我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)，我們卻深深知道，自己肩負(fù)的責(zé)任有多重大。幼兒階段是人生發(fā)展的奠基階段，幼兒時(shí)期所受的教育對(duì)孩子今后的道路起著決定性的作用。孩子是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。我們掌握著孩子成長(zhǎng)的方向，從某種意義上說(shuō)也就相當(dāng)于掌握著國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的方向。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：她想當(dāng)一名偉人但沒(méi)有成功，于是想當(dāng)偉人的妻子卻也失敗，現(xiàn)在她想通了，她要做偉人的老師。我并不奢求我教的孩子能成為偉人，只希望他們將來(lái)能成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，這就足夠了。學(xué)陶，提高我們的師德認(rèn)識(shí)；師陶，陶冶了我們的師德情感。我們開(kāi)展師陶學(xué)陶，在理性的光輝中走向熾熱的情感，在熱烈的情感中走向持久的理性。我們不斷學(xué)陶師陶，開(kāi)展師德

7、教育活動(dòng)，促進(jìn)師德自我修養(yǎng)，他律與自律并重，鍛煉良好的道德意志，以確立信念，優(yōu)化師德建設(shè)。新的時(shí)代須有新的道德，新的世紀(jì)來(lái)臨了，我們必須同著時(shí)代一起，向著師德更美的高峰攀登，為著我們的學(xué)生，為著我們的未來(lái)，我們?cè)父吲e教育現(xiàn)代化的旗幟，繼續(xù)師陶學(xué)陶，做新時(shí)代的新陶子！最后我要說(shuō)，幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。理想的幼兒老師應(yīng)該胸襟寬廣，富有獻(xiàn)身精神，充滿仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。雖然我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我會(huì)努力的去做，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！ 學(xué)習(xí)陶行知幼兒園

8、師德演講稿2 在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，我園組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的先進(jìn)教育思想。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)孩子積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ)；實(shí)施生活教育，引到孩子關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉；尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練；實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)孩子的活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。陶行知的教育思想的核心是“愛(ài)滿天下”，教育的主張是“動(dòng)手動(dòng)腦，手腦并用”，也就是讓學(xué)生親身去實(shí)踐。陶先生的這些主張，對(duì)我們幼兒園教師的教學(xué)活動(dòng)有很大的指導(dǎo)作用。讓

9、孩子“動(dòng)”起來(lái)，不是一件輕而易舉的事情。需要老師要先“動(dòng)”起來(lái)，老師只有深入學(xué)習(xí)，研究教材，“知之深，取之精”，然后根據(jù)本班孩子的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)起孩子的學(xué)習(xí)積極性，才能得到事半功倍的效果。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽趦和倌觌A段，其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)（以及家長(zhǎng)的愛(ài)）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，

10、學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”（解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間）可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題，從而提出教育革新的操作措施。陶行知先生的“六大解放”的思想，對(duì)我們的教育思想、教育觀、學(xué)生觀有著較深的觸動(dòng)。在推行素質(zhì)教育的今天，我們老師就應(yīng)該：解放學(xué)生的眼睛使他們從書本和試卷中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到“學(xué)做合一”；解放學(xué)生的頭腦使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維；解放學(xué)生的嘴給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由；解放學(xué)生的空間除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地；解放學(xué)生的時(shí)間不用各種學(xué)習(xí)把他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作