【經(jīng)典語錄】水滸傳及西游記微語錄

1、無人與我立黃昏，無人問我粥可溫。無人與我捻熄燈，無人共我書半生。無人陪我夜已深，無人與我把酒分。無人拭我相思淚，無人夢我與前塵。無人陪我顧星辰，無人醒我茶已冷。無人聽我述衷腸，無人解我心頭夢。無人拘我言中淚，無人愁我獨(dú)行路。回首向來蕭瑟 處，無人等在燈火闌珊處。水滸傳經(jīng)典名言語錄：拳頭上立得人，胳膊上走得馬。見明·施耐庵水滸傳第二十四回。這兩句大意是：做人立得 正，站得直，走得穩(wěn)。有錢可以通神。見明·施耐庵水滸傳第九回。通：相通，通連。本句大意是： 錢能使人與神仙相通。世情看冷暖，人面逐高低。見明·施耐庵水滸傳第三十七回。世情：社會人情，指人與 人之間的關(guān)系。人面

2、：指人的臉色。這兩句大意是：社會人情從待人 態(tài)度的冷淡或熱情可以看出來，人的臉色因?qū)Ψ降匚坏母叩投兓?。不怕官，只怕管。?#183;施耐庵水滸傳第二回。官：官吏。管：管理，管轄，這 里指管得著自己的人。本句大意是：不怕上面的大官，只怕直接管轄 自己的頂頭上司。卻之不恭，受之太過。明·施耐庵水滸傳第七十二回。 卻之：推卻，辭謝不納。恭： 恭敬。過：過分。這兩句大意是：推卻不受吧，太不恭敬 ;冒然接受吧， 又太過分了。“卻之不恭”是從孟子·萬章下 “卻之卻之為不恭” （意即“一再推卻拒絕別人是不恭敬的” ）句簡化而來，現(xiàn)在多將說成“卻之不恭，受之有愧” ，是接受別人 饋贈時的

3、謙詞，表示接受感到愧疚，拒絕里覺得失禮的矛盾心情。種瓜還得瓜，種豆還得豆。 明·施耐庵水滸傳第四十五回。這是兩句俗語。它用種什么 就收什么這個簡單道理，比喻造什么因，就會得什么果，含有普有善 報(bào)、惡有惡報(bào)的意思在內(nèi)。早知今日，悔不當(dāng)初。 明·施耐庵水滸傳第四十一回。這兩句大意是：要是早知道 會出現(xiàn)今天這樣的情況，后悔當(dāng)初不應(yīng)該那樣做。好事不出門，惡事傳千里。 明·施耐庵水滸傳第二十四回。不出門：傳播不到門外去。 惡事：壞事，見不得人的事。這兩句大意是：好事不容易傳出去，壞 事傳得很快很廣。歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。 明·施耐庵水滸傳第二十一回。更：舊時一夜

4、分為五更，每 更約兩小時，這里指夜晚。這兩句大意是：人當(dāng)處于歡樂的時候，總 是嫌夜晚太短 ;處于寂寞的時候，又惱恨五更太長。甕中捉鱉，手到拿來。明·施耐庵水滸傳第十八回。這兩句大意是：到甕子里捉老 鱉，那是手到拿來。此二句是形容辦事十分容易。甕中的老鱉躲也無 處躲，藏又無處藏，因而甕中捉鱉當(dāng)是十分容易的事。急來拖佛腳，閑時不燒香。 明·施耐庵水滸傳第十七回。抱佛腳：求佛救助、保佑。這 兩句大意是：閑暇無事時不給佛燒香供奉， 到事情急了才擊求佛救助。有緣千里來相會，無緣對面不相逢。 明·施耐庵水滸傳第三十五回。緣：緣分。這兩句大意是： 有緣分的人雖然遠(yuǎn)隔千里， 卻能

5、因機(jī)遇、 巧合而會面 ;沒緣分的人即使 打照面也會錯過，跟沒遇到一樣。這兩句話在元代無名氏鴛鴦被 雜劇里作“無緣對面不相逢，有緣千里能相會” 。惺惺惜惺惺，好漢識好漢。明·施耐庵水滸傳第二回。惺惺 （xng 星）：聰明人。惜：愛 惜。識：賞識。這兩句大意是：聰明的人總是愛惜聰明的人，英雄漢 總是賞識英雄漢。吃飯防噎，行路防跌。明·施耐庵水滸傳第三十三回。噎 （y椰）：食物塞住嗓子。 這兩句大意是：吃飯時要防備食物卡住嗓子，走路時要防備摔交。比 喻人處世辦事必須小心謹(jǐn)慎，時時注意安全，以防不測。男大須婚，女大必嫁。明·施耐庵水滸傳第五回。須：必須，應(yīng)當(dāng)。這兩句大意是

6、： 男孩子長大了就應(yīng)當(dāng)結(jié)婚，女孩子長大了就應(yīng)當(dāng)出嫁。君子問災(zāi)不問福。明·施耐庵水滸傳第六十一回。本句大意是：君子只問自己 有什么災(zāi)禍，而不問自己有什么福分。是君子，就有一種大義凜然， 無所畏懼的胸懷和氣質(zhì)，他不怕災(zāi)禍，敢于正視現(xiàn)實(shí)，去經(jīng)受災(zāi)禍的 磨練，所以他敢于“同災(zāi)” 。而去尋問福氣，則被認(rèn)為是貪求和沒有 出息的行為，故君子不屑。福無雙至，禍不單行。明·施耐庵水滸傳第三十六回。這兩句大意是：幸運(yùn)的事不 會連續(xù)到來，災(zāi)禍一來卻不止一種。隔墻須有耳，窗外豈無人。明·施耐庵水滸傳第十六回。須：卻。這兩句大意是：隔著 墻卻有耳朵在聽著， 窗戶外邊難道沒有人聽見 ?此兩句

7、語本管子·君 臣下“墻有耳，伏寇在側(cè)。墻有耳者，微謀外泄之謂也” 。當(dāng)取不取，過后莫悔。明·施耐庵水滸傳第十五回。這兩句大意是：應(yīng)該取得的卻 不及時去取，機(jī)會過去以后可不要后悔。善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來遲。明·施耐庵水滸傳第一百十九回。這兩句大意是：作了好事 或作了壞事，最終都將受到報(bào)應(yīng)。且是來得早晚不同罷了。此二句和 “善有善報(bào)，惡有惡報(bào) ;不是不報(bào)，時辰來到”（元·無名氏來生債） 一樣，反映出前人最樸實(shí)、最鮮明的善惡觀。得之易，失之易 ;得之難，失之難。明·施耐庵水滸第一百十六回。這幾句大意是：凡事大多是 得到得容易。失去得也容易。得到

8、困難，失去也困難。聞名不如見面。見面勝似聞名。 明·施耐庵水滸傳第三回。這兩句大意是：光聽說名字不如 眼見一面，親自見面勝于聽說姓名。入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。明·施耐庵水滸傳第二十四回。榮枯事：好事或壞事。這兩 句大意是： 進(jìn)門之后不用同主人遇到好事或遇到壞事， 察顏觀色便可 得到準(zhǔn)確的結(jié)論，這兩句俗語是從心理學(xué)的角度說明只要看看臉色， 便可分析出主人的心情和遭遇?？梢赃@兩句說明察顏觀色的重要性。經(jīng)目之事，猶恐未真 ;背后之言，豈能全信。 （：） 明·施耐庵水滸傳第二十六回。經(jīng)日：親眼看到。這幾句大 意是：親眼看到的事情，還唯恐它不真實(shí)，別人背后講的話，怎

9、么能 夠完全相信呢 ?樂極生悲，否極泰來。明·施耐庵水滸傳第二十六回。 否（p匹）、泰：本是周易 中的兩個卦名，天地不相交叫“否” ，天地相交叫“泰”。否、泰分別 代表兇和吉，二者可以互相轉(zhuǎn)化。這兩句大意是：快樂到極點(diǎn)反生悲 哀，壞事到了盡頭，好事就會到來。蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。會行走，鳥沒了翅膀就不能高飛。 這是兩句俗語，卻含有深刻的哲理。 前句說明：一個群體少不了一個帶頭人， 否則就無法統(tǒng)一行動 ;后句說 明：干什么事都少不了得力助手和群眾幫助，單槍匹馬猶如無翼之鳥，什么事都難以成功。燈蛾撲火，惹焰燒身。 明·施耐庵水滸傳第二十七回。這兩句大意是：燈蛾撲到火 上，

10、引得火焰燒死自身。這是兩句俗語，比喻不顧客觀情況一意孤行， 自尋死路，自趨滅亡。“燈蛾撲火”又作“飛蛾撲火” ，源于唐·姚思 廉梁書·到溉傳：“研磨墨以騰文， 筆飛毫以書信。如飛蛾之赴火， 豈焚身之可吝?！壁w括徒能讀父書，文斌殞命又何愚。明·施耐庵水滸傳第八十八回。趙括：戰(zhàn)國時趙將，著名戰(zhàn) 將趙奢的兒子。趙括空讀其父所傳兵法，倒背如流，實(shí)際上不會指揮 作戰(zhàn)。赦其舊過，開以新圖。明·施耐庵永滸傳八十九回。這兩句大意是：對有些人，可 以赦免他過去的罪過，給以自新之路，讓他重新作人。對于那些過去 犯有一定罪行，本人有改惡從善的表現(xiàn)者，可以考慮給予寬大處理， 使

11、之重新作人。這樣做有利于分化犯罪者，化消極因素為積極因素。勝敗乃兵家常事。明·施耐庵水滸傳第五十五回。 兵家：原指研究軍事的學(xué)者， 這里是指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)。 這兩句大意是： 打勝仗或打敗仗是將軍們常 有的事。有眼不識泰山。明·施耐庵水滸傳第二回。本句大意是長著眼睛竟然不認(rèn)識 泰山。此句比喻認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人，多用來說自己眼力差， 也用來說別人沒有眼力，認(rèn)不出有名望的人。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。明·施耐庵水滸傳第十五回。這兩句大意是：農(nóng)民的心內(nèi)像 沸水煮一樣焦急， 而公子王孫則手搖扇于逍遙自在。 這首詩是梁山英 雄白勝所唱：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯

12、焦 ;?！绷簣@雖好，不是久戀之家。明·施耐庵水滸傳笫六回。粱園：漢時粱孝王劉武所建，故 址在今河南開封市東南， 一說在今河南商丘市東南， 為宴賞迎賓之所。 這兩句大意是：粱園雖然美好，但畢竟不是自己的家，非久留之地。 和李白的“錦城雖云樂，不如早還家” （蜀道難 ）詩意相近。送君千里，終須一別。明·施耐庵水滸傳第二十三回。君：你，對人的尊稱。終： 終歸，到底。這兩句大意是：送您選到千里之外，最后還是須有分別 的時候。送別，送別，終有一別。這兩句的意思在于說明不必遠(yuǎn)送了， 也有說“送君千里，終有一別”的。多用于勸人不必再遠(yuǎn)送，也可用 于表示自己不再遠(yuǎn)送別人了。路見不平，拔刀相

13、助。明·施耐庵水滸傳第四十四回。這兩句大意是：路遇不平之事，即挺身相向，扶弱除強(qiáng)在人矮檐下，怎敢不低頭。明·施耐庵水滸傳第二十八回。本句大意是：在別人的矮屋 檐下討生活，怎么敢不低頭呢 ?這兩句比喻受制于人，其得順從。今 常作“在人屋檐下，怎敢不低頭” ，用于表示處于別人的勢力范圍之 內(nèi)，不得不忍氣吞聲的心理。上天無路，入地?zé)o門。明·施耐庵水滸傳第三十四回。這兩句形容處境艱難，沒有 出路。它最早見于宋·普濟(jì)五燈會元·安吉州西余體柔禪師 ：“進(jìn) 前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得。 ”破屋更遭連夜兩，漏船又遇打頭風(fēng)。明·施耐庵水滸傳第四

14、十五回。這兩句比喻在難以支持的困 難處境中又遇到新的打擊， 不幸中再遭不幸。 也作“屋漏更遭連夜雨， 行船又撞打頭風(fēng)”。自差偏自是。明·施耐庵水滸傳第七十三回。本句大意是：自己有了差錯， 還自以為是正確的。這句話表現(xiàn)：剛愎自用，固執(zhí)己見。敢怒而不敢言。 明·施耐庵水滸傳第三回。本句大意是：胸中有怒氣，但是 不敢公開發(fā)泄或表露出來?？偨剔浔M三江水，難洗今朝一面羞。所有江湖的水，也難以洗盡今天臉面上的羞恥。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風(fēng) ;語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。 明·施耐庵水滸傳第二十三回。軒昂：形容精神飽滿，氣度 不凡。 凌：高出。這幾句大意是：身材魁梧，有萬夫難

15、敵的威風(fēng) ;講話 有氣魄，表現(xiàn)出千丈凌云的志氣。這幾句是水滸傳二十三回所刻 畫的打虎英雄武松的形象，不僅有外貌描寫，而且勾勒了他的語言、 志氣、威風(fēng)、氣度，的確是一條好漢。赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。 （：） 水滸傳第十六回。這兩句大意是：炎炎紅日，炙熱得如同火 焰在燃燒， 田野里的稻苗已有一半被烤得枯焦了。 用來描寫炎熱苦旱 之狀，現(xiàn)也可用“赤日炎炎”句來表示紅日灼烤之苦。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫水滸傳第五十二回。 “戴宗二取公孫勝 李逵獨(dú)劈羅真人”， 發(fā)生的背景是梁山在高唐州斗法敗于高廉， 急等公孫勝回來救急， 于 是戴宗和李逵跑遍薊州城內(nèi)外，卻始終尋公孫勝不著，眼見“山重水 復(fù)

16、疑無路”，萬千辛苦付東流，忽然間卻“柳暗花明” ，從與一老者的 糾紛中偶然探知了公孫勝的確切位置。 吃盡連日奔波苦、 備感肩頭重 千斤的戴宗，不由感慨道： “正是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工 夫'!”短短十四個字，便將戴宗歷盡波劫后終于得償所愿的欣喜盡顯無 遺，是水滸傳中非常經(jīng)典，非常傳神，非常有哲理的一句話。此 言，與辛棄疾的名言“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”有異曲同工之妙，是水滸傳為豐富中華文庫做出的又一大 貢獻(xiàn)。人無千日好，花無百日紅。水滸傳第四十三回。人生在世，不可能事事順心，要想有一 千個好日子是很難的 ;就像花朵一樣，不可能盛開一百天， 不但不枯凋， 而且

17、還是和當(dāng)初一樣的紅艷。原詩是勸人一時的得意不可太過張狂， 應(yīng)該及早為日后打算才對。西游記里邊的經(jīng)典語錄：1、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢 吳承恩 西游記2、心生，種種魔生： 心滅，種種魔滅。 吳承恩 西游記3、山高自有客行路，水深自有渡船人 吳承恩 西游記4、人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多 。 吳承恩 西游 記5、觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶 情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認(rèn)舊林，登崖過嶺，持斧斷 枯藤。收來成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無些子爭競， 時價平平。 不會機(jī)謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃 庭。 吳承恩 西游記6、系春情外柳絲長，

18、隔花人遠(yuǎn)天涯近 吳承恩7、菩薩、妖精，總是一念 ;若論本來，皆屬無有。 吳承恩 西游記記9、 三年不上門，當(dāng)親也不親吳承恩 西游記10、人心生一念， 天地悉皆知， 善惡若無報(bào)， 乾坤必有私。 吳承恩 西游記11、尿泡雖大無斤兩， 秤砣雖小壓千斤 吳承恩 西游記12、寧惡本鄉(xiāng)一捻土， 莫愛他鄉(xiāng)萬兩金 吳承恩 西游記13、龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。 吳承恩14、乾坤浩大，日月照鑒分明 ; 宇宙寬洪，天地不容奸黨。 使 心用術(shù)，果報(bào)只在今生 ; 善布淺求，獲福休言后世。 千般巧計(jì)， 不如 本分為人 ; 萬種強(qiáng)徒，怎似隨緣節(jié)儉。 心行慈善， 何須努力看經(jīng) ? 意 欲損人，空讀如來一藏 ! 吳承恩

19、 西游記15、煙霞散彩，日月?lián)u光。 千株老柏，萬節(jié)修篁。千株老柏，帶 雨半空青冉冉 ;萬節(jié)修篁， 含煙一壑色蒼蒼。 門外奇花布錦， 橋邊瑤草 噴香。石崖突兀青苔潤， 懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。 仙鶴唳時， 聲振九皋霄漢遠(yuǎn) ;鳳凰翔起， 翎毛五色彩云光。 玄猿白鹿隨 隱見，金獅玉象任行藏。 細(xì)觀 靈福地， 真?zhèn)€賽天堂 !吳承恩 西 游記16、只要你心誠志堅(jiān)，念念回首處，既是靈山。 吳承恩 西 游記17、心生種種魔生，心滅種種魔滅。 吳承恩 西游記18、那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么 ?”沙僧道：“人參果?！卑?戒道：“甚么味

20、道 ?”行者道：“悟凈，不要睬他 ! 你倒先吃了，又來問 誰?”八戒道：“哥哥，吃的 忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽 ，嘗出些滋 味 。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹 ; 已經(jīng)調(diào)動我 這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細(xì)細(xì)的吃吃?！?吳承恩 西游記19、一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。百川會處擎天柱，萬 劫無移大地根。 吳承恩 西游記20、" 不受苦中苦，難為人上人。 吳承恩西游記 "21、行者道：“不消說了。心凈孤明獨(dú)照，心存萬境皆清。差錯 些兒成惰懈，千年萬載不成功。但要一片志誠，雷音只在跟下。似你 這般恐懼驚惶，神思不安，大道遠(yuǎn)矣，雷音亦遠(yuǎn)矣。且莫胡疑，隨我 去?！?

21、吳承恩 西游記22、大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道： “此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。 ”又 思量說：“且住 !等我留下些記號， 方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩?吹口仙氣， 叫“變! ”變做一管濃墨雙毫筆， 在那中間柱子上寫一行大 字云：“齊天大圣， 到此一游。 ”寫畢，收了毫毛。又不莊 尊，卻在 第一 根柱子下撒了一泡猴尿。 吳承恩 西游記23、師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪， 戴月披星。 行彀多時，又值早春天氣。 但見： 三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，萬物生輝。 三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開圖畫 ;萬物生輝， 遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn) 雪，麥漲一川云。漸開

22、冰解山泉溜， 盡放萌芽沒燒痕。 正是那：太昊乘震，勾芒御辰 ;花香風(fēng)氣暖， 云淡日光新。 道旁楊柳舒青 眼，膏雨 滋 生萬象春。 吳承恩 西游記24、花果山福地，水簾洞洞天。 吳承恩 西游記25、你看他忍氣別了師父， 縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了， 獨(dú)自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空看時，原來是東洋 大海潮發(fā)的聲響，一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜， 停云止步， 良久方去。 吳承恩 西游記26、“朋友妻，不可欺”西游記第 80 回：牛王聞言， 心如火發(fā)，咬響鋼牙罵道： “你說你不無禮，你原來是借扇之故 !一定 先欺我山妻，山妻想是不肯，故來尋我 ! 且又趕我愛妾 ! 常言道，朋友

23、 妻，不可欺 ;朋友妾，不可滅?！?7、大王叫我來巡山 吳承恩 西游記28、你這囊糠的夯貨 吳承恩 西游記29、皇帝輪流做，明年到我家。 吳承恩30、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見 自從盤古破鴻蒙，開辟 從茲清濁辨 覆載群生仰至仁， 發(fā)明萬物皆成善 預(yù)知造化會元功， 須 看西游釋厄傳 吳承恩 西游記31、一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依 爭名 奪利幾時休 ?早起遲眠不自由 今朝有酒今朝醉，不管門前是與非 浪 漫主義的心卻活在現(xiàn)實(shí)主義下，學(xué)會適應(yīng)，之看 吳承恩 西游 記33、大師兄，師傅被妖怪抓走了。 二師兄，師傅被妖怪抓走了 吳承恩 西游記34、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。 吳承恩35、一竅

24、通，百竅通。 吳承恩37. 人而無信，不知其可。 （第一回靈根育孕源流出心性修持大 道生38. 世上無難事，只怕有心人。 （第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸 本合元神（：）39. 出其言善，則理之外應(yīng)之 ;出其不善，則理之外違之。 （第八回 我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安40. 千般巧計(jì)，不如本分為人 ;萬種強(qiáng)徒，怎似隨緣節(jié)儉。心行慈 善，何須努力看經(jīng) ?意欲損人， 空讀如來一藏 !（第十一回還受生唐王 度孤魂蕭瑀正空門41. 出家人掃地恐傷蟲螻之命，愛惜飛蛾紗照燈。 （第十四回心 猿歸正六賊無蹤 ）42. 人沒傷虎心，虎沒傷人意。 （第十六回觀音院僧謀寶貝黑風(fēng) 山怪竊袈裟 ）43. 清虛人事少，寂靜

25、道心生。 （第二十四回萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參 ）44. 君子不念舊惡。 （第二十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活 樹）45. 知恩不報(bào)非君子，萬古千秋作罵名。 （第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王 ）46. 千日行善，善猶不足 ;一日行惡，惡自有余。 （第二十八回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔 ）47.當(dāng)家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父母恩。（第二十八回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔)48.龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。（第二十八回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔)49. 不受苦中苦，難為人上人。 （第三十二回平頂山功曹傳信蓮 花洞木母逢災(zāi) ）50. 樹大招風(fēng)風(fēng)憾樹，人為名高名喪人。 （第三十三回外道迷真 性元神助本心 ）51. 好人頭山祥云照頂，惡人頭山黑氣沖天。 （第三十三回外道 迷真性元神助本心 ）