探究民間文化藝術(shù)對外傳播途徑

1、探究民間文化藝術(shù)對外傳播途徑王黎娜延安大學(xué)口詢已冇數(shù)千副作品被國外專家、愛好者以及藝術(shù)美術(shù)館收藏或購買,安塞農(nóng)民畫具冇鮮明的時代特 點(diǎn)利地方特色，被國外藝術(shù)家譽(yù)為“東方畢加索之作”。根據(jù)安賽縣志記載，90年代初，農(nóng)尺畫在國家報(bào) 刊上發(fā)表30余篇，省級刊物上發(fā)表40余副，中國美術(shù)館收藏40余副，省展覽館收藏24副，外國友人及 國內(nèi)美術(shù)工作者購買達(dá)110副上百幅。安塞縣涌現(xiàn)了一批全省乃至全國較冇影響力的民間歌手，如冇賀玉 堂、王二妮等。為擴(kuò)大陜北民歌的國際影響力，2012年12月，在陜湘省委宣傳部的主持下，刑安音樂學(xué) 院主辦、陜西省翻譯家協(xié)會協(xié)辦舉行了第二屆“陜北民歌譯介全國學(xué)術(shù)研討會”。同吋，安

2、塞縣充分利用 其陜北民間藝術(shù)特點(diǎn)，以“文化產(chǎn)業(yè)”為主題，白我包裝和展銷，開辟民俗旅游熱線。民歌大王賀玉堂、 剪紙能于李秀芳、王湘安等民間藝術(shù)家辦起“民間藝術(shù)家”黃七風(fēng)情旅游點(diǎn)，成為推動旅游事業(yè)發(fā)展，侄 拯陜北尺間文化藝術(shù)的新起點(diǎn)。磁文化是文化全球化發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有尺族文化何談文化的全球化，而 文化全球化是民族文化發(fā)展白身的契機(jī)利途徑，封閉不利于民族文化的發(fā)展和保護(hù)，只有將民族文化推向 世界，才能使民族文化得到更大的認(rèn)可和推動，更多的傳承和保護(hù)。一、文化全球化帶來的挑戰(zhàn)同經(jīng)濟(jì)全球化一樣，文化全球化對任何民族文化的發(fā)展都利弊兼有，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，清楚地認(rèn)識文 化全球化所帶來的矛盾與問題對保護(hù)民族文

3、化具冇重耍意義。第一，文化全球化的過程漫長而復(fù)雜，民族文化在全球化進(jìn)程中應(yīng)時刻保持其獨(dú)立性和完整性。文化 全球化是文化融合的過程，在這一過程中，不同文化之間、外來文化與本土文化之間會相互碰撞、摩擦， 其至發(fā)牛激烈的沖突。第二，文化交流中的主動與被動、文化傳播技術(shù)的先進(jìn)與落后，都會產(chǎn)生文化不平等現(xiàn)象。而西方文 化霸權(quán)主義等文化強(qiáng)權(quán)思想依然存在，文化全球化會出現(xiàn)文化入侵或文化殖民主義的現(xiàn)象。第三，文化全球化促進(jìn)了各國各民族之間的文化交流，但不排除一些文化糟粕對民族文化的先進(jìn)性產(chǎn) 生不良影響。無疑，文化全球化會給民族文化的民族性帶來沖擊，但全球化過程乂具有客觀存在性。為保 護(hù)文化的民族性而逃避全球化

4、進(jìn)程嫵不合理也不現(xiàn)實(shí)。文化全球化進(jìn)程不是拋棄文化民族性的過程，而是 整合創(chuàng)新文化的多樣性和民族性。陜北民間文化藝術(shù)雖然還未完全納入文化全球化的發(fā)展進(jìn)程，但毫無疑 問，這一具有獨(dú)特地域風(fēng)格的尺間文化己經(jīng)在逐漸走向世界，走進(jìn)文化全球化的人背景z中，而臨文化全 球化所帶來的機(jī)遇以及挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終將保護(hù)民族性作為發(fā)展陜北民間文化藝術(shù)的重要原則， 在與不同文化相互交流影響中，始終堅(jiān)持文化的先進(jìn)性。二、陜北民間文化藝術(shù)對外傳播的路徑選擇明確了文化全球化與陜北民間文化藝術(shù)之間的關(guān)系以及文化全球化所帶來的矛盾和沖擊冇利于陜北民 間文化藝術(shù)對外傳播路徑的正確選擇，冇利于在文化全球化中發(fā)展并保護(hù)陜北民間

5、文化藝術(shù)及其民族性。第一，政府應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)宣傳力度，為陜北民間文化的全球化發(fā)展提供平臺。據(jù)筆者考察， 盡管h前陜北民間文化的對外交流日益增多，但總體上發(fā)展比較滯后?；ヂ?lián)網(wǎng)是打破地域障礙的主要渠道， 但以陜北民間文化為主體的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺較少，對外宣傳模式單一，并且比較被動。安塞腰鼓和陜北民歌 是陜北民間文化的代表，在國內(nèi)外均享有較高聲譽(yù)，但除了這兩項(xiàng)藝術(shù)形式外，農(nóng)民畫、陜北剪紙、道情 戲、陜北酒曲、石刻、泥塑等其它藝術(shù)形式的發(fā)展卻比較落后，甚至面臨斷代失傳的困境，更別說在文化 全球化中占得一席z位。而這些藝術(shù)形式同樣是陜北尺間文化的重要代表，是陜北深厚文化因丈積淀的表 現(xiàn)。因此，政府部門

6、冇必要加大投資力度,増加對外交流平臺，以民間文化傳承人或i才i體為單位建立雙語 門戶網(wǎng)站，加大宣傳力度，打破制約陜北民間文化對外傳播的地域和逼宣局限性。第二，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),構(gòu)建合理發(fā)展模式，并保持陜北民間文化的民族性和多樣性。文化產(chǎn)業(yè)很 大程度上是文化全球化的發(fā)展推動力。文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展逐漸將文化以及文化服務(wù)物質(zhì)化、商品化。 民間文化是使民族凝聚為一個共同整體的一系列共享的童義、信仰和價值，冇其特定的時空范圍。雖然在 文化產(chǎn)業(yè)化之前，文化交流早己存在，但文化作為思維模式、地方風(fēng)俗、思維慣式無法人規(guī)模傳播。文化 產(chǎn)業(yè)將文化的意識態(tài)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品、文化消費(fèi)，使文化傳播得以開展。h前，陜北

7、民間文化藝術(shù)的文 化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，產(chǎn)品較為單一，文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展不規(guī)范，深刻地制約了陜北民間文化的對外交流 和傳播。政府應(yīng)通過立法、制定相關(guān)政策的方法，規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鼓勵文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，從文化 花錢轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕嶅X。推動11前仍屬少數(shù)人搞文化產(chǎn)業(yè)的局而到一大批人經(jīng)營文化的轉(zhuǎn)變;推動發(fā)展民營文 化產(chǎn)業(yè)，變文化業(yè)找政府為找市場，并培養(yǎng)具有專業(yè)索質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)營銷人,引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)市場化的優(yōu)秀 人才，為打造良性發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)市場創(chuàng)造機(jī)會和平臺。于此同時，還應(yīng)該認(rèn)識到文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展可能會 對陜北民間文化發(fā)展造成的不良后果，如去民族化或單一化。陜北民歌是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，是勞動者在地 里山坡創(chuàng)造的歌

8、唱藝術(shù)，但隨著全球化、現(xiàn)代化和城市化的發(fā)展，創(chuàng)造陜北民歌的勞動者也逐漸離開迪, 走向城市。失去賴以生存的地理環(huán)境,陜北民歌而臨發(fā)展的困境，歌曲內(nèi)容單一，缺乏創(chuàng)新性，在各大演 出比賽中總是老調(diào)重彈，使聽眾產(chǎn)生審美疲勞。然而，開拓創(chuàng)新并不意味著-味迎合人眾審美，在文化產(chǎn) 業(yè)發(fā)展中，應(yīng)著力培養(yǎng)推出民間文化的繼承人和傳承人，將保持民間文化民族性作為重耍原則，開發(fā)新的 歌唱內(nèi)容以及歌唱形式，避免這一藝術(shù)形式迷失在文化全球化的浪潮中。第三，發(fā)展民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)，捉高文化旅游資源知名度，打造文化旅游品牌。旅游產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展 全球化的推動力之一。冃前，生迪、天然氣等口然資源的開發(fā)是陜北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重耍支柱,耍加

9、強(qiáng)陜北經(jīng) 濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展必須開辟新的發(fā)展路徑。旅游業(yè)已成為許多國家和地區(qū)的主要產(chǎn)業(yè)，是繼石油、汽車工 業(yè)z后的第三大重要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。近年來，陜北地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展也呈上升態(tài)勢。延安地區(qū)對外開放的重點(diǎn)旅 游景區(qū)己達(dá)35處，包括國家5a級景區(qū)1處、4a級景區(qū)4處、3a級景區(qū)7處，冇全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)7 個，省級旅游強(qiáng)縣2個，省級鄉(xiāng)村旅游示范村6個，旅游專業(yè)村60個，鄉(xiāng)村旅游專業(yè)戶2000戶?！笆濉?期間延安市接待海內(nèi)外游客1720. 5萬人次，“十一五”達(dá)到415& 33萬人次，比“十五”增長2. 42倍； 旅游綜合收入“十五”期間累積達(dá)到64. 97億元，“十一五”期間累計(jì)220. 44

10、億元，比“十五”增長3. 39 倍。然而，這些數(shù)字的增長主要得益于延安市的紅色旅游以及一年一度的“黃陵祭祖”，諸多其它形式民 俗文化游則形同尿設(shè)，未起到克正傳播陜北民間文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的冃的。來延旅游的國內(nèi)游客數(shù)戢遠(yuǎn) 遠(yuǎn)島于國外游客，而后者對民俗文化旅游更具濃厚興趣。文化旅游應(yīng)該是全方位、多層次、多角度地向游 客展示內(nèi)容豐富、歷史積淀深厚的民族文化。因此，在文化全球化的背景卞，我們應(yīng)該開發(fā)新的旅游路線, 繼續(xù)加強(qiáng)紅色旅游，力爭打造出“服務(wù)質(zhì)量高、文化內(nèi)涵高、旅游資源知名度高”的陜北民間文化旅游產(chǎn) 業(yè)。三、結(jié)語文化全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果，也是伴隨狀態(tài)。隨著各國各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)交往的増多以及值息、 交通等產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,文化的全球化已然成為文化發(fā)展的顯著趨勢。現(xiàn)實(shí)的文化全