人教版新課標(biāo)高中語文必修五試題期末試題

1、人教版高中語文必修五單元試題期末測試卷本試卷分第卷(選擇題)和第卷(綜合題)兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第卷(單項選擇題，共33分)一、(15分，每小題3分)1下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是( )2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )a寒磣力能扛鼎 垂手可得 俗不可奈b虐殺食不厭精 突如奇來 寥若晨星c肆意舉止安詳 方枘圓鑿 烘云托月d編撰好景不長 捍然不顧 以逸待勞3依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的_。這是一座_著寶石的伊斯蘭建筑。后來，泰姬陵成為世界文化遺產(chǎn)。_在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是_的。a

2、陵墓 點綴 雖然 絕無僅有b陵寢 鑲嵌 即使 獨樹一幟c墓塋 裝飾 固然 獨一無二d墓室 裝點 盡管 舉世無雙4下列語句中，加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )a2010年4月6日，魯迅箴言由三聯(lián)書店出版。365條箴言，讓讀者感受到了魯迅溫馨的力量和韻致。b他性格內(nèi)向，不善與陌生人打交道，剛見到她的時候，臉都漲紅了，期期艾艾了好一會兒，也不知在說些什么。c象棋人機大戰(zhàn)凸顯了計算機思維與人類思維的差別，觀戰(zhàn)的內(nèi)行覺得計算機的走法其實很普通，但我這個象棋方面的半瓶醋卻對各種奧妙困惑不已。d上清寺是最具傳奇色彩的地方，周公館、桂園、人民大禮堂、三峽博物館，舉手投足間都可以窺見歷史的遺蹤和時代的發(fā)展。5

3、下列各句中，沒有語病的一句是( )a李剛大學(xué)畢業(yè)后回農(nóng)村當(dāng)起了村支書，他積極尋找發(fā)展本村經(jīng)濟的切入點，考慮問題與眾不同，給村里帶來一股清新的氣息。b金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時尚、個性的藝術(shù)享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環(huán)保藝術(shù)品。c近來，有些地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件，且欺詐手法多樣，出現(xiàn)了借口中獎、催款、退稅等為名的新型欺詐。d有專家認(rèn)為，保護圓明園遺址的首要任務(wù)絕不是復(fù)建，哪怕是“部分”復(fù)建，而是研究、發(fā)掘她展現(xiàn)出的遺存或廢墟的價值。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6-8題。人生的四種境界張世英按照人的自我發(fā)展歷程、實現(xiàn)人生價值和精神自

4、由的高低程度，人生境界可分為四個層次，即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。最低的境界為“欲求境界”。人生之初，在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”稱之。當(dāng)人有了自我意識以后，生活于越來越高級的境界時，此種最低境界仍潛存于人生之中?，F(xiàn)實中，也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界，而絲毫沒有一點高級境界。以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。第二種境界為“求知境界”。在這一境界，自我作為主體，有了進(jìn)一步認(rèn)知作為客體之物的規(guī)律和秩序的要求。有了知識，掌握了規(guī)律，人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以，求知境界不僅從

5、心理學(xué)和自我發(fā)展的時間進(jìn)程來看在欲求境界之后，而且從哲學(xué)和人生價值、自由之實現(xiàn)的角度來看，也顯然比欲求境界高一個層次。第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現(xiàn)幾乎同時發(fā)生，也許稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相對的意義。但從現(xiàn)實人生意義與價值的角度和實現(xiàn)精神自由的角度而言，則道德境界之高于求知境界，是不待言的。發(fā)展到這一水平的“自我”具有了責(zé)任感和義務(wù)感，這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力，把自己看作是命運的主人，而不是聽?wèi){命運擺布的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發(fā)展過程：當(dāng)獨立的個體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現(xiàn)出來時，其道德意識從“我們”出發(fā)，推

6、及“我們”之外的他人。 人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因為此時審美意識超越了求知境界的認(rèn)識關(guān)系，它把對象融入自我之中，而達(dá)到情景交融的意境；審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實踐關(guān)系。這樣，審美境界既超越了認(rèn)識的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng)該”的限制，而成為超然于現(xiàn)實之外的自由境界。在現(xiàn)實的人生中，這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界，只不過現(xiàn)實的人，往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之。于是我們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級境界、低級趣味的人，某人是高級境界、高級趣味的人，某人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家，某人是以審美境

7、界占主導(dǎo)地位的真正的詩人、真正的藝術(shù)家 (節(jié)選自2009年12月31日光明日報，有刪改)6關(guān)于“人生境界”的理解，符合原文意思的一項是( )a它存在于人的自我發(fā)展歷程中，體現(xiàn)著實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度。b它由四個層次組成，從幼年到成人，人的每一個時期都要經(jīng)歷這四個層次。c現(xiàn)實的人生中，它是一個整體，是由從低到高的四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起的。d每個人的人生境界表現(xiàn)錯綜復(fù)雜，不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。7對“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項是( )a作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。b達(dá)到了“求知境界”，

8、人具備了知識，掌握了規(guī)律，為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。c責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。d“求知境界”雖也把“自我”作為主體，但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”。8下列表述，符合原文意思的一項是( )a“欲求境界”是人生的最低境界，這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的。b“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個人生存所必須的最低欲望，而對規(guī)律與秩序有了認(rèn)知的要求。c“道德境界”中的人不再關(guān)注自我，而已經(jīng)有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時的中心了。d“審美境界”是人生最高的精神境界，到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界。三

9、、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9-11題?？当Ｒ?，河南洛陽人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒，父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會暮，約詰朝合戰(zhàn)，遲明，契丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無茍免?！彼鞗Q戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒焉。時車駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬為洛苑

10、使。繼英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父死王事，贈賞之典，所宜加厚?！鳖欀^左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂?jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無不中。嘗握矢三十，引滿以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。上知之，乃復(fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時諸將多失部分，獨重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計功，何面目

11、也！”上聞而嘉之。(節(jié)選自宋史 康保裔傳)9對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )a及再遇陣沒 及：趁著b尋知代州，移深州 尋：不久c會暮，約詰朝合戰(zhàn) 會：適逢d援不至，遂沒焉 遂：于是10以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是( )保裔選精銳赴之 左右勸易甲馳突以出殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺 身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng) 腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)a b c d11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )a康保裔世代行伍出身，一心報效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境；他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位，召他回來，給予賞賜嘉獎。b康保裔抱定赴死信念

12、抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。c康保裔戰(zhàn)死沙場引起強烈反響。他的死訊傳來，皇上深深震驚哀悼，停止朝會兩天，又賜封其子官職，同時一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎。d康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長騎馬射箭，射飛禽走獸無不中；在與契丹血戰(zhàn)時，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。第卷(共117分)四、(22分)12翻譯文中劃線的句子。(6分)(1)貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。(3分) (2)凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計功，何面目也！”(3分) 13請

13、用 “ ”為下面短文斷句(5分)梁 丘 據(jù) 謂 晏 子 曰 吾 至 死 不 及 夫 子 矣 晏 子 曰 嬰 聞 之 為 者 常 成 行 者 常 至 嬰 非 有 異 于 人 也 常 為 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 難 及 也(節(jié)選自晏子春秋)14詩歌鑒賞(6分)閱讀下面這首詩，完成(1)-(2)題。 歲 暮唐 杜 甫 歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺，鼓角動江城。天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚!【注】本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時杜甫客居閬州(今四川閬中)。雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，

14、三州已被吐蕃攻占。(1)詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨？請結(jié)合全詩作簡要分析。(3分) (2)這首詩使用了多種表達(dá)技巧，請舉出兩種并作賞析。(3分) 15補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)悟已往之不諫， 。 ，覺今是而昨非。(陶淵明歸去來兮辭)(2)云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 ， 。(王勃滕王閣序)(3) ，愿乞終養(yǎng)！(李密陳情表)五、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成16-18題。人們在欣賞文藝復(fù)興時期意大利畫家達(dá)·芬奇的名畫蒙娜麗莎時，會感到蒙娜麗莎的微笑時有時無。對此，科學(xué)家們有不同的解釋。西班牙科學(xué)家奧特洛和帕布羅斯認(rèn)為，這只是視覺誤差所致，因為我們在注視她

15、的時候，眼睛會向大腦輸送不同的信息。他們是以人的眼睛視物的生理學(xué)和光學(xué)原理為依據(jù)的，這與美國科學(xué)家利文斯通的依據(jù)一樣。但是，他們的具體解釋則與利文斯通大相徑庭。他們認(rèn)為，視網(wǎng)膜上的視錐細(xì)胞和視桿細(xì)胞在向大腦傳遞不同的感覺信息或圖像時，有時一種圖像會掩蓋或覆蓋另一種圖像，因而有時會看到蒙娜麗莎的微笑，有時卻看不到。他們讓志愿者在不同的位置和角度欣賞蒙娜麗莎，并說出各自在不同位置和角度所看到的圖像和蒙娜麗莎的笑容變化。在距離很遠(yuǎn)時，志愿者看到的圖像很微小，也很難分清其面部表情。隨著距離接近，畫面變大，他們開始看到笑容，畫像越大，笑容越容易看到。這表明中央視錐細(xì)胞與外圍視桿細(xì)胞一樣能向大腦傳遞笑容信

16、息。這一解釋與利文斯通的解釋顯然不同，因為利文斯通認(rèn)為只有外圍區(qū)的視桿細(xì)胞才能感受到蒙娜麗莎的微笑。然后，西班牙研究人員決定通過眼睛對光線明暗程度的感受，也就是視錐細(xì)胞(感覺強光和彩色)和視桿細(xì)胞(感受弱光和黑白)的特點來觀察蒙娜麗莎的微笑。研究人員讓志愿者注視白色屏幕30秒后觀賞畫像，再注視黑色屏幕30秒后觀賞畫像。志愿者的感受是，他們在注視白色屏幕后更容易看到蒙娜麗莎的微笑。奧特洛和帕布羅斯認(rèn)為，白屏減弱了視桿細(xì)胞的感光能力，才會讓視錐細(xì)胞能夠感知蒙娜麗莎的微笑?？梢?，視錐細(xì)胞能感知蒙娜麗莎的微笑，同時視桿細(xì)胞也可感覺到蒙娜麗莎的微笑。美國眼科專家康茨韋奇和泰勒通過研究發(fā)現(xiàn)，從視網(wǎng)膜至視覺

17、皮質(zhì)之間路徑上的干擾因素也會決定人們看到的是笑容還是其他的表情。如果蒙娜麗莎的嘴角邊的視覺干擾增加，如同電視屏幕中的雪花現(xiàn)象，就會讓蒙娜麗莎看起來是在笑，但是在其嘴角的影像干擾如果減小，蒙娜麗莎看起來似乎就比較悲傷。這說明，即使是科學(xué)的解釋，也會有不同的結(jié)論。16西班牙的奧特洛、帕布羅斯與美國的利文斯通對“蒙娜麗莎微笑之謎”的解釋有哪些相同之處？主要分歧是什么？(3分) 17根據(jù)文中表述，在哪幾種情況下欣賞著更容易感覺到蒙娜麗莎在微笑？(3分) 18自然科學(xué)家為破解蒙娜麗莎微笑之謎做出的種種努力，從藝術(shù)審美的角度看，是否有意義？請談?wù)勀愕目捶ā?3分) 六、(18分)閱讀下面的文字，完成19-

18、22題。洗 澡王安憶行李房前的馬路上沒有一顆樹，太陽就這樣直曬下來。他已經(jīng)將八大包書捆上了自行車，自行車再也動不了了。那小伙子早已注意他了，很有信心地騎在他的黃魚車上。他徒勞地推了推車，車卻要倒，扶也扶不住。小伙子朝前騎了半步，又朝后退了半步，然后說：“師傅要去哪里？”他看了那人一眼，停了一下，才說:“靜安寺?！毙』镒泳驼f：“十五塊錢。”他說：“十塊錢。”小伙子又說：“十二塊錢。”他要再爭，這時候，知了忽然鳴了起來，馬路對面原來有一株樹，樹影團團的。他泄了氣似的，渾身沒勁。小伙子躍下黃魚車，三五下解開了繩子，將書兩包兩包地搬上了黃魚車。然后，他們就上路了。路上，小伙子問他：“你家住在靜安寺？”

19、他說：“是。”小伙子又問：“你家有浴缸嗎？”他警覺起來，心想這人是不是要在他家洗澡？他含含糊糊地說：“嗯。”小伙子接著問：“你是在哪里上班？”“機關(guān)?！薄澳悄銈儐挝焕镉性「讍?？”小伙子再問，他說：“有是有，不過”他也想含糊過去，可是小伙子看著他，等待下文，他只得說下去：“不過，那浴缸基本沒人洗，太大了，需要很多熱水?！甭穬蛇叺臉浜芟∈?，太陽烤著他倆的背，他倆的汗衫都濕了。從貨站到靜安寺，幾乎斜穿了整個上海。他很渴，可是心想：“如果喝汽水，要不要給他買呢？”想到這里，就打消了念頭。小伙子又問道：“你每天在家還是在單位洗澡呢？”他先說“在家”，可一想這人也許是想在他家洗澡，就改口說“單位”。這時又

20、想起自己剛說過單位浴缸沒人用，就又補了句：“看情況而定?！蹦侨私又鴨枺骸澳慵业脑「状筮€是??？”他不得已地說：“很小?！薄霸鯓有?？”“像我這樣的人坐在里面要蜷著腿。”“那你就要把水放滿，泡在里邊；或者就站在里面，用臉盆盛水往身上潑，反倒比較省水。”“是的。”他答應(yīng)道，心里卻動了一下，望了一眼那人汗淋淋的身子，想：其實讓他洗個澡也沒什么，可是想到女人說過“廚房可以合用，洗澡間卻不能合用”的一些道理，就沒再想下去。這時已到了市區(qū)，兩邊的梧桐樹高大而茂密，知了懶洋洋地叫著。風(fēng)吹在熱汗淋淋的身上，很涼爽，他渴得非常厲害，他已經(jīng)決定去買兩瓶汽水，他一瓶，那人一瓶?？墒锹愤厖s沒有冷飲店?！拔倚值軓S里，天天有

21、澡洗?！毙』镒痈嬖V他。他想問問小伙子有沒有工作，有的話是在哪里?？伤麘械谜f話，正午的太陽將他烤干了。望了望眼前明晃晃的一條馬路，他不知到了哪里。他想，買兩瓶汽水是刻不容緩了。那人也像是渴了，不再多話，只是埋頭蹬車。車鏈條吱吱地響，他們默默地騎了一段。他終于看見了一個冷飲店，冰箱轟隆隆地開著。他看到冷飲店，便認(rèn)出了路，知道不遠(yuǎn)了，就想：忍一忍吧，很快到家了。為了鼓舞那人，他說：“快到了，再過一條馬路，就有條弄堂，穿過去就是。”小伙子振作了一下，然后說：“這樣的天氣，你一般洗熱水澡，還是冷水澡？”他支支吾吾的，小伙子又說：“冷水洗澡的時候舒服，熱水澡洗過以后舒服。不過，我一般洗冷水澡就行了?！彼?/p>

22、里一跳，心想這人是真要在他家洗澡了，洗就洗吧，然而女人關(guān)于浴缸文明的教導(dǎo)又響起在耳邊，就沒搭話。到家了，小伙子幫他把書搬上二樓。他付了錢，又從冰箱里倒了自制的橘子水給小伙子喝。小伙子很好奇地打量他的房間，這是兩間一套的新公房，然后說：“你洗澡好了，我喝了汽水就走?！边@一回，他差一點要說“你洗個澡吧”，可最終還是把話咽了回去。那人坐了一會兒，喝完了橘子水，又問了些關(guān)于他家和單位的問題，就起身告辭了，出門后說：“你可以洗澡了?！?有刪改)19下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(4分)a騎黃魚車的小伙子雖然早已發(fā)現(xiàn)了生意，但他騎車迎上前時，卻又后退了半步，表明他較有禮貌，也有

23、些害羞。b文中使用的“黃魚車”“弄堂”等字眼所體現(xiàn)出來的地域色彩，有助于讀者理解小說中的人物形象和主題思想。c如果“女人”沒說過浴缸文明的那些道理，小說的主人公“他”就不會為是否讓那小伙子洗澡的問題如此猶豫。d通過大量的人物對話和細(xì)致的心理描寫，呈現(xiàn)主人公曲折微妙、復(fù)雜多變的內(nèi)心活動，這是本文最突出的手法。e本文以寫實的筆法，在貌似瑣碎的敘述中，塑造了兩個不同身份的人物形象，傳達(dá)出了作者褒貶分明的思想情感。20小說主人公“他”是一個什么樣的形象？請簡要分析。(6分) 21小說多次寫到“太陽”、“樹”和“知了”等，這樣寫有哪些作用？請概括說明。(3分) 22“洗澡”作為這篇小說構(gòu)思的關(guān)鍵，有主題

24、思想，結(jié)構(gòu)藝術(shù)、象征意蘊等多方面的考慮。請選擇一個方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點并作分析。(5分) 七、語言表達(dá)(8分，每小題4分)23閱讀下面的文字，回答問題。(4分)在2010年上海世博會開幕式。中外藝術(shù)家聯(lián)袂登臺，奉獻(xiàn)了一臺美輪美奐的大型文藝晚會。相約上海用歡快的歌舞、款款的深情， ；江河情緣通過多瑙河與長江跨越時空的深情對話，表現(xiàn)了中國人民海納百川的胸襟和朝氣蓬勃的活力；世界共襄充滿濃郁的異國情調(diào)，傳遞出世界各地人民對中國人民的真誠祝愿。(1)畫線的句子在語言表達(dá)方面存在錯誤，請找出并加以改正。(2分) 改為 (2)填入上面文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) (2分)a描寫了“今

25、夜鄜州月，閨中只獨看”的真實故事 b營造出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的濃厚氛圍c吹響了“潮平浪岸闊，風(fēng)正一帆懸”的時代號角d勾勒出“星垂平野闊，月涌大江流”的美妙景象24請說明下面這幅漫畫的內(nèi)容及其寓意。(不超過65個字)(4分) 八、(60分)25閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位心理學(xué)家做了一個實驗：將一條饑餓的鱷魚和一些小魚放在水箱的兩端，中間用透明的玻璃板隔開。剛開始，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進(jìn)攻，它失敗了，但毫不氣餒；接著，他又向小魚發(fā)起了第二次更為猛烈的進(jìn)攻，它又失敗了，并且受了重傷多次進(jìn)攻無望后，它不再進(jìn)攻了。這個時候，心理學(xué)家將擋板拿開，鱷魚仍然一動不動，

26、它只是無望地看著那些小魚在它眼皮底下悠閑地游來游去，放棄了所有的努力，最終活活餓死。要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。參考答案第卷(共33分)一、(15分，每小題3分)1d2c解析：a項中“垂”“唾”，“奈”“耐”；b項中“奇”“其”；d項中“捍”“悍”。3b解析：陵墓：指帝王諸侯的墳?zāi)?，現(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地，亦泛指墳?zāi)?。陵寢：古代帝王陵墓的宮殿寢廟，借指帝王陵墓。墓塋：墓地。墓室：墳?zāi)怪蟹殴讟〉奶幩?。點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。鑲嵌：將一物體嵌在另一物體中，比喻深深地進(jìn)

27、入某種境界或思想活動中。裝飾：打扮，修飾。裝點：裝飾點綴。即使：連詞，表示假設(shè)的讓步。固然：表示承認(rèn)某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折；表示承認(rèn)甲事實，也不否認(rèn)乙事實。盡管：副詞，表示不必考慮別的，放心去做；連詞，表示姑且承認(rèn)某種事實，下文往往有但是、然而等表示轉(zhuǎn)折的連詞跟它呼應(yīng)，反接上文。絕無僅有：只有一個，再沒有別的，形容非常少有。獨樹一幟：單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。獨一無二：沒有相同的或沒有可以相比的。舉世無雙：全世界找不到第二個。 4d解析：“舉手投足”一抬手一踏步，泛指一舉一動。不合語境。5a解析：b項搭配不當(dāng)，“具有”和“享受”不能搭配，可以將“享受”改為“特色”；c項 賓語殘

28、缺：“出現(xiàn)了的新型欺詐”后加“手法”；d項“遺存或廢墟”與價值不搭配，刪去“遺存”。二、(9分，每小題3分)6a解析：b項“人生境界”是按照人的自我發(fā)展歷程、實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度劃分的，不是以年齡段劃分的，“從幼年到成年，人的每一個時期都要經(jīng)歷這四個層次”錯；c項“由低到高”錯。d項“不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段”錯，“不同層次的人生境界”和“人生的不同階段”沒有必然聯(lián)系。7b解析：“道德境界”“和求知境界的出現(xiàn)幾乎是同時發(fā)生”，因此“求知境界”為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件是錯誤的，文中也沒有相應(yīng)的說法。8b解析：a項 “這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥

29、的”錯，文中說“在現(xiàn)實的人生中，這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起”。c項“道德境界中的人不再關(guān)注自我”錯，文中說這一境界“把自己看作是命運的主人，而不是聽?wèi){命運擺布的小卒”，這就是關(guān)注自我。d項 “到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界”錯誤。文中說“在現(xiàn)實的人生中，這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起”，“只不過現(xiàn)實的人，往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之”。三、(9分，每小題3分)9a解析：“及”在文中的意思是“到了，等到”。10d解析：說康保裔篩選精兵出征，說身邊人勸康保裔逃跑，是說張凝、李重貴作戰(zhàn)的情形。11d解析：在康保裔與契丹血戰(zhàn)時，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊策應(yīng)他，沒有與他共同抗敵。第

30、卷(共117分)四、(22分)12(6分)12參考答案：(1)借了公家的數(shù)十萬錢款犒勞軍隊，死后，親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。(3分，其中“貸”，借，1分；“沒”通“歿”，死亡，1分；“鬻”，賣，1分)(2)張凝建議上奏將士立功情況的文書，李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計算功勞，有什么臉面呢！”(3分，其中“議”，建議，1分；“狀”，情形，1分；“吾曹”，我們，1分)【參考譯文】康保裔，是河南洛陽人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁時戰(zhàn)死了。父親叫康再遇，跟太祖打李筠，又死在戰(zhàn)場上?？当Ｒ嵩谥艹瘜伊?zhàn)功，等到康再遇戰(zhàn)死之后，皇帝下詔書讓康保裔代替了父親的職位，跟石守信一起攻下了澤州。又和一些

31、將領(lǐng)在石嶺關(guān)打敗了契丹人，做了登州刺史。不久又作代州刺史，又做深州刺史，還做過涼州觀察使。后來真宗即位，把康保裔詔回朝內(nèi)，因為母親年老需要勤加奉養(yǎng)，拿上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書嘉獎了康保裔，又讓他去做了高陽關(guān)都部署。契丹兵大舉入侵，諸將與契丹人在河間開戰(zhàn)，康保裔親選精銳的士兵參與戰(zhàn)斗，恰逢傍晚，同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他們重重包圍，手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑，康保裔說：“面臨大難不能茍且偷生?！庇谑蔷蜎Q戰(zhàn)。打了兩天，殺死了不少契丹人，地下塵土都踩了二尺深，但最后彈盡糧絕，援兵卻遲遲不來，所以戰(zhàn)死了。當(dāng)時皇帝駐扎在大名，一聽到康保裔戰(zhàn)死了震驚難過，皇帝兩

32、天不上朝，追贈康保裔為侍中。封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史，康繼彬為洛苑使?？道^英等奉旨謝恩說：“父親沒有打勝仗就死了，陛下你不降罪給我們，我們就感到僥幸了，我們蒙受了超出一般的恩惠??！”說完就流淚哭得爬不起來了?；实郾瘋卣f：“你父親是為國家而死的，封賞，當(dāng)然要厚重?！比缓蠡实蹖ψ笥业拇蟪颊f：“康保裔的父親、祖父，全部戰(zhàn)死沙場，現(xiàn)在他也戰(zhàn)死了，他們祖輩都有忠心，絕對值得褒獎?！笨当Ｒ釣槿斯е?jǐn)仁厚知禮節(jié)，好結(jié)交賓朋，擅長騎馬射箭，箭無虛發(fā)，射飛鳥走獸沒有不射中的。曾經(jīng)手握三十支箭，拉滿弓射出去，筈鏑一個個被射了下來，人人都佩服他的射術(shù)之妙?？当Ｒ岽髴?zhàn)無數(shù)，身上有七十處戰(zhàn)傷。借了公家的數(shù)

33、十萬錢款犒勞軍隊。死后，親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。皇帝知道后，就重重賞賜他。當(dāng)康保裔與契丹人血戰(zhàn)的時候，援兵卻遲遲不至，只有張凝、李重貴分別領(lǐng)兵策應(yīng)，遇到契丹兵交戰(zhàn)，康保裔被敵人包圍，李重貴與張凝去救援，卻腹背受敵，從申時到寅時全力作戰(zhàn)，才把敵人擊退。當(dāng)時各個將領(lǐng)都損失大半了，只有李重貴與張凝回到軍屯，張凝建議上奏將士立功情況的文書。李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計算功勞，有什么臉面呢!”皇帝聽說了這事，就嘉獎了李重貴與張凝。13參考答案：梁丘據(jù)謂晏子曰/吾至死不及夫子矣/晏子曰/嬰聞之/為者常成/行者常至/嬰非有異于人也/常為而不置/常行而不休者/胡難及也(考查斷句，每個“/”0

34、.5分，共5分)【參考譯文】梁丘據(jù)對晏子說：“我到死也趕不上先生了！”晏子說：“我聽說，肯做事的人常常可以獲得成功，愿前行的人常?？梢赃_(dá)到目的地。我沒有不同于別人的地方，只是經(jīng)常去做而不放棄，經(jīng)常前行而不停止，有什么難于趕上呢?”14參考答案：(6分)(1)邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，時局艱危，朝中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨寂寞；詩人崇高的責(zé)任感、強烈的愛國感情與其艱難的處境，報國愿望難以實現(xiàn)形成巨大反差。(3分，每個點1分)(2)借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。用典，如，“請纓”，典出漢書·終軍傳；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達(dá)詩人對國事的深深憂慮。(3分，技巧1分；分析2分，選擇其一回答即可)15參考答案：(1)知來者之可追 實迷途其未遠(yuǎn)(2)落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色(3)烏鳥私情 (每個空1分，共5分)五、(9分，每小題3分)16參考答案：(1)相似之處：都以人的眼睛視物的生理學(xué)和光學(xué)原理為依據(jù)：都認(rèn)為視桿細(xì)胞能夠收到蒙娜麗莎的微笑。(2分，其中每個點1分)(2)主要分歧：視錐細(xì)胞能否感受到蒙娜麗莎的微笑。(1分)17參考答案：(1)觀賞距離接近，畫面變大時；(2)先注視白色屏幕30秒，然后再欣賞畫作；(3)從視網(wǎng)膜至視覺皮質(zhì)之間路徑上的干擾因素增加。(3分，其中每個