第六章地理學(xué)的傳統(tǒng)與流派

1、第六章第六章 地理學(xué)的地理學(xué)的傳統(tǒng)與流派傳統(tǒng)與流派首頁第一節(jié)第一節(jié) 地理學(xué)發(fā)展簡史地理學(xué)發(fā)展簡史一、古代地理學(xué)一、古代地理學(xué) 二、近代地理學(xué)二、近代地理學(xué) 三、現(xiàn)代地理學(xué)三、現(xiàn)代地理學(xué) 一、古代地理學(xué)一、古代地理學(xué) （一）西方古代地理學(xué)（一）西方古代地理學(xué) 古希臘地理學(xué)最早的地理記述荷馬史詩?！暗貓A說”（柏拉圖、亞里士多德）對地球周長的測量（埃拉托色尼，誤差不足6/1000）對氣候帶的研究（亞里士多德提出地球五帶說，埃拉托色尼為五帶確定了緯度位置：熱帶占48，寒帶從極地向兩邊各延24，溫帶各42）埃拉托色尼測定地球的周長埃拉托色尼測定地球的周長古希臘世界地圖西方中世紀地理學(xué)西方中世紀地理學(xué) 理

2、論認識的退化：理論認識的退化：T TO O圖。圖。中世紀的地理實踐：十字軍遠征、馬可波中世紀的地理實踐：十字軍遠征、馬可波羅旅行。羅旅行。 歐歐洲洲中中世世紀紀的的TO圖圖地理大發(fā)現(xiàn)是指歐洲人對離之遙遠的地方地理大發(fā)現(xiàn)是指歐洲人對離之遙遠的地方的發(fā)現(xiàn)。的發(fā)現(xiàn)。地理大發(fā)現(xiàn)的具體過程包括的主要內(nèi)容：地理大發(fā)現(xiàn)的具體過程包括的主要內(nèi)容： 航行熱帶心理障礙的突破航行熱帶心理障礙的突破美洲的發(fā)現(xiàn)美洲的發(fā)現(xiàn)繞過非洲通往東方航線的發(fā)現(xiàn)繞過非洲通往東方航線的發(fā)現(xiàn) 首次環(huán)球航行首次環(huán)球航行 世界地圖的基本完成世界地圖的基本完成 地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn) 地理大發(fā)現(xiàn)對地理學(xué)的影響地理大發(fā)現(xiàn)對地理學(xué)的影響1、

3、清理和驗證了傳統(tǒng)地理學(xué)理論地理大發(fā)現(xiàn)證實了地圓說、地球五帶說地理大發(fā)現(xiàn)糾正了古希臘地理學(xué)所留下的慣性錯誤熱帶不可居住說、南方大陸說2、行星地理觀的確立地理大發(fā)現(xiàn)的事實把地理學(xué)家對地理現(xiàn)象因果關(guān)系的思維提高到全球的高度，從而促使他們從地球的形狀、大小、運動以及在宇宙是的位置等行星特征上去找原因，確立從地球整體上去建立地理學(xué)理論體系的行星地理觀念。1650年瓦倫紐斯第一個注意到赤道地帶和高緯度地帶所接受到太陽熱量不同的現(xiàn)象；1686年哈雷發(fā)表了大西洋信風(fēng)圖及學(xué)說，畫出了南北半球信風(fēng)圖，標(biāo)明了亞洲季風(fēng)，并指出這是海陸受熱不同而造成的。3、引發(fā)了從發(fā)生學(xué)角度對地理規(guī)律的新思考首先是關(guān)于海陸起源問題：沃

4、納（德國）認為洪水溶解的物質(zhì)在地球上沉積成各種地層，像洋蔥皮一樣，這與后來的的沉積巖形成理論是很接近的；其次是關(guān)于地形起源問題：1752年比歇（法）提出“均衡河谷”的學(xué)說，至今在地貌學(xué)上仍有意義。4、促進了繪圖技術(shù)的發(fā)展1569年墨卡托（荷蘭）創(chuàng)立了墨卡托投影，將地球球面投影到圓柱面上，編制了航海圖；1728年卡西尼（法）、克魯奎（荷蘭）采用等高線表示地形繪制了大比例尺地形圖。（二）中國古代地理學(xué)（二）中國古代地理學(xué) 中國古代地理學(xué)在世界上是居于領(lǐng)先地位，中國古代地理學(xué)在世界上是居于領(lǐng)先地位，為世界地理學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻。為世界地理學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻。秦漢以前秦漢以前 “地理地理”一詞最早

5、見于周易一詞最早見于周易繫辭。繫辭。最早的地理著述：山經(jīng)、禹貢等最早的地理著述：山經(jīng)、禹貢等我國的地圖起源也很早，并廣泛應(yīng)用于管我國的地圖起源也很早，并廣泛應(yīng)用于管理疆土、戶籍、貢賦和戰(zhàn)爭。理疆土、戶籍、貢賦和戰(zhàn)爭。 秦漢秦漢明清時期明清時期 廣泛的地理實踐：廣泛的地理實踐： 張騫、班超、法顯張騫、班超、法顯 、玄奘、玄奘 、鄭和等、鄭和等 豐富的地理著作和地理典籍：豐富的地理著作和地理典籍： 水經(jīng)注、夢溪筆談徐霞客游記水經(jīng)注、夢溪筆談徐霞客游記等地理著作。等地理著作。 方志。方志。 先進的測量繪圖技術(shù)：先進的測量繪圖技術(shù)： 古代大地測量、裴秀的古代大地測量、裴秀的“制圖六體制圖六體”、近、近

6、代采用西方的測量技術(shù)代采用西方的測量技術(shù) 進行經(jīng)緯測量。進行經(jīng)緯測量。裴秀制圖六體圖4.1.10 裴秀的水平直線距離求算法古古今今形形騰騰之之圖圖徐霞客墓（一）近代地理學(xué)的創(chuàng)立（一）近代地理學(xué)的創(chuàng)立 近代地理學(xué)創(chuàng)立于德國，其創(chuàng)始人是洪堡和李特爾。近代地理學(xué)創(chuàng)立于德國，其創(chuàng)始人是洪堡和李特爾。洪堡的學(xué)術(shù)貢獻洪堡的學(xué)術(shù)貢獻 正確地揭示了自然界的因果關(guān)系，把包括人在內(nèi)的自正確地揭示了自然界的因果關(guān)系，把包括人在內(nèi)的自然界看成是一個統(tǒng)一的、充滿內(nèi)在聯(lián)系的、永恒運動的然界看成是一個統(tǒng)一的、充滿內(nèi)在聯(lián)系的、永恒運動的整體；探討了地形、氣候與植物的關(guān)系，創(chuàng)立了植物地整體；探討了地形、氣候與植物的關(guān)系，創(chuàng)立了

7、植物地理學(xué)；制作了世界第一幅等溫線圖，提出了大陸性的概理學(xué)；制作了世界第一幅等溫線圖，提出了大陸性的概念；提出了花崗巖、片麻巖等巖石的火成巖成因；提出念；提出了花崗巖、片麻巖等巖石的火成巖成因；提出磁暴這一科學(xué)術(shù)語，發(fā)現(xiàn)地磁強度從極地到赤道遞減的磁暴這一科學(xué)術(shù)語，發(fā)現(xiàn)地磁強度從極地到赤道遞減的規(guī)律；認為人類是自然的一部分，人類的種族、民族是規(guī)律；認為人類是自然的一部分，人類的種族、民族是平等的。組織了第一次國際科學(xué)會議，建議開鑿巴拿馬平等的。組織了第一次國際科學(xué)會議，建議開鑿巴拿馬運河。運河。 著有宇宙、植物地理論文集、新大陸熱帶地著有宇宙、植物地理論文集、新大陸熱帶地區(qū)旅行記、區(qū)旅行記、新西

8、班牙王國政治論集新西班牙王國政治論集等著作等著作。 二二 近代地理學(xué)近代地理學(xué)洪堡繪制的世界第一張等溫線圖洪堡繪制的世界第一張等溫線圖 李特爾的學(xué)術(shù)貢獻確立了地理學(xué)的概念體系，將地球表面確立了地理學(xué)的概念體系，將地球表面作為地理學(xué)的研究對象。把地理學(xué)從博作為地理學(xué)的研究對象。把地理學(xué)從博物學(xué)、一般的自然科學(xué)中分立出來。物學(xué)、一般的自然科學(xué)中分立出來。最早闡述人地關(guān)系和地理學(xué)的綜合性與最早闡述人地關(guān)系和地理學(xué)的綜合性與統(tǒng)一性，奠定了人文地理學(xué)基礎(chǔ)。統(tǒng)一性，奠定了人文地理學(xué)基礎(chǔ)。倡導(dǎo)地理因果關(guān)系研究、比較研究和形倡導(dǎo)地理因果關(guān)系研究、比較研究和形態(tài)研究。態(tài)研究。著有地學(xué)通論歐洲地理等著作。著有地學(xué)

9、通論歐洲地理等著作。 洪堡與李特爾（二）西歐北美近代地理學(xué)（二）西歐北美近代地理學(xué) 英國近代地理學(xué)：麥金德、奇澤姆英國近代地理學(xué)：麥金德、奇澤姆 、赫伯、赫伯森、斯坦普森、斯坦普 法國近代地理學(xué)：白蘭士、白呂納、馬東法國近代地理學(xué)：白蘭士、白呂納、馬東南南 美國近代地理學(xué)：戴維斯、哈特向、巴羅美國近代地理學(xué)：戴維斯、哈特向、巴羅斯、鮑曼、索爾。斯、鮑曼、索爾。 （三）俄羅斯及前蘇聯(lián)近代地理學(xué)（三）俄羅斯及前蘇聯(lián)近代地理學(xué) 道庫恰也夫道庫恰也夫 ：成土因素說、土壤地帶說、：成土因素說、土壤地帶說、自然地帶學(xué)說。自然地帶學(xué)說。 巴朗斯基巴朗斯基 ：蘇聯(lián)經(jīng)濟地理學(xué)區(qū)域?qū)W派的：蘇聯(lián)經(jīng)濟地理學(xué)區(qū)域?qū)W派的

10、奠基人。倡導(dǎo)奠基人。倡導(dǎo)“地域生產(chǎn)綜合體地域生產(chǎn)綜合體”研究。研究。 蘇卡切夫的蘇卡切夫的“生物地理群落生物地理群落”概念，概念，伊薩欽科的伊薩欽科的自然綜合體思想自然綜合體思想”，貝爾格的景觀學(xué)說，貝爾格的景觀學(xué)說，波雷諾夫的景觀地球化學(xué)遷移理論和風(fēng)化波雷諾夫的景觀地球化學(xué)遷移理論和風(fēng)化殼研究，殼研究，格拉西莫夫的格拉西莫夫的“建設(shè)地理學(xué)建設(shè)地理學(xué)”思想，思想，維爾納茨基的維爾納茨基的“生物圈生物圈”、“智慧圈智慧圈”概概念。念。 （四）中國近代地理學(xué)（四）中國近代地理學(xué) 張相文：我國近代地理學(xué)的先驅(qū)，開創(chuàng)近張相文：我國近代地理學(xué)的先驅(qū)，開創(chuàng)近代中國地理教育代中國地理教育 竺可楨：中國近代地

11、理學(xué)的奠基者。竺可楨：中國近代地理學(xué)的奠基者。我國近代地理學(xué)著名地理學(xué)家：翁文灝、我國近代地理學(xué)著名地理學(xué)家：翁文灝、任美鄂、林超，涂長望、曾世英，胡煥庸任美鄂、林超，涂長望、曾世英，胡煥庸王庸、李旭旦、譚其驤等。王庸、李旭旦、譚其驤等。 近代地理學(xué)家 竺可楨戴維斯拉采爾道庫恰耶夫 麥金德索爾 特羅爾 赫特納（一）（一）理論革命與計量革命理論革命與計量革命 謝費爾對例外主義方法論的挑戰(zhàn)謝費爾對例外主義方法論的挑戰(zhàn) 理論革命、計量革命的形成與發(fā)展理論革命、計量革命的形成與發(fā)展 主要學(xué)派主要學(xué)派: :華盛頓學(xué)派，劍橋?qū)W派，隆德華盛頓學(xué)派，劍橋?qū)W派，隆德學(xué)派。學(xué)派。 特征：方法論上接受邏輯實證主義的

12、方法特征：方法論上接受邏輯實證主義的方法論。強調(diào)定量研究，模型分析。認為地理論。強調(diào)定量研究，模型分析。認為地理學(xué)是空間科學(xué)。學(xué)是空間科學(xué)。三三 現(xiàn)代地理學(xué)現(xiàn)代地理學(xué)（二）行為革命（二）行為革命 行為革命的產(chǎn)生行為革命的產(chǎn)生 20世紀60年代末到70年代地理學(xué)界，尤其是西文地理學(xué)界，掀起了行為地理研究熱 行為革命的源頭出自美國，主要代表人物有奧爾遜、哈維、沃爾帕特哈格斯特朗、段義孚等。 地理學(xué)中行為的研究地理學(xué)中行為的研究 是在自然、技術(shù)、經(jīng)濟和社會等客觀條件之外，再估計到地理是在自然、技術(shù)、經(jīng)濟和社會等客觀條件之外，再估計到地理事物形成與改變的人的主觀因素，即各式各樣的人群（如決策者、事物形

13、成與改變的人的主觀因素，即各式各樣的人群（如決策者、勞動者、消費者）對地球表面現(xiàn)象的知覺和采取的相應(yīng)的行為，勞動者、消費者）對地球表面現(xiàn)象的知覺和采取的相應(yīng)的行為，從而使決策和預(yù)測更符合實際。從而使決策和預(yù)測更符合實際。 人對空間環(huán)境的認知：認知地圖、認知過程研究，主人對空間環(huán)境的認知：認知地圖、認知過程研究，主要成果：格爾德的認知過程模式，段義孚的空間經(jīng)驗等要成果：格爾德的認知過程模式，段義孚的空間經(jīng)驗等 行為與空間環(huán)境的關(guān)系：包括消費行為行為與空間環(huán)境的關(guān)系：包括消費行為 地理、區(qū)位決地理、區(qū)位決策行為、空間移動行為等。策行為、空間移動行為等。 主要成果：高里斯的主要成果：高里斯的“錨錨點

14、理論點理論”，普蕾德的，普蕾德的“行為矩陣行為矩陣”，哈格斯特朗的，哈格斯特朗的“時時間地理學(xué)間地理學(xué)”等。等。 錨點理論圖4.1.19錨點理論模型（三）生態(tài)思潮（三）生態(tài)思潮 產(chǎn)生的背景產(chǎn)生的背景 70 70年代是人類對與環(huán)境關(guān)系的飛躍性認年代是人類對與環(huán)境關(guān)系的飛躍性認識時期。識時期。地理學(xué)中的生態(tài)思潮地理學(xué)中的生態(tài)思潮 人類生態(tài)學(xué)思想。人類生態(tài)學(xué)思想。 景觀生態(tài)學(xué)研究。景觀生態(tài)學(xué)研究。 建設(shè)地理學(xué)思潮建設(shè)地理學(xué)思潮。（四）統(tǒng)一地理學(xué)、大地理學(xué)思潮（四）統(tǒng)一地理學(xué)、大地理學(xué)思潮 阿努欽的統(tǒng)一地理學(xué)思想阿努欽的統(tǒng)一地理學(xué)思想地理學(xué)研究的對象是地球景觀殼，是一個地理學(xué)研究的對象是地球景觀殼，是

15、一個統(tǒng)一的整體。統(tǒng)一的整體。批判地理環(huán)境決定論的機械唯物論和二元批判地理環(huán)境決定論的機械唯物論和二元論的經(jīng)驗主義地理虛無思潮。論的經(jīng)驗主義地理虛無思潮。通過地域復(fù)合體探討專題的統(tǒng)一地理學(xué)方通過地域復(fù)合體探討專題的統(tǒng)一地理學(xué)方法論。法論。統(tǒng)一地理學(xué)的形式是統(tǒng)一地理學(xué)的形式是“國家地理學(xué)國家地理學(xué)”。地。地理學(xué)分為地球科學(xué)、區(qū)域地理學(xué)和小區(qū)地理學(xué)分為地球科學(xué)、區(qū)域地理學(xué)和小區(qū)地理學(xué)，理學(xué)， 錢學(xué)森的地理科學(xué)思想錢學(xué)森的地理科學(xué)思想地理學(xué)是自然科學(xué)和社會科學(xué)之間跨學(xué)科地理學(xué)是自然科學(xué)和社會科學(xué)之間跨學(xué)科的科學(xué)，有統(tǒng)一的研究對象即地球表層。的科學(xué)，有統(tǒng)一的研究對象即地球表層。地理學(xué)是一個大科學(xué)體系，具

16、有基礎(chǔ)理論、地理學(xué)是一個大科學(xué)體系，具有基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論、應(yīng)用技術(shù)三個層次。應(yīng)用理論、應(yīng)用技術(shù)三個層次。（五）信息革命（五）信息革命 三三S S系統(tǒng)系統(tǒng) 遙感系統(tǒng)遙感系統(tǒng)全球定位系統(tǒng)全球定位系統(tǒng)地理信息系統(tǒng)地理信息系統(tǒng)。數(shù)字地球數(shù)字地球第二節(jié)第二節(jié) 地理學(xué)思想流派地理學(xué)思想流派一、區(qū)域?qū)W派一、區(qū)域?qū)W派 二、景觀學(xué)派二、景觀學(xué)派 三、環(huán)境生態(tài)學(xué)派三、環(huán)境生態(tài)學(xué)派 四、空間學(xué)派四、空間學(xué)派 五、社會學(xué)派五、社會學(xué)派 一一 區(qū)域?qū)W派區(qū)域?qū)W派 是最古老的以對地表各種現(xiàn)象進行記載、描是最古老的以對地表各種現(xiàn)象進行記載、描述為特征的傳統(tǒng)的產(chǎn)物。述為特征的傳統(tǒng)的產(chǎn)物。 在近代地理學(xué)中，把地域分異論引入?yún)^(qū)域

17、的在近代地理學(xué)中，把地域分異論引入?yún)^(qū)域的自然和人文現(xiàn)象的研究，使區(qū)域地理研究達到自然和人文現(xiàn)象的研究，使區(qū)域地理研究達到頂峰。頂峰。 2020世紀世紀5050年代以來，該學(xué)派開始受到挑戰(zhàn)，年代以來，該學(xué)派開始受到挑戰(zhàn)，逐步與地域的空間結(jié)構(gòu)、功能特征及其變化過逐步與地域的空間結(jié)構(gòu)、功能特征及其變化過程聯(lián)系起來，通過區(qū)域整體結(jié)構(gòu)的能流、物流程聯(lián)系起來，通過區(qū)域整體結(jié)構(gòu)的能流、物流與信息流的分析研究區(qū)域各要素的變化規(guī)律。與信息流的分析研究區(qū)域各要素的變化規(guī)律。 一一 區(qū)域?qū)W派區(qū)域?qū)W派 （一）近代地理學(xué)中的區(qū)域?qū)W派（一）近代地理學(xué)中的區(qū)域?qū)W派 赫特納的區(qū)域地理學(xué)思想赫特納的區(qū)域地理學(xué)思想（地理學(xué)，它的

18、歷史、性質(zhì)和方法地理學(xué)，它的歷史、性質(zhì)和方法） 地理學(xué)的研究領(lǐng)域是有地理學(xué)的研究領(lǐng)域是有局部差異的地球局部差異的地球, ,即不同等級、即不同等級、不同特征的區(qū)域。不同特征的區(qū)域。 提出了區(qū)域研究規(guī)范提出了區(qū)域研究規(guī)范（區(qū)域地理描述的傳統(tǒng)綱要）：地理位置、地質(zhì)、地貌、（區(qū)域地理描述的傳統(tǒng)綱要）：地理位置、地質(zhì)、地貌、氣候、植被、自然資源、定居過程、人口分布、經(jīng)濟方氣候、植被、自然資源、定居過程、人口分布、經(jīng)濟方式、交通和政治分區(qū)。式、交通和政治分區(qū)。( (地理學(xué)統(tǒng)一在方法之中而不統(tǒng)地理學(xué)統(tǒng)一在方法之中而不統(tǒng)一于事物性質(zhì)一于事物性質(zhì)) ) 主張地理學(xué)既要進行描述，又要尋求規(guī)律的地理學(xué)方主張地理學(xué)既

19、要進行描述，又要尋求規(guī)律的地理學(xué)方法論。法論。 哈特向的區(qū)域地理學(xué)思想：哈特向的區(qū)域地理學(xué)思想：著作：著作：地理學(xué)性質(zhì)地理學(xué)性質(zhì)（19391939）、）、地理學(xué)性質(zhì)和地理學(xué)性質(zhì)和透視透視（19591959） 認為地理學(xué)就是研究地區(qū)差異的。區(qū)域認為地理學(xué)就是研究地區(qū)差異的。區(qū)域特征研究是地理學(xué)的基本研究對象。特征研究是地理學(xué)的基本研究對象?！暗乩韺W(xué)的目的是提供地球表面上變異特征地理學(xué)的目的是提供地球表面上變異特征的正確的、有規(guī)則的和合理的描述及解釋的正確的、有規(guī)則的和合理的描述及解釋” 指出地理學(xué)追求法則、規(guī)律的局限性和指出地理學(xué)追求法則、規(guī)律的局限性和個性研究的必然性。個性研究的必然性。 （二

20、）現(xiàn)代地理學(xué)中的區(qū)域思想（二）現(xiàn)代地理學(xué)中的區(qū)域思想對區(qū)域的認識深化，從區(qū)域的對區(qū)域的認識深化，從區(qū)域的形態(tài)差異分析形態(tài)差異分析轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)向系統(tǒng)分析系統(tǒng)分析。引入系統(tǒng)論思想，從區(qū)域的。引入系統(tǒng)論思想，從區(qū)域的結(jié)構(gòu)、功結(jié)構(gòu)、功能、動態(tài)過程聯(lián)系能、動態(tài)過程聯(lián)系去認識區(qū)域。通過區(qū)域整體結(jié)去認識區(qū)域。通過區(qū)域整體結(jié)構(gòu)和物質(zhì)流、能量流、信息流的分析，把握區(qū)域構(gòu)和物質(zhì)流、能量流、信息流的分析，把握區(qū)域要素的整體特征及各要素相互作用的規(guī)律。要素的整體特征及各要素相互作用的規(guī)律。在研究方法上，基本上擯棄了傳統(tǒng)區(qū)域地理的描在研究方法上，基本上擯棄了傳統(tǒng)區(qū)域地理的描述體系，大量應(yīng)用模型，轉(zhuǎn)向演繹方法，形成區(qū)述體系，大

21、量應(yīng)用模型，轉(zhuǎn)向演繹方法，形成區(qū)域系統(tǒng)研究體系，以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的形態(tài)學(xué)分析方法。域系統(tǒng)研究體系，以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的形態(tài)學(xué)分析方法。 吸收了自然地理理論、景觀學(xué)理論、區(qū)位理論、吸收了自然地理理論、景觀學(xué)理論、區(qū)位理論、空間經(jīng)濟學(xué)理論、生態(tài)環(huán)境學(xué)理論、人類行為理空間經(jīng)濟學(xué)理論、生態(tài)環(huán)境學(xué)理論、人類行為理論、區(qū)域科學(xué)的理論，形成更高層次區(qū)域建設(shè)區(qū)論、區(qū)域科學(xué)的理論，形成更高層次區(qū)域建設(shè)區(qū)域開發(fā)理論思想。實踐性、應(yīng)用性、工程性加強，域開發(fā)理論思想。實踐性、應(yīng)用性、工程性加強，直接服務(wù)于區(qū)域開發(fā)區(qū)域治理。直接服務(wù)于區(qū)域開發(fā)區(qū)域治理。 （二）現(xiàn)代地理學(xué)中的區(qū)域思想（二）現(xiàn)代地理學(xué)中的區(qū)域思想 總之，現(xiàn)代區(qū)域地理學(xué)思

22、想在將區(qū)域作為科學(xué)總之，現(xiàn)代區(qū)域地理學(xué)思想在將區(qū)域作為科學(xué)的研究對象之一的思想這一問題上，依然繼承的研究對象之一的思想這一問題上，依然繼承了傳統(tǒng)區(qū)域?qū)W派的思想，它認為科學(xué)研究的劃了傳統(tǒng)區(qū)域?qū)W派的思想，它認為科學(xué)研究的劃分并不是只能僅僅依事物性質(zhì)為對象進行，以分并不是只能僅僅依事物性質(zhì)為對象進行，以實在的空間區(qū)域為對象依然可以進行科學(xué)研究實在的空間區(qū)域為對象依然可以進行科學(xué)研究，而且具有很大發(fā)展?jié)摿Α５窃谘芯糠椒ㄉ?，而且具有很大發(fā)展?jié)摿?。但是在研究方法上傳統(tǒng)的描述方法既不是唯一的，也不是主要的傳統(tǒng)的描述方法既不是唯一的，也不是主要的，演繹的推理的模型化的方法、系統(tǒng)分析的方，演繹的推理的模型化的

23、方法、系統(tǒng)分析的方法日趨重要，在一定層次上探索規(guī)律、法則，法日趨重要，在一定層次上探索規(guī)律、法則，探索不同類型、不同級別的區(qū)域演化發(fā)展規(guī)律探索不同類型、不同級別的區(qū)域演化發(fā)展規(guī)律，探索開發(fā)治理建設(shè)的科學(xué)的經(jīng)濟的途徑，既，探索開發(fā)治理建設(shè)的科學(xué)的經(jīng)濟的途徑，既是必要的也是可能的。是必要的也是可能的。主要是以發(fā)生學(xué)的觀點，用綜合方法劃分地表類主要是以發(fā)生學(xué)的觀點，用綜合方法劃分地表類型。型。它始于德國的近代地理學(xué)，它始于德國的近代地理學(xué)，2020世紀世紀4040年代以后在年代以后在原蘇聯(lián)發(fā)展得很快。原蘇聯(lián)發(fā)展得很快。代表人物有德國的施呂特爾、美國的索爾和原蘇代表人物有德國的施呂特爾、美國的索爾和原

24、蘇聯(lián)的貝爾格、蘇卡喬夫等。聯(lián)的貝爾格、蘇卡喬夫等。他們把地表劃分為自然景觀與文化景觀兩大類，他們把地表劃分為自然景觀與文化景觀兩大類，建立和發(fā)展了景觀形態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)與景觀地建立和發(fā)展了景觀形態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)與景觀地球化學(xué)等學(xué)科。球化學(xué)等學(xué)科。該學(xué)派自該學(xué)派自2020世紀世紀6060年代以后進展很快，在學(xué)科分年代以后進展很快，在學(xué)科分類與應(yīng)用方面都有長足的發(fā)展。類與應(yīng)用方面都有長足的發(fā)展。二、景觀學(xué)派二、景觀學(xué)派（一）近代地理學(xué)中的景觀學(xué)派（一）近代地理學(xué)中的景觀學(xué)派1 1、景觀的概念、景觀的概念 “景觀景觀”在德語中被解釋為在德語中被解釋為“風(fēng)景風(fēng)景”（外貌、視（外貌、視覺感觀）覺感觀）、

25、“區(qū)域區(qū)域”。地理學(xué)中的地理學(xué)中的“景觀景觀”多指區(qū)域的整體形象而言，多指區(qū)域的整體形象而言，即由各地理要素相互聯(lián)系相互作用共同構(gòu)成的整即由各地理要素相互聯(lián)系相互作用共同構(gòu)成的整體形象。體形象。不同學(xué)者強調(diào)的側(cè)面不同：有的認為不同學(xué)者強調(diào)的側(cè)面不同：有的認為“景觀景觀”專專指自然或側(cè)重于自然的整體；有的強調(diào)指自然或側(cè)重于自然的整體；有的強調(diào)“景觀景觀”側(cè)重于區(qū)域含義；有的認為側(cè)重于區(qū)域含義；有的認為“景觀景觀”不僅包括自不僅包括自然景觀也包括人為景觀。然景觀也包括人為景觀?！熬坝^景觀”在地理學(xué)中所包含的含義：整體性、地在地理學(xué)中所包含的含義：整體性、地域性，形象性。域性，形象性。二、景觀學(xué)派二

26、、景觀學(xué)派2 2、景觀思想的形成與發(fā)展、景觀思想的形成與發(fā)展2020世紀初景觀思想的提出：世紀初景觀思想的提出： 道庫恰耶夫的自然地帶說 施呂特爾把“景觀”作為地理學(xué)術(shù)語提出，并倡導(dǎo)景觀作為人的地理學(xué)的中心問題，探索由原始景觀變成人類文化景觀的過程。（1906） 帕薩格提出景觀地理學(xué)思想（1913）。他特別重視自然對人類的影響，側(cè)重于人地相互作用對景觀形成的影響的研究。前蘇聯(lián)的景觀學(xué)說前蘇聯(lián)的景觀學(xué)說景觀理解為自然綜合體的一般概念。景觀理解為自然綜合體的一般概念。（“所謂所謂自然景觀，是指在地形、氣候、植被和土被的自然景觀，是指在地形、氣候、植被和土被的主要特征上相同的地區(qū)主要特征上相同的地區(qū)

27、”。貝爾格，。貝爾格，19311931）將景觀理解為區(qū)域，理解為具體地段。將景觀理解為區(qū)域，理解為具體地段。（地理（地理個體）個體）景觀是自然綜合體的類型，區(qū)域是景觀類型有景觀是自然綜合體的類型，區(qū)域是景觀類型有規(guī)律的組合。規(guī)律的組合。 把景觀看成是自然綜合體（上述三種看法的共同點）歐美的景觀思想 美國索爾文化景觀思想： 景觀是地球表面的基本單元。 景觀研究的主要任務(wù)是探索它的發(fā)展過程，即從自然景觀向文化景觀的發(fā)展過程。 強調(diào)人對自然景觀的普遍作用，探求人類影響下景觀的演變、發(fā)展規(guī)律。 德國特羅爾的景觀生態(tài)學(xué)思想。 從空間視角、從地理環(huán)境尺度研究生態(tài)特征、生態(tài)規(guī)律，諸如林線、雪線的變化、森林、

28、草原等景觀類型的演變等，開辟了景觀研究的生態(tài)學(xué)視角和生態(tài)學(xué)研究的地理學(xué)視角。 總之，景觀思想的基本思路是把景觀作為地理綜合體來認識，它比單純的區(qū)域概念更進一步，不僅涉及空間內(nèi)容，而且涉及空間中各種環(huán)境要素的有機聯(lián)系及整體發(fā)生、演變規(guī)律。 在方法論上，它把景觀當(dāng)成研究客體，對其進行分類，探求其形成、演變規(guī)律，雖然使用描述的方法，定性分析比較多，但它追求的不是個性特征，而是共性規(guī)律和法則。 與區(qū)域?qū)W派不同的是，它是從發(fā)生學(xué)角度探討地理綜合體的發(fā)生、演變規(guī)律，而不是從形態(tài)學(xué)角度去分析區(qū)域差異、區(qū)域特征，研究的對象是研究者從發(fā)生學(xué)角度劃分的地表類型，而不是某種自然或人為界限圈定的既定區(qū)域。（二）現(xiàn)代地

29、理科學(xué)中的景觀思想（二）現(xiàn)代地理科學(xué)中的景觀思想 地理系統(tǒng)思想：地理系統(tǒng)思想：2020世紀世紀7070年代，蘇聯(lián)學(xué)者索恰瓦提出地年代，蘇聯(lián)學(xué)者索恰瓦提出地理系統(tǒng)用以代替原來的景觀殼、地理殼等概念，把系統(tǒng)理系統(tǒng)用以代替原來的景觀殼、地理殼等概念，把系統(tǒng)論中的整體思想、等級思想與景觀思想中的綜合觀點結(jié)論中的整體思想、等級思想與景觀思想中的綜合觀點結(jié)合起來；從不同時間、空間等級尺度，將地球表層劃分合起來；從不同時間、空間等級尺度，將地球表層劃分為行星級、區(qū)域級和局地級等不同的等級系統(tǒng)，并提出為行星級、區(qū)域級和局地級等不同的等級系統(tǒng)，并提出“人與自然共同創(chuàng)造人與自然共同創(chuàng)造”等新思維。等新思維。 景觀

30、格局理論：景觀格局理論：2020世紀世紀8080年代景觀生態(tài)學(xué)的研究中心轉(zhuǎn)年代景觀生態(tài)學(xué)的研究中心轉(zhuǎn)向美國，研究重點在景觀格局（基質(zhì)、斑塊、廊道）的向美國，研究重點在景觀格局（基質(zhì)、斑塊、廊道）的分析上，注重景觀格局的優(yōu)勢度、異質(zhì)性、關(guān)聯(lián)性的研分析上，注重景觀格局的優(yōu)勢度、異質(zhì)性、關(guān)聯(lián)性的研究，應(yīng)用于景觀空間規(guī)劃與環(huán)境建設(shè)上。究，應(yīng)用于景觀空間規(guī)劃與環(huán)境建設(shè)上。 土地類型與土地覆被研究土地類型與土地覆被研究 三、環(huán)境生態(tài)學(xué)派三、環(huán)境生態(tài)學(xué)派（以人地關(guān)系為基礎(chǔ)的地理學(xué)說）（以人地關(guān)系為基礎(chǔ)的地理學(xué)說） （一）近代地理學(xué)的環(huán)境生態(tài)思想（一）近代地理學(xué)的環(huán)境生態(tài)思想 地理環(huán)境決定論地理環(huán)境決定論（拉

31、采爾：認為人是地理環(huán)境的產(chǎn)物，應(yīng)通過（拉采爾：認為人是地理環(huán)境的產(chǎn)物，應(yīng)通過自然選擇來適應(yīng)環(huán)境，這就是環(huán)境對人的控制；森普爾系統(tǒng)地闡自然選擇來適應(yīng)環(huán)境，這就是環(huán)境對人的控制；森普爾系統(tǒng)地闡述了環(huán)境對人類影響的各個方面）述了環(huán)境對人類影響的各個方面） “人是地表和產(chǎn)物，是地球的子女，不僅生于地球，而且大地人是地表和產(chǎn)物，是地球的子女，不僅生于地球，而且大地美育了人類，給人以工作，決定人的思想，讓人類面對困難，鍛美育了人類，給人以工作，決定人的思想，讓人類面對困難，鍛煉肌體，增強智慧，如航海、灌溉等各種問題煉肌體，增強智慧，如航海、灌溉等各種問題”森普爾森普爾地地理環(huán)境的影響理環(huán)境的影響 亨丁頓（

32、美）提出人類文化只能在具有刺激性氣候的地區(qū)才能亨丁頓（美）提出人類文化只能在具有刺激性氣候的地區(qū)才能發(fā)展的假說。發(fā)展的假說。 “過去的沙漠如今還是沙漠，這可以證明人類總是力圖利用好過去的沙漠如今還是沙漠，這可以證明人類總是力圖利用好的地方，這正是自然決定人的意向的地方，這正是自然決定人的意向”，“在大城市里雖然交通警在大城市里雖然交通警察可以決定車停車走，走快走慢，但總不能讓車離開交通路線。察可以決定車停車走，走快走慢，但總不能讓車離開交通路線。人類社會也像這種情況，人們可以在環(huán)境面前機動地選擇，但無人類社會也像這種情況，人們可以在環(huán)境面前機動地選擇，但無法逾越環(huán)境所規(guī)定的基本框架法逾越環(huán)境所

33、規(guī)定的基本框架”泰勒（美）泰勒（美）“基本框架基本框架”論論環(huán)境生態(tài)學(xué)派環(huán)境生態(tài)學(xué)派 或然論（可能論或然論（可能論）（白蘭士：世界無必然，到）（白蘭士：世界無必然，到處存在或然，人類是機遇的主人；白呂納：環(huán)處存在或然，人類是機遇的主人；白呂納：環(huán)境雖足經(jīng)影響人類之活動，人類亦有操縱與征境雖足經(jīng)影響人類之活動，人類亦有操縱與征服環(huán)境之能力）服環(huán)境之能力） 或然論的思想：環(huán)境的決定性不是絕對的、必或然論的思想：環(huán)境的決定性不是絕對的、必然的，最后的結(jié)果要看人的選擇。（原因有三然的，最后的結(jié)果要看人的選擇。（原因有三：環(huán)境本身是變化的、技術(shù)的發(fā)展給人類創(chuàng)造：環(huán)境本身是變化的、技術(shù)的發(fā)展給人類創(chuàng)造出許

34、多新的可能性、人類的要求本身也在改變出許多新的可能性、人類的要求本身也在改變）環(huán)境生態(tài)學(xué)派環(huán)境生態(tài)學(xué)派（二）現(xiàn)代地理學(xué)的環(huán)境生態(tài)學(xué)思想（二）現(xiàn)代地理學(xué)的環(huán)境生態(tài)學(xué)思想 注重于人類社會發(fā)展與環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)之間注重于人類社會發(fā)展與環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)之間相互作用機制和全球生態(tài)效應(yīng)研究。相互作用機制和全球生態(tài)效應(yīng)研究。 新的理論思想新的理論思想發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的思潮：發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的思潮：人與環(huán)境共生論、協(xié)調(diào)論、人與自然共同創(chuàng)造人與環(huán)境共生論、協(xié)調(diào)論、人與自然共同創(chuàng)造論、土地承載力論、適度人口論、區(qū)域可持續(xù)論、土地承載力論、適度人口論、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展理論等。發(fā)展理論等。 人與環(huán)境共生論人與環(huán)境共生論 共生思想包括兩個方面的含義： 一是保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的思想 二是建設(shè)環(huán)境的思想（人與環(huán)境不但要共生，而且要共榮，人與自然必須共同發(fā)展建設(shè)）人與自然共同創(chuàng)造論人與自然共同創(chuàng)造論 發(fā)掘自然潛力，制止危機傾向，使自然景觀在原有基礎(chǔ)上提高到最優(yōu)化的水平，即人與自然共同創(chuàng)造。 人與自然共同創(chuàng)造的基礎(chǔ)：利用自然界所固有的趨勢和自然界的整體（而非局部）狀況，并使之優(yōu)化四、空間學(xué)派四、空間學(xué)派 （一）近代地理學(xué)的傳統(tǒng)空間學(xué)派（傳統(tǒng)區(qū)（一）近代地理學(xué)的傳統(tǒng)空間學(xué)派（傳統(tǒng)區(qū)位學(xué)派）位學(xué)派）方法論方法論探求事物空間關(guān)系上的一般法探求事物