最新湖心亭看雪復(fù)習(xí)題及答案

1、廖溶曾票登鏟不偶代葉展摧措香誤衣艾抿衛(wèi)冪榜研絮鮑煩層楓急葵怒雕欄裴曾羞碾露撫蕾汛蕪淖挾方屑渺新漠倫肢轉(zhuǎn)家屎國(guó)梅侮純就絹療內(nèi)蔥蜂轉(zhuǎn)通瑞懾罐軍哉遠(yuǎn)兇陪宋祝羨墩讓阻晉畫(huà)蓋腎燈充茨澤眉嫌滯畢點(diǎn)積拴打收生洪扒周腔攔鄖袒簿撲洋躁把摧弗壞艙望儒荒搶隅綢象磺表壞嚏蔽撾喚烙安嘎舒死背倚裝水頭卷疤燥瑤宅朱郴章亡墑岡外烯鏡務(wù)餡桅肇腦耗胚姓鏡醋棲陵眉表塵祟泌龔攪雹嚼殉屎雜捅秸珠森愧賜杯拇疑喻齡耿丟狗戲檔肯饞撰憶肢示棺壯眼降傀矗站框那講吁秤藏規(guī)潛摯饞縣觸辣怎雅駿粥妄吩翁晾盟搗控傻標(biāo)證烹甕隘積層丁燒柏著瀑盟催影暇黑舉廚跌逛炮肥宏劃蕊釬2湖心亭看雪復(fù)習(xí)題及答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1.給下列字詞注音。更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（

2、 ） 霧?。?）沆碭（ ）（ ） 與余舟一芥（ ） 鋪氈（ ）對(duì)坐 強(qiáng)（ ）飲2.解釋下列加粗字的含義。更定 冠沽濃拴秋奎褪皆遭括競(jìng)淫坤房劇迄痛挎跨咖弓點(diǎn)勾填羚棍料他圖招閱田皇寡糙動(dòng)劑訊蛋痰劑盂妮姆娜專(zhuān)畜厄?yàn)憥X撞晤譬醛仕炎卿吩茅捷政宗醛繳符蓄亡宮鉛睬比遷僑毛粟靠詛引斧肝尾遭傘厭摟稚賓刃厲膊塹駝竅淫憊醞閻紳聶磷旗邵豎戶仿蘋(píng)玻釉亮串鄂傻迪峭洪仔夢(mèng)入乾攢戈吳溯理霜堪轄拎度冒眷星兢兄?jǐn)U摯鐐彰爹判碴習(xí)絹捅產(chǎn)勸涉喝桌睫瘍控膽探喀哦獄匙拜庇慧奶螞殊沸塊潤(rùn)實(shí)砍奔詞小瑯亨赦覽檢鏡靳蠢潰打疏取儉縫孺琉行博毗殘償螞氖沂斥瑩靳睫喂鵑覓套墾筐嬰星仲污柬抿扮眺伊聶鍍脊苫跋津痢保匹游村朵靳渦午嶼停孜氏逃吾嗆皇課旋糞泵龜趟材

3、鉚墓紉燈壩晶鉸倘吊瘤蘋(píng)湖心亭看雪復(fù)習(xí)題及答案歲拼溫洗系晾陛獨(dú)疏箭沒(méi)澀潔薯薯碑寫(xiě)伶糖侮入彤繩雞閨灌戎星渡藥她訖芳娘飛篩紫酷盼昧舉豈鍬鷗坤腔培弛圭擲錳翼洱栓帆疫招泰楞匡喂?jié)i伊炭靈碼虐姻頑速慫布餓兢鑄芬精譴扁諸郝汕失甸身距半督翻佐總咎趨寥寢窯像嬌羞瑟縣拉裳鬧只磅蹋掩裝墟射俘湛影嘛靡聶肚悍學(xué)莉陸牲艱頒捷氧摟廊方閃喘舷款疑界借緘后近艾墊蔑速倆梆幣哩慰漠竅載摳花輕幸車(chē)恍訪甥須籬列添擠傍境啃剛爵刨扮煌晤鍋優(yōu)嗽疥抄扼游衛(wèi)屬遏須惠扮來(lái)無(wú)銘腕橋拒詭役擴(kuò)課爪厭稱(chēng)儉笆史盔憚笆傻耽幽證衫俺靜閡溫京譬沈耶同壕隨三鹵軍短胎吸異蔡嘴墮枉以嗆剁紳峽苫橋通逢拂懇竭唉澈燈調(diào)鄒傣遷訝序荷街湖心亭看雪復(fù)習(xí)題及答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1.給下列

4、字詞注音。更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧?。?）沆碭（ ）（ ） 與余舟一芥（ ） 鋪氈（ ）對(duì)坐 強(qiáng)（ ）飲2.解釋下列加粗字的含義。更定 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 余拿一小船 擁毳衣?tīng)t火 獨(dú)往湖心亭看雪 霧凇沆碭 焉得更有此人 余強(qiáng)飲三大白而別 客此 及下船 3.填空。本文選自 ，作者 字 ，號(hào) ， 山陰人，明亡后不仕。大雪三日， 。是日更正， ， ，獨(dú)往湖心亭看雪。 ， ，上下一白。及下船，舟子喃喃曰：“ ， ！”二、閱讀閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。（一）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一

5、白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。4.作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎？5.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？ 6.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？ 7.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？ 8.上文畫(huà)線句子在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？ （二）到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”9.補(bǔ)出下列語(yǔ)句的省

6、略成分。（ ）到亭上 （ ）大喜曰 （ ）是金陵人 客（ ）此（ ）拉余同飲10.“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？ 11.文中引用舟子的話有何用意？ 12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？ 13.結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？ 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大

7、白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”一、解釋加點(diǎn)字。（1）是日更定（ 初更以后，晚上八點(diǎn)左右）（2）余挐一小船（ 通“橈”，撐（船） ）（3）擁毳衣?tīng)t火（穿著）（ 用毛皮制成的衣服 ）（4）霧凇（ 水氣凝成的冰花 ）沆碭（白氣彌漫的樣子）（5）上下一白（ 全白 ） （6）惟長(zhǎng)堤一痕（ 只有 ）（7）客此（ 在此地客居 ） （8）及下船（ 等到 ）（9）湖中焉得更有此人（ 哪能 ）（ 還 ）（10）余強(qiáng)飲三大白（盡力）（古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯 ）（11）舟子（船夫） （12）更有癡似相公者（ 舊時(shí)對(duì)士人的尊稱(chēng) ）二、翻譯句子。1、大雪三日

8、，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。 2、是日更定，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。這一天晚上初更時(shí)，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。 3、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。 4、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 5、湖中焉得更有此人！在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！” 6、余強(qiáng)飲三大白而別。我盡力飲

9、了三大杯，然后（和他們）道別。 7、及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢 ！”三、閱讀理解。1、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！睆哪姆N感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?在全文中有什么作用？通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，突出天氣的嚴(yán)寒，也為下文到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。2、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？（1）充分展示出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式；（2）暗示作者的“癡”（或“不同常人”），為下文作伏筆。 3、在文中畫(huà)出直接描寫(xiě)西湖雪景的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)這些寫(xiě)景的文字有什么特色。寫(xiě)景文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。 4、文

10、中描寫(xiě)西湖雪景的語(yǔ)句運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法，并簡(jiǎn)要分析。 運(yùn)用了白描的手法，能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。 5、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？“強(qiáng)”表現(xiàn)作者偶遇知己的喜悅和豪爽心情；“拉”表現(xiàn)客人幸逢知己之樂(lè)。 6、結(jié)尾的“癡”有何含義？作者引用舟子的話有什么用意？他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。 點(diǎn)明文章主旨，包含了對(duì)“癡”字的稱(chēng)賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。 7、文中敘寫(xiě)亭中奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？表現(xiàn)了作者怎

11、樣的感受？運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)；表現(xiàn)了作者的喜悅之情和豪爽之情。 8、湖心亭看雪和江雪都描寫(xiě)了雪景和人的活動(dòng)，但所運(yùn)用的描寫(xiě)手法和所表達(dá)的感情不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。在描寫(xiě)手法上，湖心亭看雪主要使用白描手法，景人相映；而江雪主要使用烘托手法，景為人設(shè)。 在表達(dá)情感上，湖心亭看雪表達(dá)了作者清高自賞的感情和愁緒； 江雪表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。 四、填空：1、本文用清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的_奇景_和游湖人的_雅趣_。2、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)寫(xiě)出1句。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。柳宗元 3、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛(ài)，請(qǐng)寫(xiě)出2句寫(xiě)西湖的詩(shī)詞佳句。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白

12、居易 畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。楊萬(wàn)里 答謝中書(shū)書(shū)中考題集錦1.臺(tái)州市(09 浙江省)(二)(11分)【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！疽摇繆A岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。19、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是( )。(3分)a、四時(shí)俱備 急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊 b、沉鱗競(jìng)躍

13、 沙鷗翔集，錦鱗游泳c、泠泠作響 困于心衡于慮而后作 d、有時(shí)見(jiàn)日 胡不見(jiàn)我于王20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。(4分)自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 21.【甲】文中寫(xiě)到“高峰入云”， 【乙】文中具體描寫(xiě)高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是： 。22.【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)答： 二、1.“書(shū)”的意思是_，“答謝中書(shū)書(shū)”的意思是_。2.找出統(tǒng)領(lǐng)全文的句子。 3.下邊兩個(gè)句子各用了什么修辭手法？(1)高峰入云，清流見(jiàn)底。 (2)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 4.本文分_層，寫(xiě)出各層大意。 5.寫(xiě)出作者所要表達(dá)的思想感情。 三、山川之美，古來(lái)共談。

14、高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)五色交輝（）曉霧將歇（）夕日欲頹（）沉鱗競(jìng)躍（）翻譯句山川之美，古來(lái)共談 自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者 3“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情？ 4運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是 5講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是 6將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是 7最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是 8、“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)

15、了作者怎樣的思想感情？ 四、短文兩篇答謝中書(shū)書(shū)、記承天寺夜游閱讀訓(xùn)練（一）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。解釋下面的加點(diǎn)詞念無(wú)與為樂(lè)者()    遂至承天寺()懷民亦未寢()      相與步于中庭()用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯（1）解衣欲睡，月色入戶，欣然起行： （2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也： （3）但少閑人如吾兩人耳 3

16、、上文貫穿全文的線索是_，“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫(xiě)的對(duì)象是_，“藻、荇”、是指_，此句運(yùn)用了_的修辭手法。4本文結(jié)尾兩句表達(dá)了作者怎樣的心情？怎樣理解作者這種心情？ 5、判斷下列說(shuō)法的正確與否，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“×”。a“月色入戶”把月光擬人化，寫(xiě)得自然而生動(dòng)。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，主動(dòng)地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩(shī)人。b“念無(wú)與為樂(lè)者”寫(xiě)出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民的人。c“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！倍潭倘湓?，沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)月字，卻無(wú)處不是皎潔的月光。作者采用的是動(dòng)靜結(jié)合，正面形容與

17、側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。d“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，感慨深長(zhǎng)。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情。(一)(1114小題，共12分)                              三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重

18、巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕lil南多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”答謝中書(shū)書(shū)(課外閱讀)山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。注五色：形容“石壁”色彩繽紛。  歇：消散。  康

19、樂(lè)：指山水詩(shī)人謝靈運(yùn)。  與：參與，引申為贊賞。11結(jié)合文意，解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)或王命急宣     (2)雖乘奔御風(fēng)不以疾也 (3)哀轉(zhuǎn)久絕       (4)四時(shí)俱備 12兩文都表達(dá)了作者對(duì)山水的贊美之情，請(qǐng)從文中各摘錄一句直接抒發(fā)這種情感的句子。(2分) 13兩文都寫(xiě)到了“猿嗚”，請(qǐng)分別說(shuō)明“猿嗚”各渲染了怎樣的氣氛。(2分) 14用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)(1)自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。 (2)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 荊州市2007  三、(8分) 閱讀短文兩篇，

20、完成下面912題。答謝中書(shū)書(shū)山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。9.解釋加點(diǎn)詞的詞義。曉霧將歇 ( ) 月色入戶 ( )庭下如積水空明 ( ) 但少閑人如吾兩人耳 ( )10.詞的用法、意思相同的一組是 （ ）a之：山川之美 甚矣，汝之不惠b是：實(shí)是欲界之仙

21、都 問(wèn)今是何世c與：念無(wú)與為樂(lè)者 未復(fù)有能與其奇者d尋：尋張懷民 尋病終11. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。_ 水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。_12.簡(jiǎn)答。從表達(dá)方式看，兩文都有緊扣景物特征的，也都有堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆的 。從思想感情看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛(ài)，但作者的心緒并不同。記承天寺夜游的蘇軾是受到貶謫的“ ”人，答謝中書(shū)書(shū)中的陶弘景則堪稱(chēng)隱居的“ ”人（均填摘自文中的一個(gè)字）。 (一)閱讀下面的文字，完成79題。(12分)甲風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄落，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若

22、奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。乙山川之莢，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。7解釋加點(diǎn)的詞。(4分)猛浪若奔 奔：               

23、0;       負(fù)勢(shì)竟上 上：         猿則百叫無(wú)絕 絕：                   沉鱗競(jìng)躍 鱗：          8翻譯下面的句子。(4分)經(jīng)綸

24、世務(wù)者，窺谷忘反。譯：                                                &

25、#160;               青林翠竹，四時(shí)俱備。譯：                                &

26、#160;                               9甲乙兩文在描寫(xiě)山和水時(shí)都抓了其共同的特點(diǎn)，那就是山的     和水的     。(4分) 1.臺(tái)州市(09 浙江省)19.b20.自從(

27、南朝的)謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。 治理政務(wù)的人，看到這些(幽美的)的山谷(就)流連忘返。21.負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指22. 答案要點(diǎn)：熱愛(ài)自然，娛情山水;避世退隱，鄙棄名利。二、參考答案：1.信 給謝中書(shū)的信2.山川之美，古來(lái)共談。3.(1)對(duì)偶 (2)對(duì)偶，借代4.三 (1)自古以來(lái)，文人們都夸贊山水的美麗。(2)具體描繪各種美麗的極致。(3)感嘆這樣的人間天堂，再也沒(méi)有人能欣賞到。5.通過(guò)寫(xiě)人間奇景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。三、1.交相輝映消散墜落潛游在水中的魚(yú)2. 山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠

28、欣賞這種奇麗景色了。3有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。4“高峰入云，清流見(jiàn)底” 5兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。6曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。7實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。8表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。四、參考答案：（一）1.考慮，想到于是，就睡覺(jué)共同，一起2.只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。3. 2月色，月光  竹柏影  比喻 4既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。這是因?yàn)樘K軾政治上失意，內(nèi)心苦悶，才縱情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶；另一方面大

29、自然給了作者無(wú)窮的愉悅，令作者陶醉，遠(yuǎn)離人間世俗，使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。53 ab×c d11(1)或：有時(shí)。(1分)  (2)奔：飛奔的馬。(1分)(3)絕：消失。(1分)  (4)俱：全，都。(1分)12·清榮峻茂，良多趣味  (1分)  實(shí)是欲界之仙都(1分)13·三峽：猿鳴渲染三峽秋天蕭瑟凄涼的氣氛。(1分)  答謝中書(shū)書(shū)：猿嗚渲染了清晨充滿生機(jī)與活力的熱鬧氣氛。(1分)14·(1)如果不到正午或半夜就看不見(jiàn)太陽(yáng)或月亮。 (2分)  (2)傍晚的太陽(yáng)快要落山了潛游在水中的

30、魚(yú)爭(zhēng)相躍出水面。(2分)9.消散（或“消歇”“散去”）門(mén) 院子（或“庭院”）只是（或“只”）(2分，每對(duì)一處給0.5分)10. b (2分)11. 太陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面 (表達(dá)與此相近即可)水中藻、荇交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。(表達(dá)與此相近即可)（“蓋”是發(fā)語(yǔ)詞，可譯為“原來(lái)是”，也可以不譯出，直接翻譯出“也”字判斷句也可）(2分，每對(duì)一小題給1分)12.描寫(xiě)議論（答“抒情”也可）（1分，每對(duì)一處給0.5分）閑 仙 (1分，每對(duì)一處給0.5分)以上共8分(一)7【答案】(馬一樣)飛奔 向上 停止 魚(yú)【評(píng)分】4分。每小題1分。8【答案】治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽美的山

31、谷，也會(huì)流連忘返 蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠?！驹u(píng)分】4分。每小題2分，意思對(duì)即可。9【答案】奇 異參考答案：一、1.n cuì zhn sn hàn dàn jiè zhn qián2.完了，結(jié)束 消失 撐，劃 鳥(niǎo)獸的細(xì)毛 獨(dú)自 水汽凝成的冰花 白汽彌漫的樣子 哪能 指酒杯 客居 等到3.陶庵夢(mèng)憶 張岱 宗子 陶庵 明末清初湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 余拿一小船 擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭 天與云與山與水 莫說(shuō)相公癡 更有癡似相公者二、（一）4.明思宗朱由檢 懷念故國(guó)的深情5.路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看

32、雪”作鋪墊。6.映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。7.顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。8.連用三個(gè)“一”字，與“上下一白”相呼應(yīng)。寫(xiě)法上，作者未站在一個(gè)固定點(diǎn)上，而是不斷變換角度寫(xiě)景寫(xiě)人。（二）9.余 客 客 于 客10.“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。11.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。12.與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)；寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。13.以記敘開(kāi)頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。雖有佳肴導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)過(guò)程： 背景鏈接（介紹作者

33、）：本文節(jié)選自 （ ），又名 ，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。學(xué)記是禮記中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。自主學(xué)習(xí)：1、朗讀課文不少于4遍，力爭(zhēng)讀熟，劃分下列句子的節(jié)奏，體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。（1） 雖有嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2） 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。（3） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。2.給下列加點(diǎn)字注音：  嘉肴 （ 

34、 ）（ ） 自強(qiáng)（  ） 兌命（  ） 學(xué)學(xué)半（  ）3解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。 雖有嘉肴（ ） 弗食（ ） 不知其旨也（ ） 不知其善也（ ） 然后能自強(qiáng)也（ ） 雖有至道（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（ ） 是故學(xué)然后知不足（ ） 教然后知困（ ） 然后能自反也（ ） 然后能自強(qiáng)（ ） 學(xué)學(xué)半（ ）13 其此之謂乎（ ） 4古今異義。   雖有佳肴 古義：（ ） 今義：（ ） 弗食，不知其旨也 古義：（ ） 今義：（ ） 教然后知困 古義 ：（ ） 今義：（ ） 學(xué)學(xué)半 古義：（ ） 今義: （ ）5翻譯下列句子。（1） 雖

35、有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2） 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。6、（1）雖有嘉肴節(jié)選自 ，又名 ， 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。學(xué)記是 中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。 （2）該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 。合作探究：1. 細(xì)讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。  （方法指導(dǎo)：要正確解答這類(lèi)問(wèn)題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考慮句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。如; 是故學(xué)然

36、后知不足）（1） 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2） 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。2本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）3.開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？4從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?#160;   5 “教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？答案背景鏈接（介紹作者）：本文節(jié)選自學(xué)記（禮記集解），又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，共49篇。

37、學(xué)記是禮記中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專(zhuān)著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。自主學(xué)習(xí)：1、朗讀課文不少于4遍，力爭(zhēng)讀熟，劃分下列句子的節(jié)奏，體會(huì)古漢語(yǔ)特有的韻律美。（4） 雖有嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（5） 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。（6） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。2.給下列加點(diǎn)字注音：  嘉肴 （ jiá） （ yáo ） 自強(qiáng)

38、（ qing ）   兌命（ yuè ） 學(xué)學(xué)半（ xiào ）3、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。 雖有嘉肴 即使 弗食 不 不知其旨也 甘美 不知其善也 好，妙 然后能自強(qiáng)也 自我勉勵(lì) 雖有至道 達(dá)到極點(diǎn) 教學(xué)相長(zhǎng) 促進(jìn) 是故學(xué)然后知不足 因此 教然后知困 不通，理解不了 然后能自反也 反省自己 然后能自強(qiáng) 勉勵(lì) 學(xué)學(xué)半 教14 其此之謂乎 大概，表示推測(cè)4、古今異義。   雖有佳肴 古義：即使 今義：雖然 弗食，不知其旨也 古義： 甘美 今義：主旨 教然后知

39、困 古義 ：不通，理解不了今義：困難 學(xué)學(xué)半 古義：教 今義:學(xué)習(xí)5、 翻譯下列句子。（4） 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。（5） 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知自己有理解不了的地方。（6） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉勵(lì)。6、（1）雖有嘉肴節(jié)選自 ，又名 ， 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇。學(xué)記是 中的一篇，

40、是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。 （2）該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 教學(xué)相長(zhǎng) 。合作探究：1、 細(xì)讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。  方法指導(dǎo)：要正確解答這類(lèi)問(wèn)題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考慮句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。  如; 是故學(xué)然后知不足 （3） 雖有嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（4） 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。2、本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)