思想品德八年級上冊知識點(人教版)(1)

1、N 人教版八年級上冊復習提綱第一課愛在屋檐下1.什么是家庭？家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。2.家庭關系的確立有哪些情形？ 依照法定條件和法定程序結婚，組成新的家庭；（婚姻） 因生育導致的血緣關系結合成家庭；（血緣） 依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；（收養(yǎng)） 隨父（母）再婚組成新的家庭；（再婚組建） 非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權利義務仍然存在，非婚生子女的合法權益受法律保護。（非婚生）3.現代家庭結構的類型有哪些？核心家庭和主干家庭，單親家庭和聯合家庭。4.子女與父母的關系的不可選擇？對我們來說，在家庭關系中，最主要的是與父

2、母的關系。父母子女關系的確立，絕大多數基于血緣關系。生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無可改變。我們與父母的感情，是自然生成的最自然的一種親情。5.家庭對于我們有什么重要性？父母對于我們有什么重要性？（第8頁）家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學校；父母是我們最親的人，也是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦?，無微不至地關心愛護我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。6.家庭給我們什么溫暖？（家庭有什么作用？）（第10頁第二段）家，是我們的情感棲息地，是我們的物質生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。7.如何理解

3、父母理應得到我們愛的回報？（我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?？）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們的心中。孝敬父母是道德和法律的要求，孝親敬長是我們的天職。孝敬父母是中華民族的傳統美德。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。8.如何理解孝敬父母是子女的道德義務和法律義務？孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律和懲罰。9.孝敬父母有哪些表現

4、？（怎樣孝敬父母？） （1）孝敬父母，不能停留在口頭上，而是要體現在日常生活中一件件小事上。孝敬父母，要正確區(qū)分孝敬在不同場合的具體要求，并按這些要求去做。 （2）孝敬父母主要表現在物質和精神兩個方面。愛父母，心里想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興這些都是孝敬父母的表現。（3）我們對父母的孝敬，是在平等基礎上對父母的尊敬和侍奉，是在當代道德和法律基礎上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。 第二課我與父母交朋友1.進入青春期的我們與父母之間產生矛盾的原因是什么？小時候，我們對父母依附、崇拜。進入青春期后，我們有了自己的思

5、想，開始獨立行事，渴望從家長那里拿到“解放證書”，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權威。我們與父母之間產生了矛盾。2.如何正確認識我們與父母之間的矛盾？父母的高期待、嚴要求也是一種愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。3.代溝、逆反心理： （1）我們與父母的年齡差距，是產生代溝的直接原因，代溝的實質是反映在年齡差異背后的多重代際差異。 （2）逆反心理產生的原因及表現:我們與父母之間存在著代溝,導致兩代人在某些問題上產生分歧;我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，及產生逆反心理。具體表現為：要我這樣、我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個不可。（3）怎樣

6、正確認識我們的逆反心理？我們的父母不是圣人，在家庭教育方面，他們也難免會犯錯誤，這時我們最好不要有對立情緒，那不能解決問題，只能把問題弄得更糟。理智的方法是和父母溝通，陳述自己的理由，改變父母的做法，這才是解決問題的正確途徑。（4）逆反心理有什么危害？與父母發(fā)生矛盾，如果以極端的逆反行為抵觸是錯誤的，會造成極大的危害。在多數情況下，逆反心理導致的與父母的對抗，其結果都是既懲罰了自己又傷害了父母。為了不傷害自己和最親近的人，就要積極克服逆反心理，在情緒沖動時，要努力克服自己。4.我們怎樣正確對待與父母的代溝、矛盾和沖突？（1）在家中，父母與子女之間容易產生矛盾和代溝，積極的做法是走進父母，親近父

7、母、努力跨越代溝，與父母攜手同行。（2）我們與父母進行溝通，彼此了解是前提，尊重理解是關鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通結果要求同存異。5.與父母交往的藝術（我們應如何與父母交往？）（1）贊賞父母，交往起來無煩惱。（2）認真聆聽，交往起來免誤會。（3）幫助父母，交往起來無障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計較。6、與父母溝通的基本要領彼此了解是前提，尊重理解最關鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結果要求同存異。第三課同儕攜手共進1.閉鎖心理的危害、積極心態(tài)的益處、人際交往的意義：在與同學交往中，我們不能封閉自己，那樣會使我們失去很多朋友，使自己陷入孤立。我們要認識到閉鎖心理的危

8、害，敞開心扉，積極交往，開放自我，讓友誼之樹常青。2.一個受歡迎的人應有的品質及意義？受歡迎的人具有的共同特征：真誠、友好、善良、負責任等品德，會使我們在與同伴交往中具有持久的吸引力、較強的溝通意識和溝通能力，也會使自己在集體中具有更高的人氣指數。3.友誼的作用：朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我同行，友誼照亮我們的生活。4.交友的原則：交友要平等互惠，給予和分擔必須是雙向的，這樣才能實現雙贏或多贏。欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強溝通，我們就會交到更多有趣的朋友，獲得更持久的友誼。真正的友誼要坦誠，要堅持原則，交友不能以犧牲原則為代價維持

9、所謂的友誼。我們要廣交朋友，珍惜朋友情誼；與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。5.為什么要與異性交往？（男女同學交往的意義?）可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識，使男生成為男子漢，女生成為好姑娘。6.男女生如何正常、健康地交往？（男女同學交往的原則?）P38男女同學之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。7.怎樣正確認識男女同學之間的情感？（1）青春期異性之間容易產生好感和愛慕。（

10、2）男女同學之間的情感，需要慎重對待、理智處理。（3）當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；在選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長大成人。8.與異性交往如何保護自己？在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。面對異性的邀請，我們要保持警惕；受到異性的侵害，我們要沉著應對，機智求救；我們還要保持莊重。第四課老師伴我成長1.師生關系對我們的成長有什么影響？師生交往是學校生活的重要內容，師生關系不僅影響我們的學習質量，而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師，是我們應有的道德品質；善于和老師溝通

11、，是我們需要學習的一項重要能力。2.為什么要尊敬老師？（教師工作的意義和職責）老師是人類文明的傳播者。是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學文化知識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。教師教給我們思考方法、讓人產生探求知識的愿望。只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，老師的巨大力量在于作出榜樣。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。3.隨著信息技術的發(fā)展，在未來社會里，教師的作用能不能被取代？不能。知識可以通過各種方法獲得，而教師教給我們的是思維方法；老師的工作不只是傳授知識，只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，老師的巨大作用在于做出榜樣；教育是人與人之間心靈的溝通，

12、老師有不可替代的作用。4.怎樣建立和諧融洽的師生關系？同言而信，信其所親；同令而行，行其所服。知師、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關系，我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學習，更快地進步。5.新型的師生關系是什么樣的？新型的師生關系建立在民主平等和諧的基礎上。在這種關系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學習、教學相長。老師是我們學習的合作者、引導者和參與者，是我們的朋友。6.與老師溝通的原因（第50頁）與老師溝通的具體方法：（1）主動溝通是一切交往的前提。溝通產生理解，理解產生信任。（2）掌握溝通方法：A.從老師的角度看問題。 B.正確對待老師的表揚和批評。 C.原諒老

13、師的錯誤。（3）交往禮儀: 禮貌待師、注意場合、勿失分寸。第五課多元文化地球村1.世界文化具有什么特點？是通過什么表現出來的？文化的多樣性和豐富性，往往通過各具特色的文化習俗表現出來。不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物。語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。2.有人說全球化就是標準化，你認為呢？不同意這種觀點。因為，全球化不等于標準化、單一化，在全球化過程中，各個國家和民族的文化，互相融合、互相促進，呈現出多元和諧發(fā)展的局面。3.面對文化差異的正確態(tài)度及表現是什么？對待文化差異，我們要以溝通的態(tài)度，尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學

14、習。4.面對不同文化應如何共處？（如何對待世界各國和各民族的文化？）（1）面對不同的文化，應采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導致的行為方式的差異，要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。（2）保護本民族的文化，是我們義不容辭的責任；對于其他國家和民族的文化，也要尊重、珍惜和保護。（3）任何民族文化的精華，都是人類共同的文明成果。5.對待外來文化的態(tài)度：學習外來文化，千萬不能迷失自己，不能失去自身的獨特性，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。6.對待中華傳統文化的態(tài)度：繼承中華優(yōu)秀傳統文化，弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。對待傳統文化，要堅持取其精華、棄其糟粕的原則。7.面對文化差異

15、，我們應該如何做？（面對外來文化的具體做法？）面對文化差異，我們應該盡量消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關注他人的經驗和看法，避免妄下斷言；尋找能聯結雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當地的風俗習慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待。8.我們應如何做一個友好往來的使者？做一個友好往來的使者，不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長的文化。9.面對各國文化與習俗的差異，怎樣才能更好地融入當地主流文化中？對不同文化和習俗要保持客觀、平等、尊重的態(tài)度，要從欣賞的角度看其他文化，要多

16、找共同的地方，要掌握交流的方法。第六課網絡交往新空間1.網絡交往的特點：無限性、兩面性。網絡交往對象的特點：虛擬性、間接性、隱蔽性。2.網絡交往無限性的表現：（1）網絡交往與現實交往的不同：網絡交往超越了空間，提供了平等交往、廣泛聯絡、自由活動的平臺，隨時可以找到學習資源和指導者，突破角色限制，找到志趣相投的朋友。（2）網絡交往的作用：擴大交往領域、對象，改變以往的交往方式，豐富人生經驗。3. 網絡交往一把鋒利的雙刃劍（網絡交往的兩面性）：（1）正面影響：快捷、方便，擴大了交往面，開闊了眼界，實現自身價值等；（2）負面影響：長時間上網影響身心健康，沉迷網絡荒廢學業(yè)，誘惑欺詐、違法違紀等。4.如

17、何發(fā)揮網絡的積極作用？要以健康的心態(tài)把網絡作為生活的補充。要學會“信息節(jié)食”，抵御網絡上的不良誘惑。要利用網絡解決工作學習生活中的問題。要幫助別人解決一些困難，實現人生價值。5.網絡成癮者的心理成因：一方面，網絡環(huán)境的復雜帶來危險性，是學生上網成癮的客觀原因，另一方面，網癮常常與自身的某些心理因素有關?，F實生活中有煩惱者或自身心理或道德存在問題的人，容易成為網絡環(huán)境的破壞者與受傷者。6.網絡交往中應怎樣保護自己？（1）網絡交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應網友的要求?，F實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網友來滿足自己的

18、情感需求，以免上當受騙。（2）網絡信息良莠不齊，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護自己。7.網絡交往要遵守哪些規(guī)則？（1）網絡交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。（2）上網更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進行詐騙活動等。8.如何文明上網？學會自我保護，增強自我保護意識和能力，提供自己辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力。遵守網絡交往規(guī)則，即遵守網絡道德和國家法律，做到依法自律，文明上網，遠離網吧，學會“信息節(jié)食”，自覺抵御網絡上的不良誘惑。提高心理素質，培養(yǎng)高雅情趣，使自己能對不良誘惑有足夠的抵抗力。9.對待網絡交往，我們青少年應該怎

19、么辦？ 作為青少年，我們必須樹立遠大理想，勤奮學習，勤于思考，把網絡作為先進的工具，作為生活的補充。我們必須自覺規(guī)范自己的網絡行為，依法上網，文明上網，努力凈化網絡環(huán)境，讓其成為人們生活學習的另一個空間。 10.網絡交往中的自由有沒有限度？網絡有虛擬性的一面，但人永遠是真實的；網絡交往中的時間、空間可以沒有限度，但是網絡交往中使用的言論、態(tài)度是有限度的，它們與現實生活中的交往有很多相近之處，如尊重對方、誠實守信、對自己的言論負責等。虛擬世界也應該有真實的規(guī)則。第七課友好交往禮為先1.禮貌的含義及包含的良好品質：禮貌是處理人與人之間關系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反

20、映我們自身的素質，展示我們的風采。2.禮貌待人的重要性：（1）禮貌是尊重的具體表現。禮貌待人是人際交往的最起碼的要求。禮貌和禮儀是個人素養(yǎng)最直接的外現形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。 （2）禮貌是文明的體現。一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞，關系到國家和民族的尊嚴。3.如何理解文明禮貌不是個人私事和小事？是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞，關系到國家和民族的尊嚴。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。4.對人有禮貌表現

21、在哪些方面？對人有禮貌，主要表現在語言、態(tài)度和行為等方面。5.與人友好交往必備的素養(yǎng)：語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。(舉止端莊能反映我們高雅的氣質，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現，注意舉止的規(guī)范我們進行社會交往的基本要求。)6.禮貌用語的要求（第80頁第二段）：7.社交活動要注意的問題：一是容貌清潔；二是服裝整潔、美觀、大方；三是舉止規(guī)范。8.禮儀的重要性：（1）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。（2）自覺做到講禮儀，不僅關系到我們自身的形象，而且直接關系到周圍的人，關系到我們的集體，甚至關系到我們民族

22、和國家的形象。9.為什么要講禮儀？（第84頁）10.禮儀的含義（個人禮儀的表現）：就個人禮儀來說，表現在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。11.最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)：站如松、坐如鐘、行如風，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。12.如何對待傳統禮儀？我們不能拘泥于傳統的繁瑣禮儀，而應以科學的態(tài)度對待傳統禮儀習俗，取其精華，去其糟粕，把傳統禮儀與現代社會的要求結合起來，做到與時俱進。13.如何對待少數民族的禮儀？要尊重少數民族的禮儀習俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因為這會傷害民族感情，妨礙交往，影響團結。 第

23、八課競爭合作求雙贏1.學校生活中的競爭主要表現在哪些方面？競爭的存在對我們個人有什么影響？學校的競爭主要是學習的競爭，當然還有體育、紀律、品德、衛(wèi)生等方面。競爭對個人的發(fā)展社會的進步，既有積極的作用，又有消極的影響。2.競爭的積極作用和消極作用？積極作用：競爭能使人樹立目標，賦予動力，激發(fā)潛能，提高效率；客觀地評價自己，讓集體富有生氣，豐富我們的生活，促進社會進步。消極作用：一是使一些勝者驕、敗者餒；二是給人們帶來緊張和焦慮；三是有人不能正確對待競爭的結果，產生忌妒心理。3.忌妒心理的危害？忌妒是競爭的副產品。是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很大危害。4.良好的競爭意識包括的內

24、容（第91頁“相關鏈接”）5.競爭的規(guī)則？競爭是基于一定規(guī)則進行的，規(guī)則對每一個競爭者一視同仁，這就是公平。競爭過程中必須遵守的基本準則是道德和法律。6.競爭的目的？在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學習熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。7.合作與共享的關系：合作是共享的基礎，共享是合作的必然結果。8.合作的核心是發(fā)揚集體主義精神?！?63精神”的核心是“團結協作的奉獻精神”。 9.合作的重要性？合作是事業(yè)成功的土壤。有合作精神的人受人歡迎；精誠合作會取得更大勝利。10.合作與競爭的關系？合作與競爭，不是水火不容的關系，而是相互依存你中有我、我中有你。11.合作中競爭的內涵？（第95第二段）一

25、方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭，另一方面，成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。12.我們學會在合作中競爭的意義？（第95第三段）學會合作中競爭，才能達到充分的合作和合理的競爭，競爭與合作的和諧交融，會使我們更強大，使我們每個人更快的進步。13.怎樣在合作中競爭？在合作中競爭，要尊重競爭對手，向對手學習。合作的過程就是互幫互學、互相提高的過程。競爭是一種有效的合作方式，對我們來說要善于找準自己的優(yōu)勢，揚長避短，敢于與他人競爭。在合作中競爭，不以成敗論英雄。14.如何處理同學間的競爭關系？在合作中競爭，要尊重競爭對手，向對手學習。合作的過程就是互幫互學、互相提高的過程。取長補短、攜手共

26、進是我們在合作中競爭的目標。15.怎樣在競爭中合作？在競爭中合作應體現雙贏的原則。在競爭中合作要處理好與他人的關系，虛心向別人學習。“在競爭中合作”要形成上下一致、相互支持、無私奉獻的團隊精神。16.競爭中合作應體現什么原則？競爭中合作的真諦是什么？在競爭中合作應體現雙贏的原則。競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。17.如何處理好與他人的關系？學會欣賞他人，發(fā)現別人的長處虛心向他人學習；要學會理解和諒解別人；要站在對方的位置上考慮，以誠相待。18.什么是團隊精神？團隊精神的核心是什么？含義：團隊精神是團隊內部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無

27、私奉獻的群體精神。核心：團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人的利益服從團對的利益。19.如何培養(yǎng)學生的合作精神？具有合作意識是我們終身受益的精神。第一， 有集體主義觀念和集體主義精神。第二， 心胸開闊，不過分計較個人得失。第三，想人所想、急人所急。第九課心有他人天地寬1.什么是寬容？寬容合作的基礎是什么？寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。寬容合作的基礎：是和而不同，求同存異。2.為什么要寬容？寬容是一種美德，寬容是一種境界，寬容能帶來心靈的安寧和滿足。3.寬容他人與自己的原則？寬容是有原則的，要講究策略。寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求

28、自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。4.“己所不欲，勿施于人”的含義？實質？“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。關心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。5.“已欲立而立人，己欲達而達人”的含義？實質？“己欲立而立人，己欲達而達人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。6.“換位思考、與人為善”的實質？換位思考、與人為善的實質就是設身處地為他人著想，即想人

29、所想，理解至上。7.換位思考的含義和要求？實質？換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。換位思考的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界。它既是一種理解，也是一種關愛。8.我們以欣賞的眼光去對待他人和周圍事物的意義？只有理解他人，才能與人為善。我們要學會以欣賞的眼光看待他人，這樣就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞、就多一分理解、

30、多一分友善、多一份愛心。9.怎樣認識平等？人與人之間平等的集中表現是什么？認識：平等是人類追求的永恒主題，尊重是現代文明的基石。表現：人與人之間平等的集中表現在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權利，平等地履行法定的義務。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴，更不能超越人們法律地位上的平等。10.對人與人之間的差異，我們應該采取怎樣的態(tài)度？人與人之間總有差異，這種差異正是我們尊重人、平等待人、取長補短的現實基礎。11.哪些人屬于弱勢群體？幫助他們，我們能做些什么？（第111頁）12.怎樣尊重他人？受人尊重是人的基本權利，同時也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。13.尊重社會的具體表現？尊重社會，就要遵守社會規(guī)則，承擔對社會的責任。愛護公