文言文常用詞語表(138字)最新更新

1、文言文常用詞語表（138字）1、安 怎么 安求其能千里也。(馬說) 養(yǎng) 衣食所安。(曹劌論戰(zhàn))安逸：而死于安樂也2、比 等到 比至陳。(陳涉世家)類比 每自比于管仲。 (隆中對(duì))靠近 其兩膝相比者。 (核舟記)3、鄙 鄙陋、目光短淺 肉食者鄙。(曹劌論戰(zhàn))見識(shí)短淺 先帝不以臣卑鄙。(出師表)4、兵 兵士 行收兵。(陳涉世家)兵器，武器 兵甲已足。 (出師表)5、并 一起， 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 (狼) 都：并怡然自樂一齊：并殺兩尉6、策 馬鞭 執(zhí)策而臨之。(馬說)鞭打、驅(qū)使 策之不以其道。 (馬說)記錄 策勛十二轉(zhuǎn) (木蘭詩)7、誠 果真 誠如是。(隆中對(duì))的確，實(shí)在 此誠危急存亡之秋

2、也。 (出師表)誠心 帝感其誠。 (愚公移山)8、乘 shèng 量詞，古時(shí)一車四馬叫“乘” 車六七百乘。 (陳涉世家)坐 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 (曹劌論戰(zhàn))駕（坐）：乘坐御風(fēng)9、從 跟隨 從先人還家。 (傷仲永) 隸而從者。(小石潭記) 戰(zhàn)則請(qǐng)從。 (曹劌論戰(zhàn))由，自 從小丘西行百二十步。 (小石潭記)順從，聽從 小惠未徧，民弗從也。曹劌論戰(zhàn))堂房親屬 贈(zèng)從弟。 (贈(zèng)從弟)10、殆有害 死而不學(xué)則殆。 (論語十則)大概 此殆天之所以資將軍。 (隆中對(duì))11、道 道路 會(huì)天大雨，道不通。 (陳涉世家)道義 伐無道。 (陳涉世家)方法 策之不以其道。 (馬說)說，講 不足為外人道也。

3、(桃花源記)12、堵 墻 環(huán)堵蕭然。 (五柳先生傳)13、而 表并列關(guān)系，不譯 中峨冠而多髯者。（核舟記）表承接關(guān)系，然后、接著 溫故而知新。 (論語十則)表遞進(jìn)關(guān)系，而且 望之蔚然而深秀者。（醉翁亭記）表轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻 千里馬常有，而伯樂不常有。 （馬說）表修飾關(guān)系，地、著(或不譯) 久而乃和：（送東陽馬生序）既而兒醒：時(shí)間副詞詞尾，不譯 （口技）14、凡 凡是 凡所應(yīng)有。（口技）總共 凡三往，乃見。 (隆中對(duì))15、方 當(dāng)時(shí) 方其遠(yuǎn)處海門。 (觀潮)指面積 荊之地方五百里，宋之地方五百里。(公輸)正：方出神16、芳： 香花 野芳發(fā)而幽香。(醉翁亭記)；香：芳草鮮美17、負(fù) 背：命夸娥氏

4、父子負(fù)二山。(愚公移山) 憑借：負(fù)勢競上18、更 重新 即更刮目相待。 (孫權(quán)勸學(xué))古時(shí)計(jì)時(shí)單位 是日更定（湖心亭看雪）還：湖中焉得更此人再，又：更上一層樓19、孤 幼而無父的人 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 (大道之行也)封建時(shí)代侯王對(duì)自己的謙稱 孤不度德量力。 (愚公移山)20、股：大腿 屠自后斷其股。(狼) 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。(口技)21、故 舊的知識(shí) 溫故而知新。 (論語十則)所以 故臨崩寄臣以大事也。 (出師表)原因，緣故 公問其故。 (曹劌論戰(zhàn))故意，廣故數(shù)言欲亡22、固頑固、固執(zhí) 汝心之固。 (愚公移山)鞏固 固國不以山溪之險(xiǎn)。 (得道多助，失道寡助)堅(jiān)決，吾義固不殺人本來，固眾人2

5、3、顧回頭看 元方入門不顧。 (世說新語)看望，拜訪 三顧臣于草廬之中。(出師表)24、觀觀賞 予觀夫巴陵勝狀。 (岳陽樓記)景象 此則岳陽樓之大觀。 (岳陽樓記)25、國 國都 去國還鄉(xiāng)。 (岳陽樓記) 搜于國中三日三夜 (莊子故事兩則)國防 固國不以山溪之險(xiǎn)。 (孟子兩章)地勢：國險(xiǎn)而民附26、躬： 親自 臣本布衣，躬耕與南陽。 (出師表)27、規(guī)計(jì)劃 欣然規(guī)往。 (桃花源記)28、歸歸依 吾誰與歸。 (岳陽樓記)回家 太守歸而賓客從也。 (醉翁亭記)聚集 云歸而巖穴暝 醉翁亭記29、過過于 以其境過清。 (小石潭記)犯錯(cuò)誤 人恒過然后能改。(生于憂患，死于安樂)到，經(jīng)過 及魯肅過尋陽。

6、(孫權(quán)勸學(xué))30、好 美麗，容貌美 好鳥相鳴。 (與朱元思書)友好 外結(jié)好孫權(quán)。 (隆中對(duì))hào喜歡，喜愛 好為梁父吟。 (隆中對(duì))31、號(hào) 別號(hào) 宅邊有五棵柳，因以為號(hào)焉。 (五柳先生傳)取別號(hào) 故自號(hào)曰醉翁也。 (醉翁亭記命令 號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。 (陳涉世家宣稱 號(hào)為張楚。 (陳涉世家)32、河 黃河 飲與河、渭；河、渭不足。 (夸父逐日) 河陽之北 (愚公移山)33、恨 ：遺憾 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。(出師表)34、會(huì) 適逢，正趕上 會(huì)賓客大宴： (口技) 會(huì)天大雨：適逢，恰巧遇到(陳涉世家體會(huì)，領(lǐng)會(huì) 每有會(huì)意，便欣然忘食。 (五柳先生傳)聚會(huì)，遷客騷人多會(huì)于此

7、必須 會(huì)當(dāng)凌絕頂應(yīng)當(dāng) 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)35、惠 恩惠 小惠未徧 (曹劌論戰(zhàn))通“慧”，聰明 甚矣，汝之不惠。 (愚公移山)36、或 有時(shí) 而或長煙一空。 (岳陽樓記)或許 或異二者之為。(岳陽樓記)有的人 或以為死，或以為亡。 (陳涉世家)37、及到了 及郡下。 (桃花源記)如，比得上 徐公何能及君也。（鄒忌諷齊王納諫）到了的時(shí)候 及魯肅過尋陽38、極盡頭，極點(diǎn) 此樂何極。 (岳陽樓記)非常 初極狹。 (桃花源記)39、集： 鳥停息在樹上 沙鷗翔集。 (岳陽樓記) 聚會(huì) 謝太傅寒雪日內(nèi)集40、計(jì)計(jì)算 可計(jì)日而待也。(出師表)通計(jì)一舟。 而計(jì)其長曾不盈寸。(核舟記)盤算，謀劃 號(hào)令召三老、豪杰與皆

8、來會(huì)計(jì)事。(陳涉世家)41、加 增加 而山不加增。 (愚公移山)益處 萬鐘于我何加焉。 (魚我所欲也)虛報(bào) 弗敢加也。 (曹劌論戰(zhàn))42、假： 借 每假借于藏書之家。 (送東陽馬生序)43、間 夾雜 中間力拉崩倒之聲。 (口技)參與 又何間焉。 (曹劌論戰(zhàn))中間 傅說舉于版筑之間。 (生于憂患，死于安樂)間隔，隔開 遂與外人間隔。 (桃花源記)44、簡挑選 蓋簡桃核修狹者為之。 (核舟記)選拔 是以先帝簡拔以遺陛下。 (出師表)45、見引見 胡不見我于王。 (公輸)召見，接見 曹劌請(qǐng)見。(曹劌論戰(zhàn))拜見 子墨子見王。(公輸)通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，才美不外現(xiàn)了解：見往事耳46、津渡口 遂無問津者。 (

9、桃花源記)47、盡 完，沒有了 林盡水源。 (桃花源記)全部取得 利盡南海。 (隆中對(duì))竭盡 進(jìn)盡忠言48、景： 日光 春和景明。 (岳陽樓記)49、就完成 自是指物作詩立就。 (傷仲永)接近，趨向 蒙乃始就學(xué)。 (孫權(quán)勸學(xué))接近，趨向 此人可就見。 (隆中對(duì))50、居經(jīng)過 居數(shù)月。 (塞翁失馬)居住 面山而居。 (愚公移山)處、在 居廟堂之高停留：不可久居51、舉舉起，抬起 舉頭望明月。(靜夜思)發(fā)動(dòng) 今亡亦死，舉大計(jì)亦死。(陳涉世家)被選拔 傅說舉與版主之間推舉 是以眾議舉寵為督立，死即舉大名耳52、具 詳細(xì) 此人一一為具言所聞。 (桃花源記)全，都 具答之。 (桃花源記)54、絕極點(diǎn) 以

10、為妙絕。 (口技)消失 群響畢絕。 (口技)極，很 佛印絕類彌勒。 (核舟記)55、可大約 高可二黍許。 (核舟記)可以 劌曰“未可。” (曹劌論戰(zhàn))56、憐 愛戴 楚人憐之。 (陳涉世家)愛戀 仍憐故鄉(xiāng)水（渡荊門送別）57、寇： 入侵 在宋城上而待楚寇矣。 (公輸)58、類： 像 佛印絕類彌勒。 (核舟記)59、臨面對(duì) 執(zhí)策而臨之。 (馬說)到 臨溪而漁。 (醉翁亭記)靠近 有亭翼然臨于泉上者。 (醉翁亭記)將要 故臨崩寄臣以大事。 (出師表)60、名命名 名之者誰。（醉翁亭記)出名的 有仙則名。（陋室銘)61、乃 第二人稱代詞，你，你的 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游（示兒)是 當(dāng)立

11、者乃公子扶蘇（陳涉世家)才 凡三往，乃見。 羽、飛乃止。（隆中對(duì)) 去后乃至。（陳太丘與友期）竟然 乃不知有漢，無論魏晉。（桃花源記)于是，就 屠乃奔倚其下。（狼)62、戚 憂愁，悲傷憂愁的樣子 不戚戚于貧賤（五柳先生傳)親，親屬 親戚畔之（得道多助，失道寡助)63、其人稱代詞，他(們)的、它(們的) 苦其心志 （生于憂患，死于安樂）指示代詞 那、那些 其人視端容寂 （核舟記）指示代詞 這、這片 欲窮其林 （桃花源記）表揣測、反問、期望或命令，不譯 其如土石何？ （愚公移山）64、期約定 陳太丘與友期行。(陳太丘與友期)期望 期在必醉。 (五柳先生傳)期限 度已失期。(陳涉世家)65、啟 開，

12、打開 啟窗而觀。(核舟記)66、且況且 且焉置土石。 (愚公移山)將近 年且九十。 (愚公移山)尚且 存者且偷生。 (石壕吏)67、窮 走完 欲窮其林。（桃花源記）生活困難，貧窮 所識(shí)窮乏者得我與。（魚我所欲也）窮盡 子子孫孫無窮匱。（愚公移山）67、趨 快走 嘗趨百里外。（送東陽馬生序）68、去 離開 太丘舍去，去后乃至。（陳太丘與友期）距離 除掉 69、入： 進(jìn)入，與“出”相對(duì) 出入之迂也。（愚公移山） 元方入門不顧。（陳太丘與友期）70、善： 善于，擅長 京中有善口技者。（口技）好 善戰(zhàn)友好 與亮友善良善之事 若有作奸犯科及為忠善者71、少 ： 稍微 賓客意少舒。（口技）不多 飲少輒醉7

13、2、勝 舊讀shng，能承擔(dān)，能忍受 高處不勝寒（水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有）優(yōu)美的 予觀夫巴陵勝狀。（岳陽樓記）盡 跨州聯(lián)軍這不可勝數(shù)勝利 環(huán)而攻之而不勝73、市買 愿為市鞍馬。(木蘭詩)集市 東市買駿馬。(木蘭詩)74、食通“飼”，喂 食馬者不知其能千里而食也。(馬說)吃 食不飽，力不足。(馬說)食物 百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎。(隆中對(duì))給吃 主人日再食75、使出使 安陵君因使唐雎使于秦。(唐雎不辱使命)命令，派遣，讓 秦王使人謂安陵君曰。(唐雎不辱使命)假使，假若 使人之所惡莫甚于死者。(魚我所欲也)讓 使之沖煙而飛鳴使者76、適正好 而此地適與余近。(滿井游記)適合，適宜 少無

14、適俗韻，性本愛丘山。（歸園田居）77、書書寫 乃丹書帛曰。（陳涉世家）書信 家書抵萬金。（春望）字條 得魚腹中書名冊 軍書十二卷78、舒 展開 柳條將舒未舒。(滿井游記)伸展，松弛 賓客意少舒。（口技）79、孰 誰，哪個(gè) 我孰與城北徐公美？ (鄒忌諷齊王納諫)仔細(xì) 孰視之。(鄒忌諷齊王納諫)80、屬類 良田美池桑竹之屬。 (桃花源記)動(dòng)詞，連接 屬引凄異。 (三峽)類似 神情與蘇黃不屬。 (核舟記)下屬 召令徒屬曰。 (陳涉世家)通“屬”囑托 屬以作文以記之81、損 削減 曾不能損魁父之丘。(愚公移山)損害 滿招損，謙受益82、說“悅”的古字，愉快 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。(論語十則)文體的一種

15、 愛蓮說 馬說83、素 白色的 素湍綠潭。(三峽) 向來，一向 吳廣素愛人。(陳涉世家)84、溯： 逆流而上 沿溯阻絕。(三峽) 溯洄從之(蒹葭)85、湯 熱水 媵人持湯沃灌。(送東陽馬生序)shng水大的樣子 浩浩湯湯，橫無際涯。(岳陽樓記)86、涕 ： 眼淚 臨表涕零。(出師表)87、徒 只，僅僅 徒以有先生也。(唐雎不辱使命)光著 免冠徒跣步行 然徒步則汗流浹背白白的 老大徒傷悲88、頹： 墜落 夕陽欲頹。(答謝中書書)89、亡逃跑 今亡亦死。 (陳涉世家)丟失 暮而果大亡其財(cái)。 (智子疑鄰)使滅亡 且秦滅韓亡魏。 (唐雎不辱使命)通“無”，沒有 河曲智叟亡以應(yīng)。 (愚公移山)90、微

16、沒有 微斯人。(岳陽樓記)稍微 土膏微潤。(滿井游記)91、委 放棄 委而去之。(得道多助，失道寡助)92、為 介詞，表動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)、向 不足為外人道也 。（桃花源記）介詞，表示被動(dòng) 被 山巒為晴雪所洗。（滿井游記）動(dòng)詞，表判斷動(dòng)詞，是 謂為信然。（隆中對(duì)）動(dòng)詞，根據(jù)具體語境可表示多種意義(實(shí)詞用法)。如：建造 為壇而盟。（陳涉世家）做 釀泉為酒。（醉翁亭記）作為 此可以為援而不可圖也。（隆中對(duì)）名詞，心理活動(dòng)，精神狀態(tài) 或異二者之為。（岳陽樓記）替、給 為楚造云梯之城93、謂告訴，對(duì)說 秦王使人謂安陵君曰。（唐雎不辱使命）說 謂為信然。（隆中對(duì)）為，是 太守謂誰。（醉翁亭記）命名 太守

17、自謂也。（醉翁亭記）認(rèn)為 予謂菊叫做 此之謂失其本心94、文畫著花紋 皆披發(fā)文身。 (觀潮)文章 屬予作文以記之。(岳陽樓記)文采 其文理皆有可觀者。(傷仲永)彩飾 舍其文軒。(公輸)95、沃： 用水淋洗 吞天沃日。（觀潮)96、鮮： 少 陶后鮮有聞。（愛蓮說)97、向 朝向，對(duì)著 眈眈相向。（狼） 從前的，舊的 便扶向路 尋向所志。(桃花源記)趨向，奔向 則命一上將將荊州之軍以向宛，洛。（隆中對(duì)）98、蕭 冷落，沒有生氣的樣子 秋風(fēng)蕭瑟（觀滄海） 空寂 環(huán)堵蕭然。（五柳先生傳）99、效 完成 恐托付不效。（出師表） 任務(wù) 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。（出師表） 成效 不效，則治臣之罪。（出師表

18、）100、偕 一起 寵辱偕忘。（岳陽樓記） 和，與 偕數(shù)友出東直。（滿井游記）101、謝： 道歉 長跪而謝之曰。（唐雎不辱使命）102、信 誠信 講信修睦。 （大道之行也） 確實(shí) 謂為信然。 （隆中對(duì)） 通“伸”伸張 欲信大義于天下。（隆中對(duì)） 信任 愿陛下親之信之。（出師表） 實(shí)情 弗敢加也，必以信。(曹劌論戰(zhàn))103、修 長 蓋簡桃核修狹者為之。（核舟記） 修建 重修岳陽樓。（岳陽樓記） 培養(yǎng) 講信修睦。（大道之行也)104、徐： 慢慢的 徐噴以煙。 (童趣) 105、許 贊成 雜然相許。 (愚公移山) 承認(rèn)、同意 時(shí)人莫之許也。(隆中對(duì)) 上下 高可二黍許。 (核舟記) h，擬聲詞 曳屋

19、許許聲。 (口技) 處所 先生不知何許人也。（五柳先生傳） 106、尋 尋找 尋向所志。 (桃花源記) 不久 尋病終。(桃花源記)107、延 邀請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家。 (桃花源記)108、謁： 拜訪 仲永環(huán)謁于邑人。（傷仲永）109、遺 留下 以光先帝遺德。 (出師表) wèi給予 是以先帝簡拔以遺陛下。 (出師表)110、貽： 贈(zèng)送 嘗貽余核舟一。（核舟記）111、夷： 平 其船背稍夷。（核舟記）少數(shù)民族 南撫夷越112、已 已經(jīng) 度已失期。（陳涉世家） 停止 是亦不可以已乎。（魚我所欲也） 通“以” 自董卓已來。（隆中對(duì)）113、以 介詞，用 徐噴以煙。（童趣） 介詞，把 以叢草

20、為林。（童趣） 連詞，不譯 以此自終。（五柳先生傳） 因?yàn)?以中有足樂者。 (送東陽馬生序) 表目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“以便” 殺之以應(yīng)陳涉。（陳涉世家) 憑借 域民不以封疆之界。（得道多助，失道寡助) 認(rèn)為 自以為大有所益。（孫權(quán)勸學(xué)） 皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫） 如 不以疾也。（三峽） 通“已”，已經(jīng) 固以怪之矣。(陳涉世家)114、異 不同 不宜異同。(出師表)對(duì)感到詫異 父異焉。（傷仲永） 漁人甚異之。（桃花源記)115、易 交換 寡人欲以五百里之地易安陵。(唐雎不辱使命) 改變 寒暑易節(jié)。(愚公移山)116、詣： 拜訪 詣太守。（桃花源記）117、益 好處 自以為大有所益。（孫

21、權(quán)勸學(xué)） 增加 增益其所不能。（生于憂患，死于安樂) 更加 香遠(yuǎn)益清。（愛蓮說) 118、引 拉開弓 丁壯者引弦而戰(zhàn)。 (塞翁失馬) 拉 下車引之。 (陳太丘與友期)引用 引喻失義。 (出師表)119、盈： 滿 而計(jì)其長曾不盈寸。（核舟記）120、于 在 私擬作群鶴舞于空中。（童趣）介紹出動(dòng)作行為實(shí)行時(shí)所涉及的對(duì)象，可譯為“對(duì)”“給” 勿施于人。（論語十二章）比 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。（傷仲永）從 則其受于人者不至也。（傷仲永）向 將軍身率益州之眾出于秦川。（隆中對(duì)）胡不見我于王。（公輸）對(duì) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（出師表）121、語 告訴 此中人語云。（桃花源記）話 如有所語。（核舟記）122、與 連接詞與詞，或短語與短語，表示并列，可