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1、第六講“可能性”就是“概率”嗎“可能性”作為新課程中新增加的數(shù)學(xué)內(nèi)容,正在被廣大的小學(xué) 教師和小學(xué)生慢慢熟悉,但是相關(guān)的教學(xué)還僅僅是一種嘗試,教學(xué)中 的問(wèn)題也不斷地出現(xiàn),如:究竟什么是“可能性”,為什么要學(xué)習(xí)“可 能性”,以及用什么樣的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),還有許多老師不太明確, 教學(xué)中也把握不準(zhǔn),所以教學(xué)中就有了這樣的現(xiàn)象:【現(xiàn)象一】“媽媽明天一定會(huì)給我買新書(shū)包”是確定現(xiàn)象嗎?“可能性”學(xué)完后,教師在黑板上寫(xiě)下了: “一定”,“可能”, “不可能",然后讓學(xué)生用這三個(gè)詞分別來(lái)說(shuō)句話,有學(xué)生說(shuō):“太陽(yáng) 一定會(huì)從東方升起”,老師肯定了它的回答;又有學(xué)生說(shuō):“媽媽明天 一定會(huì)給我買新書(shū)包”,教

2、師對(duì)此不置可否,又接著請(qǐng)其他學(xué)生繼續(xù) 說(shuō)。聽(tīng)課的老師卻都在議論紛紛:“這件事情一定會(huì)發(fā)生嗎? ”課后, 執(zhí)教老師認(rèn)為:這件事情并沒(méi)有發(fā)生,所以不是確定的。但是,明天 太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起,這件事情也沒(méi)有發(fā)生,但是卻是確定的。這is:【現(xiàn)象二】“為什么連續(xù)六次都摸到白球?”在一次“可能性”的教學(xué)中,教師在一個(gè)不透明的盒子中放入一 個(gè)白球、一個(gè)黃球,然后要求學(xué)生任意摸一次,問(wèn)結(jié)果會(huì)怎樣?學(xué)生 回答:“可能摸到白球,也可能摸到黃球。”然后教師就讓學(xué)生摸球, 來(lái)確認(rèn)是否是這樣的。結(jié)果,連續(xù)六位同學(xué)都摸到的是白球。怎么會(huì) 這樣呢?就連上課的教師也產(chǎn)生了疑惑,不知道該如何去面對(duì)教學(xué)中 出現(xiàn)的這樣的問(wèn)題。對(duì)

3、于上述的現(xiàn)象,若想作出正確的解釋,應(yīng)該要追根溯源,從究 竟什么是“可能性”和“概率”和兒童是如何建立起這些概念這兩個(gè) 方面去進(jìn)行探究。提到“可能性”,就不得不提到“概率”,因?yàn)楹芏嘈W(xué)老師都認(rèn) 為“可能性"是“概率”的代名詞,那是不是這樣呢?根據(jù)現(xiàn)代漢 語(yǔ)詞典中有關(guān)概率的解釋:“某種事件在同一條件下可能發(fā)生也可 能不發(fā)生,表示發(fā)生可能性大小的量叫做概率。也叫幾率,舊稱或然 率?!庇行╆P(guān)于概率的書(shū)中也這樣界定概率:“它是隨機(jī)事件發(fā)生可 能性大小的數(shù)字度量。”如,投擲一枚硬幣,一面朝上的可能性有多 大呢?大概是。這個(gè)就是我們所講的投擲一枚硬幣一面朝上的概率, 它不是某幾次投擲硬幣的結(jié)果,

4、而是在多次投擲之后得到的結(jié)果???見(jiàn),概率是客觀存在的隨機(jī)現(xiàn)象在統(tǒng)計(jì)上的規(guī)律,這種規(guī)律為人們所 認(rèn)識(shí),反映在人們的頭腦中,就成為了概率概念。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,概率已經(jīng)滲透到了社會(huì)的各個(gè)角落,著 名數(shù)學(xué)家拉普拉斯說(shuō):“生活中最重要的問(wèn)題,其中絕大多數(shù)在實(shí)質(zhì) 上只是概率問(wèn)題”。如生活中,人們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一些話:你最好帶傘,因?yàn)榭赡軙?huì)下雨。我?guī)缀蹩梢钥隙ㄎ覀儠?huì)贏。我們可能不會(huì)遲到。這些話語(yǔ)中我們都可以看到概率知識(shí)的存在。同時(shí),小學(xué)階段的 孩子也常常會(huì)明確地談到與自己特別相關(guān)的事情的確定性和可能性。 因此,向兒童介紹概率的知識(shí)就成為了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)之一了。 但是在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,根據(jù)小學(xué)生的

5、認(rèn)知水平,應(yīng)當(dāng)盡量避免學(xué) 習(xí)過(guò)多的、深?yuàn)W的術(shù)語(yǔ),并且注意非形式地介紹概率思想,而非嚴(yán)格 的定義、單純的計(jì)算,所以不便出現(xiàn)“概率” 一詞。根據(jù)前人的實(shí)驗(yàn)研究表明,兒童掌握概率概念,從最初萌芽到具 有一定的認(rèn)知基礎(chǔ),再到基本形成,不是一下子發(fā)展起來(lái)的,要經(jīng)過(guò) 一個(gè)從低到高、一步一步逐漸發(fā)展的過(guò)程。最初是要積累有關(guān)“可能 性”的經(jīng)驗(yàn),了解事件出現(xiàn)的可能性,繼而是認(rèn)識(shí)事件出現(xiàn)的隨機(jī)性, 這是兒童關(guān)于概率概念的最初萌發(fā)的認(rèn)知基礎(chǔ)。以后有了事件發(fā)生可 能性大小的觀念,認(rèn)識(shí)可能性大小的具體數(shù)量,進(jìn)而用分?jǐn)?shù)或百分?jǐn)?shù) 表示可能性的大小,從而掌握科學(xué)的概率概念,這個(gè)過(guò)程大約要從小 學(xué)三四年級(jí)起,到高中二年級(jí)才能完

6、成。因此,我們可以認(rèn)識(shí)到事件 出現(xiàn)的“可能性”是學(xué)生掌握概率概念的必要基礎(chǔ),但是,并不能在 這兩個(gè)概念中簡(jiǎn)單地畫(huà)上等號(hào)。從上面的敘述中,我們還可以知道一個(gè)事件,一個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)不出 現(xiàn),發(fā)生不發(fā)生,是研究可能性的基礎(chǔ)。例如,每天太陽(yáng)都會(huì)從東方 升起;在歐式幾何中,三角形的內(nèi)角和總是180°;在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下, 水加熱到100°c就會(huì)沸騰??偨Y(jié)以上現(xiàn)象,我們可以發(fā)現(xiàn)它們都有著 共同的特點(diǎn),那就是:服從特定的因果規(guī)律,從一定的條件出發(fā),一 定可以推出某一結(jié)果,這一類現(xiàn)象就是“必然現(xiàn)象”(或確定性現(xiàn)象)。雖然隨機(jī)現(xiàn)象具有不確定性,但是它也是具有規(guī)律的,正是因?yàn)?它的這一屬性,才使得它與

7、數(shù)學(xué)發(fā)生了聯(lián)系??墒侨藗?cè)谄綍r(shí)零星的 觀察中一般不容易發(fā)現(xiàn)隨機(jī)現(xiàn)象背后的規(guī)律。如本文開(kāi)頭的現(xiàn)象二, 具有概率初步知識(shí)的人都知道,在這樣的情況下,摸到白球和黃球的 可能性是一樣的,但是這并不意味著第一次摸到的是黃球,第二次一 定摸到的就是白球。因?yàn)椋@里的可能性一樣是針對(duì)某一次摸球而言 的,即不管前面摸了多少次白球,下一次摸球時(shí),出現(xiàn)白球和黃球的 可能性仍然是相等的,各為二分之一。教師如清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn), 就能理解出現(xiàn)連續(xù)摸到六次白球的情況也是有可能存在并且發(fā)生的, 同時(shí)也能夠引導(dǎo)學(xué)生使其在學(xué)習(xí)中對(duì)此問(wèn)題有較為清楚地認(rèn)識(shí)。針對(duì) 現(xiàn)象二,以下值得借鑒的做法:當(dāng)學(xué)生連續(xù)三次摸到白球后,教師可以提

8、問(wèn):(1)怎么會(huì)連續(xù)三次摸到白球?(目的是引導(dǎo)學(xué)生感悟到每次 摸球的結(jié)果在摸之前是無(wú)法確定的,連續(xù)多次摸到白球也是有可能)(2)第四次會(huì)摸到什么顏色的球?(目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到前一 次摸球的結(jié)果并不對(duì)后一次產(chǎn)生影響,初步感悟到隨機(jī)事件的發(fā)生和 人的心理期望沒(méi)有任何關(guān)系。)當(dāng)學(xué)生連續(xù)六次摸到白球后,教師可以提問(wèn):真得摸不到黃球 嗎?(目的是使學(xué)生明確:盒子里有黃球,只要不停地摸下去,是一 定能摸到黃球的。并為今后學(xué)習(xí)等可能事件打下基礎(chǔ),即摸的次數(shù)足 夠多時(shí),那么摸到的黃球和白球的次數(shù)大致相等。)當(dāng)學(xué)生第七次摸到黃球后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“可能性”有了哪些認(rèn)識(shí)?引導(dǎo)學(xué)生闡述對(duì)可能性含義的理解。通

9、過(guò)以上的層層設(shè)問(wèn),教師幫助學(xué)生搭建了一個(gè)思維的階梯,有 助于引導(dǎo)學(xué)生深入理解“可能性”的含義,也就是促使學(xué)生進(jìn)一步理 解事情發(fā)生的確定性與隨機(jī)性。其實(shí),上述兩種情況都是概率教學(xué)的難點(diǎn)。造成教學(xué)困難的原因 有,概率的概念比較抽象,而我們對(duì)概率的教學(xué)又缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn), 因此利用和參考別人的研究成果,來(lái)了解學(xué)生學(xué)習(xí)概率時(shí)可能出現(xiàn)的 問(wèn)題,是我們可以借鑒的一條途徑。根據(jù)李俊對(duì)學(xué)生在概率學(xué)習(xí)過(guò)程 中形成錯(cuò)誤的概念研究,學(xué)生常常根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)來(lái)判斷事情 的發(fā)生與否,而不從數(shù)據(jù)上入手來(lái)考慮;學(xué)生“以為不太可能就是不 可能、很有可能就是必然,以及可能發(fā)生與必然發(fā)生之間的混淆是兩 種普遍存在的錯(cuò)誤”;學(xué)生

10、還會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為實(shí)驗(yàn)“重復(fù)次數(shù)越多,結(jié) 果表現(xiàn)得越?jīng)]有規(guī)律”;又如在教學(xué)“從一個(gè)裝有一個(gè)黃球和一個(gè)白 球的袋子中,摸出黃球和白球的可能性是一樣的”時(shí)候,教師卻不一 定能在幾次甚至幾十次的試驗(yàn)后保證學(xué)生能夠觀察到這一事實(shí)。因此在有關(guān)概率的教學(xué)中,教師要注意采取多種形式幫助學(xué)生建 立對(duì)事情的正確表象,并事先對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行了解,如知道學(xué)生可 能對(duì)哪些問(wèn)題容易出錯(cuò),不同的學(xué)生可能存在哪些不同的錯(cuò)誤,從而 有針對(duì)性地采取一些措施,這樣教學(xué)的效果可能會(huì)更好。在小學(xué)階段教學(xué)“可能性''除了是為今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下必要 的基礎(chǔ)外,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的隨機(jī)意識(shí),以便更好地處理學(xué)習(xí)和 生活中的問(wèn)題

11、。在我國(guó)的教材中,常常把隨機(jī)問(wèn)題的有關(guān)數(shù)據(jù)采集好后,作為已 知條件列在例題或習(xí)題中,然后借助這些數(shù)據(jù)進(jìn)行隨機(jī)概念的教學(xué)。 在這樣的情形下,學(xué)生習(xí)慣的把這些數(shù)據(jù)當(dāng)作是確定的數(shù)進(jìn)行處理。 而且知道每一個(gè)問(wèn)題都有唯一的、確定的答案。大與小、是與否、優(yōu) 與劣都有絕對(duì)的判斷。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,事實(shí)上學(xué)生并沒(méi)有產(chǎn)生隨機(jī) 的觀念。所以筆者認(rèn)為,統(tǒng)計(jì)與概率的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生建立隨 機(jī)的觀念,而不是知識(shí)本身。在長(zhǎng)期的“確定性數(shù)學(xué)”的教學(xué)熏陶下, 即使我們教會(huì)了學(xué)生完備、正確的共識(shí)和方法,但當(dāng)他們面對(duì)一些很 簡(jiǎn)單的、非純粹數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)卻不能應(yīng)用自己辛辛苦苦學(xué)來(lái)的隨機(jī)知識(shí) 去解決。一、教學(xué)中要注重聯(lián)系1、注重偶然性

12、與必然性之間的聯(lián)系必然性與偶然性雖然有很多差異,但是也非涇渭分明,其實(shí)是“你 中有我,我中有你”。任何一個(gè)隨機(jī)試事件的發(fā)生都有其的偶然性, 但是也包含著一定的必然性,這種必然性表現(xiàn)在大量重復(fù)的試驗(yàn)或觀 察中呈現(xiàn)出固有的規(guī)律,這就是隨機(jī)現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)規(guī)律。例如,一個(gè)口 袋中裝有兩個(gè)紅球和一個(gè)黃球,從袋中隨機(jī)地摸出兩個(gè)球,觀察它們 的顏色。在這個(gè)試驗(yàn)中,“摸出的兩球都是紅球”和“摸出的兩球一 個(gè)紅一個(gè)黃”都是隨機(jī)事件,事件的發(fā)生具有偶然性;而“摸出的兩 球中至少有一個(gè)紅球,是必然事件,“摸出的兩球都是黃球”是不可 能事件,他們都具有必然性。如果摸球的次數(shù)增多,還會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn) “摸出的兩球都是紅球”這一

13、隨機(jī)事件發(fā)生的可能性接近,這又體現(xiàn) 了在偶然性中包含著必然性。概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的研究目的就是從偶 然性中探求必然性,從混沌中找有序,該學(xué)科本身也體現(xiàn)了偶然與必 然的辯證關(guān)系。2、注重聯(lián)系生活實(shí)際概率與統(tǒng)計(jì)的對(duì)象大多來(lái)源于生活,其 教學(xué)自然也不能脫離生活實(shí)際,教學(xué)中為學(xué)生提供問(wèn)題的實(shí)際背景, 不但有助于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,還能讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活 中的應(yīng)用價(jià)值。如生活中有些商家經(jīng)常舉行“搖獎(jiǎng)”活動(dòng),如只要購(gòu) 物滿百元,就可以通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(如圖所示)來(lái)進(jìn)行兌獎(jiǎng),即只要轉(zhuǎn) 動(dòng)轉(zhuǎn)盤,指針指在那個(gè)區(qū)域內(nèi),就是幾等獎(jiǎng)。通過(guò)對(duì)這類問(wèn)題的討論 和研究,學(xué)生了解到獲得一等獎(jiǎng)的可能性最小,不但加深了對(duì)可能性

14、 的認(rèn)識(shí),也了解了商家搞活動(dòng)的用意,也為形成隨機(jī)意識(shí)提供了素材 和可能性。3、注重與統(tǒng)計(jì)知識(shí)相聯(lián)系統(tǒng)計(jì)與概率是密切相關(guān)的內(nèi)容,通過(guò)統(tǒng)計(jì)隨機(jī)事件發(fā)生的次數(shù)可以來(lái)理解事情發(fā)生的可能性大小。因此,可能性的得出要借助于統(tǒng)計(jì) 的方法。例如,人們?cè)趻仈S一枚硬幣時(shí),究竟會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果事 先是不能確定的,但是當(dāng)我們?cè)谙嗤臈l件下,大量重復(fù)地拋擲同一 枚均勻硬幣時(shí),通過(guò)統(tǒng)計(jì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)“出現(xiàn)正面”或“出現(xiàn)反面”的次 數(shù)大約各占總拋擲次數(shù)的1/2左右。:、教學(xué)中要注重實(shí)踐兒童的思維特點(diǎn)是:從以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以 抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯思維在很大程度上,仍然 是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的,仍然具有很大成分的具體形象性。要讓 學(xué)生能夠理解事情發(fā)生的可能性,只有學(xué)生親自動(dòng)手去做、去感受體 驗(yàn),他們才能相信有些事情是可能發(fā)生,有些事情是不可能發(fā)生的, 從而隨機(jī)意識(shí)才有可能萌發(fā)。因此在“可能性”的教學(xué)中要注重學(xué)生 的參與和實(shí)踐。就小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的安排而言,摸球、拋硬幣、轉(zhuǎn)圓 盤等都是比較好的活動(dòng),有利于學(xué)生的參與。三、注

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